周易数字预测学,周易八卦预测学

我国的《周易》预测学与西方星相学,最大的区别在那里?

周易说,命运决定人。星相学说,人就是命运。

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《周易预测学》讲义
基本理论和方法
(摘自预测大师邵伟华、邵伟中预测班讲义 )
周易预测是大家比较熟悉而又通用的一种方法。它的特点是起卦方法比较灵活随意;断卦或依据卦象,或依据地支装上六亲用生克之法操作,比较简单方便,加之其测之人断事准确性又较高,故而倍受大家喜爱。但有不少人说自己学习周易多年了,至今仍不得要领,断起卦来不知从何处下手。从反映的问题看,归纳有以下几个原因。
一是卦理不明,知其法而不知其理;二是诸书所讲的方法和理论比较混乱,前后不能保持其完整性和一致性;三是对《梅花易数》和《六爻课》两种方法相列互混淆不清。为了帮助大家理清眉目,尽快学会断卦 ,本讲义针对以上问题对予以讲解,并着重重对六爻的理论和方法从概念和运用上进行详细论述。
第一章
关于《梅花易数》与《六爻课》两种预测方法的区别
用《梅花易数》和用《六爻课》断卦方法有何区别?同一件事用两种方法分别而断,其结果是否相同?这是不少读者所询问半感迷惑的问题。其原因一是看有关的书多了,杂了;二是现代有些书上举例,把两种方法混淆应用;三是出于《大衍卦》预测方法之因。在此有必要予于澄清和说明,否则,它将有碍于大家对这两种预测方法的学习和应用。
用梅花易数断卦和用六爻断卦 的方法完全不一样。因为梅花易数是用体卦和用卦与变卦之间生克关系和万物类象来断的;而所摇的六……
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易经里的数字各代表什么?

自古以来,《易经》研究可分为象、数、理三门学问。“象”指表象、卦象。上至天地日月、水火星辰,下至飞禽走兽、人类社会,通通可被阴阳八卦所“象”化。世界的运动规律,被生动地描述成卦象之理。“象”是易学构成的最基础层面,是“数”与“理”所依赖的基础。 “数”与“理”则是“象”的应用。“数”指术数,包括占卜等,是易“象”在预测学上的应用。它试图以象理推演和预知世界,以达到趋吉避凶的目的。“理”指义理,是易“象”在哲理上的应用。它通过易的架构来讲道德伦常、品性修养等,以达到升华智慧、完美人生的目的。也可以这么总结:“象”注重自然规律,“理”注重社会规律,“数”注重占卜预言。“象”学本来是三学的基础,但在孔子后,尤其是经历了焚书坑儒和王弼扫象的重拳之击后,已经奄奄一息。清朝康熙在《周易折中》的序中曰:“易学之广大悉备,秦汉而后无复得其精微矣”。《周易折中》曰:“自孔子既没,易道失传,义理既已差讹,图像尤极渺茫。”这里所说的“图像”,就是“象”学。“极渺茫”几字,道出了“象”学的失传。在“象”学两千年来精华尽失的同时,“数”与“理”倒是获得了巨大的发展。“数”学上发展出了八卦预测学、梅花易数、六壬预测、四柱命理、风水学等应用学科。“理”学则在程颐、朱熹等大学者的努力下,登上了思想的光辉顶峰。“数”学与“理”学虽繁荣一时,但都离不开“象”学的基础。“象”学的枯萎,架空了这两门学问,直接影响到它们的长远发展。试问无源之水和无根之木,又何以有大成就?所以,修补“象”学是当务之急,是弘扬中华文化的必经之路。

易经的数字卦到底怎么算的?

1、记住先天八卦的顺序,即:乾一,兑二,离三,震四,巽五,坎六,艮七,坤八。

2、第一个数字为上卦,第二个数字为下卦,第三个数字为变爻,第一个数字和第二个数字大于8除8取余数。第三个数字除6取余数。

如299,第一个数字为2对应先天八卦为兑卦,第二个数字为9除8余1对应的先天八卦为乾卦,第三个数字为9除6余3,故变爻在三爻,所以得卦兑天夬卦。

变爻在九三,得之卦为兑为泽卦。

又如:386第一个数字为3对应的先天八卦为离,第二个数字为8除8余数为0为坤卦。第三个数字6为变爻除6余数为0为上爻。

所以得卦火地晋卦,

变爻在上九,得之卦雷地豫卦

最后数字同此。

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《周易》这本书具体记载的是什么,是依靠什么预测的?

中国研究周易者众多,但很多研究者却难以担当学术主流。延伸周易的原始卜筮命理思想,以《三命会通》、《梅花易数》,从事算卦实践、宣传科学的风气,在当今社会甚嚣尘上。从一般意义上来说,预测是通过检索、分析等手段,人的理性对事物发展状况的一种把握。科学的预测对把握事物的本质是合理的,但由于当事者相信神秘的文化,无事不占,营造神秘氛围,推波助澜,使医学研究的本质、本性完全走向歧途。

周易以先天八卦为体,以明宇宙秩序,并以后天八卦干卦为始,将后天八卦配天、地、泽、风、雷、山、水、火,以明天地人三才的后天关系,为后世儒学奠定基础 。

三易本质是包罗万有的系统信息,除了上述功能外,后世人将三易推演发展出另一项功能那就是预测,因为三易都以八卦为基础,将天地间万物都统合进入了八卦的分类中,于是卦的两两组合就能产生不同的结果,于是三易广泛被应用于预测方面都能得到相当具有参考价值的信息。


学习易经要克服两个误区。一是相信易经是科学的,科学是分科之学,是能够重复验证并实际应用的。易经不是科学,更多属于哲学范畴,探讨的是宇宙人生的内在规律。第二个误区是把易经实用主义,国人干什么事情都以实用为主,不固定相信某一个神,求子拜观音,考试拜文殊,求财拜财神。过日子敬灶神。易经是无用之学,无用才有大用。仁者见仁智者见智,百姓日用而不自知。

它是招遇困难而创造出来的,并不是为预测未来而设计的,周易本身是教会人们一个道理,比如乾卦,君子以自强不息,是告诉人们一个道理,而卦爻辞是告诉我们所有的事情,都是好坏参半,没有永久的好命,也没有永久的不好命,都是阴阳之间是互相转换的,在特定的条件下就可以互相的转换的。这也就是阴达到一定程度要向阳转换的原理,之所以现在已经可以预测未来,是人们不断的推理演变出来的,就成为现在的预测学了。

易经八卦易经八卦是一门科学,如何学习才能学好用易经预测,趋吉避凶?

理论结合实际,边学边用,在用的过程中对你学习的东西进行修改、纠正

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