谦卦运势详解,易经谦卦详解
谦卦为什么是完美卦
易经中有六十四种卦象,每一种卦象都有着不同的吉凶祸福含义。其中有四种卦象是最为吉利的,我们称其为四大吉卦,即坤艮谦卦、山火贲卦、火地晋卦、火天大有卦。
从上古时候起,人们就已经通过六爻八卦来进行算命了,后来衍生出了易经六十四卦,这六十四卦中的每一种卦象都有着不同的含义,有的代表着吉利,有的代表着凶险,其中最为吉利的卦象要属四大吉卦,也就是我们常说的谦卦、贲卦、晋卦、大有卦等等。
易经六十四卦中最好的上卦
1、坤艮谦卦:
谦卦的上卦是坤地、下卦是艮山,山处于地下,意味着持卦之人为人谦逊谨慎、德行高尚,无论做什么事情都能低调地完成,未来在事业上的发展很顺利,在婚姻中也会和伴侣相处愉快,未来的身体健康和财运都不会出现意外变故。除此之外,谦卦也是六十四卦中最为完美的一种卦象。
2、山火贲卦:
贲卦的上卦是艮山、下卦是离火,山下有火,火照应山上,预示着持卦之人具有极佳的智慧,能知道自身真正想要的是什么,不会为了浮华的外表而迷惑,在事业上会有很大的成就,在婚姻中会找到极佳的伴侣,在健康方面也懂得保养会长命百岁。
3、火地晋卦:
晋卦的上卦是离火、下卦是坤地,火在地上,意味着光明普照着大地,预示着持卦之人最近的运势非常好,总是会得到贵人相助,在事业上会获得升职加薪的忌讳,在婚姻上会经过媒人的介绍拥有一段美满的姻缘,在健康方面也会变得越来越好。
4、火天大有卦:
大有卦的上卦是离火、下卦是乾天,火在天上,预示着持卦之人会成为一个出色的领导者,并且领导者众人一起走向更好的未来,极具影响力和信服力,会成为很多人崇拜的对象。尤其是对于身处具有传播性的行业来说,持卦之人会有更好的事业发展。谦卦,其中的一句卦辞为,亨,君子有终,就是告诉人们,身在职场,只有时时刻刻保持谦虚谨慎,才能善始善终,不被他人谋害,不会受到损伤。
很多时候,我们让自己咄咄逼人,是为伪装自己的内心的虚弱,但是真正的强者,哪怕再谦虚,也会在举止间透漏出无法掩盖的风范。
谦卦,有句卦辞为“鸣谦,贞吉”
就是告诉我们,在职场,越是当你有所成就的时候,越需要保持谨慎谦虚的态度,才能走得更远。
因此整个谦卦就像它的卦名,不断的告诉我们,要时刻保持谦虚谨慎。
当自己小有名气的时候,更要保持清醒头脑,物极必反的原理,就是告诉那些身处得意得人们,要谨言慎行,小心行事,职场阴沟里翻船的事,并不少见。谦卦为什么是完美卦
提起“谦谦君子”,很多人都不陌生,其实这句话是来自易经中的第十五卦“谦卦”,是初六爻的爻辞,原文是:谦谦君子,用涉大川,吉。
谦卦的客卦部分是坤卦,是地。主卦是艮,是山,山隐藏在地底下,说明山很谦虚,把自己的锋芒都隐藏起来。做人是不是适当的隐藏起一些东西呢,例如:金钱,财不外露,是不是就不会招来偷盗的之人呢。女人本身就很漂亮了,是不是就不要打扮的那么妖娆了呢,以免招来色狼。
本人较为喜欢数字二,六十四卦中的九二爻或六二爻都挺好的,是不偏的位置。谦卦六二爻也挺好,《象辞》是这样说的:明智而谦让,心正而吉利。因为六二之爻居下卦中位,像人守中正之道。
如果你能细细品味“谦卦”你会发现其中很多道理都非常适合自己,就像在说此时的自己一样。感觉应该把“谦卦”画下来挂在墙上,时时刻刻提醒自己。
我喜欢谦卦,所以认为谦卦是六十四卦中最好的一卦,相反之下,我们再来看看山在地上时的卦象。“剥卦”山在地上,剥落的卦象,受风雨腐蚀,被剥削的象征。整个卦中的六个爻基本都不怎么样,说明强出头,就会被收拾的意思。
做个谦谦君子,愿君万事如意,大吉大利
《周易64卦》——“谦卦”解析
周易卦象谦卦详解 谦卦是什么意思
什么是谦卦?
易经十五、谦卦,谦,卦名。本卦是异卦梧叠(艮下坤上)。本卦内卦为艮,艮为山;外卦为坤,坤为地。谦这一卦是六十四卦当中唯一一个六条爻全是吉祥的卦。它的卦象是地山谦,上面是地、下面是山。山本来是高出地面的,但现在却居在地面以下了,这就是谦虚的表现。谦卦唯一的一根阳爻是九三爻,九三爻居在三条阴爻之下,也表示谦虚。
谦是谦虚,不自满,有德而不自居,有功而不自诩,包容大度,虚怀若谷。《序卦传》说:“有大者不可以盈,故受之以谦。”谦虚而不自满是保持盛大的必要条件,有亨通之道,是君子所应终身奉行的美德。说实话,这种谦虚不仅是局限于人事层面的美德,而是通贯天地人三才之道,体现了自然造化的客观规律,具有普遍的哲学意义,应该提升到宇宙论的层面来加深理解。
就天道而言,其运行的轨迹是“下济而光明”,“亏盈而益谦”,虽高而不自以为高,必下行与地相交以显现其光明,虽盈而不自以为盈,必亏损盈满以补益不足,这就是由谦而亨。就隧道而言,其好气“卑而上行”,虽处卑下而上行以与天气相交,其地势则是“变盈而流谦”,高岸为谷,江河东注,也同样是由谦而亨。
就自然造化的客观规律而言,不外乎阴阳二气的往来屈伸,“鬼”是气之往,往者归也,“神”是气之来,来者伸也,因而有往必有来,有屈必有伸,为了促使这种运动得以有序地进行,保持生态的平衡,所以也表现为损有余以奉不足,“害盈而福谦”。人性以谦虚为美德,是源于观察天地之道以及鬼神造化之迹所受到的启示,懂得满招损、谦受益的道理,憎恶盈满,爱好谦虚,“恶盈而好谦”。
由此看来,“谦,尊而光,卑而不可逾”,尊者有谦有更光明盛大,卑者有谦也内在地蕴含着崇高的人格,不可逾越,所以这种谦虚的美德是君子所应终身奉行的。
谦卦卦辞是:
谦:亨,君子有终。谦卦艮下坤上,艮象征山、止,坤象征地、顺,内心知道抑制,外表柔顺,这就是谦虚的态度。地中有山,山体高大,但在地下,高能下,下谦之象。卑下之中,蕴其崇高,屈躬下物,先人后己,所以谦象征谦虚。
谦卦卦辞的含义是:
因为如此谦虚地待物、待事,所以诸事顺利。但是只有君子才能始终保持谦虚的美德。
谦卦爻辞的含义是什么
谦卦爻辞是:初六:谦谦君子,用涉大川,吉。六二:鸣谦,贞吉。九三:劳谦,君子有终吉。六四:无不利,妫谦。六五:不富以其邻,利用侵伐,无不利。上六:鸣谦,利用行师,征邑国。
谦卦爻辞的含义是:“初六”柔处谦之下,谦而又谦,凭着这种谦虚的美德,克服艰险,是会吉利的。“六二”中正,谦虚美名远扬,守持中正之道,必获吉祥。“九三”为卦中唯一的阳爻,但位不居中,只有始终勤劳谦虚,才获吉祥。
谦卦爻辞的含义是:“六四”柔顺得正,对上对下均能发挥谦虚的美德,因此无所不利。“六五”本卦卦主,柔中,居尊位,象征以德服人,本身并不富有,却因为谦虚,得到邻居们的爱戴,这样谦虚的统治者,只有在不得已的时候才使用武力,亦无所不利。“上六”处谦之极,谦虚美名远近有闻,有利于兴兵征战。但上六阴柔无位,无力讨伐他国,只能在自己的领土内,征讨那些骄横的诸侯叛逆。
谦卦测胎孕!孩子会具有谦虚的美德
谦卦测胎孕
谦卦是《易经》六十四卦之第十五卦。卦体中上卦为坤为地,下卦为艮为山。谦卦艮下坤上,为地中有山之象。山本高大,但处于地下,高大显示不出来,此在人则象德行很高,但能自觉地不显扬。
配合施主今日行房情况大体可推断为怀孕的可能性大。
【地山谦卦占生育】
生男孩,孩子会具有谦虚平易的美德。
关于谦卦的决策和建议,我们可以参考一下梁鸿和孟光的故事。汉朝梁鸿和妻子孟光在吴地隐居,白天梁鸿出去做事,辛苦一天后才回到家中。每次到了吃饭的时候,孟光就为梁鸿端上已经做好的饭菜。孟光十分尊重梁鸿,在端饭菜时从不抬头直视他,而是将饭菜举到与眉毛相平的地方,低着头给梁鸿。邻居们知道这件事之后,认为他们都是有情有义的人,将来必成大事,于是处处帮助他们。后来梁鸿成了一名大学问家。这就是历史上着名的“齐眉举案”的故事,梁鸿和孟光成为古代恩爱夫妻的典范。
这个故事反映的是封建时代的夫妻之道,我们必须对它加以改造。不但妻子要尊重爻夫,而月‘爻夫也要尊重妻子。夫妻互相尊重、相敬如宾,塑造一个温暖的家庭环境。
谦:表示谦虚不出风头之意。主吉中带小凶。谦卦显示除了谦虚不与人争之外,还有一个很重要的意义,就是被「压抑」!在目前到处都充满竞争的时代里,彼此竞争、排斥,是很正常的一种现象,所以,谦卦就是告诉你,虽然一时被压制了,但是忍辱负重,很快就会再意气风发。因此不要气馁、灰心。另外,也显示,事事不可强出头,目前局势下,谦让不意气用事,才可得吉象。
解释:要谦虚才可得到助力。
特性:待人谦恭,随和,交游广泛,喜休闲活动,重视生活安排及财物的规划,并不断追求新知。
运势:吉利平安,欣欣向荣之象,谦者前途大利,骄者横行招败。故以君子谦德,纵涉大川而无险也,卦利君子。正所谓谦受益满招损也。
家运:幸福之吉运。
疾病:防旧病发,腹部或背部之疾,但仍属吉象。
胎孕:生男儿无灾。生女儿亦无灾。
子女:子女多温顺,事亲孝,可贺也。
周转:诚实谦恭,可成也。
买卖:终成,有是非。获薄利,益也。
等人:准时到达。
寻人:未见,待一段时间自回。
失物:难以发现,有失窃的可能。
外出:顺利,但应准备充分,途中小心,渐可忽视安全。
考试:金榜题名。
诉讼:宜速和解,拖延不利。
求事:吉利,可成。
改行:可行。
开业:开业者吉利,但诸事勿太急,以谦则受益。
地山谦卦白话解释,地山谦卦吉凶详解
谦。亨,君子有终。
象曰:地中有山,谦。君子以裒多益寡,称物平施。
谦卦代表着『谦虚受益』之象,谦卦坤上艮下,为兑宫五世卦。谦为谦逊,内卦艮和外卦坤都是谦虚之象,所以为吉利之卦。
地山谦六爻吉凶详解
初六。谦谦君子,用涉大川,吉。
象曰:谦谦君子,卑以自牧也。
谦之又谦,君子临大川而惕栗,操巨舟而戒惧,就会没有沉溺之患,所以吉利。占得此爻,讼凶,婚不成,谋不遂,行人至。
六二。鸣谦,贞吉。
象曰:鸣谦贞吉,中心得也。
鸣,指享有盛名。鸣谦,为有名望而谦虚,其德益进,其助益多,所以吉利。占得此爻,讼失理,病凶,婚不成。
九三。劳谦君子,有终吉。
象曰:劳谦君子,万民服也。
劳谦,是有功劳而不自伐。有功而谦,君子之事有终,所以吉利。占得此爻,求财有,出往利,谋事成。
六四。无不利,撝谦。
象曰:无不利,撝谦,不违则也。
撝,是施的意思,有施于人,而无居德之心,伐德之方,是为戴。因此人皆感恩戴德。占得此爻,文书利,失物在,望事、求婚成,出入吉利。
六五。不富以其邻,利用侵伐,无不利。
象曰:利用侵伐,征不服也。
因邻人盗其财物而家贫,是人之不富以其邻也。国亦如此,侵伐之,名正言顺,无不利。占得此爻,行人至,病凶,失物空,婚不成,求财无。
上六。鸣谦,利用行师,征邑国。
象曰:鸣谦,志未得也;可用行师,征邑国也。
有名而谦,则四方响应,万民慕德,有东征西怨之意,箪食壶浆之迎,所以说:“鸣谦,利用行师出征邑国。”占得此爻,失物在,求财利,行人不至,婚不成,讼有理。
谦卦(地山谦)具体事占详解
望事:二人同求,一人在内相让,再求有成。
胎孕:会生女孩,产妇无灾,小儿难养。
求官:难以求成,三五次用心,徒然费力,应在寅午戌日。
求财:可言其有财,不可取财,取则有伤。
家宅:在竹林居住,有两间屋,主损两小儿,人烟少。
寻人:未见不可去,因为有草头口字人在内,所以枉费心力。
疾病:病留连难脱体,饮食不落,日轻夜重,宜往东南方向求医。
官讼:有二三人在内,大忌草头人说口舌。
婚姻:有二人说,用口字媒人则利,其妇淫佚。
见贵:可近前。
出行:有阻碍无灾害,虽有口舌也不为伤。
行人:未动,有是非,防失脱,己亥日占得,会有信至。
遗失:在茅屋竹林下,自己人得知,失后更有口舌,失物问草头人得见。
易经谦卦详解
易经之谦卦 有大者不可以盈,故受之以谦。
有很伟大的事业和成就的人,不可以盈满自负,必须谦虚,所以接着是谦卦
满而不盈 处世谦恭
15、谦卦
地山谦《谦》(下艮上坤) 第十五
天道下济现光明,君子谦卑定上行;
地中有山物平施,鸣谦贞吉得居中。
居功自谦广服众,以德报怨往有功;
适度谦卑无不利,师征邑国志得成。
【原文】 谦:亨。君子有终。【译文】谦卦象征谦虚卑退之意,有谦德之君子万事皆能亨通,而且行谦有始有终。
《谦》内卦为艮为山,外卦为坤为地,山本高而在地下,地中有山,所以称曰《谦》。
刘沅曰:有而不居曰谦。艮内止、坤外顺,谦之意。地卑下,山高大而居其下,谦之象。以崇高之德而处于卑下,谦之意也。
在易经的六十四卦中,没有全部是吉或是凶的卦,惟有谦卦,六爻都吉利;可见自古以来,对谦虚这一美德的重视。谦虚,并非消极的退让,而是积极的有所作为,重心在“裒póu多益寡,称物平施”。惟有平等,才有真正的和平。谦虚的动机,必须纯正,才能赢得共鸣与爱戴。o求耕耘,不问收获的态度,居上位而能发挥谦虚的精神,足以骄傲而不骄傲,能够以德服人,才称得上谦虚。而且,谦虚必须有实质,否则就成为虚伪。谦虚也必须与实力相结合,才能有作为。
卦唯一阳,居下之上,刚而得正,上下所归,有功劳而能谦,尤人所难,故有终而吉,占者如是,则如其应矣。
谦有亨之道也。有其德而不居谓之谦,人以谦逊自处,何往而不亨乎。君子有终,君子志存乎谦逊,达理故乐天而不竞,内充故退让而不矜jīn,安履乎谦,终身不易,自卑而人亦尊之,自晦而德益光显,此所谓君子有终也。在小人则有欲必竞,有德必伐,虽使勉慕与谦,亦不能安行而固守,不能有终也。
一时的谦虚很容易做到,难以做到的是一生的谦虚。谦虚也不能因人而异,不管这个人是比自己强,还足不如自己;也不能因事而谦,不管当时是一个人、两个人还是一群人,都要谦虚示人。不过,太多的人谦虚都只是暂时的。但是,有时恰恰因为暂时失去谦虚而招来祸患。
一只乌鸦偷到一块肉,没有马上吃掉而是衔着肉,招摇地站在树枝上。路过的狐狸闻见肉香,口水直流。狡猾的狐狸想要吃到那块肉,必须要乌鸦张嘴。它眼珠一转,心生一计。
狐狸谄媚的说广听说您的歌声非常动听,比过那百灵鸟,如果能亲耳听到,该多么荣幸啊!”乌鸦一听,乐坏了,一张嘴肥肉就被狐狸抢到。狐狸得手后,还不忘嘲笑道:“你的声音真的很动听啊。”
本来偷到了肉还显摆,自己长得丑还喜欢听别人的赞扬,被人算计也就理所当然了。
很多人成功之后,都有一点炫耀的意思,一旦炫耀过了头,成功很快就会被收铡R蛭没有人会启用一个有点小成就就得意忘形的人。古人常说谦受益,满招损。”就是这个道理,而想要避免成功到嘴里还飞走,就要时刻保持谦虚。那么.如何保持谦虚呢?
很多人成功之后,都有一点炫耀的意思,一旦炫耀过了头,成功很快就会被收铡R蛭没有人会启用一个有点小成就就得意忘形的人。古人常说谦受益,满招损。”就是这个道理,而想要避免成功到嘴里还飞走,就要时刻保持谦虚。
地山谦卦的外卦为坤,代表地;内卦为艮,代表山。再大的山在大地上也显得渺小,山隐藏于大地之中,象征着君子的才华和美德隐藏在心中不外露。谦卦也是一个“人如其名”的卦,它告诉人们要有谦虚和谦让的美德。正如初六爻辞所说,谦虚之人才可以渡过大河,平安到达对岸。
恋爱或婚姻是两个人的事,在相处过程中,凡事不要以自我为中心,每个人都应该多为对方考虑。恋爱过程中互相谦让,结婚后相敬如宾,就能成为让人们羡慕的模范佳偶。
当你特别得意的时候怎么办
当月亮不圆的时候,它可以慢慢地圆起来。圆起来之后,它就要开始亏了,......>>
易经 十五卦 谦卦 解卦 有要问的东西才摇卦,你没有需要问的东西,摇卦没用。一卦一事。想根据一个卦知晓所有的东西是不可能的。如果你摇卦的时候根本没有要问的东西,卦上的内容虽然多,但对你都没用。
易经谦卦可以预测哪些事情 国易斋 满而不盈 处世谦恭
15、谦卦地山谦
《谦》(下艮上坤) 第十五
天道下济现光明,君子谦卑定上行;
地中有山物平施,鸣谦贞吉得居中。
居功自谦广服众,以德报怨往有功;
适度谦卑无不利,师征邑国志得成。
【原文】 谦:亨。君子有终。
《彖》曰:... ...天道亏盈而益谦。地道变盈而流谦。鬼神害盈而福谦。人道恶盈而好谦。... ...
天,使满盈亏损,使谦虚增益;天道亏盈而益谦:日中则昃,月满则亏。老子《道德经》七十七章“天之道,损有余而补不足”。
地,改变满盈,使其流入谦卑;地道变盈而流谦:扬雄云“山杀瘦,泽增肥。”此是说山上之土为水流冲刷下来,山体变瘦了。泽增肥,笔者认为是指水土流失导致冲积平原的形成。黄河三角洲、珠江三角洲皆是如此。葛洪《神仙传・麻姑》:“麻姑自说云,接待以来,已见东海三为桑田。”此与“地道变盈而流谦”义近。
鬼神,加害满盈,降福谦卑;鬼神害盈而福谦:《太上感应篇》认为,“大地有司过之神,依人所犯轻重以夺人算”,“又有三台北斗神君在人头上,录人罪恶,夺其纪算”,“又有三尸神在人身中每到庚申日,辄上诣天曹言人罪过”,此“鬼神害盈而福谦”也。
人,厌恶满盈,喜好谦卑。人道恶盈而好谦:《尚书・大禹谟》:“满招损,谦受益”,《道德经》第九章“持而盈之,不如其已。揣而锐之,不可长保。金玉满堂,莫之能守。富贵而骄,自遗其咎。功遂身退,天下之道”,此“人道恶盈而好谦”也。
君子之终:谦卦是君子的归宿。老子云“弱者道之用”,耶稣说“我实在告诉你们,这些事你们既做在我这弟兄中一个最小的身上,就是做在我身上了。”道在谦卑处,故君子归宿焉。
《周易》六十四卦中“谦”卦是如何解释的? 白话文解释
谦卦:通泰。筮遇此卦,君子将有所成就。
《象辞》说:本卦外卦为坤为地,内卦为艮为山,地中有山,内高外卑,居高不傲,这是谦卦的卦象。君子观此卦象,以谦让为怀,裁取多余昀,增益缺乏的,衡量财物的多寡而公平施予。
邵雍河洛理数解卦谦和忍让,尊人自卑;利用谦虚,万事可达。吉:得此卦者,吉利平安,步步高升。谦虚忍让者前途大好,骄横者必招败。谦受益,满招损。
傅佩荣解卦手册时运:眼前平顺,步步高升。财运:物价合理,利益保障。家宅:近山之居,合家平安。身体:内郁之症,放宽心胸。
周易谦卦解 一生悲喜交加,时常会遇到困难,一部分可应通过调整自己的心态解决,一部分可以通过努力改变。
总之此生大坎坷不多,小的到不少,懂得承担责任,心平气和,通过自己努力而改偿,不要轻易放弃
卦象说 谦卦六二爻详解及其释义
有变爻时的吉凶推断
初六爻变:吉。婚事易成。谦虚是一种美德,你们都已经具备了这种美德,因此你们的婚姻状况是吉利的。
六二爻变:吉。婚事易成。你们谦虚的美德得到了众人的好评,在大家的一致拥护下,婚姻自然非常吉利。
九三爻变:吉。婚事易成。你们不但具有谦虚的美德,而且任劳任怨,努力进取,所以一切变得更加吉利。
六四爻变:吉。婚事易成。本爻提示你们,发扬光大谦虚的美德,没有什么不吉利的。
六五爻变:平。婚事可成。虽然你们并不富有,但是你们的道德十分高尚,所以做什么事情都十分顺利。
上六爻变:平。婚事可成。你们虽然具有谦虚的美名,但是在其他方面做得不一定到位,这是不够的。所以应该全面严格要求自己,以求各个方面都吉利。
六二爻辞
〖原文〗鸣谦,贞吉。
象曰:鸣谦贞吉,中心得也。
〖译文〗言谈谦虚,坚持下去吉利。
〖解说〗第二爻是主卦的中爻,代表主方的素质,阴,表示主方的素质不佳,例如,贫穷、体弱、缺乏经验,等等。主方言谈时不掩饰自己的不足,不夸耀自己,坚持下去吉利。
〖结构分析〗这条爻的位置是阴位,这是阴爻,阴爻在阴位,当位,然而与五阴不有应。当位表明主方有可能向客方寻取利益,是潜在的对主方有利的因素;不有应表明客方的素质不佳,不可能让主方获取利益,这潜在因素只是潜在而已,没有成为真正的对主方有利的因素。由于存在这种对主方有利的潜在因素,主方应当坚持下去,在主方采取恰当的主动措施的时候,主方有可能获益,所以爻辞说“贞吉”。
六二爻辞
1、六二柔顺中正,谦德广闻,能谨守正道而获吉祥。
2、程颐曰:谦德积于中,发于外,见于声音颜色,曰鸣谦。二之贞吉,乃自有也,非勉为之。
3、马其昶曰:震惊百里,雷之鸣也,雷之鸣,自阳而达于阴。谦之为雷者,三也,二比之,上应之,皆鸣。二鸣其中之所自得,上鸣其中之不得已。
4、马振彪曰:二不自鸣,因三之善鸣,而知其谦自有人声人闻,即不啻二之自鸣也。
5、象传曰:六二谦德广闻,能谨守正道而获吉祥者,乃因其中正之德,得于心而形于外也。
6、胡瑗曰:中心得者,言君子所作所为皆得诸于心,然后发之于外,则无不中于道也。故此谦谦皆由中心得之,以至于声闻流传于人,而获自正之吉也。
7、黄寿祺曰:谦虚之美德,因纯诚积于中心所致,越享有名声,越须保持中正之内质,故爻辞强调贞则能吉。
白话文解释
六二:明智而谦让,卜问得吉兆。
《象辞》说:明智而谦让,心正而吉利,因为六二之爻居下卦中位,像人守中正之道。
【邵雍河洛理数爻辞解释】
吉:得此爻者,不宜轻举妄动,宜退守。做官的会升迁,读书人会进取成名。
【傅佩荣解卦手册】
时运:声名传开,颇为得意。
财运:得人呼应,利益自来。
家宅:家有恒产,亦有善名。
身体:用心过劳之症。
【六二变卦】
六二爻动变得周易第46卦:地风升。这个卦是异卦相叠(下巽上坤)。坤为地、为顺;巽为木、为逊。大地生长树木,逐的成长,日渐高大成材,喻事业步步高升,前程远大,故名“升”。
地山谦卦事业学业运势如何?皆吉?
【地山谦卦解卦】
地山谦卦,外卦为地,内卦为山。地在上,山在下,地下有山。艮山本应高耸矗立在地面上,而此时却退于坤地之下,表示自己本身有实力却低调谦虚不与人争。能以谦逊不自满的方法,延缓对立的局面而得利益。正是“满招损,谦受益”,故有亨通之意。自己实力雄厚却谦和礼让,不凌驾于对方之上,所以受人景仰、尊崇。位尊而能谦退,位卑而能不逾礼,这两点是君子要做到的。
本卦在学业事业方而的启示
本卦启示我们,虚心行事、以诚待人有利干事情的发展,同时雄厚的实力是好运延续的保证。如果平时不努力,现在就拿起书本好好准备吧,没有实力的人就没有资格谈运气,因为运气再好,没有实力作保证也考不出好成绩。在事业上,更要谦虚谨慎,虚心听取各方面的意见,同时不断充实自己的实力。
【地山谦卦占考运】
吉。考运不错,成绩很好,但不可松懈,应继续努力,这样成绩会更好。同时,在考试过程中不要马虎大意,一定要多检查一遍,以免出错。
【地山谦卦占求职】
吉。运气不错,可以求职成功。注意提升自身的实力,这样机会更大,同时在求职和任职过程中要谦和有礼,这样才会得到用人单位的喜爱和重用。
易经地山谦卦考试的启示:
①你志气大,文才好,是栋梁之才(地山谦卦易理:子居五爻);
②希望你能加紧约束自己,以免因为平时的贪玩放松而影响成绩(地山谦卦易理:世临子孙)。
l爻动:考试阻碍,发挥失常(地山谦卦易理:父动化财)。
2爻动:这次你不仅考试成绩优异,名气增加,而且还有贵人相助,这次考试能为你下一步的工作事业打下良好基础,希望你能全力以赴(地山谦卦易理:动官生父)。
3爻动:众马争走独木桥,这次考试竞争很是激烈,你的成绩很难达到优异的水平,希望你早谋善路(地山谦卦易理:兄动竞争)。
4爻动:你这次考试很顺利,并且会因为你的考试成绩而得到名誉与地位(地山谦卦易理:父动化官)。
5爻动:你可能会因为平时的贪玩好动,静不下心来学习,所以影响了你这次的成绩,希望你能约束住自己,加以改善(地山谦卦易理:子孙发动)。
6爻动:众马争走独木桥,这次考试竞争很是激烈,你的成绩很难达到优异的水平,希望你早谋善路(地山谦卦易理:兄动竞争)。
易经地山谦卦对工作的启示:
①你想得到这个职务是很困难的,不仅如此,你现在的职务也要防止被别人夺去权力(地山谦卦易理:世临子孙);
②你这次如果能得到这个职位,有可能是一把手,很负责任的一个位置(地山谦卦易理:官星临子午卯酉)。
1爻动:你工作的部门与单位要有大的变动了,希望你提前做好准备(地山谦卦易理:父爻发动)。
2爻动:你的职权范围很快要有所变动了,希望你提前做好准备(地山谦卦易理:官爻发动)。
3爻动:你这次的求职竞争对手太多,你的条件又不是其中最好的,因此困难重重(地山谦卦易理:兄动竞争)。
4爻动:你工作的部门与单位要有大的变动了,希望你提前做好准备(地山谦卦易理:父爻发动)。
5爻动:你这次很难得到这个职务,而且你还要防止最近工作不顺,受到上级责罚(地山谦卦易理:子孙发动)。
6爻动:你这次的求职竞争对手太多,你的条件又不是其中最好的,因此困难重重(地山谦卦易理:兄动竞争)。
谦卦财运 礼貌谦和 财运方可延续
谦卦爻辞的含义是什么
谦卦爻辞是:初六:谦谦君子,用涉大川,吉。六二:鸣谦,贞吉。九三:劳谦,君子有终吉。六四:无不利,妫谦。六五:不富以其邻,利用侵伐,无不利。上六:鸣谦,利用行师,征邑国。
谦卦爻辞的含义是:“初六”柔处谦之下,谦而又谦,凭着这种谦虚的美德,克服艰险,是会吉利的。“六二”中正,谦虚美名远扬,守持中正之道,必获吉祥。“九三”为卦中唯一的阳爻,但位不居中,只有始终勤劳谦虚,才获吉祥。
谦卦爻辞的含义是:“六四”柔顺得正,对上对下均能发挥谦虚的美德,因此无所不利。“六五”本卦卦主,柔中,居尊位,象征以德服人,本身并不富有,却因为谦虚,得到邻居们的爱戴,这样谦虚的统治者,只有在不得已的时候才使用武力,亦无所不利。“上六”处谦之极,谦虚美名远近有闻,有利于兴兵征战。但上六阴柔无位,无力讨伐他国,只能在自己的领土内,征讨那些骄横的诸侯叛逆。
谦卦财运:礼貌谦和,财运方可延续
谦卦有谦和、保持低调的意思。谦卦显示现在财运顺畅,只要虚心做事、以诚待人,交易就会顺利。切记不可因为财运平顺,就趾高气扬,时刻保持谦虚礼貌的态度,好运才可延续。
易经谦卦详解
易经之谦卦 有大者不可以盈,故受之以谦。
有很伟大的事业和成就的人,不可以盈满自负,必须谦虚,所以接着是谦卦
满而不盈 处世谦恭
15、谦卦
地山谦《谦》(下艮上坤) 第十五
天道下济现光明,君子谦卑定上行;
地中有山物平施,鸣谦贞吉得居中。
居功自谦广服众,以德报怨往有功;
适度谦卑无不利,师征邑国志得成。
【原文】 谦:亨。君子有终。【译文】谦卦象征谦虚卑退之意,有谦德之君子万事皆能亨通,而且行谦有始有终。
《谦》内卦为艮为山,外卦为坤为地,山本高而在地下,地中有山,所以称曰《谦》。
刘沅曰:有而不居曰谦。艮内止、坤外顺,谦之意。地卑下,山高大而居其下,谦之象。以崇高之德而处于卑下,谦之意也。
在易经的六十四卦中,没有全部是吉或是凶的卦,惟有谦卦,六爻都吉利;可见自古以来,对谦虚这一美德的重视。谦虚,并非消极的退让,而是积极的有所作为,重心在“裒póu多益寡,称物平施”。惟有平等,才有真正的和平。谦虚的动机,必须纯正,才能赢得共鸣与爱戴。o求耕耘,不问收获的态度,居上位而能发挥谦虚的精神,足以骄傲而不骄傲,能够以德服人,才称得上谦虚。而且,谦虚必须有实质,否则就成为虚伪。谦虚也必须与实力相结合,才能有作为。
卦唯一阳,居下之上,刚而得正,上下所归,有功劳而能谦,尤人所难,故有终而吉,占者如是,则如其应矣。
谦有亨之道也。有其德而不居谓之谦,人以谦逊自处,何往而不亨乎。君子有终,君子志存乎谦逊,达理故乐天而不竞,内充故退让而不矜jīn,安履乎谦,终身不易,自卑而人亦尊之,自晦而德益光显,此所谓君子有终也。在小人则有欲必竞,有德必伐,虽使勉慕与谦,亦不能安行而固守,不能有终也。
一时的谦虚很容易做到,难以做到的是一生的谦虚。谦虚也不能因人而异,不管这个人是比自己强,还足不如自己;也不能因事而谦,不管当时是一个人、两个人还是一群人,都要谦虚示人。不过,太多的人谦虚都只是暂时的。但是,有时恰恰因为暂时失去谦虚而招来祸患。
一只乌鸦偷到一块肉,没有马上吃掉而是衔着肉,招摇地站在树枝上。路过的狐狸闻见肉香,口水直流。狡猾的狐狸想要吃到那块肉,必须要乌鸦张嘴。它眼珠一转,心生一计。
狐狸谄媚的说广听说您的歌声非常动听,比过那百灵鸟,如果能亲耳听到,该多么荣幸啊!”乌鸦一听,乐坏了,一张嘴肥肉就被狐狸抢到。狐狸得手后,还不忘嘲笑道:“你的声音真的很动听啊。”
本来偷到了肉还显摆,自己长得丑还喜欢听别人的赞扬,被人算计也就理所当然了。
很多人成功之后,都有一点炫耀的意思,一旦炫耀过了头,成功很快就会被收铡R蛭没有人会启用一个有点小成就就得意忘形的人。古人常说谦受益,满招损。”就是这个道理,而想要避免成功到嘴里还飞走,就要时刻保持谦虚。那么.如何保持谦虚呢?
很多人成功之后,都有一点炫耀的意思,一旦炫耀过了头,成功很快就会被收铡R蛭没有人会启用一个有点小成就就得意忘形的人。古人常说谦受益,满招损。”就是这个道理,而想要避免成功到嘴里还飞走,就要时刻保持谦虚。
地山谦卦的外卦为坤,代表地;内卦为艮,代表山。再大的山在大地上也显得渺小,山隐藏于大地之中,象征着君子的才华和美德隐藏在心中不外露。谦卦也是一个“人如其名”的卦,它告诉人们要有谦虚和谦让的美德。正如初六爻辞所说,谦虚之人才可以渡过大河,平安到达对岸。
恋爱或婚姻是两个人的事,在相处过程中,凡事不要以自我为中心,每个人都应该多为对方考虑。恋爱过程中互相谦让,结婚后相敬如宾,就能成为让人们羡慕的模范佳偶。
当你特别得意的时候怎么办
当月亮不圆的时候,它可以慢慢地圆起来。圆起来之后,它就要开始亏了,......>>
易经 十五卦 谦卦 解卦 有要问的东西才摇卦,你没有需要问的东西,摇卦没用。一卦一事。想根据一个卦知晓所有的东西是不可能的。如果你摇卦的时候根本没有要问的东西,卦上的内容虽然多,但对你都没用。
易经谦卦可以预测哪些事情 国易斋 满而不盈 处世谦恭
15、谦卦地山谦
《谦》(下艮上坤) 第十五
天道下济现光明,君子谦卑定上行;
地中有山物平施,鸣谦贞吉得居中。
居功自谦广服众,以德报怨往有功;
适度谦卑无不利,师征邑国志得成。
【原文】 谦:亨。君子有终。
《彖》曰:... ...天道亏盈而益谦。地道变盈而流谦。鬼神害盈而福谦。人道恶盈而好谦。... ...
天,使满盈亏损,使谦虚增益;天道亏盈而益谦:日中则昃,月满则亏。老子《道德经》七十七章“天之道,损有余而补不足”。
地,改变满盈,使其流入谦卑;地道变盈而流谦:扬雄云“山杀瘦,泽增肥。”此是说山上之土为水流冲刷下来,山体变瘦了。泽增肥,笔者认为是指水土流失导致冲积平原的形成。黄河三角洲、珠江三角洲皆是如此。葛洪《神仙传・麻姑》:“麻姑自说云,接待以来,已见东海三为桑田。”此与“地道变盈而流谦”义近。
鬼神,加害满盈,降福谦卑;鬼神害盈而福谦:《太上感应篇》认为,“大地有司过之神,依人所犯轻重以夺人算”,“又有三台北斗神君在人头上,录人罪恶,夺其纪算”,“又有三尸神在人身中每到庚申日,辄上诣天曹言人罪过”,此“鬼神害盈而福谦”也。
人,厌恶满盈,喜好谦卑。人道恶盈而好谦:《尚书・大禹谟》:“满招损,谦受益”,《道德经》第九章“持而盈之,不如其已。揣而锐之,不可长保。金玉满堂,莫之能守。富贵而骄,自遗其咎。功遂身退,天下之道”,此“人道恶盈而好谦”也。
君子之终:谦卦是君子的归宿。老子云“弱者道之用”,耶稣说“我实在告诉你们,这些事你们既做在我这弟兄中一个最小的身上,就是做在我身上了。”道在谦卑处,故君子归宿焉。
《周易》六十四卦中“谦”卦是如何解释的? 白话文解释
谦卦:通泰。筮遇此卦,君子将有所成就。
《象辞》说:本卦外卦为坤为地,内卦为艮为山,地中有山,内高外卑,居高不傲,这是谦卦的卦象。君子观此卦象,以谦让为怀,裁取多余昀,增益缺乏的,衡量财物的多寡而公平施予。
邵雍河洛理数解卦谦和忍让,尊人自卑;利用谦虚,万事可达。吉:得此卦者,吉利平安,步步高升。谦虚忍让者前途大好,骄横者必招败。谦受益,满招损。
傅佩荣解卦手册时运:眼前平顺,步步高升。财运:物价合理,利益保障。家宅:近山之居,合家平安。身体:内郁之症,放宽心胸。
周易谦卦解 一生悲喜交加,时常会遇到困难,一部分可应通过调整自己的心态解决,一部分可以通过努力改变。
总之此生大坎坷不多,小的到不少,懂得承担责任,心平气和,通过自己努力而改偿,不要轻易放弃