持续放生求到好姻缘,放生让姻缘提前到来
放生鲤鱼可以促姻缘吗?
可以
如何求得好姻缘
1.可以献花给佛菩萨,求佛菩萨牵引良缘来到!
2.多多参加放生也是喔,放生功德很大,经典有说"诸功德中,放生第一",放生是很有感应的!
3.多多给人方便,给人家好印象!
4.多多接触人群,参加活动以触缘!
5.切莫不可犯邪淫,因为这会断情缘的,而且就算还是会来,来的恐怕是恶缘!
6.助印宣传戒淫的善书经典,并劝人不犯邪淫!
7.有在行功立德,要求佛菩萨协助比较好!
8.自己先当个好人,再去找个好人来相爱,因为"物以类聚,人以群分"!
9.此生开始,生生世世都不邪淫,想得好姻缘,一定要发此愿,非发不可!
10:（本人所加）多念观世音菩萨普门品及观世音菩萨圣号,如是日日不退,观世音菩萨会安排好姻缘~！
附：印光大师法语
人生世间，父母，寿命，相貌，学问，夫妻，儿女，皆是前生所作之业之所感召。若有大功德，则会过于前生所培。若有大罪过， 则便不及前生所培。是以要认真修持，以转前业也。汝欲得有学问，有才能，有德气之好丈夫，或恐汝前生未培到这个福，则便不能满汝痴心。楞严经谓，念观世音 菩萨者，求妻得妻，求子得子。求妻于菩萨，谓求菩萨加被，得其贤慧福德之妻。汝求夫亦然。极力念观世音菩萨，当能满汝所愿。否则，纵得好夫，或者又有短 命，多病，祸患等事，况未必能得好夫乎。汝切不可以貌美起骄傲心。此心不息，便难载福。汝能谛听我语，则汝之所受用者，皆有超过前生所培多多矣。（与周福渊女士书）
求姻缘放生什么好啊,求指点?
1、祈求好姻缘放生喜鹊比较好，因为喜鹊主喜事，可以联结姻缘，比如牛郎织女的鹊桥。
2、放生鱼类也是可以的，只要注意一定的放生仪轨和大自然的规律就是可以的。
此外，也可以在放生的时候需要烧香敬佛，可以选择一款好一点的香供奉诸佛，求佛加持，有心的话，建议你可以先在无相铜炉请几盒他们的纯天然的无相姻缘香去拜，
用一炷好香来香菩萨表达祈愿，得十方加持。
最后祝你能求得所愿，找到人生的另一半。白头偕老，阿弥陀佛！
祈求好姻缘放生什么?
多做点好事就行
佛教放生说放生能求姻缘顺利吗
姻缘顺利需要有一定的福报。而放生则可以积累福报。最彻底的放生是吃素。
但是，今生的姻缘会受到过去世业力的影响，而今生放生的果报可能要到来世或者后世才成熟，所以不能绝对地说“放生后一定会姻缘顺利”。
建议您戒杀吃素，诸善奉行，诸恶莫作，可以回向姻缘顺利。同时可以诚心念“南无观世音菩萨”，也可以让姻缘往好的方面发展。
可以放生鸽子可以求姻缘吗?
南无阿弥陀佛
随喜赞叹仁者放生。
可以求姻缘，更要多行放生，供养三宝，布施行善积德。还要念阿弥陀佛佛号或观世音菩萨圣号，
还要如法的去求，如下面祖师大德讲解
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问：观世音菩萨有求必应，弟子可向观世音菩萨祈求婚姻吗？姻缘真的是前生注定的吗？
净空答：是！是前生注定的。观世音菩萨有求必应，可以去祈求。但是有的时候求不应，为什么？非理，不如法，观音菩萨不管你。如果你真正，你是个男生，希望娶到一个好太太，能像文王的夫人太姒一样，将来能够生出圣贤人。不但是荣宗耀祖，而且能够帮助社会安定，帮助世界和平，那观音菩萨就会帮你忙。你没有这种大愿心，菩萨不会管你的，那你就宿世的缘分是什么样的。夫妻是缘，有报恩的，恩爱夫妻；有报怨的，报怨的时候，结婚之后永远不会和睦，会给你带来家庭纠纷；有讨债的，有还债的，总是四种缘。只有懂得佛法的人，无论是哪一种缘，都把它转成法缘，大家在一起学佛，一起共修。过去不善的缘化解了，善的缘也转变成法缘，这个好！现在在家学佛的同修，有几个人懂这个道理？
如果真懂这个道理，学佛同修家庭决定是和睦的，六和敬的家庭。那佛法在这个社会，形象就不一样了，学佛的人家庭真的是美满，这就是弘扬佛法，这就是利益众生。如果学佛的人还是争名夺利，还是自私自利，不但戒律不能持，十善也做不到，这就错了。这样学佛依旧随业流转，灾难来的时候还是不能避免，为什么？你不是真学佛，挂着佛的招牌，没有认真学佛。我们现在把这个事情，学佛的事情搞清楚，搞明白了。出家为什么沙弥律仪做不到，在家十善业道做不到，从前人何以能做到？现在为什么做不到？我们研究总结的是，从前人有家庭教育的根，所以他容易做到，现在人没有了。二十几岁、三十几岁接触佛法，他不善的习气已经养成，断不了，所以都不是认真学。认真学佛，在缘上，佛法是教育，认真学就是天天听课，天天进讲堂，天天学习。
现在佛教的环境，现在是很多，没有教学，都是法会、经忏佛事，这个不行，这个没有用处。法会是像学校里面举行一个活动，活动的根还是教学。譬如一个学期举行一、两次学生成绩展览，这就像法会一样，你平常没有真正修功，那个展览是假的，不是真的，不起作用。这个一定要知道！我们道场有一点点小的感应，是长年讲经，天天不中断。我们拿累积的功德，在三时系念做为超度的根本依据。你没有这么多人平常的修功，这个超度效果就很薄弱。这个事实有几个人能懂得？有几个人明了？凡事都有理，有理必有事，理事搞清楚，你怀疑就没有了。
摘自《学佛答问》（答参学同修之七十六），编号：21-402