面部五行五脏六腑图,五行对应的五脏六腑表

面相与五脏的关系图

中医传统的诊断方式有“望、闻、问、切”四诊之说，认为人的五官与身体的五脏六腑息息相关，五官气色的好坏能透露出人体健康的状况。临床上也确实发现不少人面部的气色异常，为疾病的先兆表现。因此，善于观察脸上气色的变化，将帮助我们“防患于未然”，随时调整不良的生活习惯，及时发现疾病的兆头。呵护健康，不妨从最基本的看人“脸色”开始。
中国人正常的脸色应该是红黄隐显，明润而有光泽。其中肤色偏白者的健康脸色应该为白里透红，有光泽;肤色偏黄者的健康脸色则应该是黄中透出金黄光泽，也就是俗称的“飞黄”。而不健康的脸色主要有以下几种，需要大家提高警惕。
面红：心脏有问题或阴虚
脸色红润常被人认为是身体健康的表现，但长期面色潮红，不一定是好事。因为心脏如果无法正常运作，也会造成内热分布不均而使得脸色容易潮红，患有狭心症、心肌梗塞的人，或是有这些疾病潜在病因的人，多半拥有一个红扑扑的脸蛋。所以长期面色发红的人，需要特别注意心脏方面的健康状况。
如果面部红色浅淡，红色时间不持续，部位局限于颧部，且伴有手足心热、心烦失眠、盗汗等表现，则多为肾阴不足，阴虚内热。
面黄：肝胆有问题或贫血
急性黄疸型肝炎、胆结石、急性胆囊炎、肝硬化、肝癌等疾病常会通过脸色发出“黄色警报”。如果脸色突然明显变黄，很可能是肝胆功能出现问题的迹象。如果黄色波及眼睛巩膜或全身都发黄，则应警惕肝胆已经发生病变。
如果面色淡黄，并伴有头晕目眩、疲倦乏力等症状，则可能是气血不足引起的贫血征兆。

从脸上可以观察到人的哪些内部器官的健康状态?

中医面诊实用诊法
现代面诊法是在中医学理论指导下，结合生物全息论发展起来的。因此在面部相应脏器分布、诊察方法上与传统中医面诊有所不同。身体的异常变化，可能发生在面部变化出现之前或之后。检查面部，可发现有骨的形状、肌肉紧张度、弹性、收缩力的变化，还可有肿胀、皱纹、结痂、缺陷、面部皮肤颜色改变及充血、疼痛等。如欲知哪一脏器有病，只要看一下面部所表示的部位，有无上述异常变化，如有，即表明其对应脏器有疾病，一般判断如下：
1、如果在面部出现皱纹、斑点和皮色改变，表明所在部位的相应脏器失调。
2、如面部出现小疙瘩、充血、肿胀，表明所在部位的相应脏器遭受病菌感染，侵入血液。
3、黑眼眶，表明肾脏、卵巢或膀胱有病。
4、巩膜黄染表明肝脏有病。
现代面诊方法简便易掌握，而且诊断准确率亦较高，是现代中医诊断疾病的主要手段。
现代面诊研究
由于面诊在中医诊断疾病上有很重要的价值，不仅已引起许多现代中医学者的重视，且对面诊双进一步深入研究的成果，对临床诊断、治疗疾病有重要的价值。
一、面部蟹爪纹颁与疾病
根据临床观察，蟹爪纹在面部颁与主病有一定规律，心病以颞区布纹为主；肝病、肝肾同病以鼻、颊区为主；肺病以颧区为主；肾病以颊区为主；脾病缺乏特异性。经对肺癌、阻塞性肺气肿、冠心病、脑血管意外、高血压等观察，发现面部蟹爪纹的颁和深浅对诊断治疗有一定的参考价值。
二、面部色诊与危重
面部色诊不仅对慢性病有诊断价值，而且对危重病也有诊断意义。如心衰病人面色黧黑，凡心脏病二尖瓣狭窄、闭锁不全者面色萎黄，双颧微红；肝硬变和肝癌病菌人面色甚黑；慢性肾炎尿毒症病人面色黯黑萎黄。
总之，色深沉、重晦暗，主内病、重病、久病；色浅光泽明显主外病、轻病、新病；介于枯晦与明润之间者，其病不甚；若病色如云之飞，则病将愈；如博聚凝滞一团，则病进而难治。
三、胃胆疾病与色诊
据临床观察证明，胃下垂患者脸部多呈青褐色，形如豆状，色素的深浅与病程长短有关，其色深者为久病。胆囊炎患者鼻翼两则呈浅黄色或深绿色，豆样，呈椭圆形。
四、小儿疾病与色诊
临床因小儿脉来疾速，难以凭其诊断疾病，帮以察色为主，如面赤多泪，眼泪汪汪为麻疹之前驱症状；面青主惊风；面白为中气不足，多主泄泻吐利；面黄为脾虚久伤或湿热内蕴等，此外，在小儿患急腹症时，面呈灰色；重症白喉患儿呈蜡样苍白。
面部的天庭，是人体头部和面部器官组织的反应区，这一区域如果出现病色，说明头部或面部出现了病变。天庭直下，眉心区域之上的这一块范围，称之为“阙上”，是人体咽喉的反应区。这一区域如果出现病色，则反应咽喉区域器官组织的疾病。两眉之间的这一区域，既称之为“眉心”，又称之为“阙中”，它是肺的外部表现区。如果这一区域出现病色，则说明肺脏的病变。从阙中直下，是鼻的根部，也称为“山根”，古称“下极”，此地是心脏的外部显象区。当此处出现病色时，反应出心脏的内部病变。

从下极直下的部位，古代医家称为“鼻柱”，相家称为“年寿”。鼻柱应当平而直，不宜起节、偏斜、歪曲。鼻柱年寿区的对应内脏是肝脏。肝和胆互为脏腑表里，所以年寿的左右区域，是胆的反应区；年寿的下方，是鼻尖区，古代医家将这一区域称之为"面王"和"明堂"。相家则将它称为“准头”、“土星”和“中岳”。准头的位置处于整个面部的中央，它的五行属性为土，对应于内脏则是脾。准头左右两侧是鼻翼，古代医家称为“方上”，相家则将它们称之为“兰台”和“廷尉”，脾和胃这一对脏腑互为里表，脾居内而胃处外，所以它们是胃腑的外反对应区。鼻翼的外侧即相家所说的“法令纹”内侧，这一区域有针灸所用的迎香穴，这个区域是大肠的对应区，在横断面上仍然处于面部的中央，所以医经里还是把它称为“中央”。肺、心、肝、脾四个内脏在腹部内，都处于腹膜之中，它们的外部反应区，都居于面部中线上的鼻区。唯独肾脏，由于它在解剖学上居于腹膜后位的脊柱两侧，所以它在面部的对应区也远离于中线，分布于法令纹外侧的大肠区水平线上。此即"挟大肠者，肾也"。肾脏与脐相对，脐在面部的对应区位于两颊肾区的下方。鼻准头水平线的上方，胆区的外下方，所对应的是小肠。此即"面王以上者，小肠也"。准头中线之下是“人中”区，对应于膀胱和繁衍后代的生殖器区。此即"面王以下者，膀胱子处也"。子处，指男女内外生殖器。相家也指出"
人中平浅而且不生胡须者，多主无子。妇人也以人中深长者，善于产育。"
以上重点先介绍五脏六腑在面部的对应反应区，国内近代中医的少数著述者，在标注和解释部位时，可能由于未经师传，或没有经过自己的内功验证，因而有错误的阐述出现，应当引起研究者的注意，以免错讹相传，误了后人，使传统中医这一诊断绝技蒙羞。

望面部诊病法
父母每天和孩子生活在一起，通过面部观察来测知孩子的健康状况是极为方便的一种方法。有素称望面识病的说法，主要是观察面部的气色，中医说：“看病必察色，察色必观面。”正常人的面色微黄，略红润而有光泽。患病时色泽异常，即是疾病变化的表现，称为病色。望诊对观察孩子健康状况有一定意义。中医理论中，将面部颜色分为青、赤、黄、白、黑五色。每种颜色又主不同病症。
（1）面色青紫：一般来说，面部青紫为缺氧的表现。中医认为是气血不通，经脉阻滞。多见于寒证、疼痛、惊风。当小儿高热时，面部出现青色，以鼻柱与两眉及口唇四周较易察见，此是惊风的预兆。无论何种原因引起的缺氧，如窒息、先天性心脏病、肺源性心脏病、心力衰竭等都可能出现面色青紫。当胃部或肠痉挛性疼痛、胆道疾病引起的绞痛发作时，亦可使面色青紫。

（2）面色红：为血液充盈皮肤脉络而致。血得热则行，用脉络充盈，所以热证多见赤色。但有实热、虚热的不同，实证红色，常满面通红；虚证面红，多在久病后再现出现，如肺结核午后两颧发红。赤色见于面颊及腮上，是心脏有病的表现。煤气中毒时，面部也会泛出樱桃红色。如面色通红、伴有口渴舌燥甚至抽搐，常见于急性感染所引起的高热性疾病。

（3）面色发黄：面色黄有面色萎黄和面色鲜黄之分。对于面色发黄的儿童首先要区别是因为进食不当引起发黄还是由疾病引起发黄。如食胡萝卜过量，或小孩子吃桔子汁时，鼻旁会发黄，停食后即消退。如果不是进食引起发黄，面色萎黄，多是脾胃虚弱。面黄还多见于黄疸病。如巩膜及全身都为黄色，多为黄疸型肝炎、胆道结石等。此外，新生儿出生后2-5天，皮肤可有发黄的现象，一周内消退，叫生理黄疸。如果一周后黄疸仍不消退或是消退后再重新出现黄疸，这就是疾病现象。
（4）面色白：健康儿童的皮肤是白里透红而且细嫩。如果面如白蜡无红润之色，多为贫血之病态。如面色苍白可见于各种原因引起的失血、剧烈腹痛、外寒的恶寒战栗，寄生虫病、血液病、休克等。中医认为，面色苍白属于虚证和寒证。苍白枯槁、唇淡为血虚。
（5）面色发黑：面色暗黑多是慢性病的征兆，患肾上腺皮质功能减退症、慢性心肺功能不全、慢性肾功能不全、肝硬化者可出现面色变黑的现象。此外，长期使用某些药物如砷剂等，亦可引起不同程度的面色变黑，但停药后又恢复正常。中医认为，面色黑多是寒重或血瘀的表现。
望面色要注意区别正常颜色的客色与病色，中医所说的客色即是健康儿童的面部随着季节、气候的变化，或由运动、情绪变化、日晒、情绪激动、哭闹时都能引起暂时的面部潮红；寒冷、惊恐等刺激引起的毛细血管强烈收缩，则可使面色变得苍白。
应当说明，望诊所见是身体或疾病变化在外在现象，只能把这些现象作为诊断的向导，还必须结合其他诊法，才能得出正确的诊断。

中医关于面部与五脏六腑关系的理论

(一)肺与面部
　l、中医面部理论：肺属金，主皮毛、开窍于鼻、其华在毛。司气、通水道。在志为忧，在液为涕，属手太阴肺经与手阳明大肠经，与大肠相表里，肺色白 (1)肺主皮毛：“皮毛”为—身之表，包括面部的皮肤、汗腺、毫毛等组织。肺气通过经络对皮肤发挥分泌汗液、润泽皮肤的功能。故肺气与皮毛有密切关系，若肺气不能输精于皮毛，则会出现面部皮肤枯稿、面容憔悴、面部皱纹增多、面部多汗等症状。
　(2)肺开窍于鼻：肺主呼吸，鼻是呼吸的通道，所以称鼻为肺之窍。肺的经络通于鼻部，肺积热时，鼻头红赤。
　(3)肺病面色白：肺与青、黄、赤、白、黑五色相合，肺色白。凡面部色白无华者，病在肺。
　2、中医面部原则:治面部皱纹增多者，治肺热型鼻头红赤者，治面部色白无华者，病在肺。(二)心与面部
　1、中医面部理论：心属火，主血脉、开窍于舌，其华在面，司藏神、主汗液在志为喜。属手少阴心经不慌不忙 手太阳小肠经，与小肠相表里。其色红。
(1)心主血脉：心气推动血液在脉管中不断地运行，血液作为载体运载水谷精微、清气等营养物质供养全身．使五脏六腑、四肢百骸、包括面部的肌肉皮毛等能获得充分的营养，籍以维持其正常的生理功能活动。
(2)其悠久于：心主血的功能状态可通过面部色泽的表现反映出来。若心主血脉功能异常如心气虑行血无力或心血虚时可见面色苍白无华或萎黄不泽，甚者面包灰暗、唇青舌紫等症状。
(3)心病面色久：心与青、黄、赤、白、黑五色相合，心色赤。凡面色红绎者病在心。
　2、中医面部原则：治面色苍白无华或萎黄不泽，甚者面色灰暗，唇青舌紫等症状者，治面色红者，治心脏为治本。 (三)脾与面部
　1、中医面部理论：脾属土，主肌肉、四肢，开窍于口，其华在唇，司运化、主统血，在液为痰。属足太阴脾经与足阳明胃经，与胃相表里，其色黄。
(1)脾主运化气血：脾具有消化饮食物，吸收水谷精微(化生气血的基本物质)，并对其传输和散精的作用。脾气健运,则机体能对饮食物进行消化,吸收营养物质的功能正常,就能够得到充分的吸收和利用。这样就使全身的脏腑组织得到充分气血的儒养,以维持其正内生理功能活动,促进人体的生长发育。
　（2）主肌肉：同全身的肌肉一样，面部的肌肉乃脾脏化生的气血充养而成，脾坚则气血充沛，能充分营养肌肉，在面部可见肌肉丰满有弹性；脾虚则气血不足，面部肌肉决少营养则肌肉松弛；脾主运化水湿，脾虚则水湿不化，湿盛阻滞经络，症见形体肥胖的同时，面部肌肉臃盛肥胖。
　（3）脾病面色黄：脾与青、黄、白、黑，五色相合，脾色黄。凡面色萎黄者病在脾。
　2、中医面部原则：治面部肌肉臃巴胖者，治面色黄色，治脾脏为治本。
(四)肾与面部
　1、中医美容理论：肾属水，主骨开窍于耳，其华在发，为水脏，有蒸化和调节津液的输布、废液的排泄以维持体内水液正常代谢的功能。体内的水液，来源于胃的受纳，由脾的转运，肺的通调，以输布于全身。属足少阴肾经与足太阳膀胱经，与膀胱相为表里。其色黑。
肾分为肾阴肾阳两种功能
(1)肾阳主温煦脏腑与组织器官：面部的肌肉组织与器官依赖肾阳的温煦，肾阳不足，面部的肌肉组织与器官失于温照而出现寒冷之象，寒为北方之气，其色黑，故肾阳不足者，面色黑。
(2)肾阴主滋润脏腑：面部肌肤需要足够的肾阴的滋润营养，肾阴虚水液不足时，面部皮肤发干；面部肌肤干裂、粗糙。
(3)肾病面色黑：肾与青、黄、赤、白、黑五色相合，肾色黑。凡面色黑者病在肾。
　2、中医面部原则：治面色黑者，治面部肌肤干裂、粗糙者，治面色黑者，治肾脏为治本。
(五)肝与面部
　1、中医美容理论：肝属木，主筋，开窍于目，其华在爪。司疏泄、主藏血，属足厥阴肝经与足少阳胆经，与胆相为表里，其色青。
(1)肝主疏泄：疏通、宣泄，调畅人体气机。气机指气的运动。人体脏腑、经络、精、气、血、津液、阴阳、营卫等，无不赖气机的升降出入而相互联系，以维持正常的生理活动过程。若肝疏泄太过，肝火上升时则见头目胀痛、面红耳赤等。若肝脏疏泄不及，致肝气郁结，见面色青紫等。
(2)主藏血：贮藏血液和调节血量。人体在活动状态、遏情绪变化以及受到气候因素等影响后，机体各部分的血量是相对恒定的。如肝脏调节血量的功能正常时，面部的血量充足，则面部皮肤红润。肝调节血量的功能不正常时，面部的血量不足，则面部苍白无华。若肝气郁结，肝脏不能调节血量，导致肝脏或肝经发生气滞血痹时，面部发生黄褐斑。
(3)肝病面色青：肝与青、黄、赤、白、黑五色相合，肝色青。凡面色青紫者病在肝。
　3、中医面部原则：治疗肝火症所致的面红耳赤者，治面部青紫者，冶面青者治黄褐斑者，治肝脏为治本。
(六)胃与面部
　1、中医面部理论：胃主腐熟水谷，降浊。胃气降浊功能正常，面部肤色光滑胃气降浊功能不正常，浊气上逆，湿热毒气蕴集于面部时，面部皮肤上会出现小豆豆，俗称“座疮”。
胃气降浊功能不正常，湿热毒气等浊气上逆蕴集于鼻时，鼻头红赤。
　2、中医面部原则：治胃热型座疮者，治胃热型鼻头红赤者，治胃腑为治本。

人的五脏六腑,分别对应哪五行?

五脏1．心：心为神之居、血之主、脉之宗。在五行属火；生理功能①主血脉；②主神志；心开窍于舌，在体合脉，其华在面，在志为喜，在液为汗。心与小肠为表里。 2．肺：肺为魄之处、气之主，在五行属金；生理功能：①主气，司呼吸；②主宣发肃降；③通调水道；④朝百脉主治节；辅心调节气血运行；肺上通喉咙，在体合皮、其华在毛，开窍于鼻，在志为忧，在液为涕，肺与大肠相表里。 3．脾：牌为气血生化之源、后天之本，藏意，在五行属土。生理功能：①主运化；②主升清；③主统血；开窍于口，在体合肉，主四肢其华在唇，在志为思，在液为涎；与胃相表里。 4．肝：肝为魂之处，血之藏，筋之宗。在五行属木，主升主动。生理功能：①生疏泄；②主藏血；开窍于目，在体合筋，其华在爪，在志为怒，在液为泪，肝与胆相表里。 5．肾为先天之本，藏志，腰为肾之腑，在五行属水；生理功能：①藏精、主生长发育与生殖；②主水；③主纳气；在体为骨，主骨生髓，其华在发、开窍于耳及二阴，在志为恐，在液为唾，肾与膀胱相表里。

我是美容新手,零基础,想学点关于美容的知识

你牛B，11岁就这么会上网，我11岁的时候还不知道世界上还有电脑。要说到学舞蹈有兴趣就可以，什么都行，要说父母做主的话，那随便咯。

医美面部美学53个部位都有哪些

八五签 上吉 古人占验：太乙燃藜
太乙燃藜照读书，十年窗下苦功舒；扬眉吐气袍穿锦，驷马高车拥道随。
附注：太乙神燃藜枝。照明读书。又用十年辛苦工夫。一旦得大贵回家。身穿锦袍。有高车驷马随后。此荣华发达。快活无忧之景象。求得此签者。万事如意吉祥。贵人得力。敢决求得此签者。必定丁财两旺也。
【【白话浅释】】
刘向，汉室皇胄，因劝谏曾下狱，狱中坚持苦读，后获平反，出人头地。太乙，天神中最尊贵者。太乙神仙燃藜作灯照明刘向，是有大贵人相助，天时尽得之吉祥寓意，是一支很好的签。求得者假如能把握良机，未来数年必定有一番成就。签意是：太乙神仙燃藜为灯，照我读书，十年寒窗下的辛苦用功，终于是舒一口的时候了。看我身穿锦袍，扬眉吐气，坐著四匹马拉的高车，前呼后拥，多快乐。
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断曰：名可成．财亦得． 问风水此地必发达．
行人回．家宅吉． 问遗失寻之终可得．
问六甲．生贵子． 问自身平安兼发达．
婚宜合．病渐除． 问天时丰稔大可喜．
蚕与畜．获大利． 问出行往来皆吉祥．
谋望事．贵人来．
求得好签啦！都说；有人真心真意为你，就看你自已的做化了。恭喜哦！