什么时候能算命,算命一般上午去好还是下午去

一天中算卦最好的时间

算命是什么时候出现的?古代算命是为了什么?

中国自古以来就,天地,阴阳八卦,算命等等。那算命师怎么来的大家又知道多少呢?今天小编就来说一说算命。

命的由来

古时候,术数家们按照人的出生年月,推算人一生的命运,比如某人何时生病,何时遭遇坎坷,何时要发财,何时要受穷挨饿。等等以此来推算人的命运的学说,称之为星命学。

据史料分析知道,算命也就是星命学的开始,最早开始于唐期的李虚中。李虚中曾在元和年间(公元806年)任殿中侍御史一职,他著有命学说的书籍有三卷,落款是鬼谷子,注释是自己。

鬼谷子是算命鼻祖吗?

说到鬼谷子,他本是一位纵横家,专以合纵连横的政策,游说当时的君臣。古时候佩有六国相印的苏秦,凭三寸不烂之舌的张仪,都是继承了鬼谷的衣钵,才能有他们的成就,并没有听说鬼谷子和这两个人是能算命的。所以李虚中的这本著作让人生疑。

李虚中作为一般术数家,竟然要假托他的招牌来骗人,真是可耻又可笑。
命书三卷是李虚中所著吗?

再来说李虚中,他所主张的算命套路,与时间有关的,都是笼统的年月日,并不深入到某时某刻,这就让人看起来与他所著的命书,不是出自同一个人,也就是鬼谷子是一手,他是二手。并且书中所提到的官职,也都是宋朝的,唐朝时并没有设置,所以关于李虚中的命书三卷,很有可能都是宋朝时有些沽名钓誉之辈,假借着鬼谷子、李虚中二人的名字,自己杜撰出来的。从这一角度来看,星命家鼻祖的李虚中,也让人值得怀疑。

别人眼中的星命学

当时有一位佛教的大贤人韩退之,竟也李虚中的星命书,当李虚中死后,这位韩也曾为他作过墓志铭,极口称道他对于五行书是最有阅历的。在一部名称为 《文海披沙》的书上也记着说:“李虚中能按人生的年、月、日所直的天干(甲、乙、丙、丁、戊、已、庚、辛、王、癸)地支(子、丑、寅、卯、辰、已、午、未、申、西、成、亥)推算人的祸福生死,百不失一,并不用再论所生的时刻是如何。到宋朝时,将生的时刻与生的年月参合起来计算,统共叫作八字。”

宋朝时还有一个徐子平,是与唐朝的李虚中前后相映照的。他也是按人的生时年月日,判人的八字。据说也是非常,所以直到如今,仍是称呼会批八字的人为子平。他们的书,则都假托着是作于战国时的鬼谷子,或是晋朝时的郭璞。

《史记》上说:赵同因为会看星气,所以大得人君的宠幸。可见古人尚且说是星能发出气来,甚懂星气的人,看着所发的气,就可断定人事的吉凶祸福,赵同就是此等的人。想想星能发出气,这也的确是需要能人才能看的懂呢。

所以,这又是陷于的深坑了。

综上所述,先说算命这一学说,其本来就是一个假把式。再说到底谁是算命学的鼻祖,想来都是某些人借用这两位的影响力来著出一本书,假冒是这两位写的。

命运掌握在自己手里,只要是身体健康、四肢健全,再穷的人,只要努力了,一定会富裕起来;相反,拥有健康的身体和健全的四肢,肆意挥霍,过的像一位残障一样,金钱迟早也会败光,成为一个一无所有的人。所以,人要学会掌握自己的命运,活出自己想要的样子。

如何学习八字预测?要学多久才能算命?

常常有初学者在八字学习的过程中,有这样的疑问:“我什么时候才能学会算命?要学多久才能算命?”如何学习八字呢?八字预测是一个循序渐进的过程,我认为要把握四柱八字学习的四个心态,才能更好地取得进步。 1.不要急于求成。奉劝各位学易者,不要急于求成,不要认为真招一学就会一用就灵!你学到的知识是经验总结,技术,这技术发挥如何,要靠你在实践中不断练习、总结体会,将这些知识转化为自己的东西。理论知识可以学来,但有些东西不经过自己的思考是学不来的,是靠自己实践自己学来的东西才能记得更牢,才能在以后运用得当! 2.不要轻信能瞬间成为大师。由于每个人的理解能力和实践能力有很大区别。比如有的人学机床,理论知识掌握得很好,有的甚至能倒背如流,但一动手操作,他就不行,还不如八字理论知识刚及格,而动手能力强的人。人家尽管八字预测理论上不好,但操作机床却是好手!所以八字预测理论知识高低,并不代表实践技能就高。当然你八字预测理论知识好,动手动脑能力强,肯定就与众不同了!因此,每个人能够学会算命的时间长短也不一致,有的人花几个月,有的则要半年,甚至更长,但唯一可以说明的是,每个人都可以学习八字预测,它就如同学一门新开设的选修课程,每个人的掌握程度不同而已。我们知道同一老师教同一班,学生水平也参差不齐,有的能考上大学,也得考不上,且这些学生都是在同一学校经过统一模式培训,教科书内容基本都一样,而教出的学生成绩也是不一样的。为什么这么说,这是真诚对待每一位易友才说的真心话,不要相信有些人说参加四柱八字学习班后,就会瞬间成神!四柱八字学习班培训完毕后就会立即成大师,多数不可信。 3.建议各位学易的朋友,不要学得太杂。少而精,比什么都是半罐水,要好得多。很多易友喜欢,今天看八字、明天看六爻、后天学梅花,励志要成为一代易学大师,要肯定的是,这样的学习劲头是非常值得鼓励的,但我们见过真正在易学上有很高造诣,哪位不是年过半百,没有多年的积累无法达到很高的境界。与其花大量的时间到头来,成为什么都懂一些,却什么也不精,还不如专心研究一门,不能成为一代大师,至少也具备某个方面的专长。 4.取长补短,不要去争论。对于现在的学易来说,现在的门派较多,门派之间的争论也从没有停歇过,有些新会员一来就问:“你是什么门派?你的门派算命算的准吗?”四柱八字预测实际上是古人们经过长期摸索,把预测的本质归纳为阴阳变化为原理、五行生克制化的法则,以人的出生时间为依据而进行命运预测的,它的根本是阴阳五行在作用,周易本一家,别分什么门派,要懂得取舍和接纳,相互学习,才更有意义。 在这里学习八字预测术的朋友,可以说很多都是为了更好指导自己的人生,解决中遇到各种各样的难题,而并非要成为一名职业预测大师,因此,正如我们这个八字学习论坛的一位易友日记里写到的那样:易理如人生,一切要顺其自然,合乎自然,自然法则不会变。对于我们而言,保持一种平常心,我想尤为重要。

正月初几可以去算卦,算一算一年的运势

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哪些人不宜算命?

算命这个行业,在很多人的眼中是非常神秘的。它算运知命,源远流长,到现在很大程度上已经发展出了一定规模,易学门内分为几个不同的流派,各有所强,在现代日常生活的方法面面发挥着自己的作用。随着大家对易学的了解和深入,很多人对待算命风水学的态度从经历了从盲目的信任——盲目的反对——理智的信任这样的转变过程,鄙人姓刘,从十几岁起拜入易学门下,到现在从业几十年,年轻时也曾行游大江南北,与易学同门切磋交流,如今坐镇宝庆斋,对这个演变的过程感受很深。现在越来越多的人选择将算命先生当一根救命的稻草,但是很多人不知道的是,这根稻草并不是谁都能用的。有哪几种人不能算命呢?诸位且听我慢慢道来。

刘鹤霖老师:懒散怠惰者不宜算命

算命是算什么?算人的天命和未来的运数。一个人若是算出未来二年命中财运正盛,是不是说他从此每天躺在床上什么都不做,钱就能凭空从天上掉下来了?当然不是。命中应得更该努力争取,命里有对应的是“命里无”,而非“不劳而获”。懒散怠惰者若是得到了算命结果就以为从此可以高枕无忧,从此半点不努力,那可谓大错特错,最后命里本该有的东西,也都会幻化为镜花水月,与自己擦肩而过,令人唏嘘不已。

刘鹤霖老师:不信周易者不宜算命

首先一种不能算命的,就是对周易算命完全不信,甚至极为排斥的人。这一类人一般有一个特点,就是不光自己不信,还要花大力气去嘲笑他人的愚蠢,更是时常抱有一种挑衅心理去接触易学。殊不知人看宇宙阴阳万象,至今依然犹如蹒跚学步,还有许多未知的秘密等待探索。科学不能解释的层面太多,世界何其广阔,周易这一有系统理论与规律的传统学问延续至今,自然有它的道理。为什么说完全不信周易的人不能算命?因为这类人必是对信念颇为执着之人,往往听不进其他言论,更有甚者甚至会产生逆反心理。算命本身就是在算前程运势,精准玄妙,逆反心理在其中是一个颇为不利的影响因素,若是受此影响,以此为依据行事,必然和本来的道路有差,对于运势来说,并不是一件好事。算命是为了让人找到方向,这样反其道而行之,不如不算。

刘鹤霖老师:异想天开者不宜算命

何为异想天开者?即是已经通过算命知晓了自己的大致运势,在面对结果时却不想着通过努力和调理增强自身的好运势,而是妄图寻找一些歪门邪道,“抢夺”他人的运势,损人利己,这种人,可以说是犯了算命的大忌。须知算命从来是建立在自己的先天八字命格上的,一切的调理也是针对自己的命格所做的运势强化。机会就像是鱼游走在命运的水间,通过调理能极大提高自己捕获鱼的能力,这种提升是合理且被允许的,得到的一切好的结果都光明正大,无论何时都心安理得;想要通过加害别人去满足自己的人,轻则有背正义,重则伤天害理,这样的人知命懂命即是灾难,决不能越陷越深,切记!

以上的几种人,就是周易学界所说的不如不算的类型。须知周易算命与运势调理皆晦涩艰深,想要了解与调理最好请教门内有真才实学的专业人士,否则效果往往会适得其反,希望各位都能把握自己的命运,过上理想的生活!

不给哪四种人算命?

一,不相信命的人,二恶人,三命运不好之人,四,僧人道土。

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