紫薇圣人九龙保护,本命年买的红内裤破了
鲁班书,全文,不是小说,一定好评!
鲁班书》概述
鲁班书是中国古代一本奇异之书。据传为圣人鲁班所作，上册是整人的法术，下册是解法和一些医疗法术。但除了医疗用法术外，其他法术都没有写明明确的练习方法，而只有和符。
据说学了鲁班书要“缺一门”，鳏、寡、孤、独、残任选一样，由修行时候开始选择……因此，《鲁班书》获得另一名——《缺一门》。
《缺一门》的缘由
传说当年鲁班祖师爷，刚刚新婚不久就被征召到国都干活，因为特别想念新婚妻子，祖师爷就做了一只木鸢，人只要骑上去念几句，木鸢就能载着他飞回千里之外的家里，与妻子相聚。他的妻子对此特别好奇，有一次，趁祖师爷回家后，偷偷地骑上木鸢，依样画葫芦地念完那几句，木鸢便飞上了天空，自由自在地翱翔，一向深居闺阁之内的祖师娘好不惬意。然而，好景不长，正所谓天有不测风云，人有旦夕祸福，那时祖师娘已经怀有身孕了，正在空中飞翔时，突然分娩，污血流出。然而木鸢原本是祖师爷使用秘法制成的，一受到玷污，法力顿时消失，而祖师娘就一下子从半空中掉了下来，连同她肚子里的孩子一并摔死了。知晓此事的鲁班祖师爷后悔不已，于是天下所有学习《鲁班书》的人。
《鲁班书》目录
上卷：
鲁班先师源流、喜开财门、开门尺码、门光星吉凶定局、五架屋式图、五架后拖两梁、正七架格式、立造架码法、修造符法、鲁班真尺、论曲尺根由、各星分论、三架屋后拖三架法、五架房子格、正七三间格、正五间九架堂屋式、修造门楼、定财门一宗、债不星遂日定局、债不星遂年定局方位、九良修造甚忌、遂月修造吉凶日、开山伐木一宗、立造杂山一宗、内秘祀设香案一宗、起水安胎一宗、又起安胎水一宗、发锤一宗、祭梁一宗、点梁一宗、上梁秘语、清圈一宗、念取解秽咒、修华堂设香案、念取铁围城、安位藏身法、念取金光咒、石匠要令；
中卷：
前传后教、 掩煞掩犯、与人退犯、祖师传训示、九龙化骨水、修造禁忌、伐木开山治煞、治倒家煞、习咒方法、上梁、打灶治偷油婆符、普真祖师传万病一碗水、普庵水、号痒子疮毒法、吹眼睛吹翳子法、催生水法、又催生法、安胎保胎符、止血法、大止血法、石匠扫圈救治猪瘟、合寿棺退煞、合寿棺整人、修房安墙角下石伐墨法、点象、祖师传授习咒法、夺取生魂法、解夺取生魂法、火神灭熄法、解火神灭熄法、万病发疯法、解万病发疯法、六畜千斤闸、解六畜千斤闸、木偶人镇法、解木偶人镇法、黑衣盗人入门法、万丈深潭法、解万丈深潭法、心作怪、解心作怪、追影关、解追影关、美女脱衣法、解美女脱衣法、泥木石匠三行四言八句、专戴孝法、先死老母法、解先死老母法、五鬼进宅法、解五鬼进宅法、十二月镇宅符法、开天一咒符、鲁班先师五雷镇宅符；
下卷：
先天八卦法、后天八卦法、净口咒、净身咒、净、净神咒、净天地咒、金光咒、元始安镇咒、土地咒、祝香咒、步行九洲咒、太极混元咒、祖师咒、启传度恩师咒、鲁班祖师启水法、藏身法、藏身三天后念取魂法、金刀利剪法、解金刀利剪法、千斤拖山榨法、解千斤拖山榨法、九牛造法、解九牛造法、紧箍咒法、解紧箍咒法、天罗地网法、铜楠杆铁楠杆法、金剪飞刀法、解金剪飞刀法、五雷油池火、铁围城、化骨吞芊、定根法、解定根法咒、竹叶变鱼法、草绳变蛇法、大禁山林法、招遣百兽法、百解邪法、烤酒法、解烤酒法、杀猪不死法、解杀猪不死法、煮饭煮肉不熟法、解煮饭煮肉不熟法、推豆腐成水法、解推豆腐成水法、解退整人法、安位藏身法、在路上藏身法、又藏身法、谢师收魂法、铁牛藏身法、百解咒法、止血咒法、铺山发、收邪法、扯锯法、解扯锯法、铁弹子法、解铁弹子法、寄架法、铁鱼鳅搬墙法、解铁鱼鳅搬墙法、雪山令、泥山令、火山令、翻天印法、解翻天印法、耳报通灵法、掌中圆光法、缩地法、破形法、解破形法、迷魂法、解迷魂法、黑天地法、解黑天地法、第二大定身法、解第二大定身法、五瘟法、解五瘟法、种病法、解种病法、飞脱不见法、解飞脱不见法、美女脱衣法、解美女脱衣法、远走法、解远走法、十三大法、起九龙海水法、修造上梁避邪法、封百口法、滑油山法、解滑油山法。
鲁班书---------正文
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卷一
掩犯掩煞咒习咒：学念七天、每天早上人未起床时，不许人知焚香点烛念三道，初一到初七止，七天念咒时如有人知则不灵，必须从新再来。
掩犯掩煞咒如下：伏以不是生基是紫鸡，身穿五色花毛衣，此鸡来历从何起，唐僧西天带回的，玉帝娘娘用来去报喜，黎民百姓用来点煞点犯，天煞归天界，地煞归地府，凶神恶煞雄鸡点煞，年煞月煞日煞时煞，雄鸡点化，宅前宅后，宅左宅右，敬神像，雄鸡退犯退像，金木水火土五行犯方，犯煞一应点化。
起水咒习咒：起水咒要学三个月的初一、十五。每月二天三个月共六天。习时逢初一、十五要在晚上亥时焚点香三根，烛一对，打水1小杯，用手在杯号敕令与紫薇令，边号边念，每次念两遍，念完后将杯中水吞下，习咒前要洗澡更衣，忌犯淫念，烧钱化纸，口念起水，手号令讳，习灵起水可掩犯煞，逐妖，如心不诚，使用则不灵。
起水：伏以请到神水先到普安大吉，此方大吉，天是普安天，地是普安地，普安大神通，天上日月在掌中，吾奉普安亲身到此，一时说起便开工，天煞归天，地煞归地，年煞月煞日煞时煞木马大煞远前掩押，吾奉太上老君急急如律令。
修造禁忌
鲁班煞：春忌子夏忌卯秋忌午冬忌酉
斧头煞：春忌辰夏忌未秋忌酉冬忌子
刀砧煞：春忌亥子夏忌寅卯秋忌巳午冬忌申酉
木马煞：正月忌巳二月忌未三月忌酉四月忌申五月忌戊六月忌子七月忌亥八月忌丑九月忌卯十月忌寅冬月忌辰腊月忌午
伐木开山治煞
伏以弟子顶敬，开山祖师焚香秉烛，酒礼献祭，诸神回避，天煞地煞年煞月煞日煞时煞一百二十四位凶神恶煞各归方位。
将鸡血在斧口点画，就能避免砍树时发生伤亡事故。可以用于开山打石头等工程。以保平安大吉。
治倒家煞修房时倒房倒墙方法：用刀头净酒焚香点烛，三盒炳钱点上鸡血，向北方焚之。
并咒：伏以神通浩浩圣德昭昭，凡神有请，弟子禀告，土公土母，地厚天高，主家修造，万福来招，天煞归天界，地煞土中埋，年灾月降，百无禁忌，弟子念咒，诸神回避，大吉大利。完毕后烧散钱一盒。
习咒：每月初九十九二十九晚上亥时开始，用三糕各半斤作贡品，三盏油灯点在墙壁上。供品不能调换，保持清洁，每次顶敬后放好，学完后吃下，不能给予别人食用。学习六个月每月三天。共18天。作法：亥时开始不许人知，自己摆好供品向三个灯禀告，合手平肩，念咒三遍，一遍烧一盒钱。
报犯打米一升，用木板凳一根对着屋中梁，拿米散碗中，摘鸡冠血点符，雨耳岁各点1点，把符烧成灰放水碗里吃下，
口念：伏以普庵祖师大神通年年月月在家中，不论凡民碰三煞，神水落地尽皆通，天煞起天煞退，地煞起地煞退，年煞起年煞退，月煞起月煞退，日煞起日煞退。时煞起时煞退，普佛坐中堂。
恐不见太阳，大地衣萨地，红日照中央，信民犹恐坟前犯，灶前犯，屋前屋后犯，挖高填低犯，东方木犯，南方火犯，西方金犯，北方水犯，中央土犯，东五里，西五里，北五里，五五二十五里，退退退大牢押煞。
祖传规矩，号水打米一升，由掩煞人带走，银钱由主家随意，掩煞人不得争执，如有争执，神咒失灵。
习咒：一三五的单日子如初一，初七，初九，十一.......。逢天医日，就在晚上亥时点香烛，烧钱
念咒：先请祖师：千千祖师，万万师爷，弟子奉请念咒，..............念七天将水喝下。
禁忌：戒同房，净身口，练习期间不能起淫心。
九龙水（鱼刺，异物卡喉）
：九龙仙师救苦救难，九龙化骨水传授弟子，奉请师僧，灵官马言，喉咙化痰，井水大滩沧海茫茫，弟子修成千叫千应，万叫万灵，吾奉太上老君令，吃骨水，化骨水，芊芊化成长流水，喉咙化来长流水，东洋大海水，师祖到，师爷到，芊芊鱼刺（异物）都化掉，
中指号符，将水与病人吞下。
习咒：一三五的单日子如初一，初七，初九，十一.......。逢天医日，就在晚上亥时点香烛，烧钱
念咒：先请祖师：千千祖师，万万师爷，弟子奉请念咒，..............念七天将水喝下。成后不但可以当场化物，而且被卡喉者不在场也能治。
禁忌：戒同房，净身口，练习期间不能起淫心。
催生水催生符（难产用）
：一化九龙水，二化王母催生水，三化观音瓶内水，四化西天华佗水。
用法：口念催生咒，手号催生符，同时并行，然后让孕妇将水吞下。
习咒：共要练七七四十九天，在当年的天医日开始，每次练习完后将符化水同时吃下，忌房事，注意卫生.
安胎保胎符（怀孕容易流产者）
此符需要鸡血点化。
用法：吃戴此符就能安胎。
习咒：共要练七七四十九天，在当年的天医日开始，每次练习完后将符化水同时吃下，忌房事，注意卫生，否则不灵。
卷二
先后天八卦法法则云：先天八卦以中间太极图为中土，其中为下也，后天为八卦，以中间太极图为天，其中者为上也，若在天盘及梁上画时，必须反逆图之安在高上，覆转则顺也，则之用广无差错。
藏身法藏身藏身真藏身，藏在真武大将军，左手掌三魂，右手掌七魄，藏在何处去，藏在般若海底存，天盖地，地盖天，揭开云雾看青天，千个邪师寻不到，万个邪师寻不成，若有邪师来寻到，天雷霹雳化灭尘，谨请南斗六星、北斗七星，吾奉太上老君急急如律令。
又藏身藏身藏身藏吾身，藏在天上紫红云，风来随风，雨来随雨，吾有三魂七魄无藏处，通明殿下去藏身，若有邪师来斗法，金刀三把不容情，谨请南斗六星、北斗七星，吾奉太上老君急急如律令。
藏身三天念取魂咒化身化身真化身，化到真武大将军，一化释迦佛，二化李老君，三化吾师传真法，四化四体四甲兵，五化五湖波浪起，六化六甲六丙丁，七化目莲游地府，八化董永自卖身，九化九天并玄女，十化十大香雷神，请化弟子三魂七魄归，谨请南斗六星、北斗七星，吾奉太上老君急急如律令。
金刀利剪法奉请昊天玉皇尊，灵霄宝殿放光明，急急请,急急灵，请金霄云霄碧霄王母速来临，借向黄河金绞剪，降落剪麻绳，麻绳剪得纷纷碎,不容情，若有巫师来使法，天雷百响霹你身，谨请南斗六星、北斗七星，吾奉太上老君急急如律令。
解金刀利剪咒咒：三霄洞内妙中玄，两条金龙颠倒颠，铜头铁尾如粉碎，玉石金童用绳缚，倘若死去未亡者，穿山破石透肚肠，谨请南斗六星、北斗七星，吾奉太上老君急急如律令。
卷三
千斤拖山榨法奉请昊天玉皇尊，天大不如地大，地大不如我大，我大不如泰山大，一请千斤来榨，二请万斤来榨，一人榨十人、十人榨百人、百人榨千人、千人榨万人，抬不起，谨请南斗六星、北斗七星，吾奉太上老君急急令。
解千斤拖山榨吾奉老君急急如律令，若还不起，金钩钓起，若还不起，银钩钓起，若还不起，九牛扛起，阴九牛，阳九牛，收你前去钓山头，别听你三朝一夕，吾师叫你当时就起。急急如律令。
九牛造法天浩浩，地浩浩，弟子架起九牛造，一造天地动，二造鬼神惊，三造山崩并石裂，四造邪师，邪师人头闷眼睛昏，不拖千斤榨，九牛一造两边分，谨请南斗六星、北斗七星，吾奉太上老君急急如律令。
解九牛造法奉请老君，奉请老君，借有西天广成翻天印，南无阿弥解吾身，解吾身，速速降临，奉请神师，七十二贤人，传度师，弟子千叫千应，万叫万灵，解退九牛避吾身，谨请南斗六星、北斗七星，吾奉太上老君急急如律令。
紧箍咒法紧箍身，紧箍身，咒带随身，紧箍搭在邪人脑壳上，即时箍得头破眼睛昏，西天去请唐三藏，南海岸上请观音，紧箍咒降来灵。谨请南斗六星、北斗七星，吾奉太上老君急急如律令。
天罗地网法昊天玉皇大帝玉尊，一断天瘟路、二断地瘟门、三断人有路、四断鬼无门、五断瘟神路、六断人偷盗、七断邪师路、八断灾瘟五庙神、九断巫师路、十断吾师有路行，自从老师断过后，人来有路，一切邪师邪法鬼无门，若有青脸红面人来使法，踏在天罗地网不容情，谨请南斗六星、北斗七星，吾奉太上老君急急如律令。
铜楠杆铁楠杆吾在此处划井格，划在无底万丈坑，倘有那邪师妖魔法，反手踏在坑底存，踏在楠里不容情，一切魍魅魍魉化风尘，谨请南斗六星、北斗七星，吾奉太上老君急急如律令。
金剪飞刀法天灵灵、地灵灵、鲁班赐飞刀随带身，若有邪人来使法，金刀三把不容情，一把斩蛇头，二把斩了蛇腰身，三把斩得头破眼睛昏，西天请唐三藏，南海岸上请观音，急急如太上老君律令。
五雷油池火咒此油不是非凡油，鲁班赐吾烧邪师邪法油，弟子头带火帽，身穿火衣，脚踏火鞋，烧得东方邪师、烧得南方巫师、烧得西方邪、烧得北方鬼怪妖魔、烧得中央邪法、怀胎妇人、一切魍魉化灰尘，谨请南斗六星、北斗七星，吾奉太上老君急急如律令。
铁围城天浩浩、地浩浩、天灵灵、地灵灵，弟子顶敬，洪州得道鲁班先师，今日架起铁围城，四面八方不显形，铜墙铁壁万丈高，邪人站不拢，万法不能侵其身，一根绳子八丈深，铜绳铁绳加中心，不论金刀并玉剪、金刀玉剪不沾绳，弟子加下五雷轰，邪师邪法化灰尘，谨请南斗六星、北斗七星，吾奉太上老君急急如律令。
化骨吞千天灵灵、地灵灵、奉请龙君祖师，药王尊人，采药童子，寻药郎君，迎请东南西北，海水龙王圣主，中央龙子龙孙，五方五神，宅龙神君，地脉龙神，奉请急急降来临，化骨吞千，急急如律令。
定根法一二三四五，金木水火土，你来我不来，若有人来不清楚，这个圈圈比你大，倘有生人来到此，反手进圈不言话，叫你不动就不动，泰山压顶永无踪，谨请南斗六星、北斗七星，吾奉太上老君急急如律令。
核子连环圈号令：令后在地上画圈
解退法咒奉请狐狸祖师来解退，一请天解师，二请地解师来解退，来人七魄三魂，一切山精和水怪，巫师邪妖不敢来，若有青面与白人来使法，反手押在海底存，谨请南斗六星、北斗七星，吾奉太上老君急急如律令。
百解邪法咒南海岸上一皮草，昼夜长青不见老，王母蟠桃来解退，百般邪法都解了，一解黄衣端公、二解南海万法、三解百艺法、四解三师法、五解铁匠法、六解花匠法、七解瓦匠法、八解石匠法、九解木匠法、十解割补法，天地解，年月解，日时解，奉请狐狸祖师，一切祖师百般解退，谨请南斗六星、北斗七星，吾奉太上老君急急如律令。手挽解退诀，日月二宫诀。
烤酒法咒吾奉狐狸先师令下山，随带金锁，今碰见生人烤酒吃，把酒封锁入紧门，弟子把令号在釜中，倾刻不见行，谨请南斗六星、北斗七星，吾奉太上老君急急如律令。
用手在斧头上或石头上号令：
杀猪法咒吾奉三十三罡，七十二地杀祖师令。弟子下山，随带铜铁板枷、千刀杀不尽，万刀杀不得行，如若邪法道人来杀不尽，万箭穿心不留停，谨请南斗六星、北斗七星，吾奉太上老君急急如律令。
煮饭煮肉法咒天浩浩、地浩浩，弟子把令号、雄鸡不开口，母鸡不能叫、肉在锅中跳、饭在碗中泡、霎时火灭尽，冷冷静静似水浅，叫你不行就不成，如有人来碰见、头昏眼花不见形，谨请南斗六星、北斗七星，吾奉太上老君急急如律令。手在门上号令：
卷四
豆腐推浆法术一二三四五祖师、金木水火土福神。弟子心中念咒，煮豆烧豆箕，豆在釜中泣，本是同根生，相煎何过急，不清就不清，不成就不行，把浆化为清水一盆，千灵万灵，当时就灵，谨请南斗六星、北斗七星，吾奉太上老君急急如律令。
解退整人法咒灵霄宝殿妙中玄、两条金龙颠倒颠，奉请三霄祖师速速降来临，一退释迦佛、二退李老君、三退吾师传真语、四退四体四甲兵、五退五湖波浪起、六退六甲六丙子、七退目莲游地府、八退董永自卖身、九退九天并玄女，十退十化并雷神，奉请仙家祖师速速降来临来解退，十年不逢万年不遇，远走他方，推出外界，休在此地侵害良民，谨请太上老君急急如律令。
安位藏身法用长钱三枚安在净方咒：日出东方一点阴，师父叫吾去藏身，三魂藏在青云内，七魄藏在九霄云，弟子亲身无藏处，铁牛肚里去藏身，藏身藏身真藏身，谨请南斗六星、北斗七星，吾奉太上老君急急如律令。
金光咒天地玄宗，万气本根，广修亿劫，证吾神通，三界内处，惟道独尊，体有金光，覆荫吾身，视之不见，听之不闻，包罗天地，养育群生，诵诗一遍，身有光明，三界待卫，五帝司迎，万神朝礼，役使雷廷，鬼妖丧胆，精怪妄惊，内有霹雳，雷神隐明，洞慧交彻，五气腾腾，金光速现，覆护，急急如律令。
在路上藏身法周毛草七皮挽成太极图样式老君洞中一株草，只见长来不见老，凡民拿来无用处，吾师拿来寄生草，一魂藏在天边月，二魂藏在佛雷音，只有三魂无藏处，八影洞内问老君，三魂化为三尊佛，七魄化为真武神，神不知，鬼不闻，邪法见了化灰尘，谨请南斗六星、北斗七星，吾奉太上老君急急如律令。
又藏身法变吾身、化吾身、吾师将吾化作真武祖师，披头散发当殿坐，骇杀凡间鬼妖怪，大鬼见吾嚎啕哭，见吾泪纷纷，邪魔见吾化灰尘，一化身二化身，吾身化作九霄云，十大元帅前头走，雷公雷母随后跟，人来见我人长寿，鬼来见我化灰尘，谨请南斗六星、北斗七星，吾奉太上老君急急如律令。
卷五
谢师收魂法湛青天紫云开，朱李二仙送魂来。三魂回来归本体，七魄回来护本身，青帝护魂，白帝侍魄，赤帝养气，黑帝通血，黄帝中主，万神无起，生魂速来，死魂速去，下次有请，又来赴会，谨请南斗六星、北斗七星，吾奉太上老君急急如律令。
百解咒;昆仑山上一窝草，七十二年长不老，吾师拿来装天地，诸般邪法都解了，一二三四五，金木水火土，吾师行令，邪法化土，谨请南斗六星、北斗七星，吾奉太上老君急急如律令。
背血咒朝水练九早晨，见水不流就灵。血公姓周，血母姓刘，生在云南广华洲、叫你不流就不流，若流，老君在后头。谨请南斗六星、北斗七星，吾奉太上老君急急如律令。
铺山咒铺山原来是座岩，我今站稳任你百人抬，若是有人来惊我，要取你阳寿命归阴，不怕诸般邪法大，吾师安下铁楠杆，用手在地上作号令，我今若是放你回转，人情看在老君面，吾奉太上老君急急如律令。
收邪法起眼看青天，传度师尊在面前，一收青衣和尚，二收赤衣端公，三收黄衣道人，四收百艺二师，若是邪人左手挽诀，左手脱节，右手挽诀，右手脱节，口中念咒，口吐鲜血，叫他邪三步一滚，五步一跌，左眼流泪，右眼流血，三魂丧命，七魄绝命，押入万丈井中，火速受死，谨请南斗六星、北斗七星，吾奉太上老君急急如律令。
扯锯法咒天秋秋、地秋秋，老君赐吾滑鱼鳅，铁鸡蛋，锯子扯起惊叫唤，你一拖我一拖，不上坡就下坡，人人看了哈哈笑，个个看了笑哈哈，谨请南斗六星、北斗七星，吾奉太上老君急急如律令。
解扯锯咒奉老君令下山，勒令魍魉转回山，弟子手中七皮草，百般邪法都解了，一请天解师，二请年月退师，三请传度先师速速降临来解退，谨请南斗六星、北斗七星，吾奉太上老君急急如律令。
铁弹子咒老君炉中炼咒，三千三百三十铁弹子，铁沙子，弟子下山随身带起，碰见生人推磨子，拉箱子弟子放些铁弹子，铁沙子，木箱子，石磨子，怎敢拉推铁弹子，铁沙子，箱磨立刻就跳起，左推左跳，右推右跳，谨请南斗六星、北斗七星，吾奉太上老君急急如律令。
解铁弹子咒天上红云起，鲁班先师叫我下山收铁弹子，铁沙子，铁沙子，金弹子，银弹子，铁沙子，弟子下山把令号，既时就是一程好箱子，好磨子，左推左平，右推右平，谨请南斗六星、北斗七星，吾奉太上老君急急如律令。
寄解法咒洪洲得道，鲁班先师传真话，前十五里，后十五里，左十五里，右十五里，中央十五里，在这百里内，弟子用手一指，青龙白虎山来架起，不论木造和土起，日起开工就架起，谨请南斗六星、北斗七星，吾奉太上老君急急如律令。
铁鱼鳅咒天秋秋、地秋秋，老君赐吾铁鱼鳅，闯天天破，闯地地裂，闯得土墙两边分，谨请南斗六星、北斗七星，吾奉太上老君急急如律令。
搬墙法日出东来照四方，安下铜砖与铁砖，千条鱼鳅闯不过，万条铁牛造四边，填起铜篱共铁壁，不怕邪师来斗法，你放铁鱼鳅，我放神猫儿，谨请南斗六星、北斗七星，吾奉太上老君急急如律令。
卷六
净口咒
丹朱口神，吐秽出气，舌神正论，通命养神，罗千齿神，却邪卫真，候神虎喷，气神引精，神母元令，吾通真思，思神炼液，道气长存。
净神咒灵宝天尊，安慰身形，弟子魂魄，五藏玄明，青龙白虎，队帐纷纭，朱雀玄武，待卫我真，山稷消散，道气长存
起九龙海水咒吾奉东南西北海龙王圣主，中央龙子龙孙，速将海水起，托起海水淹屋梁，高一尺，海水淹一丈，水淹到天上，淹拢真神处，淹起不容情，谨请南斗六星、北斗七星，吾奉太上老君急急如律令。手挽九龙海水诀号令：
修造上梁遇邪法主家修造时，正遇黄道日，上梁正遇天上紫微星，神禄财神驾到此，天降银水往屋流，左流进贵子，右流进黄金，吾师今日奉吉利，人兴财发万万春。
封百口天上雷公吼，地上掩百口，天上赤口，年月赤口、日时赤口、厂内厂外，诸亲百口，是非赤口，掩收押在万丈深潭，天官地府、四季官府，掩收押在深郊旷野、万丈深坑之中，一切白虎赶出南川，金佛寺，千年不逢，万年不遇，谨请南斗六星、北斗七星，吾奉太上老君急急如律令。
滑油山天番番、地番番，老君传旨意，鲁班先师赐吾弟子滑油三万三，手指一山滑一山，好似蛟龙下九滩，不论打和劫，不滑上山滑下山，吾奉吾师人指点，越滑越打到云天，过了一弯又一弯，师尊教我滑油山。朝上指，滑上天，朝下指，还原边，一动一滑到明天，谨请南斗六星、北斗七星，吾奉太上老君急急如律令。
解滑油山吾奉师尊令下山，收回滑油三万三，狐狸祖师来解退，传度师降来临，解退滑油山，平平安安过高山，叫你不滑就不滑，两来解退，千年不逢，万年不遇，急急如律令。
展像：伏以一张钱纸四角方，信手拈来排两行，十指尖尖来扭起，清油点起亮煌煌，菜籽撒在野荒丘，开花结果望人收，农夫收在养窖位，巧手匠人打成油，夜晚拿来佛前照，白天又上美人头，正月十五元宵会，一照周朝八百秋，凡人拿来无大用，弟子拿来去。莫开灯火光，灯火原来不久长，要开日月光，日月光轮照四方，开头光亮头光，头顶乾坤照上苍，开鼻光，亮鼻光，鼻闻炉光八宝香，开眉光，亮眉光，眉毛八字排两行，开耳光亮耳光，耳听师家作主张，开眼光，亮眼光，左眼为阴右眼为阳，开口光亮口光口含银牙十八双，开喉光亮喉光，喉咙一下走通肠，开手光亮手光，手拿财宝回故乡，开脚光亮脚光，脚踏九洲走四方，开膝光亮膝光，两脚膝地配鸳鸯，开心光亮心光，心明朗朗透天堂，开大肠为大肠，大肠一丈二能管一年十二月，月月保平安，开小肠为小肠，二十四节节气忙，开五肠并大腑，能管金木水火土。开三百八十骨节八万四千毫毛，造以通达，行咒，谨当念诵。这个咒不用学习，民间我还见有人使用差不多的方法，背咒就行，时用鸡冠血点像四体。
止血符咒：伏以、伏以，手执大金刀，大红沙路不通，手执小金刀，小红沙路不通，内血不出，外血不流，人见我忧鬼见我愁，十人见我十人愁。老君坐洞口，有血不敢流，血公姓邱，血母姓周，不流不流真不流，祖师倒起流，太上老君急急如律令。边画边念咒，念完画完用脚踏地，血即止。
枯疮法：左摸定散，有摸右散，铜砸铁砸砸散，如若你不散，加起五百蛮雷来打散，吾奉太上老君急急如律令。做法：口念，手在伤处口念手画，一起动。
吹眼睛奉请大风仙师到，小风仙师到，风来快快来风吾奉一去水无踪。吹风眼，吹火眼，吹水犯，吹木犯，吹金犯(吹三口气)。吹年煞，吹月煞，吹日煞；吹人殃鬼煞，吹一百二十四位凶神恶煞(吹五口气)。吹子丑寅卯辰巳午末申酉戊亥煞(吹七口气)，将手在眼睛上。
终
对联词法摘略
属猴人士的2007年运程
出生年：1944、1956、1968、1980、1992、2004
运势
生肖属猴的朋友，今年遭遇猪年走六害运，容易犯小人，并且做事容易半途而废，做事容易迟，该成的事情成不了。困难比较多，容易引起口舌官司，所以多多注意自己的言行，容易因为言行引起小人犯难。主要是走六害，家中父母老人身体会比较差，但是本人身体无大碍，需要多多照护家中老人。财运还是比较亨通，横财不利，也容易上当被骗。
随身吉祥物：大吉大利玛瑙项链，调理本年整体运程。
风水助运物：寿比南山檀木笔筒，为父母家中老人保平安。
农历正月
本月运势吉凶参半，工作事业方面可能会遇到不少阻碍，但终会逢凶化吉。只须积极做好面对困难的准备，提高警戒，对突如其来的麻烦从容以对，一切自会平稳度过。凡事宜以小心谨慎为好，切忌感情用事，不要卷入是非圈。财运不错，不过对风险类投资，还是尽量适可而止为好，避免因贪致贫。感情方面易出现摩擦，应多抱些宽容，勿过多苛求。身体方面无甚大碍，不过可适当安排些时间到户外郊外采风散心，以排解解烦闷的情绪。
农历二月份
本月运势较之上月要好些，事业虽有阻碍，如精心发展，仍有不错局面。工作上不宜强出头，免招同事或上司侧目，而成替罪羊。对于无谓应酬，能免则免，须谨防得罪小人而不自知。利读书进修，考试会有好于寻常的发挥。财运尚可，但横财不利，不宜进行风险类投资，对民而言不是购买票的月份，抱着娱乐的心态为好。应多花时间与心思呵护感情，避免出现影响关系的问题。
农历三月份
本月因有凶星入命，运势有所下滑，善加努力方可保事业继续发展！工作压力已不如前两月大，但可能遇到些小阻碍，使努力化为泡影。这期间应注意搞好人际关系，与人多交流，以免陷入人际困局，使工作事业遭受恶劣影响。财运较为一般，横财相对低迷，风险类投资实在不宜进行，即使进行也应择吉日，以免血本无归！特别要注意防止财务出问题。另应多关注家人健康，以免造成遗憾。
农历四月份
本月运势可谓是一片大好，事业方面称心如意，若精心发展，定有不错局面，宜知机把握，趁机乘势进取，以免错失大好发展时机！工作上也较称心意，可得上司青睐，不过须注意保持低调，避免招致同事妒嫉。财运颇佳，但财富难聚，不宜进行风险类投资。感情方面相处较为融洽，可适时谋求进一步发展。身体方面须注意饮食卫生，避免病从口入。
农历五月份
本月运势有所下滑，但因有吉星高照，利于事业发展，宜多努力进取！工作可能遇到些小阻碍，要小心应对，以免造成恶劣影响。这期间应多花些精力改善人际关系，但须注意主观性不宜太强，应多听取别人意见。财运不差，可惜不稳定，财富难积聚，忌做担保或进行借贷。谨防财务麻烦！另外要多注意健康问题，宜多休息以调养身体。
农历六月份
本月运势虽有所改善，但仍没有多大改观。事业上会有一些小阻碍，只要小心经营，也能获得平步发展；工作方面压力仍在，会有一些意想不到的麻烦，不可大意。凡事不宜拖拖拉拉，应快速处理，以免后患无穷。另外要注意不要招惹事端，尽量避免与人口舌争吵。财运方面正财佳收入不错，可惜钱财难积聚；应多加小心财务上的问题，比如由于帐目出错或投资不当而引起损财，须谨慎理财。感情方面有所进展，已婚者要小心桃花劫。本月可选择出外旅游放松身心。
农历七月份
本月运势稍逊，工作事业方面可能会遇到不少阻碍，应积极做好面对困难的准备，提高警戒，以免被可能随时突如其来的麻烦打乱节奏。尤其注意避免口舌上引发的风波，多加提防小人，万不可疏忽，以免成为麻烦开端。财运则是盈中有损，或许有不错收入，只是财富难守，少有剩余，不宜进行大规模投资及风险类投资。感情方面易出现小矛盾，提防第三者。另由于事多繁忙，易出现身体小恙，应多休息，注意劳逸结合。
农历八月份
本月的运势有反复，总体仍相当不错，事业运尤其佳。虽可能会有些许压力，但不阻碍发展！不过一定要注意以稳为主，切勿浮躁急进，而致凭空出现变数！最好好好进行一下规划，以抓住良好的发展时机。财运方面要好于上月，可适当进行投资，但切忌过贪！感情上也有可喜进展，不过须专情些，不招孽缘，提防多角恋。身体方面须多加提防肠胃疼痛。
农历九月份
本月的运势相对暗淡，工作事业方面会有不少阻碍，生活上也有一些麻烦的事发生，可以说任何事都不太顺利，一切皆应小心谨慎，凡事不可冒进，宜稳中求进！另外要注意避免招惹是非，莫管闲事，也要警惕小人，不要误交损友，以防被骗取钱财！财运方面也难如人意，恐有破财之虞，不宜进行投资。多注意身体健康，尽量少吃伤胃的饮食！
农历十月份
本月运势不好，工作事业方面会有不少阻碍，生活上也有一些麻烦的事发生，应提前做好准备，以免遇到突发状况而无所适从。一切皆应小心谨慎，凡事不可冒进，宜稳中求进，自然能安然度过困难期！另外易招惹是非，容易因一般的口舌等麻烦引起大纷争，甚至到难以收拾的地步！要看清形势，低调做人，灵活应变，避免把问题越弄越糟！财运方面也比较糟糕，有破财之虞，不宜进行投资。预防疾病，尤其是流行传染病。
农历十一月份
本月运势福星高照，上月的阴霾可以说是一扫而空，在事业上将迎来大好的发展良机，宜好好把握时机才是。同时本月得到财星庇佑，本月财运亨通，旺及正财及偏财，财不请自来，可适当的尝试风险类投资，如票；但务必以休闲娱乐为主，勿沉迷为好！感情方面出现桃花运，男女的异性缘都不错，多姿多是本月的感情写照。健康无大碍，注意饮食卫生。
农历十二月份
本月是猴人今年的最后一个月了，运势顺承上月好运，兼得贵人助力，更是有锦上添花之效。只要多给些心机心力来发展经营，事业方面会有突破性进展；工作上表现多多，宜把握机会，以赢得上司青睐。但由于是年末了，要切记安份收己，宜守不宜攻！财运较好，投资谨慎些亦可获利！感情上会出现些风波，应给些耐心呵护，使感情走上正轨来！注意身体健康，避免因劳心劳力而出现疾病！
紫微大帝和太乙是一个人么
紫微大帝在汉族民间信仰中占有重要地位，属于道教四御之一，位居玉皇上帝之下。全称为“中天紫微北极大帝”， 紫微又叫紫微垣、紫宫、紫微星，位处三垣之中的中垣，是星座上属帝王之所居，皇宫又叫紫禁城即是这一来历。紫微星是位于上天的最中间永远不动，位置最高的星，故最为尊贵，是“众星之主”，因此对他极为尊崇。紫微大帝执掌天经地纬，以率诸星斗曜辰，节制鬼神并雷霆。《北阴酆都太玄制魔黑律灵书》曰：“昔北极紫微玉虚帝君，居紫微垣中，为万象宗师，众星所拱，为万法金仙之帝主，上朝金阙，下领酆都。”按《老子犹龙经》云：“紫微北极玉虚大帝，上统诸星，中御万法，下治酆都，乃诸天星宿之主也。北极院是其正掌也。”统领北极四圣部众、七政四余、日宫月府两曜星君、五曜星君；北斗七元、左辅右弼、三台星君，南斗六司，中斗三真二使，十二本命星君，云天二十八宿，六十甲子太岁星君、周天列曜星君，天罡大圣，魁罡星君，羊擎斗中神煞，普天星斗，河汉群真。
太乙为《封神演义》以及评书《群仙破天门》中人物，人称帝夋，是天道圣人—元始天尊的第五位弟子，昆仑十二金仙之一。修行于乾元山金光洞。
收徒一名—哪吒，以莲花为哪吒重塑肉身，传授哪吒三头八臂，并传授给他乾坤圈、混天绫、九龙神火罩、火尖枪、金砖、风火轮、阴阳剑等许多厉害的法宝。
相关战绩不多：乾元山杀石矶；破化血阵杀孙天君。个人法力、悟性、根行也是极高，先下手意识好，擅长生物技术，哪吒莲花化身、三头八臂都出自他的手笔，身边法宝很多。只在三霄娘娘手中败过一阵。
太乙实指清微派的某一位宗师，而具体是祖舒，还是南毕道，还是黄舜申，我们由于再没有其他线索，因此上，便认为或许是该派最有成就的人，那么就应该是黄舜申了。所以，太乙不是太乙救苦天尊，而是清微派宗师，雷渊广福普化：黄舜申。
《封神演义》的《第五十回三姑计摆黄河阵》，“……话说云霄将混元金斗拿文殊广法天尊，拿普贤，拿慈航道人、道德真君，拿清微教主太乙，拿灵宝大，拿惧留孙，拿黄龙……”,这个不起眼的词汇就是“清微教主”，然而道教有“清微派”吗？道教确实有清微派。“清微派，唐末产生的内丹与符箓相结合的新的符箓道派，该派称其符法出於清微天元始天尊，故名。据 《清微仙谱》说：该派创始於唐 末广西零陵人祖舒，第九代为南毕道。南隐居四川青城山，将雷法授黄舜申，黄遂以擅雷法而闻名京师，受宋理宗召见 ， 到元代授其“ 雷渊广福普化”之号。黄舜申作为第十代宗师，清微法经其阐扬宗旨而大成，门徒甚多，道阐四方。”
太乙并非太乙救苦天尊。
玉皇大帝作为《西游记》的人物之一,他到底有什么样的来历?
天上天下无如佛，十方世界亦无比。世间所有我尽见，一切无有如佛者。
要知道欲界六道轮回是:天、人、阿修罗、饿鬼、地狱、畜生。你知道“天”指的是什么？指的是天界的一切天人，也包括玉皇大帝。凡是在六道轮回之内一切有情(六道众生)，皆都比六道轮回之外众生(如佛、菩萨、缘觉、声闻)低。只有六道轮回之外(如佛、菩萨、缘觉、声闻)才是最贵。也就是说(只有四圣法界)佛、菩萨、辟支佛、阿罗汉才是最大的。
你们猜“玉皇大帝”和“阿罗汉”，谁贵谁轻呢？
佛曰:阿罗汉贵。因玉皇大帝(也叫天帝，即是天，还在六道轮回之内，尚未跳脱三界)是依然未超脱生死苦海的六道凡夫，而阿罗汉(又称自了汉，已经断除了见思烦恼，证得了有余涅槃，一旦证得此果位，无需再修，无需再学，是小乘佛教中的至高无上的究竟果位。虽然属于出世间圣人中最低的位置，但毕竟也是个圣人，依然超出了天帝四条街的等级。是在六道轮回之外，已超越三界的)是已彻底了脱了生死苦海的圣贤。所以阿罗汉更贵，是天帝(天人道的帝释天，低于基督教的耶稣七层天的修行境界、神通力、福德力、寿命、禅定力量、智慧度与断除烦恼度、清净度与慈悲力、行政神权力与地位、善良度与情感力，即是玉皇大帝)的上级。天帝见阿罗汉，皆要诚心礼拜，叩首顶礼。要知道天帝(即是天，天乃六道轮回内)，虽是天、地、人(天界、地府、人间)三界之内的极小王帝、极轻小天王，有神权的神仙。但终究是尚未超脱三界的六道凡夫，也有堕入无间地狱的可能性。根据地藏经记载，无间地狱之所以叫做无间地狱，之四原因:“是无论男女、种族、年龄、贵贱、或龙、或神、或天(“天”指的是三界二十八天中的一切诸天老天爷，更何况是玉皇大帝，乃超级低级的老天爷也，也叫天帝，幸亏下面还有个四大天王垫底，不然还挺伤人家心的，他的上级只要是高于他的忉利天皆是他的上司、老大、座下)、或鬼，有了造罪行恶的业感，堕在这地狱里，都是同样的受苦，所以叫做无间。”你仔细看，有说过四圣法界(譬如佛、菩萨、缘觉、声闻)也堕入无间地狱的可能性吗？因四圣法界有情是很至高无上的果位，达到了不生不灭的彼岸。且超出六道不在三界中，是已彻底了脱了生死苦海的圣贤，即永不打入无间地狱的。要知道，不但阿罗汉比天帝生命昂贵、连三界之外的一切辟支佛，一切阿罗汉，皆都比天帝尊贵的。如:降龙罗汉、伏虎罗汉、坐鹿罗汉、长眉罗汉、欢喜罗汉及其他(她)所有阿那含、斯陀含、须陀洹皆都比天帝大的，知道吗？
天帝即是天，天仍然在六道与三界中，是依然未超脱生死苦海的六道凡夫。而四圣法界(譬如佛、菩萨、缘觉、声闻)很至高无上的果位，达到了不生不灭的境界。且超越了六道不在三界中，是已彻底了脱了生死苦海的圣贤。天(天帝)也有堕入无间地狱的可能性，但他知道因果业力的恐怖，不敢造业而不作恶业，导致机率较小。而四圣法界有情是永不堕入无间地狱，可能性机率完全是零的。天(天帝，也叫玉皇大帝)是比四圣法界(譬如佛、菩萨、辟支佛、阿罗汉)低的，且四圣法界皆是他的上级。简单划分一下:佛乃老大(“佛”是佛教中的至尊，是全宇宙第一尊贵的生命。任何高贵的神灵与非神皆无法超越，是九法界有情的大BOSS)、
菩萨老二(“菩萨”神通广大、法力无边、功力高强、威神力不可思议，是仅次于佛的果位。且无论比:“地位、神权、智慧、善良、福报、法力”皆低于佛。只有佛才是全方面最究竟圆满，无上正等正觉的圣贤)、
辟支佛老三(要留意“辟支佛”非佛，他只是也带了个“佛”字而已，他与“佛”比起来相差还很悬殊的，就如同一个在天上，一个在地下。其实他比圣贤阿罗汉中的四种果位都高，但连比菩萨的五十二个阶位皆低的，他们之间是上下级的关系)、
阿罗汉老四(别说是阿罗汉，就算证得了阿罗汉中的最低果位，声闻须陀洹。就已经受人天供养，是“天”的上级与导师)、
天(三界二十八天中的一切上天，天帝也在其中)乃老五的。
天帝也与我们南阎浮提世界的人那样，也有七情五欲之心。“七情”所谓:喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲。“五欲”所谓:财、色、名、食、睡。这五欲也就是地狱的五条根，我们应立即将这五条根给斩断才行，再清净我们“身语意”的五欲作业(注意:只有欲界天的六层天皆有五欲之心，但只要修行到达了色界天与以上，皆永离五欲，皆彻底清净了五欲之毒，不再受欲望所控制)。且还有“贪嗔痴”三种烈毒(所谓:贪心生饿鬼、嗔心生地狱、痴心生畜生)。再且也是念佛，念观世音菩萨名号，念地藏王菩萨名号积修功德的。而佛、菩萨皆不是。
华严经里面讲过:“我们众生造业深重，弄得灾难重重，民不聊生。玉帝受命于须陀洹，昔日奉须陀洹的一道旨曾跪拜观世音菩萨七天七夜，恳求菩萨大发慈悲，消灾增福。”可见，玉帝是多么的仁慈啊！
佛教把一切众生分成十大类，也就是十法界。佛、菩萨、缘觉、声闻、天界、阿修罗、人、畜生、饿鬼、地狱。前四种是已经解脱了六道轮回，生死苦海的圣人。后六种是还没有解脱生死轮回的六道凡夫。即要生生世世根据自己所做的善恶业去或好或坏，或高或低的地方受生，受业力支配。新的一生开始，善业成熟就到三善道，天、人、阿修罗去享受善道的生命。如果恶业成熟了就被迫转到三恶道出生。没有一成不变的生命境界。都被善恶业所牵引去感受苦乐不同的生活。玉皇大帝是天人，也是由于做了善业，受善业所牵出生到天界。但这生结束了还要受善恶也牵引再去其他道投生。所以他是要生生世世受业力牵引在六道或好或坏的环境中生存。但是六道中乐少苦多，到善道有如长时间掉到海里的人刚出来喘口气，又掉到下面去了。很苦。而四圣法界众生是了脱了生死苦海，不再下堕的圣人。观音菩萨当然是已经脱离生死苦海，离苦得乐的圣人。而玉皇大帝这生福报受尽，如果以前有恶业还要去三恶道受生，做畜生，饿鬼，下地狱。这样反反复复没完没了。因为不觉悟就业，造业就要受善恶报。佛下生，为众生宣讲破迷开悟，了生脱死的方法。使一切众生都能依照他讲的方法破迷开悟，离苦得乐，究竟成佛。
在佛教中，“阿罗汉”与“玉皇大帝”那个级别高呢？
次第而下：
佛－－－菩萨（大乘）－－－辟支佛（缘觉乘）－－－阿罗汉（声闻乘）。之后还有声闻三种果位：阿那含（三果)、斯陀含（二果）、须陀洹（初果）。
以上，前四种是圣人，已经解脱生死。后三种虽然暂时没有解脱生死，但是，即使是初果人，也最多七次人天往返即可解脱。因而，这些有情。都不是凡夫了。
再而下之：
天人(玉皇大帝也在其中，且常受阿修罗的攻打与欺凌，受尽种种伤害与辛酸)－－－阿修罗－－－人－－－畜生－－－饿鬼－－－地狱。
这六种有情（六道众生），虽然因善恶果报有高低差别。前三者名为“三善道”，后三种名为“三恶道”。然而，并无本质区别：皆是凡夫，皆未能解脱生死。完全有可能下坠地狱，在六道中升降沉浮不止。如《优婆塞戒经》云：
“诸外道等，获得非想非非想定，寿命无量劫，若未得解脱分法，应观是人为地狱人。”（非想非非想定，是天界最高层次；解脱分法即部分的解脱法；最起码是声闻初果：须陀洹）
如上，合“六凡四圣”为“十法界有情”。涵盖一切有情。需要注意的是：十法界有情，各各具足“佛性”，皆有成佛的可能性。因而才有诸佛教化众生，令其解脱生死，乃至究竟成佛。
建立以上知见，楼主就能明白：玉皇大帝与阿罗汉，一者是凡夫，一者是圣贤。犹如天渊之别，不可同日而语。
一切众生毕竟成佛！
南无本师释迦牟尼佛。
这个问题要从十法界讲起。佛陀告诉我们，全宇宙也就是包含我们地球的空间由十个不同的能量空间组成，其中分为六凡界和四圣界，六凡界就是我们常说的“六道轮回”，分别为天道（神仙界）、阿修罗道（半人半神）、人道（我们）、旁生道（动物）、饿鬼道、地狱道，这里面的生命体因为都存有爱欲烦恼的缘故，都在反复转世轮回，逃不出六道轮回。而四圣界则由彻悟宇宙真相、没有烦恼爱欲的修行者组成，分为声闻道（听闻佛法而悟道）、缘觉道（没有听闻佛法的机会但能凭借自己的经历悟道）、菩萨道、佛四个层次的生命体。
所以玉皇大帝在六凡界的最高一层，天道里面的天人，有福报的神仙，但是仍处于六道轮回中。对于所有的低级天人而言，他是领袖人物，故称“神头”；对于成佛的预备人员，他却是小老末，相隔太悬殊了，故称“佛尾”，也就是“神头佛尾”；佛则是四圣界的最高一层，如来也就是佛的别称；而观音菩萨则仅次于佛，他们比玉皇大帝高出四、五个级别呀(请注意，是高出四、五个“特大”级别喔)！
当然是阿罗汉大。要知道四圣界有情果位永远是至高无上的。且超越了三界，达到了不生不灭的境界。而玉帝虽是六凡界中最高级的一道，但还在六道与三界中，终究要受着轮回之苦。
四圣界是了脱了生死苦海，不再下堕的圣人。是永不受三恶道之苦，是已彻底了脱了生死苦海的圣贤。而玉帝这生福报受尽，如果以前有造作了恶业，就要被业力有所牵引即堕入三恶道中，还要做畜生、饿鬼、下地狱。是一直依然未超脱生死苦海的六道凡夫。玉皇大帝是比四圣界有情低的，且四圣界皆是他的上级。
玉帝见须陀洹是要礼拜的。因佛教网上记载:“玉帝见到须陀洹皆要下跪礼拜，且须陀洹下的每一道命令、使唤、旨意、吩咐，玉帝都不敢违背。且须陀洹在玉帝面前自称“本座”，玉帝竟连抬头看须陀洹一眼都不敢。”且佛教书籍上也是这样讲的。
“天上天下无如佛，十方世界亦无比。世间所有我尽见，一切无有如佛者。”这是什么意思呢？
即:这个偈颂当中讲到了，在天上天下，对整一个上下的世间当中，都没有像佛这样子了不起的、殊胜的、至高无上的、不可思议的，在十方世界也没有谁能比得上佛。世间的一切我都见完了，就是没有见到一个能像佛这样子最尊、最上、最高贵、最第一的。为什么佛陀能够成就这个偈颂的功德呢？我们应当知道，这就是般若让佛陀成为天上天下唯我独尊的佛。因为他证悟了般若、他现前了般若、他圆满了般若，所以他是天上人间最尊、最上、最高贵、最第一，十方世界无法比拟。世间的一切见多了、见尽了，也无法像佛陀这样子。
世间事离不开因果定律，就不要操心了。有四圣法界之圣人在做主宰，是全宇宙最高领导与统帅。有护法龙天在执行，一心听从上级的每一道命令、使唤、旨意、吩咐。
护法龙天指的是天部。天部又称龙神部、八部众，是以天龙为首的八部鬼神像。天部分别是:天、龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩喉罗迦。据佛经讲，天部因受到佛的教化，皈依佛法，并以护持佛法，保护众生为天职。
天:梵文音译的简称。即佛教所说的众天神。包括著名的护法二十位诸天中的大梵天、帝释天、大自在天、四王天、大功德天皆是佛经中所谓的护法神，他(她)们一心以守护众生为动机，以听经闻法为修行，也以根据众生的善恶身语意来执行奖励与惩罚，一心听从上级的旨意，来建立因果业力的运行。在我国石窟造像中很早就出现了天部的形象，如云冈窟第8窟窟门两侧，雕出了摩醯首罗天和鸠摩罗天。
龙：梵文音译的简称，与和我国的传说中的“龙王”或“龙”有相仿之处。佛经中有五龙五、七龙王、八龙王等名称，古印度人龙很是尊敬，对德行崇高的人尊称为“龙象”。并认为下雨是龙从天海中取水而洒下人间。我国民间也有这种说法。云冈第11窟顶、第10窟的窟门上有龙雕像，在敦煌第158窟唐代壁画中也有龙的形象。
夜叉：梵文音译。是佛经中的一种面目狰狞，能腾飞，能土遁，能食鬼，还能伤人鬼神。分地夜叉和飞夜叉。地夜叉，怒发上冲，形似鬼怪的杠托人像，如云冈石窟中的石塔下层常见这种造像；飞行夜叉，作飞行状，手托莲花或博山炉，如云冈第7、8窟前室窟顶上刻有这种造像。
乾闼婆：梵文音译，又称为“香神”，意为变幻莫测。是服侍帝释天的专管演唱俗乐的乐神之一，演奏的音乐威力极大。乾闼婆的形象为头戴八角冠，左手执笛，右手拿宝剑，如普陀山普济寺就有这种造像。
阿修罗：梵文音译“阿修罗”，意译“不端正”、“非天”等。是一种非神、非鬼、非人，极其丑陋的怪物。原为古印度神话中的一位恶神，曾与帝释天激烈作战，后成为天部之一。
许多石窟的门两侧，雕出阿修罗作为守护神的形象，三头六臂或八臂，上身裸露，双手持日月或弓矢。如云冈石窟第6、7、9窟的壁画及天井上就有这种形象。
迦楼罗：梵文音译，即金翅鸟神。佛经中讲金翅鸟为佛的护侍，住于须弥山下层，靠食龙维生，人身鸟头，有时全身呈鸟形。迦楼罗就是大鹏金翅鸟，云冈石窟第6窟后室中心塔柱顶端有各种迦楼罗浮雕。敦煌158窟的唐代壁画中，金翅鸟变成了头戴鸟冠的武士形象。
紧那罗：梵文音译，相传是专门演奏法乐，善于歌舞，是帝释的乐神。形状和人一样，但头上生一只角，所以称为“人非人”。在石窟中常见的伎乐、歌舞天人，应是紧那罗的形象。普济寺的紧那罗是马面或鹿盛典，半裸体，手中持乐器形象。
摩喉罗迦：大蟒神，也是一种乐神。人身而蛇头，或头上顶一条蛇，或是蛇面，手中持笙，或腰系腰鼓，手执鼓槌。
参考资料：大庄严佛像。
上天毕竟是仙，也会转世轮回吗？也会出现天人五衰相现吗？
即:上天还只是一介凡夫，肯定是要轮世轮回的。等到上天的天福将享用尽了，快要失去生命的时候，便会出现天人五衰相现:
（一）头上花萎。
天人戴的帽子是花做成的；等到五衰相现的时候，这花冠帽子就谢落了。
（二）衣裳垢腻。
天人的衣服是不需要洗，总是洁净；但等到他的衣服上一有了垢秽，就知道他快死了。
（三）腋下汗出。
天人的身上不出汗；等他五衰相一现，两腋汗出，身体和胳臂中间的地方就出汗了。
（四）身体臭秽。
天人的身上总有一股香气，总是放香；等他五衰相一现的时候，身上就有一股臭气，臭气入体。
（五）不乐本座。
天人总是坐着，坐在那儿有一种禅定相；等到五衰相一现的时候，禅定相就没有了，也不知道坐着好，还是站起来好，站起来又坐下，坐着又站起来。
在这个时候，他就该堕落了；一堕落，或者就转饿鬼、转畜生、下地狱，或者做人，都不一定的。
极为简单之讲，欲界天人五衰相现情节是:1、衣服开始变得垢秽，微尘可以落到他的身上。2、头上的鲜花，开始枯萎。3、腋下开始流汗。4、身体变得臭秽。5、不乐于端坐于本座之上。(以前曾与他们嬉戏玩乐的天女们，一见到这五衰相现的情节，皆立即远离。这些天女也挺现实的呀)
以上叫大五衰相现。还有小五衰相现，小五衰相现是什么呢？

（一）乐声不起。
天人的声音都非常之美妙；等他五衰相一现的时候，声音就变恶声，不美妙了。
（二）身光忽昧。
天人的身上都有光亮；等到小五衰相一现的时候，身上的光就黯然失色了。
（三）浴水着身。
本来天人沐浴的时候，身体不沾水，像玻璃似的，有水就流下去了，不会着身；但小五衰相一现前时，沐浴的水就会沾在他身体上了。
（四）着境不舍。
他遇到什么境界，就着住在境界上，不能舍离境界。
（五）眼睛数瞬。
小五衰相一现前时，身体非常的虚弱，不强健，没有气力了。还有，天人很少睁开眼珠来回地转动。但是小五衰相一现前时，天人的眼珠就来回来回地动，这叫眼瞬。
另外又有七衰说，这七种其中包括有大五衰的五种。
（一）光灭。他的光没有了。
（二）花萎。头上的花冠凋落了。
（三）色变。天人的相貌很圆满的，但是他衰相一现，就变了；本来很好看的，现在变成不好看了。
（四）衣着尘埃。
（五）两腋汗出。在胳臂底下出汗。
（六）身瘦。天人不需要吃什么补品，身体也不瘦。但是他这种衰相一现时，身体也就瘦了。
（七）不乐本座。离开自己所坐的位子。
小五衰、大五衰、又有七衰说，这些都是天人天福尽时所现的相。所以，即便天人福报特别大，寿命也特别长，但是福报也有享尽的时候，仍然有堕落的可能。所以，我们还是要听闻修习佛法寻求究竟解脱，而不是一味的求不究竟的人天果报！
《佛的九种无上殊胜》
一、身无上。是说佛有三十二相，八十种好，庄严其身，世出世间没有可以超过他的。
二、道无上。佛以大悲心自利利他，度脱无量无边众生，世出世间没有可以超过他的。
三、见无上。佛以正戒、正见、正威仪、正命之法成就正果。佛陀的见地，世出世间没有可以相比的。
四、智无上。佛具足法无碍智、义无碍智、辞无碍智、乐说无碍智，能遍知一切法，辩说融通，了无凝滞，世出世间的智慧没有能和佛相比的。
五、神力无上。佛有不可思议的神通之力，世出世间所有的神力都比不上。
六、断障无上。佛能断除一切烦恼障和所知障，世出世间没有可以超过的。
七、住无上。佛本住于大寂灭定，其中有三种住，一是住于圣人之位，二是多于天中住，三是多于净土中住。世出世间众生安住之处没有超过佛的。
八、权无上。佛成就了全宇宙间第一强、第一烈、第一惊人的神权，掌管九法界内一切有情无情，主宰业力，统冶宇宙。世出世间皆比不上的。
九、福无上。佛已具备了全宇宙间所有的福报与享受。舒润身心，欢乐无限。世出世间任何美妙的享受皆没有可以相比的。
这九种胜事，菩萨也已部分获得，但远不及佛圆满。佛还证得了十八不共法，此十八种功德唯佛独有，菩萨无法证得，所以称为“不共”。另外，菩萨已断分段生死，但是尚有变易生死，而佛已断此二种生死，安住于无住涅槃中。
1999年农历8.9是什么星座
梦和现实是相反的，请放心`
1999年12月什么星座
1999年农历12月28阳历的2000年2月3日，是水瓶座：1月21日～2月19日
星座是按阳历(公历)日期划分的，首先你得知道你的阳历出生日期，然后对照下面的资料。
白羊座：3月21日～4月20日
金牛座：4月21日～5月21日
双子座：5月22日～6月21日
巨蟹座：6月22日～7月22日
狮子座：7月23日～8月23日
处女座：8月24日～9月23日
天秤座：9月24日～10月23日
天蝎座：10月24日～11月22日
射手座：11月23日～12月21日
魔羯座：12月22日～1月20日
水瓶座：1月21日～2月19日
双鱼座：2月20日～3月20日