五五签中平己戊,第五十四签中平什么意思

求有缘人指点观音灵签57。 跟男友分手不久。能否复合

因为平淡,我们的爱情有时会游离原本温馨的港湾;因为好奇,我们的行程会在某个十字路口不经意的拐弯,就在你意欲转身的刹那,你会听见身后有爱情在低声地哭泣。我建议你多看些文章,我认为比较符合你目前的状况,而且对于你的问题应该有提升改善的效果,如果还是不懂还可以咨询,指导你一些方法和观念,这样你自己会比较有头绪,不会烦恼这些问题该如何解决。如果按签上来说,有复合的可能,但我觉得复合这种事情,又没有必要,因为你们因为什么分的,迟早还会因为这个问题离,即然分了,就不要在打扰了,各自过好各自的生活。只要你自成恳切的念南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音!求菩萨保佑你跟男友复合,每天都求,每天都念,要是你俩真的缘未尽,恳定会合好如初的。

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姻缘签签文及解答

1、姻缘签签文及解答:求解签文 姻缘签

不幸的已经过去,秋天来临,姻缘运自然转好.

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上上签那。不错哦。

大概就是说荣华富贵不缺,挺趁你的心;相处夫妇没矛盾;亲上加亲的因缘很容易成的哦。姻缘签下下签签文。

3、姻缘签签文及解答:求的姻缘签不懂怎么解答!请哪位懂的告诉我下

门当户对的人,如果不是你命中的另一半就不要强求(选对象不要马虎选择,要和自己心意)

不要着急,耐心等待,会有佳人在前路等着你,

时机一到,你们便会和和的在一起。

兰房:高雅的居室。出于晋的典故

琴瑟:指夫妻。

求的姻缘签不懂怎么解答!请哪位懂的告诉我下

十五签.中平乙戊张君瑞忆莺莺.王羲之坦腹

签文:两家门户各相当,不是姻缘莫较量;直待春风,却调琴瑟向兰房。

断曰:婚未合.讼未决.名利迟.音信缺.孕难生.防口舌.非知己.莫妄说.

东坡解:两意未合.宜于待时.防忧与患.谨慎愆非.

直待来春.万事方吉.若或妄动.徒劳心怀.姻缘签签文。

碧注:两家未合.百事难谐.门户可虑.猷恐成乖.

解曰:此签名不成.利不就.婚不合.好的姻缘签文。

凡事却待新春.方始称意.若妄作.反劳心力.终不能如人心愿也.

释义:各相当者.谓情不能谐也.主骨肉有言语口舌之伤矣.

其物换人移.方得.妻子和合.父母克谐.

若或妄为.徒劳无益.直遇寅卯辰年月日.名利皆有.百事合宜也.

亲,你的婚姻怎么样为什么姻缘签不能乱求。

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主要是后两句,风云比作姻缘,也就是姻缘会有到来时。一句,脱下布衣换紫衣:旧时紫衣为贵,说明你将时来运转,遇见贵人。

就是说你会鲤鱼越龙门

姻缘,与你的升迁离不开关系求姻缘上上签签文。

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但从字面上比较好理解,说的意思是男女双方比较配,宜尽快结婚,拖时间长了可能有变,甚至有不好的事发生。其实婚姻还是要随缘,不能勉强。

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如果要让那个男生向女生表白其实并没有那么的难,俗话说:女追男,隔层纱,男追女,隔层墙。只要女生敢于冲破这层薄薄的纱,就能让总是跟你玩暧昧的男生瞬间升级成为你的真正的男朋友,现在就分享让男生爱上暧昧对象的小秘密吧,让你们彼此的关系可以很快的升级。

:是在不经意的身体上接触,女生可以用适当的语言来向暧昧的男生暗示你对他的爱意,在不知不觉的肌肤之亲让双方互相有好感,可以大大提升你们的感情,而且,最合适的接触部位就是肩头和手臂了,也是这两个部位的接触会比较的方便,不需要停留很长的时间,其实轻轻的触碰就可以了。姻缘上上签诗。

第二:自己要低声细语的,因为每个男生潜意识都喜欢女生温柔体贴的一面,如果你平时总是对他大呼大叫大喊的闹着玩,这样真的很难赢得他对你的好感,所以,一定要温柔中带有点娇气的声音,这样,可以瞬间的软化了男生的心,要让心仪的男生向自己表白,先低声细语的期间配合一些语言会带来更好的效果,比如说,靠在对方耳边等等类似的小动作。

其实,大部分男生都喜欢玩暧昧,但是,并且不会对暧昧对象采取进一步的行动,比如正式确定关系了,而且对方又不知不觉的爱上了别的人,在这种情况下,为了寻找自己的真爱,女生要需要采取一点措施让对方爱上你,让他感觉不能没有你,缺你不可的感觉,等到他发现自己真的爱上了你之后,他自然会安排合适的机会向你表白。姻缘签官品。

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泉州关帝庙第五十五解签

可以的,你自己做生意不如上班赚的稳当,经商虽然有可能赚得更多点,但是不如上班稳赚,积少成多。 纵使经商收倍利,不如逐岁廪禾多,这句话的意思很清楚了。第五十五首签诗 己戊 中平
【解析】
有一份耕耘,终有一分收获,何必去羡慕人家的豪取巧夺呢?投机取巧,终有一天,会身败名裂,还不如安分守己,来得长远受益。
事业 - 令人差强‧应可满足‧随时研习‧开拓新境

签文是什么意思

不是的。
签的
吉凶
只针对你的所求问之事。如果你求问的是要孩子,那么此签意为尚不能实现。
如果你求问的不是孩子,那么不管这支签里写孩子是
什么情况
,都与你无关。因为这支签要告诉你的不是孩子的事,而只是你问的事。签文应该是一种卜辞,是占卜预测人生的一种方式。先是摇签,一般是在佛寺或道观的佛、道大殿摇签筒,掉下签根据对应的签号领取签文,然后可以请大师给予解读。多写于竹制签牌上,贮于签筒内,由卜问者抽取,而后据诗意附会人事吉凶。
签文百首
第一百签 唐明皇祷告天 癸癸 上上
第九十九签 百里奚投秦 癸癸 上上
第九十八签 薛仁贵投军 癸辛 中平
第九十七签 买臣五十富贵 癸庚 上上
第九十五签 张文远求官 癸戊 中平
第九十六签 山涛见王衍 癸己 上吉
第九十四签 提结过长者门 癸丁 中平
第九十三签 邵康节定阴阳 癸丙 中平
第九十二签 高祖治汉民 癸乙 下下
第九十一签 赵子龙抱太子 癸甲 中平
第九十签 杨文广陷柳州 壬癸 中平
第八十九签 班超归玉门关 壬壬 中平
第八十八签 高文定守困 壬辛 上吉
第八十七签 武侯与子敬同舟 壬庚 下下
第八十六签 管鲍为贾 壬己 上上
第八十五签 姜女寻夫 壬戊 中平
第八十四签 须贾害范睢 壬丁 中平
第八十三签 诸葛孔明学道 壬丙 下下
第八十二签 宋仁宗认母 壬乙 上吉
第八十一签 寇公任雷阳 壬甲 中平
第八十签 郭璞为母卜葬 辛癸 下下
第七十九签 文王编易卦 辛壬 中平
第七十八签 袁安守困 辛辛 下下
第七十七签 吕后害韩信 辛庚 下下
第七十六签 萧何注律 辛己 中平
第七十五签 刘小姐爱蒙正 辛戊 上吉
第七十四签 崔武求官 辛丁 上吉
第七十三签 王昭君忆汉帝 辛丙 下下
第七十二签 范蠡归湖 辛乙 下下
第七十一签 苏武还乡 辛甲 中平
第七十签 王曾祈祷 庚癸 中平
第六十九签 孙庞斗智 庚壬 下下
第六十八签 钱大王贩盐 庚辛 中平
第六十七签 江遗嘱儿 庚庚 中平
第六十六签 杜甫游春 庚己 上上
第六十五签 蒙正木兰和诗 庚戊 上上
第六十四签 管鲍分金 庚丁 上 上
第六十三签 杨令公撞李陵碑 庚丙 中平
第六十二签 韩信占霸王 庚乙 中平
第六十一签 蒯辄见韩信 庚甲 中平
第六十签 宋郊兄弟同科 己癸 上上
第五十九签 邓伯道无儿 己壬 中平
第五十八签 苏秦背剑 己辛 上吉
第五十七签 烂柯观棋 己庚 中平
第五十六签 五枢密奸险 己巳 下下
第五十五签 包龙图劝农 己戊 中平
第五十四签 苏秦刺股 己丁 中平
第五十三签 刘先主入赘孙权妹 己丙 下下
第五十二签 匡衡夜读书 己乙 上吉
第五十一签 御沟流红叶 己甲 上吉
第五十签 苏东坡功民 戊癸 上吉
第四十九签 张子房遁迹 戊壬 下下
第四十八签 赵五娘寻夫 戊辛 中平
第四十七签 楚汉争锋 戊庚 下下
第四十六签 孤儿报冤 戊己 中平
第四十五签 高祖遇丁公 戊戊 中平
第四十四签 王莽篡位 戊丁 中平
第四十三签 玄德公黄鹤楼赴宴 戊丙 中吉
第四十二签 董永卖身 戊乙 中吉
第四十一签 刘文龙求官 戊申 中吉
第四十签 汉光武陷昆明 丁癸 上吉
第三十九签 陶渊明赏菊 丁壬 下下
第三十八签 孟姜女思夫 丁辛 下下
第三十七签 邵尧夫祝香 丁庚 中平
第三十六签 罗隐求官 丁己 上吉
第三十五签 王昭君和番 丁戊 下下
第三十四签 萧何追韩信 丁丁 中平
第三十三签 庄子慕道 丁丙 中平
第三十二签 周公解梦 丁乙 下下
第三十一签 苏卿负信 丁甲 中吉
第三十签 柳毅传书 丙癸 中吉
第二十九签 司马温公嗟困 丙壬 上上
第二十八签 相如题桥 丙辛 上吉
第二十七签 江东得道 丙庚 下下
第二十六签 邵尧夫告天 丙己 中吉
第二十五签 唐明皇游月宫 丙戊 中平
第二十四签 张骞误入斗牛宫 丙丁 中平
第二十三签 吴王爱西施 丙丙 下下
第二十二签 李太白遇唐明皇 丙乙 上吉
第二十一签 孙庞斗智结仇 丙甲 下下
第二十签 严子陵登钓台 乙癸 下下
第十九签 刘智远得岳氏 乙壬 上吉
第十八签 孟尝君招贤 乙辛 中平
第十七签 石崇被难 乙庚 下下
第十六签 王祥卧冰 乙己 下下
第十五签 张君瑞忆莺莺 乙戊 中平
第十四签 郭华恋王月英 乙丁 下下
第十三签 姜太公钓鱼 乙丙 中下
第十二签 苏武牧羊 乙乙 下下
第十一签 韩信功劳不久 乙甲 下下
第十签 冉伯牛染疾 甲癸 下下
第九签 宋太祖陈桥即位 甲壬 大吉
第八签 大舜耕历山 甲辛 上上
第七签 洞宾练丹 甲庚 大吉
第六签 相如完璧归赵 甲己 下下
第五签 吕蒙正守困 甲戊 中平
第四签 小秦王三跳涧 甲丁 下下
第三签 贾谊遇汉文帝 甲丙 中吉
第二签 张子房游赤松 甲乙 上吉
第一签 汉高祖入关 甲甲 大吉

关帝灵签,五十五签:勤耕力作莫蹉跎,衣食随时安分过;纵使经商收倍利,不...

凡事看缘分 也不能但看这个解释 看自己实际情况来定
关帝灵签第五十五签:己戊 (中平) 包龙图劝农
【签词】
耕勤力作莫蹉跎,衣食随时安分过,纵使经商收倍利,不如逐岁廪米多。
【圣意】
休问贸、莫贪财、讼宜解、病无灾、婚可就、远行回、戒出入、福自来有成功的希望。最重要的是莫强求。
努力耕作不懈怠,则会衣食无缺地过着好日子,所谓的耕作是指实际操作的工作,并非是从事商业,此签告戒不宜从商,虽然从事商业有更大的收获,但利益大的事情风险也很大,眼前的利润有背后的风险,可能会有更大的损失,无法有稳定的收入,倒不如从事公务员,可以有稳定的收入,长时间的累积,也比从商要好很多。此签建议,如果目前从商,必须改行从事稳定收入的公职较好。

求签 古文翻译

文:宜兰道教总庙三清宫王注:此套由宜兰县冬山乡得安村三清路道教总庙三清宫所注释的雷雨师签,言简意赅,有茅塞顿开之感;若是再参合本博客另两篇博文,【竹林版雷雨师签】及【文武庙关帝灵签详解】,定能编写出一套出色的雷雨师签签解。第一签、甲甲、大吉。十八学士登瀛洲。巍巍独步向云间,玉殿千官第一班,富贵荣华天付汝,福如东海寿如山。圣意:功名遂、福禄全、讼得理、病即痊、桑麻熟、婚姻圆、孕生子、行人还。解曰:此签谋望事绪。无不遂意。但各有所主。官员占此。有超越之喜。士人有功名之庆。占前程者。福寿绵长。占事业者。根基稳固。若谋望求财。多主有名无实。为语多空虚也。释义:云间。青云之上也。巍巍独步。许其足踏青云也。玉殿千官。乃是天曹仙吏。第一班。仙吏之最贵者也。荣华富贵。自天作主。天已付之。自然福寿无涯。如海。言福之广远。如山。言寿之坚永。上上大吉。须要人地相当则应。解签:犹如平步青云,一切皆可如愿实现,不论是福、禄、寿、喜,都能圆满,并且有超越的现象,可拔得头筹。自然而然地就能享有荣华富贵,这都是上天所给予的恩惠,所受的恩泽相当浩大,福气如海之无涯,寿如山之隽永,必须懂得珍惜。可说是得到了天时的配和,只要再加上地利及人和,则无往不利,是上上签。东坡解:云间独步、拔萃超群、名登甲第、谈笑功勋。终身光显、皆天所相、禄厚寿高、意称谋望。碧仙注:月里攀丹桂、成名步玉畿、求谋皆称意、万事足无疑。第二签、甲乙、上吉。韩蕲王西湖骑驴。盈虚消息总天时,自此君当百事宜,若问前程归缩地,须凭方寸好修为。圣意:讼宜和、病宜祷、功名有、迟莫躁、求财平、问婚好、若妄为、身莫保。解曰:此签前运不佳。前事蹭蹬。自此以后。渐见顺利。若问究竟归结。全在存心种德。方得成实。倘值境遇遂意。顿忘前因。暗损心术。必至有始无终。自贻后悔。勉之慎之。释义:盈虚消息。天运之常。人生穷通得丧。亦似此无有定在。言占者曾未遇时也。自此相宜。困极而亨。所谋遂意也。前程归缩。是收成结果之地。方寸修为。戒占者勿损心田。勿害天理。及早积德修因。遂终有庆矣。君子修之吉。小人悖之凶。唯所自择何如耳。解签:曾经遇到不顺遂的过去,到现在也该是转运的时候了,之后会渐入佳境,但不可因此而骄纵。如能从心做起,随时随地都能发出善的念头,积累福荫,必会有美好的未来。此签的重点在于心里的想法,如能以善念出发,必能排除万难达成目标,但如有偏斜的歹念,则会为自己招来厄运,不可不慎。东坡解:万事乘除、随时而处、否极泰来、事无龃龉。收成结果、方寸修为、切莫妄动、万福来宜。碧仙注:祸福从天降、存心万事宜、若还无妄作、祸散福相随。第三签、甲丙、中吉。张公艺九世同居。衣食自然生处有,劝君不用苦劳心,但能孝悌存忠信,福禄来成祸不侵。圣意:问名利、自有时、讼和吉、产尚迟、病可治、婚未宜、宜谨守、免忧疑。解曰:此签只宜守旧。不可贪求。但存中直。却得两平。须以孝悌忠信为本。自有福禄来成之应。若思强取强求。反招意外之祸。占者循理守分则吉。释义:衣食自然。言衣食各有定分。生处有。言系人生命理所载。不可强也。不用劳心。劝人安分。孝悌忠信。劝人务本。孝悌所以尽伦。忠信所以处事。如此为人。自蒙上天鉴佑。福禄来成。言福集而禄臻。俯仰称意。祸不侵。凡事有吉无凶也。全在修为。不可背本。慎之。解签:人生自然该有的衣食住行,在冥冥中自有定数,该吃多少、该用多少,都有一定的份量,不可太过强求,如果一餐吃一碗饭就饱了,一时贪心吃了两碗,也只有苦了自己的肚子了。如果能从人伦的孝悌做起,对上尽忠,为人诚信,相信福禄自会天成,祸患与你无缘。此签重在自我的修养,谨记孝悌忠信,则必能去灾解厄,吉运自现。东坡解:富贵前定、何须强求、徒劳心力、反致伤忧。事亲待人、动合循理、天必佑之、有泰无否。碧仙注:随缘安分、直道而行、心中无愧、自然和平。第四签、甲丁、下下。张翰忆鲈鱼。去年百事可相宜,若较今年时运衰,好把瓣香告神佛,莫教福谢悔无追。圣意:功名滞、求禄轻、讼不宜、婚难成、病难愈、行阻程、若求吉、祷神明。解曰:此签吉事已去。凶祸将来。官事临身。是非自至。凡事谋望不成。求财交易不就。所为皆不利。急宜祈祷神明。积德回天。庶不致贻后悔耳。释义:去年相宜。已往之吉。今年运衰。见在之凶。瓣香告神。劝人早植善果。感格神明。庶可转祸为福。若无神佛扶持。则福力衰谢。殃咎并临。伫见噬脐之悔。将何及哉。占者宜早修省也。解签:去年的运势相当顺遂,几乎想做的事都可以成功,相较于今年,则出现了明显的衰运,这就是人生,可见的厄运是无法避免了,该如何将伤害减至最低呢?不如诚心的祷告神明,以诚挚的心焚香膜拜,如能得到神佛的帮助,则能转危为安、转祸为福,若无真心祈求,祸患无法避免,将后悔莫及,还是尽早修为吧!东坡解:先吉后凶、时运将否、谋事无成、顿非前比。秉诚祷神、以求福祉、若无远虑、悔无及己。碧仙注:好事从前过、时衰祸渐来、顶天并拜地、庶可保无灾。第五签、甲戊、中平。吕蒙正守困。子有三般不自由,门庭萧索冷如秋,若逢牛鼠交承日,万事回春不用忧。圣意:财禄耗、功名迟、讼终吉、病可医、婚宜慎、行人归、待时至、百事宜。解曰:此签先忧后喜。见在主意不定。进退无据。景况甚为冷落。等子丑交承之际。远应年分。近应月日。自有更新气象。如春来万物发生。此前大不相同。凡事待时。终有成就。释义:三般句。有二解。一作心口意。三者游移不定。一作富贵寿。三者杳茫无据。总是不能自主之意。秋景冷落。门庭似此。萧索可知。牛鼠交承。乃是子丑接续之际。言有好光景在后。至此才得遂意。万事回春。言事事起发。如草木春日向荣。皆足赏心悦目。何忧之有哉。现须耐守为吉。解签:此时的你是万事都无法随心所欲,就算是连最简单的沟通,都是词不达意,连朋友都忘了有你这个人的存在,可说是冷到了极点。厄运总是会结束的,只要过了子丑的交接转换,就会有美好的未来,会犹如春天的来到,将不必忧愁,此时只是日出前的黑暗。子丑交换最久可能是鼠牛年的交换,也可能是鼠牛月或鼠牛日的交换,不论还要多久必须忍耐,迎接美好的未来。东坡解:荣枯有时、不由人力、泰运将亨、终于否极。月日子丑、凡事皆吉、如木逢春、才见荣益。碧仙注:事有不如意、常存忍耐心、时来皆顺受、福至祸无侵。第六签、甲己、下下。相如完璧归赵。何劳鼓瑟更吹笙,寸步如登万里程,彼此怀疑不相信,休将私意忆浓情。圣意:功名无、财禄散、病难痊、防产难、婚不成、讼未判、行人迟、空嗟叹。解曰:此签谓之阳为君子。阴为小人。须防有面是背非之人。从此簸弄。彼此怀疑不信。前此浓情。今已中变。何用私意系恋。自取烦恼。凡事拨开迷妄则吉。释义:鼓瑟吹笙。小雅宴嘉宾之诗也。茍非其人。何劳为此。寸步万里。言觌面不能相识。彼此怀疑。此人已不可交。此事已不可就。即应当几立断。若更以私意。忆彼浓情。不唯徒劳罔功。必将更受其累。休将二字。禁止之词。戒占者急当自悟也。解签:虽然你以很热忱的心与人交往,但对方却是个里外不一的人,看起来和你是那么近的距离,但却永远也无法知道对方在想什么,显得相当陌生。如果你还陷在过去的浓情蜜意之中,将自己沉浸在过去,将万劫不复,因为彼此已经产生了怀疑,倒不如就此放下,不必再为此事或此人努力,或许伤害就到此为止,及早清醒才是。东坡解:凡事劳心、有退无进、谋望不成、怀疑不信。求合未合、将圆未圆、只宜守己、不宜变迁。碧仙注:两下怀疑、咫尺万里、何用绸缪、从此中止。第七签、甲庚、大吉。吕洞宾炼丹。仙风道骨本天生,又遇仙宗为主盟,指日丹成谢岩谷,一朝引领向天行。圣意:图名遂、求财丰、讼得理、病不凶、行人至、梦飞熊、阴地吉、婚姻仝。解曰:此签贵人占之。有荐拔之喜。仕人占之。有飞腾之兆。庶人占之。有百倍之利。方外占之。有仙升之期。病患占之。有医药之缘。亦恐有正应反应不同。占者审之。释义:道骨天生。夙有道缘也。仙宗主盟。仙阶得路也。指日丹成。冲举当在指顾间。引领向天。身在云霄之上矣。方士占之。上上大吉。文士当系玉堂清品。他事则嫌空幻。未可全以吉断。解签:比别人幸运的是天生就有道缘,而且又遇到高人的指点,可以很顺利的寻得求道之路,而且可以一路顺遂,得到不错的成就。此签又可解为求医者可求得良药,但又有仙升,即作古升天之意,故求签者要小心处置。此签虽是大吉,但除了以上所提之事,对其余事情几乎都无任何影响,所以不可全部判断为大吉签。东坡解:天生富贵、况得神助、凡骨成仙、升腾云路。庶人遇贵、财物皆聚、百事大吉、何必疑虑。碧仙注:问病三日内、须逢好手扶、若还求富贵、云路是亨途。

关公灵签解签 第五签 甲戊 中平

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关公灵签解签第五签甲戊中平
诗曰
子有三般不自由,门庭萧索冷如秋;
若逢牛鼠交承日,万事回春不用忧。
【现代白话文解签】
解曰
暗示先忧后喜,先凶后吉。
问求财,目前无利,不过将来有利。
问疾病,可医治,有痊愈的希望。
问升迁,主有迁移之兆。
问婚姻,须慎重考虑。
断曰
运势:平凡之命,平衡收支,景气不宜,即可满足。
家庭:人人平安,惟无凸出,亦复何书,平凡足矣。
财利:勤业之人,本有报酬,惟时不济,只好忍受。
事业:兴与衰交,令人无奈,世况如此,只好忍之。
升迁:调养吾身,以备战斗,耗费身心,方可胜算。
姻缘:平凡夫妻,亦可足矣,命中注定,啻好认之。
考试:勤再拼也,或时运衰,不见曙光,明必有中。
健康:一度历险,幸及时医,不宜迷之,人智清醒。
远行:可行者也,但愿小心,岂可冒险,该回即回。
诉讼:告官损己,利于仲介,伊亦为财,不必意气。
失物:失于东南,宜省吾心,己之过失,物者尚存。
【传统版解签】
圣意
财禄耗、功名迟、讼终吉、病可医、婚宜慎、行人归、待时至、百事宜。
解曰
此签先忧后喜。见在主意不定。进退无据。景况甚为冷落。等子丑交承之际。远应年分。近应月日。自有更新气象。如春来万物发生。此前大不相同。凡事待时。终有成就。
释义
三般句。有二解。一作心口意。三者游移不定。一作富贵寿。三者杳茫无据。总是不能自主之意。秋景冷落。门庭似此。萧索可知。牛鼠交承。乃是子丑接续之际。言有好光景在后。至此才得遂意。万事回春。言事事起发。如草木春日向荣。皆足赏心悦目。何忧之有哉。现须耐守为吉。
解签
此时的你是万事都无法随心所欲,就算是连最简单的沟通,都是词不达意,连朋友都忘了有你这个人的存在,可说是冷到了极点。厄运总是会结束的,只要过了子丑的交接转换,就会有美好的未来,会犹如春天的来到,将不必忧愁,此时只是日出前的黑暗。子丑交换最久可能是鼠牛年的交换,也可能是鼠牛月或鼠牛日的交换,不论还要多久必须忍耐,迎接美好的未来。
东坡解
荣枯有时、不由人力、泰运将亨、终于否极。月日子丑、凡事皆吉、如木逢春、才见荣益。
碧仙注
事有不如意、常存忍耐心、时来皆顺受、福至祸无侵。
【占验】
一生岁试占此,居三等,验在“三般不自由”一句。若值子丑寅月日,又不当以此断之。
又有一生科试占此,县、府、院三处皆取,应“子有三般”;临场丁母忧,应“门庭萧索”。
又一生,院试前占此。放榜之日,竟取进,应“子有”两字也。
【相关故事】
_蒙正守困
宋?_蒙正,字圣初,河南人。父龟图与母不合,_蒙正皆逐之。时贫甚,投_龙门寺僧,凿山岩为龛,禁足不出,守困数年。太宗时,举廷试第一,三历相府,以直道自持,拜太师,致仕归,累封许国公。卒_文穆。

观音灵签第五十五签 周武王登位

签诗版本一
相传罔替子孙赞,衣禄丰盈富在天。金马玉堂人快乐,饥时吃饭困时眠。

签诗版本二
父贤传子子传孙,衣食丰隆只靠天。堂上椿萱人快乐,饥饭渴饮困时眠。

【吉凶】中吉签【宫位】丑宫
【签语】此卦接竹引泉之象,凡事谋望大吉也。
【解曰】接竹引泉,流传不绝。君子谋望,无不欣悦。
【仙机】此签家宅欠安,自身还愿,求财利,交易成,婚姻合,行人动,寻人难,六甲平安,田蚕吉,六畜损,讼有贵人,移徙吉,失物见,病禳星,山坟安。

本签精髓
安乐祥和,凡事称心。

【详细解释】
清凉月解
凡事做事
你的家庭有个很好的传统,自祖先以来门风很好,家庭富裕温馨,吃穿不用愁,父母安祥,在这个良好的家庭下,凡事都不成问题的。若有所谋求,只要延续这个良好的德行去做,即便能如愿。

爱情婚姻
若欲求姻缘,只要君开口,消息传出去,佳偶列队来。
若有心仪者,只要汝愿意,交往即顺利,请低调处理。
若交往多时,欲结成连理,且尊家长意,一切都好说。
若爱闹分手,小事别在意,更勿闹义气,宽容挽回他。

工作求职
创业事业
工作与事业,前途当如何,遵循祖传统,自然能旺发。

考试竞赛
升迁竞选
竞试运如何,只要君努力,还有助阵众,助君榜头题。
升迁运如何,祖德流芳在,又有好关系,封爵有助力。

投资理财
理财运如何,君财好几亿,投资都昌顺,拿些作公益。

求解签 第五十五签

只要有恒心就会成功的
风雨过后见虹,婚姻的道路上可能会遇到一些困难,会遇到些反对,但坚持到最后,会苦尽甘来,得偿所愿,幸福美满!
是上上签!第五十五签:窦燕山五子登科
卖却黄金去买书,旁人笑说读书愚。一朝升上金銮殿,原买黄金万倍余。
意为:有财富的人要象窦燕山那样,除教好自己的子女之外,还要捐资兴学,为国育才,为民造福,则功绩不朽,美名永垂。
五子登科:据 《宋史·窦仪传》记载:宋代窦禹钧的五个儿子仪、俨、侃、偁、僖相继及第,故称“五子登科”。
又《三字经》:‘窦燕山,有义方,教五子,名俱扬。’虽是寥寥四语,但窦燕山的事迹,证明因果报应确实不虚,足以劝世励俗。
窦禹钧是五代后晋时幽州地方人,因为幽州属燕,故名燕山。他是一个自幼丧父的孤儿,赖母亲抚养长大,事母很孝顺,对于母亲的话,从来不敢违逆。在那个时代的人,多数在二十岁左右就结婚,所以如果到了三十岁还没有儿子,就会感觉到‘无后为大’的忧虑。可是禹钧到了三十余岁,膝下犹虚,正在愁眉不展的时候,忽然有一天夜间,做了一个梦,梦见他已故的祖父对他说:‘禹钧!你前生的恶业很重,所以你今生的命运,不仅没有儿子,并且寿命也很短促,我亲爱的孙儿,希望你及早回心向善,努力多做救人济世的善事,或许可以转变业力,挽回命运。’他一觉醒来,把梦中祖父的话,一一铭记于心,从此立志诸恶莫作,众善奉行。
窦家有一仆人,盗用了禹钧二万银钱,恐怕给主人发觉,就写了一张,系在自己小女的臂上,券上写明:‘永卖此女,偿所负钱。’仆人从此远逃他乡。禹钧发觉了这件事,把仆人所写的焚毁,并且对仆人的女儿抚养得很好,那女儿长大后,禹钧还替她备了嫁妆,嫁了一位美满的贤婿。
有一年新年的元旦,禹钧到延庆寺去拜佛,在寺中大雄宝殿的拜垫旁,拾到了白银二百两,黄金三十两,他想一定是拜佛人的遗失物,就在寺中守候失主。等候了半天,果然看到一个哭哭啼啼而自言自语的人,禹钧问他何故哭泣,那人说:‘我父亲给绑匪掳去,将被处死,我好不容易向亲友们东借西凑,得到白银二百两,黄金三十两,预备把这笔金银赎回我父亲的死。哪知我一摸钱袋,黄金白银都没有了,这样我的父亲就难免一死,刚才我到这里来进香拜佛,不知是否遗失在寺中。’禹钧知道那人是失主不误,就将黄金白银如数归还,并且还赠给他一笔路费,失主欢天喜地的道谢而去。
窦先生一生做的好事很多,例如亲友中有丧事无钱买棺者,他出钱买棺葬殓;有家贫子女无法婚嫁者,他出资助其婚嫁,使外无旷夫,内无怨女。对于贫困得无法生活的人,他借钱给他们,使他们有做生意的资本,因此各地的穷人,由他帮助而得以维持生活的,不可胜数。他为了要救苦济人,所以自己的私生活很俭朴,丝毫不肯浪费,每年量一岁的收入,除了供给家庭的必要生活费用外,都作救苦济急之用。他还建立书院四十间,聚书数千卷,礼聘品学兼优的老师,教育青年,对于无钱的贫苦子弟,代为缴纳学费,先后造就了很多学问高深的优秀人才。
有一天,窦先生又做了一个梦,梦见祖父对他说:‘你多年以来,做了不少的善事,上天因为你阴德很大,给你延寿三纪,并且赐给你五个贵子,来日都很显达,你将来寿终之后,可上升天堂。’祖父说完以后,又继续谆谆的对他叮嘱:‘因果的道理,确实而无虚妄。善恶的报应,或见于现世,或报于来世,或影响子孙。天网恢恢,疏而不漏,绝对没有疑问的。’
从此以后,窦先生更加努力修身积德,后来果然生了五个儿子,因为他家教很严,所以儿子们都很循规蹈矩,和睦雍熙,满门孝顺。五个儿子都先后中了进士,大儿子窦仪,官至尚书,次儿窦俨,位至翰林学士,三儿窦偁,官参知政事,四儿窦侃,任起居郎,五儿窦僖,位左补阙,还有八个孙子,也都很贵显。当时侍郎冯道赠诗一首云:‘燕山窦十郎,教子有义方,灵桩一株老,丹桂五枝芳。’窦禹钧本人,也做到谏议大夫的官职,享寿八十二岁,临终前预知时至,向亲友告别,沐浴更衣,谈笑而卒。
善恶的报应,有的现世获报,有的子孙获报,有的来世获报,虽有迟速的不同,但报应不爽,是毫无疑问的,像窦禹钧公,不仅现世获享高寿厚禄,后代子孙昌盛显达,且观其临终瑞相,亦可证明来世必能获生善地。这是因为窦公生平做的功德,广而且大,所以能‘现世’‘子孙’‘来世’三者,都能获得善果。宋朝范文正公仲淹,曾将窦禹钧的事迹,训示其子孙,广修善事,因而范公的后代,亦很昌盛发达。可是世人知悉窦禹钧事迹的很多,不止范文正公一人,但大多闻而不行,如入宝山空手回,岂不可惜!(取材自历史感应统记)
现代解释:车子、房子、票子、位置(妻子)、孩子 即为五子。
按现代的解释,这个签恐怕比较棘手,要五子凑齐,方能成事,难!

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