奇门遁甲吉门凶门详解,奇门遁甲三吉门是哪些

奇门遁甲死门代表什么意义?死门有哪些象意

; 奇门遁甲中的八门包括哪八门?奇门遁甲死门代表什么意思?在奇门遁甲天、地、人格局中,八门代表着人事,和所测人间事物关系很大。所谓奇门遁甲八门是指奇门遁甲跟据八卦方位所定的八个不同角度,分别有休、生、伤、杜、景、死、惊、开八门。此外,八门吉凶情况不同,其中杜门、景门中平,死、惊、伤为三凶门,开、休、生为三吉门。接下来,就让我们一起来看看奇门遁甲死门象意的相关内容吧!

一、
奇门遁甲
死门代表什么

1、奇门遁甲死门的概念
奇门遁甲中,死门最凶,死门居中西南,五行属土,主不利吉事,只宜吊死送丧,刑戮争战,捕猎杀牲。
二、死门对应八卦哪个门
八卦阵按休、生、伤、杜、景、死、惊和开八门,不同的门对应不同的卦,有不同的含义。譬如,开门居西北乾宫,
五行属金
。乾卦是八卦之首,为天为父,于社会为首长;休门居北方坎宫,属水。坎水得乾金之生,于人为中男,上有兄下有弟。而死门居中西南坤宫,属土。死门与艮宫生门相对,表示万物春生秋死,春种秋收。
奇门遁甲人盘是指什么意思,奇门遁甲人盘的排法

三、奇门遁甲

门象意

1、天时象意
云、雾、雨。
什么是奇门遁甲之术,奇门遁甲术的应用层面
2、色象意
灰色、黑色、蓝色.
3、形态象意
脸色呆板、木纳、不灵活、死板。
4、人物象意
故去的人、执着的人、不灵活的人、死板的人、不能变通的人、固执的人、无药可救的人、行刑之人、屠夫、救死扶伤的人。
5、性情象意
固执迟钝、稳重保守、死心眼、死气沉沉、死不认账、一 条路走到黑、不灵活。
6、人体象意
一般指没有活力的部位、病灶部位、死疤、死肉、癌症、肿块、肿瘤等部位。
7、动物象意
牛、羊、动物的尸体。
8、植物象意
松树、柏树等生长缓慢的树、有病的植物、干枯的植物。
9、地理象意
地皮、坟墓、屠宰厂、玩具厂、雕塑厂、不住人的空房、停尸间、医院、刑场。
以上是本期整理推荐 奇门遁甲死门代表什么奇门遁甲死门象意的相关内容。奇门遁甲用八门来预测命运,主要是以它们落宫状况,即与所落之宫的五行生克和旺相休囚来定吉凶、断应期。
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一、
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死门代表什么

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二、死门对应八卦哪个门
八卦阵按休、生、伤、杜、景、死、惊和开八门,不同的门对应不同的卦,有不同的含义。譬如,开门居西北乾宫,
五行属金
。乾卦是八卦之首,为天为父,于社会为首长;休门居北方坎宫,属水。坎水得乾金之生,于人为中男,上有兄下有弟。而死门居中西南坤宫,属土。死门与艮宫生门相对,表示万物春生秋死,春种秋收。
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三、奇门遁甲

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灰色、黑色、蓝色.
3、形态象意
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4、人物象意
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固执迟钝、稳重保守、死心眼、死气沉沉、死不认账、一 条路走到黑、不灵活。
6、人体象意
一般指没有活力的部位、病灶部位、死疤、死肉、癌症、肿块、肿瘤等部位。
7、动物象意
牛、羊、动物的尸体。
8、植物象意
松树、柏树等生长缓慢的树、有病的植物、干枯的植物。
9、地理象意
地皮、坟墓、屠宰厂、玩具厂、雕塑厂、不住人的空房、停尸间、医院、刑场。
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奇门遁甲八门的排法解析,奇门遁甲八门的详细用法

; 奇门遁甲八门有哪些?奇门遁甲八门排法怎样排?奇门遁甲将八门归类在人事应用方面,所以有关人事的克应,首要考虑的是八门。所谓的八门是指休门、生门、伤门、杜门、景门、死门、惊门和开门,简称为休、生、伤、杜、景、死、惊、开。八门的五行属性中,生门和思门五行属土,惊门和开门五行属金,伤门和杜门五行属木,而休门五行属水,景门五行属火。话不多说,让我们一起来聊聊奇门八门的详细用法吧!

一、奇门遁甲八门排法
1、八门的固定位置
八门静止不动的时候休门在坎一宫,生门在艮八宫,伤门在震三宫,杜门在巽四宫,景门在离九宫,死门在坤二宫,惊门在兑七宫,开门在乾六宫,中五宫无门。位置如下表所示:
杜门(巽四宫)景门(离九宫)死门(坤二宫)伤门(震三宫)(中五宫)惊门(兑七宫)生门(艮八宫)休门(坎一宫)开门(乾六宫)
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2、排八门的步骤
但是随着时辰不同,八门的位置就会有所变动,不一定固定在上表所示的某个位置上。而我们取用某个时辰来推算八门飞布的位置,就是排八门盘。排八门的步骤有如下几步:
1 首先排出地盘。
2 再找出直使(注意:直使是八门盘专有名词,是定八门的基本坐标)
3 在十二地支盘中,将直使放在属于旬首地支的位置。
4 然后,不论阴阳遁,一律顺时针顺行十二地支盘。阳遁顺数:一、二、三、.....九、一、二;阴遁逆数:九、八、七、.......九、儿。故至所取用时辰的地支位置为止。其数目字即为直便所落的言位。
5 以直便所落的言位为起点,按“休生伤杜景死惊开”的次序,顺时针转一圈,即是八门的飞布位置。
奇门遁甲神盘怎么排?神盘旋转规则是什么?

二、奇门八门的详细用法
1、奇门遁甲八门吉凶浅析
奇门遁甲中,八门有不同的含义,代表不同的吉凶属性,其中,开、休、生、景为吉门,一般适宜求财、出行、婚姻、嫁娶等,而伤、杜、死、惊为凶门,吉事皆不宜。
2、奇门遁甲八门运用
运用八门求好运,需先排八门,然后看八门所对应的在哪宫,对应哪个方位。譬如,考试用景门,2000年7月1日礼拜四,甲寅日,排八盘查阴遁甲寅日景门在北方,所以若在这天考试,则适宜早上出门时候先往北方走十五分钟左右之后再进入考场而考场中途休息的时候也尽量待在考场的北方,可大利考试。
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神秘的奇门遁甲(11)——占法详解

第十三讲 占法详解

一、占测前的预备工作:

  • 占种植:取天冲星主低矮植物,天辅星主高大植物,再看所落之宫生克及旺相气。
  • 占蝗蝻:取死,伤,惊,杜四门,加临日干,则虫灾至,反之则不来。
  • 占渔猎:伤门为捕者,辛为鹰,已为犬,癸为网,看各旺相休囚。伤门被克凶主多杀伤(收获)。
  • 占寿:以九十岁配九宫,每宫十岁。按天冲星与死门落宫远近以定。
  • 占婚姻:取天盘乙奇为女方,六庚为男方,看各安闲哪一宫。如两宫生盘的乙奇为女方,六庚为男方,看各自落在哪一宫。如两宫生合,婚事可成;两宫相克相冲,婚事难成,成了也难美满。乙宫带刑击刑,男性暴烈;与所落宫生合者,其性温良。八诈门中6·合为伐柯人,6·合生乙,伐柯人偏向女方;生庚,偏向男方。
  • 占出行:以日干落宫为出行之人,看出行去哪个方位,这个方位假如有吉格奇门来生日干之宫者,这次出行必然顺利。或出行之方虽无吉格奇门,此宫之六仪却与日干比合,也为出行顺利;否则不利。假如这一宫为凶门凶格来冲克日干所落之宫,为大凶之兆。若出行之方空亡,入日干方之墓,或日干年命刑墓空亡出行方位之宫,也为不利。
  • 占小孩走失:阳遁看神盘6·合所临天盘天为何星,就到这个星的本宫去找;阴遁到神盘6·合所临地盘之宫去寻找。阳遁时6·合所临九星本宫如为坎,艮,震,巽四宫,小孩就没有走远,就在四周寻找;如为离,坤,兑,干四宫,小孩已经走远,可能已在外地,外省。假如6·合所落之宫为日干之墓库,远近都难找到。假如落于日辰之空亡,就到与日干相合之宫去找即可见。
  • 占失盗:直使临玄武,或玄武克直使,或直使生玄武,都是被盗。玄武乘阳星(蓬,任,冲,辅禽)为男贼,乘阴星(英,芮,柱,心)为女贼。玄武所临宫旺相,为青壮年贼,休囚为老年贼。玄武所临天盘六仪为上衣颜色,地盘六仪为裙裤颜色。假如为大贼,偷了很珍贵的东西或作案方式猖獗,当以天蓬星为盗贼决之。占失盗,以勾陈为捕盗之人,杜门为捕盗方位。假如勾陈所落之宫,克天蓬,玄武所落之宫,贼可捉住;相反的是天蓬,玄武所落之宫克勾陈所落之宫,就是贼的太大,捕盗者不敢下手。假如勾陈宫与蓬玄宫比和,有可能性捕盗者与盗贼相勾结。勾陈与天蓬同宫,作案者就是破案者本身。至于捉住贼的时间,就以天盘为庚的那一宫去断,所临地盘为年构成岁格,年内可以破案;所临地盘为月干,构成月格,本月可以破案;地盘为日干,构成日格(伏干格),本日即可破案;地盘为时干,构成时格,即时便可破案。假如不构成这四格,则难于破案。这四个格合杜门,破案更有把握。
  • 占疾病:以天芮星为疾病,要判定是什么病,主要依据天芮星所落宫。这有两个途径,一个就是离宫代表头部,坤宫代表右耳右肩,巽宫代表左耳左肩,兑宫代表右胁,震宫代表左胁,干宫代表右腿右脚,艮宫代表左腿左脚,坎宫代表 *** 。天芮星落在哪一宫,可断为相应的部位有病。第二个途径是八卦的人体取象:乾为首,坤为腹,坎为耳,离为目,震为足,巽为股,艮为手,兑为口,断法与第一个途径相同,两个途径可以互相参照,灵活处理。第三个途径是通过八卦五行属性与脏腑五行所属的联系。天芮星落入哪一宫,即断为相应脏腑及其经脉之病。如离宫为心为火症,坤宫为胃为蛊胀,兑宫为肺为痰喘,干宫为大肠为疮痈,坎宫为肾膀胱为泄淋疝气,艮为肝为中风。断病时据节气时令看天芮星所落宫天干来定病的寒热虚实。占病的发展趋势:也用天芮星所落之宫来判定。天芮得生门者生,得死门者死。天芮星属土,落乾,兑二宫,土生金,病难治。落离宫,离火生土,落中五也为土,其病缠绵难愈。落坤,艮宫亦然。落坎宫休囚,病虽不能很快就好,但终归可以痊愈。落震,巽二宫,病受宫克,不药而愈。断病还可看病人生日天干的衰旺。病人生日之干休囚,不得奇门;又遇凶格,是大凶之象。天芮星所落之宫乘凶神凶格,病人生日之干即使旺相,年命却被天芮冲克,也为大凶。天芮落宫废没之日,其病必愈。另可看天芮落宫的十干是什么,克此干之月日为病愈之期。
  • 占胎孕生男生女:看临坤宫的天盘是什么星,假如是阳星(蓬,任,冲,辅),为男孩,阴星为女孩。天禽星临坤宫是双胞胎,阳干为男孩,阴干为女孩。假如占测产妇和婴儿吉凶,地盘天芮星为产妇,所临之天花板盘星为婴儿,地盘天芮克天盘之星,生产顺利,天盘星生地盘天芮,产期较晚,而且生产较困难。天盘星克地盘天芮,产妇有灾危。地盘天芮克天盘星,产儿有凶;如旺相得奇门吉格,则顺利。若天盘落入地盘之墓库,可能为死胎。天地二盘乘凶门凶格,母子俱凶。
  • 古时人占测人的命运及支属情况:看地盘年干为父母,月干为兄弟,日干为本人,时干为子女。男占,乙奇丁奇所落之宫为妻;女占,六庚所落之宫为夫。旺相得奇,富贵运好,囚休无奇门,贫贱命运不佳。天盘六庚临干宫,父早亡;临坤宫,母早亡。天盘六庚临官鬼,兄弟(以地盘天干比照日干推之),即与姐妹关系不好。六庚临时干,子女少而难养。生门得奇,产业丰足。生门天盘为六庚,背井离乡。生门在离、坤、兑、乾,而日干在坎、艮、巽、震,必须迁居,才能富起来。生门在坎、艮、震、巽,日干在离、坤、兑、乾,即使祖业很丰富,自己也难利用。生门,日干都在坎、艮、震、巽,一生安享富贵;都在离、坤、兑、乾,必须到外地去才能闯出好局面。日辰空亡,时辰为空亡之对冲,少年时无依无靠,时辰空亡,日辰为空亡之对冲,老来孤单。日干临墓绝之宫,一生愁眉不展。日干之宫得飞鸟跌穴,青龙反首之吉格,总能出人头地。以地盘年、月、时三干占支属,其所临之天盘为辛(天庭)、壬(天牢),一生抑郁难伸。如遇八门反伏,将有灾危;遇吉门吉格,则命运亨通。
  • 占求财:取生门,看落宫及上下星神旺相生克。
  • 占得财:取地盘时干,看加临是否得门得星。以地支定应期。
  • 占借贷:值符为物主,天乙为借出,看生克旺相。
  • 占索债:取伤门克天乙为实。伤门天乙共生值符为子母(本利)全得......
  • 占合伙:地盘生门为出资者,天盘生门为伙计,相生为吉,反之凶。
  • 占交易:值符为买主,生门为物品,生门落宫为物主,看生克旺相。
  • 占竞争:值符先动为客方,天乙后动为主方。再据所争物之属性择看青龙或生门。
  • 占兴讼:丁奇落阳干之宫或与天狱六庚相冲,或临景门,讼起。反之不兴。
  • 占词讼:值符为讼者(原告),天乙为对者(被告),开门为问官(法官),惊门为讼神(陪审团),看旺相生克。
  • 占升迁:逢开门,加生、旺、三奇为吉。
  • 占科名:大考,日干为士子,值符为主考,天乙为分考,景门为文章。
  • 占小试:天辅为试官,日干为学子,丁奇为文章。
  • 占释见:时干为去者,休门为见者,看生克旺相并取三奇。
  • 占访友:去方向之地盘宫为主人,天盘为访客,看生克旺相,三奇吉门与庚格定期。
  • 占约期:年干为长辈,月干为平辈,时干为晚辈,日干为自身。以值为界看先到后到。相生去相克不去。
  • 占行人:同上法定行人宫位。阳、开、冲、克为动(来),反之为静。远看天蓬近看天芮,观生克旺相定安危。年月日时“格”定至期。
  • 占出行:时干为起行人,日干为制约,以开门得干定行期。
  • 占和事:庚、丙为两家,甲子为和主,甲子落宫俱生或俱克两家吉,一生一克不和。兼看旺相。
  • 占在外人:取外方上下盘得三奇吉门及诸格者吉,反之不吉。

    有那位高人能告诉我,什么是奇门盾甲和五行中的相生相克?

    《奇门遁甲》是我国古代人民在同大自然作斗争中,经过长期观察,反复验证,总结出来的一门传统珍贵文化遗产。奇门遁甲(简称“奇门”)概括了天文、地理、术数、民俗、经济、兵法等各方面的知识,是研究和探索自然界的磁场作用在每年、每月、每日、每时对人体生物钟运动线曲影响,以及趋吉避凶的最佳方法。
    奇门遁甲术在中国太古时代,黄帝以奇门遁甲用于战争,打败蚩尤,后有姜子牙(姜太公)应用奇门遁甲灭纣王,汉有黄石公传于张子房(张良),以奇门遁甲扶高祖皇帝而得天下,故其事迹被载入史册得以流传。在三国时代就有诸葛亮--孔明,用奇门遁甲择日来借东风和“草船借箭”以及领兵打仗,在多次战役中运用奇门遁甲来布阵破敌的真实历史记载;;我国历代的著名军事家,家姜尚、张子房、诸葛亮、徐遮、徐芪公、李靖、苗广义、皆精通此术。奇门遁甲术为古代军师辅佐君王之术,用于行军作战,治国安邦等大事预测和择吉,故号称帝王之学,在古代出于封建社会的需要,其奥秘是极端守秘而不得外传,非其人不授,号称:中国第一大秘术;但很可惜,善演奇门遁甲术者不多,目前对奇门遁甲择日的方法知者更少 ,用奇门遁甲择日法所择日课具有:用于店铺开张则多获利;用于修造安葬则发福无疆;用于文房书院则文章显达;用于上官赴任必升迁;用于开门立向则子孙兴旺;用于结婚则百年谐老共齐眉,早生贵子。奇门日课具有“安全和实用”特点。
    用奇门判断日课是好是坏,一看便知,还可预测出该日课使用后,凶事发生在那个人身上(其它门派择日法是无法预测和判断的)。凡是使用了凶的日课引起的住宅不安,生意不好,婚后无子,农村中养鸡、养猪难等等,利用“奇门择日法‘选一个日课,进行旺宅、作灶、安床等,则可扭转 乾坤。
    目前,国内外对奇门遁甲术颇为重视,不但用于军事、,而且用于工商企业经济管理、以及市场经营、商业竞争等领域进行预测,造福社会。
    相生即相互资生和相互助长。五行相生的次序是:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。相生关系又可称为母子关系,如木生火,也就是木为火之母,火则为木之子。
    相克即相互克制和相互约束。五行的相克次序为:木克土,土克水,水克火,火克金,金克木。
    相生相克是密不可分的,没有生,事物就无法发生和生长;而没有克,事物无所约束,就无法维持正常的协调关系。只有保持相生相克的动态平衡,才能使事物正常的发生与发展应该是“奇门遁甲”,【简介】
    奇门遁甲,原来是中国古老的一本书,但它往往被认为是一本占卜用的书,但有的说法是说《奇门遁甲》是我国古代人民在同大自然作斗争中,经过长期观察、反复验证,总结出来的一门传统珍贵文化遗产。还有的说“奇门遁甲”是修真的功法。
    五行中的相生相克,金木水火土
    土生金(金属一般埋在地下)
    金生水(一般传送水的器具都是金属制的)
    水生木(树木生长需要水分)
    木生火(钻木取火)
    火生土(可怜阿房宫,被一把火烧成了焦土)
    水克火(水是可以灭火的)
    火克金(火能烧溶金属)
    金克木(金属比较硬,可以辟开木头)
    木克土(这个。。。呵呵自己想)
    土克水(兵来将挡,水来,土掩)
    “奇门遁甲”的含义是什么呢?就是由“奇”,“门”,“遁甲”三个概组成。“奇”就是乙,丙,丁三奇;“门”就是休,生,伤,杜,景,死,惊,开八门;“遁”是隐藏的意思,“甲”指六甲,即甲子,甲戌,甲申,甲午,甲辰,甲寅,“遁甲”是在十干中最为尊贵,它藏而不现,隐遁于六仪之下。“六仪”就是戊,己,庚,辛,壬,癸。隐遁原则是甲子同六戊,甲戌同六己,甲申同六庚,甲午同六辛,甲辰同六壬,甲寅同六癸。另外还配合蓬,任,冲,辅,英,芮,柱,心,禽九星。奇门遁的占测主要分为天,门,地三盘,象征三才。天盘的九宫有九星,中盘的八宫(中宫寄二宫)布八门,地盘的八宫代表八个方位,静止不动,同时天盘地盘上,每宫都分配着特定的奇(乙,丙,丁)仪(戊,己,庚,辛,壬,癸六仪)。这样,根据具体时日,以六仪,三奇,八门,九星排局,以占测事物关系,性状,动向,选择吉时吉方,就构成了中国神秘文化中一个特有的门类----奇门遁甲。
    【奇门遁甲起源传说】
    根据古今图书集成记载,奇门遁甲起源于四千六百多年前,轩辕黄帝大战蚩尤之时;当时我们的祖先黄帝和蚩尤在涿鹿展开一前所未有的场大战,蚩尤身高七尺,铁头铜身刀枪不入,而且会呼风唤雨;在战场上制造迷雾,使得黄帝的部队迷失方向。
    有一天晚上,三更半夜大家都在睡觉的时候,忽然,轩辕丘上传来惊天动地的声音以及非常强烈的光芒,惊醒了黄帝及众人。
    於是大家匆匆忙忙的起床,跑过去一看,原来是有一支虹自天空中缓缓下降;从中走出一位全身大放光明的仙女,仙女手上捧这一个长九寸阔八寸的玉匣,黄帝接过来打开一看,里面有一本天篆文册龙甲神章;黄帝根据书里面的记载制造指南车终於打败了蚩尤。
    龙甲神章除了记载兵器的打造方法之外,还记载了很多行军打仗遣兵调将的兵法。於是黄帝要他的宰相风后把龙甲神章演绎成兵法十三章,孤虚法十二章,奇门遁甲一千零八十局。
    后来经过周朝姜太公,汉代黄石老人,再传给张良,张良把它精简之后变成现在我们看到的奇门遁甲。
    在我们小的时候,学校教我们说,我们的祖先黄帝发明了指南车;可是你们知道吗,福特汽车在研发过程中,动用了一百多个工程师无法解决的问题,后来在记载中国古科学的书上,找到指南车的制造方法,才找到答案,用变速齿轮解决汽车转弯时的平衡问题。你知道变速齿轮是什堋吗?你相信四千六百多年前的老祖宗有这种智慧吗?
    【从科学的角度来看奇门遁甲】
    奇门遁甲的演绎过程中,用八卦记载方位,用十天干隐其一,配九宫记载天象及地象之交错,用八门记载人事,用九星八神记载周遭的环境。有时间,有空间,充分的表现出古人宇宙观的智慧。
    我们都知道影响我们吉凶祸福的不只是地球空间慨念的方向,日出日落,月圆月缺,春去秋来,无不与我们的生活息息相关;而日出日落春去秋来是宇宙星体随著时间变化的运转结果;相同的空间、方向,在不同的时间,以宇宙观来看其实是完全不同的。
    所以说奇门遁甲是宇宙宏观的学问,有时间,有空间的观念,是一种研究时空动力的超时代学问。
    【奇门遁甲的现代功能及运用】
    因为奇门遁甲是一种时空交替的磁场表现,以前封建时代皇室用以来遣兵调将出奇制胜。现在我们则用以推算出某个时间的吉方,来增加事情成功率。如求财,考试,求职,索债,求医,出国旅行,博戏战斗,围捕盗贼等都有很好的效果。
    另外,奇门遁甲用时盘来占卜推算事情更是出神入化,快速又准确。如果研究的人能够掌握其中奥秘使用起来那是神奇非凡。当然,除了以上叙述之外奇门遁甲还有很多其他用途,端看使用者巧妙不同。但这其中也带有一定的成分。
    【奇门遁甲八门吉凶】
    总分吉门和凶门。下面加粗的为凶门。
    所谓八门是指奇门遁甲跟据八卦方位所定的八个不同角度。
    休门、生门、伤门、杜门、景门、死门、惊门、开门各有不同的代表意义。强啊
    都是自己打的吗
    我只是补充一点点
    木克土应该是说木旺而土死
    因为木属于东方 春天是万物复苏的季节 木的气息旺盛 土只能将精气尽数给木 因此春天土气为死 木起旺盛
    所以认为木能克土 奇门之中有“旺克者死” 也可推算出木能克土
    这是我学习奇门的一点心得
    仅供参考
    若有指正 十分感谢

    奇门遁甲阳遁 奇门遁甲成败五大因素?

    人生在世,祸福同兮,不管是从事什么行业的人,都有喜欢风水学的,奇门遁甲作为比较进准的一种推算方式,被很多朋友所关注,那么什么是奇门遁甲阳遁呢?
    奇门遁甲阳遁
    在奇门遁甲的预测卦象中,较难的是对奇门内在的信息因素作周围隐藏条件的判断,在这些预测所涉及的因素中,有形的八门、九宫、九星、八神不同的组合中,表述了事物发生的运行轨迹,这种运行轨迹的描述,由特定的时空范畴引起有关的无形因素的各方变化。
    奇门遁甲中的遁把有形与无形的事物转换过程总括地描述出来,通常人们理解遁为遁去而走,不见之意。而在奇门遁甲的预测中,各种遁就是在隐形消失的一刹那引起的阴与阳由内涵到外延,由它生到派生的一系列组合演绎过程。这种演绎中的遁不是真正的消失,它是一种裂变,一种分化组合。既是在变动中实现实质上的突变,又影响事物的转机。在遁中,以往人们的理解与术分不开,因此在通常人认为奇门遁甲是一种遁术,可上天,可入地,实际上奇门遁甲有法力、法术的范畴。既然是一种数术场,在数术的组合中,有功能、功力的一个功用,就应有其法术的一个方面,不过这个方面需要修炼配合实现。而在奇门遁甲遁的应用中,传统的遁术多应用于预测中。而今重新认识奇门遁甲的遁,就是让这古老的文化传统得以发挥更全面的应用价值。这种对文化的破译和应用是历代先师心血、心智的结晶和总结。挖掘它的意义在于更清楚地揭开奇门遁甲中遁之神秘的面纱,使这一文化绝学让更多的人应用和认识,尽可能地从多角度来认识和展示遁的功能与功用。
    奇门遁甲的遁主要分两大类:
    阳 遁
    阴 遁
    阳遁
    阳遁是有形的事物向无形过渡的过程。如人遁,人为阳,有形,遁去,为隐藏无形。一般情况下阳局中,阳遁多由喜星、吉门对应与事物有利相生的九宫相成遁象,这种遁可变无利为有利,变被动为主动,使人事在遇阳遁后处在十分顺利、有力的进程中,天遁、地遁、人遁
    人们在使用奇门预测中,福、祸、财、官、运程特别是在军事与商战中,遁的把握更使奇门预测增添了难度。不过,在总结它的类别中,从性质、作用和意义的划分归类后,就可进一步明确遁的作用价值意义。所以,奇门遁甲实现了人、天、地、龙、虎、云、风、水九大遁象。奇门遁甲中遁的分析与判断,不能单凭值符、宫位来分析,三奇在遁的组合中具有重要的位置。以往吉对吉,应主吉,凶对凶,应主凶,而九大遁象的分析具有宇宙信息归位与信息浓缩的一面,还要看当时的时空与人场的相生相克的情况。在下列的九大遁象的论述中可进一步地认识奇门遁甲中的遁。
    由“奇”“门”“遁甲”三个概念组成。奇门遁甲的这些符号单位最初只是作为军事术语来运用的,“奇”就是乙(日)、 丙(月)、丁(星)三奇;“门”就是休、生、伤、杜、景、惊、 死、开八门(在排宫法中是八门,在飞宫法中九门:休、死、伤、杜、中、开、惊、生、景);“遁”即隐藏,“甲”指六甲,即甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅,“甲”是在十干中最为尊贵,它藏而不现,隐遁于六仪之下。
    “六仪”就是戊、己、庚、辛、壬、癸。隐遁原则是甲子同六戊,甲戌同六己,甲申同六庚,甲午同六辛,甲辰同六壬,甲寅同六癸。天干在奇门遁甲中占据着十分重要的地位,有人将奇门遁甲称为天干学,天干最早出现在甲骨文中,据说最初的用途是记录太阳的活动变化,太阳是地球上的万物之源,对地球上一切生物构成最直接的影响。天干作为信息语言符号,基本体现了阴阳五行的特性,但其内涵和外延更深入更广泛涵概了万事万物。另外还配合蓬,任,冲,辅,英,芮,柱,心,禽九星;同时还要配合八神:值符、塍蛇、太阴、、白虎、玄武、九地、九天(在排宫法中用这个八神,在飞宫法中用九神:值符、滕蛇、太阴、、太常、白虎、玄武、九地、九天)。
    奇门遁甲成败五大因素
    奇门遁甲中将一切事物的成败归纳为五大因素,即天时、地利、人和、神助,格局组合。
    所谓天时是指天体运行对一切事物的影响,包括自然界的风雨雷电的变化,国家政策法规的约束,战争、自然灾害等等,均指天时,奇门遁甲中以九星代表天时,九星即天心星、天蓬星、天任星、天冲星、天辅星、天英星、天芮星、天禽星、天柱星。所谓地利是指周围的地理环境(如风水)生态环境,地球磁场对事物的影响,山川、河流、道路、交通、社会区域的结构,奇门遁甲中以九宫代表地利,九宫既乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑及中五宫。所谓人和,是指人际关系,民族种群的差别,伦理道德、民俗习惯等等,奇门遁甲中以八门代表人和,八门即开、休、生、伤、杜、景、死、惊这八门。所谓的神助,是古人在天人感应中发现与九宫八卦具有相对应性质的八种神秘的自然力量,影响着事物的发生发展。奇门遁甲中以八神代表神助,八神是指值符(天乙贵人)、腾蛇、太阴、、白虎、玄武、九地、九天。所谓格局组局,即事物在发展过程中存在的微妙变化和变化过程,格局组合即奇门遁甲中天、地、人、神、星、门、奇、仪组合结构,以十干克应,八门克应,星、门、奇、仪组合为代表。
    奇门遁的占测主要分为天,人,地三盘,象征三才。天盘的九宫有九星,中盘的八宫(中宫寄二宫)布八门;地盘的八宫代表八个方位,静止不动;同时天盘地盘上,每宫都分配着特定的奇(乙,丙,丁三奇)仪(戊,己,庚,辛,壬,癸六仪)。
    这样,根据具体时日,以六仪,三奇,八门,九星排局以及特殊的奇门遁甲格局,以占测人类社会和自然世界,性状,动向,在人事关系方面选择吉时吉方,就构成了中国神秘文化中一个特有的门类——奇门遁甲。
    《烟波钓叟歌》,其全文如下:
    阴阳顺逆妙难穷,二至还归一九宫。 若能了达阴阳理。天地都来一掌中。
    轩辕黄帝战蚩尤,涿鹿经年战未休。 偶梦大神授符诀。登坛致祭谨虔修。
    神龙负图出洛水,凤衔书碧云里。 因命风后演成文。遁甲奇门从此始。
    一千八十当时制,太公删为七十二。 逮於汉代张子房。一十八局为精艺。
    先须掌中排九宫,纵横十五图其中。 次将八卦分八节。一气统三为正宗。
    阴阳二遁分顺逆,一气三元人莫测。 五日都来接一元。接气超神为准则。
    认取九宫为九星,八门又逐九宫行。 九宫逢甲为值符。八门值使自分明。
    符上之门为值使,十时一易堪凭据。 值符常遗加时干。值使顺逆遁宫去。
    六甲元号六仪名,三奇即是乙丙丁。阳遁顺仪奇逆布。阴遁逆仪奇顺行。
    吉门偶尔合三奇,万事开三万事宜。 更合从旁加检点。馀宫不可有微疵。
    三奇得使诚堪使,六甲遇之非小补。 乙逢犬马丙鼠猴。六丁玉女骑龙虎。
    又有三奇游六仪,号为玉女守门扉。 若作阴私和合事。请君但向此中推。
    天三门兮地四户, 问君此法如何处。 太冲小吉与从魁, 此是天门私出路。
    地户除危定与开, 举事皆从此中去。太阴太常君, 三辰元是地私门。
    更得奇门相照耀, 出门百事总欢欣。 太冲天马最为贵, 卒然有难宜逃避。
    但当乘取天马行, 剑戟如山不足畏。 三为生气五为死, 胜在三兮衰在五。
    能识游三避五时, 造化真机须记取。 就中伏吟最为凶, 天蓬加着地天蓬。
    天蓬若到天英上, 须知即是反吟宫。 八门反复皆如此, 生在生兮死在死。
    假令吉宿得奇门, 万事皆凶不堪使。 六仪击刑何太凶, 甲子直符愁向东。
    戌刑在未申刑虎, 寅巳辰辰午刑午。 三奇入墓好思推, 甲日那堪见未宫。
    丙奇属火火墓戌, 此时诸事不须为。 更加天乙来临六, 月奇临六亦同论。
    又有时干入墓宫, 课中时下忌相逢。 戊戌壬辰兼丙戌, 癸未丁丑一同凶。
    五不遇时龙不精, 号为日月损光明。 时干来克日干上, 甲日须知时忌庚。
    奇与门兮共太阴, 三般难得总加临。 若还得二亦为吉, 举措行藏必遂心。
    更得值符值使利, 兵家用事最为贵。 常从此地击其冲, 百战百胜君须记。
    天乙之神所在宫, 大将宜居击对冲。 假令直符居离九, 天英坐取击天篷。
    甲乙丙丁戊阳时, 神居天上要君知。 坐击须凭天上奇, 阴时地下亦如之。
    若见三奇在五阳, 偏宜为客自高强; 忽然逢着五阴位, 又宜为主好裁详。
    直符前三位, 太阴之神在前二, 后一宫中为九天, 后二之神为九地。
    九天之上好扬兵, 九地潜藏可立营, 伏兵但向太阴位, 若逢利逃形。
    天地人分三遁名, 天遁月精华盖临, 地遁日精紫云蔽,人遁当知是太阴。
    生门六丙合六丁, 此为天遁自分明。 开门六乙合六己, 地遁如斯而已矣。
    休门六丁共太阴, 欲求人遁无过此。 要知三遁何所宜, 藏形遁迹斯为美。
    庚为太白丙荧惑, 庚丙相加谁会得。 六庚加丙白入荧, 六丙加庚荧入白。
    白入荧兮贼即来, 荧入白兮贼须灭。 丙为悖兮庚为格, 格则不通悖乱逆。
    丙加天乙为直符, 天乙加丙为飞悖。
    庚加日干为伏干, 日干加庚飞干格。 加一宫兮战在野, 同一宫兮战于国。
    庚加值符天乙伏,值符加庚天乙飞。 庚加癸兮为大格, 加壬之时为上格。
    又嫌岁月日时逢, 加己为刑最不宜。 更有一般奇格者, 六庚谨勿加三奇。
    此时若也行兵去,匹马只轮无返期。 六癸加丁蛇夭矫, 六丁加癸雀投江,
    六乙加辛龙逃走, 六辛加乙虎猖狂。 请观四者是凶神, 百事逢之莫措手。
    丙加甲兮鸟跌穴, 甲加丙兮龙返首。 只此二者是吉神, 为事如意十八九。
    八门若遇开休生, 诸事逢之总称情。 伤宜捕猎终须获, 杜好邀遮及隐形。
    景上投书并破阵, 惊能擒讼有声名。 若问死门何所主, 只宜吊死与行刑。
    蓬任冲辅禽阳星, 英芮柱心阴宿名。 辅禽心星为上吉, 冲任小吉未全亨。
    大凶蓬芮不堪使, 小凶英柱不精明。 大凶无气变为吉, 小凶无气亦同之。
    吉宿更能逢旺相, 万举万全功必成。 若遇休囚并废没, 劝君不必进前程。
    要识九星配五行,名随八卦考羲经。 坎蓬星水离英火, 中宫坤艮土为营,
    乾兑为金震巽木,旺相休囚看重轻。 与我同行即为相, 我生之月诚为旺。
    废于父母休于财, 囚于鬼兮真不妄。 假令水宿号天蓬, 相在初冬与仲冬,
    旺于正二休四五, 其余仿此自研穷。 急则从神缓从门, 三五反复天道亨。
    十干加伏若加错, 入库休囚吉事危。 十精为使用为贵, 起官天乙用无遗。
    天目为客地为主, 六甲推兮无差理。 劝君莫失此, 洞彻九宫扶明主。
    宫制其门不为迫, 门制其宫是迫雄。 天网四张无路走, 一二网低有路通,
    三至四宫行入墓, 八九高强任西东。 天网四张不可挡, 此时用事有灾殃,
    若是有人独出者, 立便身躺见而光, 奇门象意反推法, 事忙匍匐出门墙。
    假令立分丙辛日, 事用禺中另四张。节气推移时候定, 阴阳顺逆要精通。
    以上都是介绍奇门遁甲阳遁之何为甲阳遁的,看完了甲阳蹲你是有何感想的呢?有没有觉得学习奇门遁甲也是比较有趣的事情,不过想要学习一定要坚持哟。
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    《奇门遁甲》的原文与白话文

    古文第一段: 其法先明戴九履一,细寻接气超神,八门配合九宫.九宫要 带三奇。年月日时要旺相,八门九宫须推移,离宫头面,干艮两足;肩耳在于坤巽,震兑左右胸襟,坎为阴肾,中为心腹。

    记载古代奇门遁甲原文的书籍:

    《王阳明行书太极图说.宋周敦颐撰.明王阳明书.清末填墨本》

    《五要奇书.五种.明江之栋辑.尚白斋藏板.清康熙三十九年古歙丰南吴氏重刊本》

    《新镌徐氏家藏罗经顶门针.上下卷.附简易图解.鄙言.明.徐之镆定式.朱之相图解.三乐斋藏板.明天启时期金陵书林唐鲤耀刊本》

    《奇门与玄空地理真传》 《奇门运筹秘法》 《奇门掌中金要诀》 《奇门之秘》

    《奇门先天要论》《奇门有三才》《日家奇门》《神煞表》

    《太乙金镜式经》《天地人遁歌》《五总龟》 《学习奇门》《烟波钓叟赋》

    《阳遁六局值符天蓬落七宫值使休门落六宫》

    《笺元遁甲句解烟波钓叟歌.1卷.赵普撰.罗通遁法.池纪解编.明正德时期刊本》

    《景祐遁甲符应经.上部三卷.下部三卷.宋.杨维德等撰.明末朱丝栏钞本》

    《奇门主客概论》《奇门遁甲统宗大全》《奇门遁甲元灵经》

    《奇门遁甲择日法》《奇门法窍》《奇门金章(赋)》

    《著.金灵子编-稀世珍本铁算盘》

    《图解经典90-图解奇门遁甲大全(第2部):阳遁540局祥解》

    《御定六壬直指.上下卷.附析义.清康熙时期精钞本》

    《重刻校增武侯八门神书.明胡献忠著.明万历43年刊本》


    注意看图中右下角,古代所有奇门遁甲的电子版书籍均出自于此



    奇门遁甲原文:

    阴阳顺逆妙难穷,二至还归一九言。若能了达阴阳理。天地都来一掌中。

    轩辕黄帝战蚩尤,涿鹿经年战未休。偶梦天神授符诀。登坛致祭谨虔修。

    神龙负图出洛水,凤衔书碧云里。因命风后演成文。遁甲奇门从此始。

    一千八十当时制,太公删为七十二。逮於汉代张子房。一十八局为精艺。

    先须掌中排九宫,纵横十五图其中。次将八卦分八节。一气统三为正宗。

    阴阳二遁分顺逆,一气三元人莫测。五日都来接一元。接气超神为准则。

    认取九宫为九星,八门又逐九言行。九宫逢甲为值符。八门值使自分明。

    符上之门为值使,十时一易堪凭据。值符常遗加时干。值使顺逆遁宫去。

    六甲元号六仪名,三奇即是乙丙丁。阳遁顺仪奇逆布。阴遁逆仪奇顺行。

    吉门偶尔合三奇,万事开三万事宜。更合从旁加检点。徐宫不可有微疵。

    三奇得使诚堪使,六甲遇之非小补。乙逢犬马丙鼠猴。六丁玉女骑龙虎。

    又有三奇游六仪,号为玉女守门扉。若作阴私和合事。请君但向此中推。

    天三门兮地四户,问君此法如何处。太冲小吉与从魁,此是天门私出路。

    地户除危定与开,举事皆从此中去。太阴太常君,三辰元是地私门。

    更得奇门相照耀,出门百事总欢欣。太冲天马最为贵,卒然有难宜逃避。

    但当乘取天马行,剑戟如山不足畏。三为生气五为死,胜在三兮衰在五。

    能识游三避五时,造化真机须记取。就中伏吟最为凶,天蓬加着地天莲。

    天蓬若到天英上,须知即是反吟言。八门反复皆如此,生在生兮死在死。

    假令吉宿得奇门,万事皆凶不堪使。六仪击刑何太凶,甲子直符愁向东。


    戌刑在未申刑虎,寅已辰辰午刑午。三奇入墓好思推, 甲日那堪见未宫。

    丙奇属火火墓成,此时诸事不须为。更加天乙来临六, 月奇临六亦同论。

    又有时干入墓宫,课中时下忌相逢。戊成壬辰兼丙成,癸未丁丑一同凶。

    五不遇时龙不精,号为日月损光明。时千来克日干上, 甲日须知时忌庚。

    奇与门兮共太阴,三般难得总加临。若还得二亦为吉,举措行藏必遂心。

    更得值符值使利,兵家用事最为贵。常从此地击其冲,百战百胜君须记。

    天乙之神所在宫,大将宣居击对冲。假令直符居离九,天英坐取击天篷。

    甲乙丙丁戊阳时,神居天上要君知。坐击须凭天上奇,阴时地下亦如之。

    若见三奇在五阳,偏宜为客自高强;忽然逢着五阴位,又宜为主好裁详。

    直符前三位,太阴之神在前二,后一宫中为九天,后二之神为九地。

    九天之上好扬兵,九地潜藏可立营,伏兵但向太阴位,若逢利逃形。

    天地人分三遁名,天遁月精华盖临,地遁日精紫云蔽,人遁当知是太阴。

    生门六丙合六丁,此为天遁自分明。开门六乙合六a,地遁如斯而已矣。

    休门六丁共太阴,欲求人遁无过此。要知三遁何所宜,藏形遁迹斯为美。

    庚为太白丙荧惑,庚丙相加谁会得。六庚加丙白入荧,六丙加庚荧入白。

    白入荧兮贼即来,荧入白兮贼须灭。丙为悖兮庚为格,格则不通悖乱逆。

    丙加天乙为直符,天乙加丙为飞悖。庚加日干为伏干,日干加庚飞干格。

    加一言兮战在野,同一言兮战于国。庚加值符天乙伏,值符加庚天乙飞。

    庚加癸兮为大格,加王之时为上格。又嫌岁月日时逢,加己为刑最不宜。

    更有一般奇格者,六庚谨勿加三奇。此时若也行兵去,匹马只轮无返期。

    六癸加丁蛇天矫,六丁加癸雀投江,六乙加辛龙逃走,六辛加乙虎猖狂。

    请观四者是凶神, 百事逢之莫措手。丙加甲兮鸟跌穴, 甲加两兮龙返首。

    只此二者是吉神,为事如意十八九。八门若遇开休生,诸事逢之总称情。


    伤宜捕猎终须获,杜好邀遮及隐形。景上投书并破阵,惊能擒讼有声名。

    若问死门何所主,只宜吊死与行刑。蓬任冲辅禽阳星,英药柱心阴宿名。

    辅禽心星为上吉,冲任小吉未全亭。大凶蓬药不堪使,小凶英柱不精明。

    大凶无气变为吉,小凶无气亦同之。吉宿更能逢旺相,万举万全功必成。

    若遇休囚并废没,劝君不必进前程。要识九星配五行,名随八卦考羲经。

    坎莲星水离英火,中宫坤艮土为营,乾兑为金震巽木,旺相休因看重轻。

    与我同行即为相,我生之月诚为旺。废于父母休于财,囚于鬼兮真不妄。

    假令水宿号天蓬,相在初冬与仲冬,旺于正二休四五,其余仿此自研究。

    急则从神缓从门,三五反复天道亭。十千加伏若加错,入库休囚吉事危。

    十精为使用为贵,起官天乙用无遗。天目为客地为主,六甲推兮无差理。

    劝君莫失此,洞彻九宫扶明主。宫制其门不为迫,门制其宫是迫雄。

    天网四张无路走,一二网低有路通,三至四宫行入墓,八九高强任西东。

    天网四张不可挡,此时用事有灾殃,若是有人独出者,立便身躺见而光,奇门象意反推法,事忙匍匐出门墙。假令立分丙辛日,事用围中另四张。

    节气推移时候定,阴阳顺逆要精通。三元积数成六纪,天地未成有一理。

    请观歌里精微诀,非是贤人莫传与。


    奇门遁甲的演绎过程中,用八卦记载方位,用十天干隐其一,配九宫记载天象及地象之交错,用八门记载人事,用九星八神记载周围的环境。有时间,有空间,充分的表现出古人宇宙观的智慧。

    我们都知道人类的吉凶祸福与地球空间概念中的方向、日出日落、月圆月缺、春去秋来、息息相关;而日出日落春去秋来是宇宙星体随着时间变化的结果;相同的空间、方向,在不同的时

    间里, 以宇宙观来看是完全不同的。

    所以说奇门遁甲是宇宙宏观的学问,有时间,有空间的观念,是一种研究或揭露时空动力所表现出的超时代学问。

    奇门遁甲的现代功能及运用 因为奇门遁甲是一种时空交替的磁场表现,以前封建时代皇室用以来遣兵调将出奇制胜。如今我们则用以推算出某个时间的吉方。

    当然,奇门遁甲产生于自然,因此,其理论功能不可能超出自然。人们如果想借用奇门达到自我欲望中超自然的目的,是不可能实现的。而作为对自然的认识工具,存在一定的价值。

    另外,奇门遁甲用时盘来占卜推算事情更是出神入化,快速又准确。如果研究的人能够掌握其中奥秘使用起来那是神奇非凡。当然,除了以上叙述之外奇门遁甲还有很多其他用途,端看使用者巧妙不同。李锦泉老师在化解邪病和测足等方面都有极高的造诣。

    按照起局方法的不同,奇门遁甲分为年家奇门,月家奇门,日家奇门,时家奇门,分家奇门等不同的形式。

    按照对于中五宫的处理方法,是独立出来还是寄放到其他宫中,又可以为分排宫法和飞宫法。

    其中,最常用的是时家奇门的排宫法。传统的做法是:制做地,天,人,神四个圆盘,三奇六仪两副共十八个奇子。首先将两副奇子按照局的规律排布在地盘和天盘之上。然后,根据时局的变化,转动天盘,人盘,八诈神盘。最后,按照局面进行局象分析。

    扩 资料:

    《奇门遁甲》是中国古代术数著作,也是奇门、六王、太乙三大秘宝中的第一大秘术,为三式之首,最有理法,被称为黄老道家最高层次的预测学,号称帝王之学/最高预测学,创始人为九天玄女,其本质是一门高等的天文物理学。

    揭示了太阳系八大行星和地球磁场的作用情况。"奇"是指三奇,即乙、丙、丁, "门"是指八门即“开、休、生、伤、杜、景、死、惊"。

    遁甲则指六甲旬首遁入六仪即“戊、己、庚、辛、王、癸"。《奇门遁甲》最初创立时,共有四千零九十六局,后改良为一千零八十局,到周朝时姜尚因为行军布阵的需要压缩为七十二局,汉代的张良得黄石公传授后,再次改革,成为现在使用的阴遁九局、阳遁九局,共十八局。

    由此可见《奇门遁甲》是中国古代很多代人共同研究的结果,它包含有天文学、历法学、战争学、谋略学、哲学等。现在《奇门遁甲》又通常被人简称“奇门”、“奇门遁、"遁甲"。民间流传的俗语有“学会奇门遁,来人不用问。"当下奇门遁甲可以应用婚恋、工作、事业、风水、财运的预测、调理、化解和运筹等诸多方面。

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