算命说有保家仙,算命的说我身上有仙家

东北的出马仙、保家仙怎么解释?

我所了解的东北出马仙和保家仙是以华北动物仙信仰为核心，深受萨满信仰影响，再加上了一些道教，是华北民间“动物仙”信仰+萨满教+道教的结合。

保家仙和出马仙，是东北民间淫祀和信仰的两大分支，其实二者信仰的神明是几乎完全一样的，都是动物仙和鬼魂。动物仙，比如狐狸、黄鼠狼、刺猬、蟒蛇、蛇，除了这几个大家之外，动物仙也有信仰黑熊、鼠、兔子等等。

保家仙，顾名思义，保护你的家里和家族，保家仙一般是不出去的，只“保家”，不“出马”。保家仙的供奉以家庭为单位，说白了，就是一家一个。供奉保家仙，一般需要一个和世俗隔绝的“神圣空间”，早年是在仓房西墙，安置一个供桌供奉，后来住楼房了，就在家里面的阳台或者仓库起供桌，可以立牌位，也有的就是在红纸上写上保家仙之位，然后贴在墙上。

平时在供桌上摆放两个酒杯，一杯盛水，一杯盛酒，再放上供品——水果、肉类、馒头、糕饼都可以。条件好一点的人家，在每月初一、十五可以上大供，就是肉食，水果和点心。人们对待保家仙，一般是类似于自己的家人，家中的大长辈，而一旦有了需求，也会和保家仙进行“交易”，许诺贡品，期待获得保佑。

值得一提的是，东北地区的保家仙其实和中国南方地区的祖先崇拜的祖先神格功能重复了，甚至于供奉保家仙的地方，对于祖先的信仰开始比关内出现了一定程度的淡化。

好了，回头再说说出马仙，顾名思义，出马仙是要“出马”的，就是这大仙不能再跟“保家仙”似的在家里猫着了，为了进一步修行，他得出来了，来驱鬼、治病、禳除灾祸，来“出头”了。

所谓的“出马”，其实是一个附体的形式，仙家是不能直接出面的，得附体到一个有缘人身上，从而和外界相互作用。被附体的有缘人，就是“弟马”，和华北地区的“顶神”，萨满教的萨满接近。

而一般信众也会把能够请大仙附体的“弟马”尊称为出马仙，或者“大仙”；这个其实你琢磨一下挺有意思的，因为那个动物仙的仙家，常常扮演的就是和天庭地府沟通的职能，是个人和神明的媒介，而弟马又是大仙和人的媒介，是媒介的媒介。

而有些地方，还把特化了“看病”职能的“弟马”叫“大神”，就是常说的“跳大神”，通过仙家附体给信徒看病，一般“大神”都会有一个助手“二神”，他们是辅助跳大神，有时也能看些小病。

当然这都是民间的一些习俗，没有任何的科学依据，我们只当做一种文化遗产来沟通和交流，并没有实际的意义和作用。

我算卦大仙让我请保家仙我不想请

不想请就不要请了，那种保家仙也是六道众生而已，只不过有一点小神通，而且他的烦恼习气比我们还要大，所谓的“仙”，其实来自畜生道，多数不是人道、天道，它有一定的神通，有一定的灵气。总的来讲，它很辛苦，很苦恼，堕入畜生道，跟人相比，福德差得很多，但是，它往往会法术变幻，闹一点事情出来。它完全是一种贪图供养的心，因为它本身的福报很少，就希望人们供养它；同时也有贪图名利的心，它当然是典型的凡夫啦，仍然在六道轮回当中，跟我们一样，都属于“十方众生”，跟我们各位比，还要差得多。所以，应该把它们看成怜悯、垂慈的对象，而不可当做礼拜、恭敬的对象。

身上有仙家,是什么意思??会有什么感应或什么症状???

身上有仙家，就是这个人的身上，有仙附体。
至于感觉，各式各样，开始的时候，都很不适应。总觉得身上太沉重，好像背负着什么。
自己的言行举止，好像受到了他人的控制。
自己并不想说话的时候，却可能突然说出什么。
而且所说的内容，也可能是自己从来都不知道的。
如果所说的内容，是将来要发生的事情，往往会应验如神。
如果见到了完全陌生的人，可以很容易的说出，此人的过去未来，丝毫不差。
往往会令陌生人，目瞪口呆。仿佛遇到了神仙一般。
而自己却不知道，这究竟怎么了。

最近老妈带我去算命,说有保家仙,该怎么做?

哈哈哈！少侠不要慌，保家仙从名字定义来讲，就是保护家人的仙位。保家仙是自己前世救过某一众生，此众生修成一定程度后来报恩来了这是一种，还有就是自己家祖宗过世后，也修行。现找到自己的血脉或是传承人了。因为他们都有一个目标，即保家。你其实以任何形式接触这些东西都可以，哪怕是玩游戏，《洪荒OL》这是一款上古洪荒题材的游戏，里面有多的仙人，佛祖，收录大量上古洪荒时期的人物，我觉得即使是在现在高科技的手机上，只要能跟他们接触那也算是结下了仙缘，你说对吧…

大仙说我身上有仙家,道家又说我身上没有?

不要信那些顺其自然吧，听他的没法活了，骗人的太多了，

算命的说我身上有仙位

骗你的吧