1992年属猴巳时是什么命,属猴的早上六点出生的人命运
你好.我是1992年农历十一月初九出生的,属猴在五行中是什么命
1992年是壬申年，壬申年出生的人生肖属猴
五行属金，是剑锋金命；
公历：1992年12月2日星期三射手座
农历：壬申年
冬月
初九
干支：壬申
辛亥
壬子
信息来源：华中农历网
1992年6月23日9时属猴是什么命
出生时间： (公历) 1992年 6月 23日 9点
(农历) 壬申年 五月 廿三日 巳时
八字： 壬申 丙午 庚午 辛巳
五行： 水金 火火 金火 金火
纳音： 剑锋金 天河水 路旁土 白腊金
五行是否所缺：五行缺木。五行缺土
日柱天干为金，生于夏季。日主之我党：金土；日主之敌党：火木水。
喜用神：此命日元较弱，喜金土来生助日元，忌火木水再来克泄耗。精确的喜用神，
四季用神参考： 日主天干金生于夏季,必须有水相助，忌木多。
穷通宝鉴调候用神参考： 庚金生于午月，专用壬水,癸次之,须支见庚辛为助。无壬癸,用戊己泄火之气。
◇ 年命生肖
您出于农历壬申年，您的生肖为“猴
①有进取心，喜欢竞争。
②多才多艺，多面手。
③略有虚荣心，生活浪漫，不受拘束。
④能与人融洽相处，善于应酬。
弱点：有嫉妒心，轻浮散漫，性情多变，约缺诚信。
◇ 日元论命
出生日的天干，称为日元、日主，是命中之主。您是庚金命。
日元命理：
积极进取,勇敢果决,自尊心强,有才能,善于结交各方面朋友,平衡、稳重,但过于操劳,防止被别人耍花样、弄权术而迷惑受骗受害。
您的日柱为庚午，日柱命理如下：
[庚午][上等]身坐正官正印，气质清纯，必主官贵，但金坐火地，须经火炼，千锤百炼，所以仕途坎坷，有大起，也有大落。
口快心直，利官近贵，小有殊荣，衣禄丰盈。男柄，辛勤持家，外面固执，有人钦佩；女人秀气，约显美感，荣夫益子，邻里钦佩。
【农历五月生】
此月生，前年八月受胎，芒种节后出生，为人善良，性情温和伶俐。行而正道，自能成功，恐对事虎头蛇尾，无忍耐性，遇良机不能得。离祖成家。夫妇半途，婚迁为吉，卅一岁或卅五岁后，方能大得利益。
诗曰：自出常遇见横财，上人接引笑颜开。田园产业家豪富，荣华富贵步金阶。
【农历廿三日生】
此日生人，心境常换，作事不定，多变多变，易与争斗勤励事业，矫正缺点，衣禄有馀，中年平平未运福到，荣华富贵，平安之命。
【农历巳时生】
[上午九点起上午十一点止为蛇时辰]
巳时生人，智能非凡，自成业，六亲无缘，离祖成家；快乐待人，女人华难得良缘，饮酒成癖。
适业：评论家、刺绣、矿业、加工业、忌水类。
凶年：卅一岁、卅六岁。四十七岁、四十九岁、八十九岁寿终。
祝你好运
1992年二月初五巳时化八字
看看这里：
物供养：可以用香、花、果、灯、饮食等物供佛、菩萨。
【楼主问题看这里】
附注：《优婆塞戒经》杂品之余
......若自造作衣服、钵器，先奉上佛，并令父母、师长、和上，先一受用，然后自服。若上佛者，以华香赎。凡所食啖，要先施于沙门、梵志，然后自食。......
如果用香花果品等物供了佛以后，供佛菩萨的东西经过一段时间后就可以撤换下来了，或者所供之物有些感官性状方面的质量降低的变化后，那就应该撤换下来了由人使用处理的，撤下来之前 可能需要 以华（花）或者香供佛而置换下来。
如果是条件允许了最好在撤换供佛之物之前供一炷香或者供一枝花等等，在有其他原因以及不方便的时候，个人觉得或者在佛菩萨像前合掌恭敬一下，或者在心里口头上给佛菩萨说明一下也行。
毕竟对于佛法僧三宝越恭敬越好！
以上是一些个人的看法，以及引用别人的一些观点，或许有不妥当的地方，我先忏悔！并申明我的以上的话语不做定论定解，仅供参考探讨！并愿意和大家一起更深一步的学习相关的佛法内容！
诸佛菩萨没有我们凡夫的这些我的东西即是属于我有的概念，佛菩萨是愿以一切财 物布施给一切的众生的，佛菩萨是不是在接受供养的同时就又把供物布施出去呢？既然布施了出去，那别人使用了后也就不存在过失的问题了，反倒是和佛菩萨结了大善缘，我们总是求佛菩萨满足我们的愿望，佛菩萨也都慈悲无限的让我们的愿望满足，那挪用了供佛之物时是不是我们的念头一动佛菩萨就即刻满足了我们的愿望，将自己的所有之物布施给了我们呢？如此一来何能谈到过失呢？有的只是善缘！
优婆塞戒经里世尊说的用香花赎的意思是不是要让我们对于佛菩萨心存恭敬呢？经典里只是说要用香花赎回，而要用香花赎的物品在经典里的字面意思来看好像只是限定于 自造作衣服、钵器 ， 也没有推广到很多的方面，经典里也 并没有说不这样做会有什么不良的后果。
而在其他的诸有经典里也在一直赞叹用种种物品供佛供三宝的功德，也没有明确的说明挪用了供佛之物如香花果品等物之前，如果不上香 不念所谓的“换果偈”就成了“盗罪”的说法！所以有关撤换供佛之物如香花果品等物前不念所谓的“换果偈”就成了“盗罪”的说法是很有问题的。
需要注意的是要把盗寺院常住僧祇物的过失和挪用供佛之物如香花果品等物的行为概念要分开，不能混淆！（转）
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【法供养】：《大方广华严经普贤行愿品》中讲“ 法供养最 ”。这句话很重要。就是说按照佛法修行是最好的供养。我们能够按照佛说得去做，受持三皈依、受持戒律、念诵经书、奉行诸善。这就是最好的供养。所以 我们千万不要把自己的无价宝珠扔掉才好啊！
【供养僧】： 依《阿含经》中所说：衣服、饮食、卧具、汤药，是为四事 供养 。
1992年属猴是什么命
1992年属猴人的命运
1992年出生的属清秀之猴，是利锋金命，为人性巧聪明，机敏多变。为人处事八面玲珑。有名有利之路，南能娶贤妻。多受人尊敬，姿性英美。女人美容艳丽，富贵之命。
水猴（壬申年——1932、1992年出生）
水猴是天生的领导人才，他们性格聪明机巧，组织能力强，有号召力，只是爱出风头、锋芒过露、有些傲气凌人了，容易引起别人的反感。所以水猴应收敛脾性，致力改善人际关系，并且要多读书，充实自己，可以加强运气，本性天资聪颖的水猴主人只要好好发挥，必可得到骄人的成绩。
水猴异性缘特强，一生桃花运颇旺盛，容易得到异性的帮助，而且婚后夫妻相处和睦，家庭幸福。
事业方面，水猴工作能力很强，只要专业对口，业务自是不用说，成绩也会扶摇直上。如果有能力均等的人互相合作呼应，那更是有如虎添翼的感觉。
水猴因命宫中的财星高照，所以财利可图。横财方面也很好，会有意外之财，但必须适可而止，以免心严重，而且如果不小心理财，则只有如入宝山而回叹！总的来说，水猴发财的运势略微有些起伏，所以最好应该先有心理准备。
属猴女68年1月28日巳时生命运怎样?
都一把年纪了。今年小心。
属猴的什么时晨出生最好
属猴的
根据算命术中的说法。
属猴（申）与蛇（巳），是（巳申）相合，是为（），
属猴（申）与鼠（子）、龙（辰）相合，是为（申子辰）三合。
所以属猴的是农历3月（辰月）、4
月（巳月）、11月（子月）这三个月出生的是最好。