太极阴阳命理笔记博客,公布太极阴阳命理心得

太极360阴阳命名学

“太极360阴阳命名学”是易顺堂国际集团总裁兼首席指导师杨贺先生，通过多年对姓名文化的研究，结合周易八卦，八字命理，个人基因等因素所创建的最佳的命名学，此方法推动了姓名学的科学发展，具有里程碑意义。 杨贺先生发明创建的“太极360阴阳命名学”，经过专业起名专家和权威品牌机构验证，被证明是最佳的命名方法，同时客户普遍反馈受益，神奇般的充满吉祥的诱导。“太极360阴阳命名学”完全融入周易六十四卦，个人基因，八字命理，结合现代成功策划学灵活应用，策划出新颖，大气，寓意，含蓄，深度，现代，吉祥的好名字。此方法在诱导吉祥转运方面是非常的，创造了成年人改名后太多的奇迹出现，宝宝阳光可爱，学生学习成绩良好，成年人婚姻幸福，事业顺利，联合国非组织官员肯定其科学价值，人民日报，北京晚报，中国青年报，经济日报，明报连载报道其神奇事迹，客户非常受益，填补了姓名学领域的空白。杨贺先生是易顺堂国际集团总裁兼首席专家，中华周易联合总会副主席，中华姓名学联合总会副主席，中华风水应用研究会副会长，新加坡华人协会顾问，中华数字化科学预测第一人，中华易学奇人。现代易学命理、起名、风水实战派专家，数字化科学预测倡导和实践者。杨贺起名技术精湛，口碑甚好。古人云：“赐子千金，不如教子一艺；教子一艺，不如赐子好名。”“太极360阴阳命名学”是现代最佳的吉祥命名学，吉祥，顺利，是其特点。

周易管理的太极阴阳

《周易》认为宇宙是太极，太极产生阴阳两仪。太极阴阳是宇宙的一元两面。宇宙是太极，国家、企业管理中，管理者和被管理者的相处，产生既相对又互补的运动观，一物之进必是一物之退才能产生均衡中和。管理者（阳）与被管理者（阴）共同参与的中道管理，这种管理概念，称之为中庸管理，它是现代最实用的管理法。太极阴阳原理体现了管理者与被管理者之间的容忍、进退，应当成为管理者的座右铭。不要以达到最大利润作为经营管理的唯一准则，而忽视人类本身的自尊感和价值观。而是承认任何一个人都是一个太极，他本身是融合的，待人要因人而异，始终维持其自尊，使组织充满和气。象个大家庭一样，使管理者与被管理者都称心如意。这种中道管理（或称“中庸管理”）西方叫品质管理圈。它既不同于以人事为中心的管理，也不同于以生产为中心的管理。品质管理圈可定义为：现场人员自动自发地参加品质管制活动。凡工作性质相似的作业人员组成小组，定期集会参与讨论，并同心协力以创新思想热心鉴定、分析和解决有关产品品质及其他现场的问题。这种品质管理圈是采用易经“致中和”原理，符合乾卦的“安人”概念。
根据易理，阴阳两仅分为四象，即老阳、少阴、少阳、老阴。今人丁善懿在《易经与科学管理》一文中将管理者的素质归纳为“二知四巧”，“二知”为工作上的知识和职责上的知识，“四巧”为领导、教导、方法、技巧。或者说，管理者的职责范围有两方面：①建立良好人际沟通关系。②设法安人及解决不能避免发生的问题。要建立良好关系的基础在于四点：即第一让每个职工知道他本人的工作应如何进展；第二该表扬的应及时表扬；第三先告诉职工各种影响他们自身改变的因素；第四知人善任，充分发挥每个职工的专长。管理者如能掌握这四个基础，便能活用待人与用人的原则。
当管理者面对问题时，要先定下解决问题的目标，这便是“经”。然后考虑时空四时的四象环境来用“权”，以求通权达变。还要考虑四点，即把握权不离经，考虑内外环境的变易，惟时适变和因时制宜。在解决问题时也要注意四点，即搜索事实，审度与决定，采取行动与考察结果。就是说凡事都要善始善终，不能虎头蛇尾。
管理者的领导方式也可归纳为四个字；安和乐利、所谓“安”是要大家安心于事，一切有安全保障感。“和”就是要致和，使人际关系达到和谐之境。“乐”是大家喜气洋洋，皆大欢喜。“利”是透过理性的观念，合情合理的追求利润。
虽然这种类比法有一些牵强，但易理太极阴阳强调事物对立统一两方面的思想，对管理者如何处理与被管理者的关系，是很有启发意义的。

什么是太极,阴阳和太极到底有什么关系呢?

众所周知，太极八卦图就是以阴阳为契机的，太极图是主要以黑白两色为主，这其中，黑代表了阴，而白色就代表了阳，整个八卦图处在一种阴阳平衡的状态，而且是一种循环往复的精髓。太极蕴含着深厚的文化内涵，它是在向世人阐述宇宙无极即是太极的八卦原理，太极其实是一种思想流派，也是一种武术的名称。

一、太极就是阴阳的调和

所谓阴阳五行，讲究的是金木水火土。一阴一阳，是齐国的邹衍创立的，他也是在教化别人的一个正经的学派，五行所指的就是水、然后是火，另一个是木、然后是金、和土，这个五行在生活中使用的是非常广泛的，比如天文中用的最多，也就是一些夜观天象之类的，在历法中也是讲究五行相顺的，还有就是中医、五行被利用最多的是在占卜中，很多阴阳家都会通过五行去算卦，虽然是鬼神之说，但是从古至今，这都是不得不信的东西。

二、没有阴阳，就不会有太极

阴阳学派起初是与儒家、道家差不多的学派，只不过它是一个与阴阳五行的结合，而且它的一部分是从儒家学派衍生出来的，是以邹衍为主要代表的，其实一开始发展的是比较缓慢，但是后来逐渐与鬼神等封建思想扯上关系，所以后来这个学派就没落了。而太极是一种思想流派，它结合儒家和道家两个思想大宗的精髓，太极的两个点代表就是阴阳两个仪。

大家都看到过张三丰在电影中对太极拳的研究时，在一口大缸中，他不断用不同的力道搅动着缸里的水，而这种波动，就是非常像太极八卦图，太极讲求的就是一动一静，四两拨千斤的道理，阳则代表着动，而阴则代表着静，在动静之间，寻找一个平衡的状态。

易经中的阴阳,太极与八卦之间有什么内在的联系?

太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦
太极是根本点，是一切成万物的根本点。
太极演变出来阴阳，两仪，也就是世界是二重性。
阳阴排列组合才构成八卦。
你可以看看曾仕强的，易经的奥秘，里面讲的很详细的

八字太极论命步骤

阴阳气存在的三种方式】
（一）原身：阳月透出火是阳的原身，阴月透出水是阴的原身
1、阳月火透出，此火不仅代表五行火，同时还代表阳气，此时天干的火是两重身份，火形与阳气。阴月透出水，此水不仅代表五行水，同时还代表阴气，此时天干的水是两重身份，水形与阴气阳旺的月，巳午未月透出水，是五行的水，能量小，代表不了天道的阴，只有得月令的水火才是天道的阴阳，是太极点。要是阴阳的原身水火透出，被驾驭成太极的，层次能明显提升。
火得月令代表老阳，水得月令代表老阴，以水火阴阳为中心论天命。少阴、少阳只是为老阴老阳服务的，不能成为立太极点，是干活的，做事的。八字中金木为主导，或者日干是金木的，就是要踏踏实实干活成就事业。土没有阴阳，起到调和阴阳的作用，日干是土或者以土为主导的，很多搞传承、教师、中医、中介秘书、内务，起到中间人的作用。

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2、水火不等于阴阳。水旺不等于阴旺，火旺不等于阳旺。五行与阴阳，一个是地道，一个是天道，五行的能量级别比阴阳小得多，决定不了一个人的生死，只能决定小的吉凶。
金木水火土是地道的五行气。天道的阴阳，只有在水火当令时，才把阴阳赋予其身。如亥子丑月透丙午，阳也是弱的，火旺不等于阳旺。如巳午未月透壬子，阴也是弱的，水旺不等于阴旺。
命例1 乾造：壬子 丁未 壬子 庚戌
反馈：老板命。
分析：五行旺衰角度，天干透出两个壬，都自坐强根，虽不得月令，但有强根，又见庚金生，水是最旺，如果不懂阴阳，认为水阴无制又有源是下命。定位人生层次，看天命太极，然后看地命格局，而不是看干支的旺衰平衡。人道干支形的旺衰是看力量的而天道阴阳气的旺衰是看能量的，力量和能量，天壤之别，怎么能相提并论？
天命用阴阳分析，未月土旺火旺，八字整体阳旺，有多少个水气都是受克的，阴气很弱。水旺不等于阴旺，未月的水阴气都是被土控制住的，打造好的。阳代表天生为尊、管理、老板、名人大师，阳要发用，制水了，这是一个老板命。
从形法上看两个壬水能伤害丁火，但只伤丁火而不是阳气。丁火在月上受伤，不能在部门上班。如果月柱是己未，还能在机关、事业单位上班。

为什么说 中国文化中的易经八卦,太极阴阳原理涵盖了宇宙万物的真理...

《易经》是阐述天地世间关于万象变化的古老经典，是博大精深的辩证法哲学书。包括《连山》、《归藏》、《周易》三部易书，其中《连山》和《归藏》已经失传，现存于世的只有《周易》。《易经》被誉为诸经之首大道之源”，是中华传统文化的总纲领，蕴涵着朴素深刻的自然法则和和谐辨证思想，是中华民族五千年智慧的结晶。[1]
《易经》从整体的角度去认识和把握世界，把人与自然看做是一个互相感应的有机整体，即“天人合一”。《易经》长期被用作“卜筮”。“卜筮”就是对未来事态的发展进行预测，而《易经》便是总结这些预测的规律理论的书。《易经》含盖万有，纲纪群伦，是中华文化的杰出代表；广大精微，包罗万象，亦是中华文明的源头。其内容涉及哲学、、生活、文学、艺术、科学等诸多领域，是群经之首，儒家、道家共同的经典
八卦，见于《周易·系辞下》云：“古者包牺氏之王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地；观鸟兽之文与地之宜；近取诸身，远取诸物，于是始作八卦，以通神明之德，以类万物之情。”[1]八卦生自太极、两仪、四象中，“四象生八卦”。
它也是中国古老文化的深奥概念，是一套用三组阴阳组成的形而上的哲学符号。其深邃的哲理解释自然、社会现象。八卦成列，象在其中矣；因而重之，爻在其中矣；刚柔相推，变在其中矣；系辞焉而命之，动在其中矣。八卦成列的基础是易象，重卦的基础则在于爻变，“爻在其中矣”便是易道周流的内在动因。八卦表示事物自身变化的阴阳系统，用“一”代表阳，用“- -”代表阴，用这两种符号，按照大自然的阴阳变化平行组合，组成八种不同形式，叫做八卦。八卦其实是最早的文字表述符号。[2]
它在中国文化中与“阴阳五行”一样用来推演世界空间时间各类事物关系的工具。每一卦形代表一定的事物。乾代表天，坤代表地，巽（xùn）代表风，震代表雷，坎代表水，离代表火，艮（gèn）代表山，兑代表泽。八卦就像八只无限无形的大口袋，把宇宙中万事万物都装进去了，八卦互相搭配又变成六十四卦，用来象征各种自然现象和人事现象，基于当今社会人事物繁多；八卦在中医里指围绕掌心周围八个部位的总称。八卦代表易学文化，渗透在东亚文化的各个领域。
所谓太极即是阐明宇宙从无极而太极，以至万物化生的过程。其中的太极即为天地未开、混沌未分阴阳之前的状态。 易经系辞：“是故易有太极，是生两仪”。 两仪即为太极的阴、阳二仪。
关于“太极”迄今可见文献最早出自《庄子》。太极图式说是《庄子》“太极”思想在儒、道两家结出的硕果。
2018年12月，教育部办公厅关于公布邯郸学院为太极中华优秀传统文化传承基地。[1]