观音灵签77签求事业,观音灵签第67签求事业

观音灵签(签中七十七卦) 梦中说得是多财 声名云外总虚来 水远山遥难...

大体意思是，外人看你过得很好，让人羡慕，但是实际上都是虚名，与你实际状况不符合，让你脚踏实地，不要去追求不贴合实际的东西，说你时来运转，有人帮助你，说明你的事业目前有个比较不错的转折，在别人的帮助之下越来越好！

帮忙解签,——观音灵签77:梦中说得是多财,声明云外总虚来,水远山遥难...

这个签显示目前没有什么方向，虽然没有上轨道，但是会有贵人来相助的。

我想去一个新单位,凑到了观音灵签第七十七签,怎么解?

相信自己的智商，相信自己的观察思考和判断；也相信自己的人品和运气。走自己选择的道路，无怨无悔。

求解观音灵签77,捧璧归赵

签文意思可解为：诸多的愿望唯有诚心加努力方可实现，孝养父母是关键，这些当在能力范围之内，用不着求，去做即是。。

急求,观音灵签七十一签,问事业!!!

七一签、中签辰宫：【文君访相如】 谁知仓龙十九衢，女子当年嫁二夫；自是一弓架两箭，切恐龙马上安居。
诗意：此卦一弓架两箭之象。凡事再合则吉也。 认卫有作谁知苍龙下九衢。
解曰：不出重重。事由天命。振六中开。切宜谨守。
故事：汉朝。卓氏有女名文君。新寡。好文诗。听司马相如弹琴。遂起心。乘夜奔往相处。谈得投机。互倾恋慕。二人私奔出城。至成都结为夫妻。但家贫。两夫妇在临邛市。开设酒店。一个是才子。一个是佳人。两家都要当炉卖酒。司马相如后大贵。
大家都喜欢算命，我以前也是，不过当我知道除了算命，还可以改命、造命之后，我就不算命了。
《易经》云：
“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。”
“君子居室，出其言善则千里之外闻之；出其言不善则千里之外违之。”
“善不积不足以成名，恶不积不足以灭身。小人以小善为无益而弗为也，以小恶为无伤而弗去也，故恶积而不可掩，罪大而不可解。”
故，祸福无门，惟人自召，善恶之报，如影随形。
其实，运可改，命可造。 算命固然是高，但改命、造命却更高。
命由己作，福由己求，才是最明智的选择。
当然了，我说了不算，您可以自己判断。
详情请参考：
重建美满人生《了凡四训》学习心得－国语（钟茂森博士主讲）
http://www.amtb.tw/rsd/jiangtang_ch.asp?web_choice=72&web_rel_index=1380
改造命运心想事成《俞净意公遇灶神记》－国语（钟茂森博士主讲）
http://www.amtb.tw/rsd/jiangtang_ch.asp?web_choice=72&web_rel_index=1389

观音灵签求解签第57签问事业

057→五七签→中签→古人→董仲寻亲→丑宫
诗曰★
说是说非风过耳。好衣好禄自然丰。
君莫记取当年事。汝意还如我意同。
■好衣本作好交。好指珍惜。
诗意→此卦孩儿见母之象。诸事贵人大吉也。
解曰★所用谋望。皆大欢喜。从公用力。如子逢娘。
家宅→不安。
自身→平平。
求财→顺。
交易→成。
婚姻→合。
六甲→女。
行人→阻。
田蚕→就。
六畜→损。
寻人→难。
公讼→宜和。
移徙→守旧。
失物→空。
疾病→祈福。
山坟→吉。
故事★
■董仲寻亲
或指董永之子。
■董永卖身
汉。董永。千乘人。少失母。独养父。流寓孝感。
父亡无以葬。乃从人贷钱一万。日后无钱还。
当以身作奴。葬毕。其主要董永日取柴一担。
汲水四担。锄田六七亩。辛苦难当。一日上山砍柴倦睡。
皇天见其孝行。即差仙女下凡为婚。
董永醒来见女恐是妖精。女拦曰吾无父母又无依。欲结为夫妇。
董永见其凄凉。带女回归。主人责董永拐带妇人祸及其主。
后暂留该女。遍访四方家庭并无失妇人。才允成亲。
董妇百日织得锦五十丈。剪一半往市卖出得银。赎脱董永身。
后将锦进。敕封进宝状元。
仙姬曰。天赐儿子三岁送还。(仙女回天)。
后其子十六岁中状元。衣锦还乡。
■董仲寻亲
董仲欲寻母。至太白山找。终见其母。
+
前程：吉。