无妄卦六爻吉凶,无妄卦六爻占筮吉凶

八卦中天雷无妄卦第3爻是三个字,第六爻是三个背,变卦后会是什么卦?

坤卦，六爻都为阴，我认为变卦应该是乾卦。

求高人解卦 天雷无妄卦,求运势

目前你的工作有阻碍的样子，遇到了困难，有些打击你的积极性。不过不要紧，最终会化解。明年春季即可有起色，而且越干越好。

占卦得无妄,九五为动爻。如占疾病,则当何解?

你要是六爻占卦，要有年月日，才能看吉凶。要是拿梅花易数来看，震木为体，乾金为用，用来克体。其人必有病，大概是肝胆或脚疾病。但体卦得时，正是春季木旺，金绝，克而无伤，很轻！要是装上六亲看，世爻子孙持世，九五爻兄弟摇动，化父母爻回头生。九五必生世子孙。其病用药有效，很快痊愈！

无妄卦的哲学解读

起卦前需要客观地、全面地、准确地分析主方和客方情况，必须至少符合下列条件之一，此卦才有参考价值：
1. 主方与雷很相似，客方与天很相似。
2. 主方阳数是4，客方阳数是7.
3. 主方的行动是阳，素质是阴，态度也是阴；客方的行动、素质和态度是阳、阳和阳。
切勿用任何随机数方式起卦，否则此卦不能用作决策工具。 左图有两个箭头。第一个箭头，从第二爻指向第五爻，这两条爻是主卦和客卦中爻，代表主方和客方素质，比如说，第二条阴，代表主方缺乏工作经验，第五条阳，代表客方经验丰富。这一对爻都是红色，表示当位 ，就是说位置适当，缺少经验的主方，正好可以得到经验丰富的客方的帮助，这是对主方有利的因素。第二个箭头，从第三爻指向第六爻，这两条爻代表主方态度和客方态度，主方态度是阴，表示主方对客方很随和，客方态度阳，表示客方态度很强硬，这个箭头，表示这二者之间和谐共处，主方对待态度强硬的客方很随和。这两条爻都是天蓝色，天蓝色表示不当位，就是说，位置不适当，也就是说，主方态度不应当随和，客方态度不应当强硬，现在情况下，有可能客方滥用权力，误导主方犯错误，受无妄之灾。第一爻与第四爻之间没有箭头，第一爻代表主方行动，第四爻代表客方行动。第一爻是阳爻，天蓝色，表示主方行动是积极主动，例如，力图把工作做得很出色。这是主方应当做的，所以当位，主方应当坚持如此。第四爻是阳爻，天蓝色，表示客方行动也是积极主动，比如说，极力想控制主方，这并不是主方所希望的，与主方有矛盾，对主方不利，所以不当位。然而主方不能决定客方的行动，只得在现实中妥善处理这方面的矛盾。
事物自身是按螺旋型规律变化 的，按阳数，其规律是4、5、6、7、3、2、1和0。主方处于发展起点，是新生事物，具有强大生命力，随着时间推移，主方状态将从4卦震卦变为5卦离卦，情况将有改善。所以主方应当维持现状，尽量利用良好机会从客方吸取收益，同时避免对客方关于随和，警惕客方过度行为。
卦爻辞以“无妄”为主题，分析了当前形势。第一、三、五和六爻中都有“无妄”，第二爻说明“无妄”的状态是可以利用的，第四爻说明“无妄”状态是可以坚持的。“无妄”，它是吉利的，也有灾难和疾病。删去爻辞中的判断辞，可以看出六条爻辞就是一首完整的围绕主题“无妄”的散文诗，下面是其译文：
意想不到啊，
不耕种而有收获，不开荒而可种地。
意想不到的灾祸；就像是一条系着的牛，被行路人牵走了，对于村里的人来说，是一场灾祸。
（尽管意想不到，还是）可以坚持下去，
意想不到的疾病，不用吃药就有喜事，
（如若）意想不到，进行中有灾祸，没有什么有利之处。
卦辞说明在“无妄”状态下主方应有的作为。下面逐条说明卦爻辞。 〖卦辞原文〗元亨，利贞。其匪正有眚，不利有攸往。
〖译文〗很顺利，利于坚持下去。不正当的行为会带来灾祸，不利于向前发展。
〖解说〗这是4:7卦的卦辞。匪（fěi）非。眚（shěng）眼睛长白翳；灾祸。“元亨”是在坚持现有状态下才有的“元亨”，并且“不利有攸往”。主方必须十分注意，不要有不适当的行为，不然可能受到客方伤害，“其匪正有眚”。 〖原文〗无妄，往吉。
〖译文〗意想不到，往前进吉利。
〖解说〗这是第一爻的爻辞，阳，表示主方积极主动地谋取和扩大自己的利益，比如说，创新、创业、投资、进攻、求职、示爱，等等。这里的“无妄”有“本来没有错”的意思，主方的积极主动是对的，积极主动，可以改善自己的素质，可以得到客方的帮助。“往吉”，只是指主方的积极主动而言，不是指与客方关系的发展。在对待客方的态度上，主方要注意卦辞的“其匪正有眚”。
〖结构分析〗第一爻的位置是阳位 ，这条爻是阳爻，阳爻在阳位，当位，然而与四阳不有应。当位表明主方积极进取，努力改善自己的素质，这是正确的；不有应表明主方的积极主动与客方有冲突，是对主方不利的潜在因素，这不利的潜在因素来自客方，对于主方来说是“无妄”，主方应当妥善处理这“无妄”的麻烦，继续保持积极主动，“往吉”。 〖原文〗不耕获，不菑畲，则利用攸往。
〖译文〗不耕种而有收获，不开荒而可种地，利用这样的机会就有所发展。
〖解说〗这是第二爻的爻辞。阴，表示主方素质不佳，比如说，资金缺乏、地位低下、实力薄弱、教育程度低，等等。“菑”(zī)开荒。“畲”(shē)火耕地，指粗放耕种的田地。主方素质不佳，客方素质良好，主方积极主动争取客方帮助，以弥补自己的不足，“不耕获，不菑畲”。不过，可能取得的发展是有限的，仅仅是“攸往”而已。
〖结构分析〗第二爻的位置是阴位，这条爻是阴爻，阴爻在阴位，当位，又与五阳有应。当位表明主方素质不佳，有从客方接受帮助的可能，是对主方有利的潜在因素；有应表明客方良好素质正好可以满足主方的需要，这有利的潜在因素成了真正的有利因素，“不耕获，不菑畲”。尽管从客方得到的收益是有限的，主方还是应当利用，“则利用攸往”。 〖原文〗无妄之灾；或系之牛，行人之得，邑人之灾。
〖译文〗意想不到的灾祸；就像是一条系着的牛，被行路人牵走了，对于村里的人来说，是一场灾祸。
〖解说〗这是第三爻的爻辞，阴，表示主方态度随和。同时，第三爻是对第二条的补充，第二条是阴，第三条也是阴，这表示主方素质很差。“邑”（yi），古时候对县的别称：郡邑制。这里的牛，指客方，因为客方被系在与主方的关系中；“邑人”是主方，是系牛的人；“行人”指主方与客方之外的第三者，这第三者利用这条牛被系的机会，把牛牵走了，得到了益处，而主方遭受了意想不到的灾祸。这也就是具体地说明了卦辞中“其匪正有眚，不利有攸往”的意思。由于主方态度随和，过分迁就客方，以致于“匪正”，从而“有眚”。
〖结构分析〗第三爻的位置是阳位，这条爻是阴爻，阴爻在阳位，不当位，不过与六阳有应。主方对客方的随和态度，有可能被客方利用，从而受到客方控制，所以，这条爻不当位，是对主方不利的潜在因素。与第三爻对应的第六爻是阳爻，客方以强硬的态度控制态度随和的主方，这种有应关系是对主方的不利因素，是“无妄之灾”。由于客方的强硬态度是素质过强的表现，遇到态度随和的主方，可能行动过分，不仅对主方不利，也可能使客方自己受到损失，“或系之牛，行人之得，邑人之灾”。 〖原文〗可贞，无咎。
〖译文〗可以坚持下去，无可怪罪。
〖解说〗这是第四爻的爻辞，阳，表示客方积极主动地谋取和扩大自己的利益，比如说，创新、创业、投资、进攻、求职、示爱，等等。客方积极主动，可以让主方容易接近客方，容易得到客方帮助，主方应当维持当前状态，主方不应当受到怪罪。
〖结构分析〗第四爻的位置是阴位，这条爻是阳爻，阳爻在阴位，不当位，并且和一阳不有应。不当位表明客方积极主动是对主方不利的潜在因素；不有应表明尽管客方积极主动地谋求从主方得益，由于主方也是积极主动地谋取和扩充自己的利益，主方没有完全被客方利用。主方的积极主动是正确的，“可贞”。主客双方的矛盾不一定归咎于主方，“无咎”。 〖原文〗无妄之疾，勿药有喜。
〖译文〗意想不到的疾病，不用吃药，有喜事。
〖解说〗这是第五爻的爻辞，阳，表示客方素质良好。“疾“（ji）病：疾病。在与客方相处过程中，主方可能遇到意想不到的麻烦，“无妄之疾”。由于客方素质良好，主方可能得到客方及时帮助，主方的麻烦将可以消除，“勿药有喜”。
〖结构分析〗第五爻的位置是阳位，这条爻是阳爻，阳爻在阳位，当位，又与二阴有应。当位表明客方的良好素质是对主方有利的潜在因素；有应表明素质不佳的主方正好利用客方的良好素质。由于主客双方都积极主动，有矛盾，而且，主方态度随和，客方态度强硬，在矛盾冲突中，主方可能遇到来自客方的麻烦，有“无妄之疾”。主方的素质不佳，客方的素质良好，主方从客方的良好素质获益，这是自然而然的，是“勿药有喜”。 〖原文〗无妄，行有眚，无攸利。
〖译文〗意想不到，进行过程中有灾祸，没有什么有利之处。
〖解说〗这是第六爻爻辞，阳，表示客方态度强硬。“眚”（shěng）眼睛长白翳；灾祸。客方态度强硬，主方态度随和，主方受客方制约，加之主方素质不佳，而客方素质良好，客方强，主方弱，主方可能被客方利用。所以，“行有眚，无攸利”。主方既不应当过于屈从客方，也不能不改善自己的素质。
〖结构分析〗第六爻的位置是阴位，这条爻是阳爻，阳爻在阴位，不当位，不过与三阴有应。不当位表明客方强硬态度是对主方不利的潜在因素；有应表明客方态度强硬，主方受客方控制，这种不利的潜在因素，是真正的对主方不利的因素。而且，客卦的中爻，第五爻，也是阳爻，第六爻是对第五爻的补充，第六爻是阳爻，表明客方素质不仅良好，而且很好，实力超强，可能忘乎所以，作出过分举动，使得在其控制下的主方“无妄，行有眚”，这对主方不利，“无攸利”。主方必须注意客方态度可能过分强硬，不能对客方过分随和。

六爻~天雷无妄是什么意思?

该卦的上卦是乾卦，乾为天。而下卦是泽卦，泽为雷。所以是天雷无妄卦。
无妄：据古书《战国策》：“世有无妄之福，又有无妄之祸......“。说的是世间有许多变化莫测的东西，一些非常偶然的事件常常引起巨大的影响。而为人带来祸福。

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