三世因果轮回是什么意思,因果轮回什么意思简单解释

佛教知识:什么是三世因果

三世：过去世、现在世、未来世。
因果：通俗讲就是因果报应。有因必有果，善有善报，恶有恶报。
善恶有报，虽然有些是现世报，但不仅仅这种情况，比如今生作恶，可能来世报应，甚至要千百世之后才报应。而今生的果报，很多情况都是过去世做恶、或者修善得来的，并非是今生今世的现世报。这就是佛经里常讲的三世因果，因果通于三世！——过去世、现在世、未来世。

三世因果是什么回是?

前世，今世，来世，叫做三世。

三世因果六道轮回什么意思

三世因果，六道轮回都是佛教名词，意思是“三世因果”前世造因，今世受果，今世造因，来世受果、“六道轮回”随着自己善恶行为，或生天界而为天人，或生人界而为人，或为阿修罗--一种和天人差不多的好战斗的神，或为畜生，或为鬼，或堕地狱。一切众生永远升沉于天、人、阿修罗、地狱、鬼、畜生六道中，犹如车轮没有始终地转着，所以叫做轮回。
三世因果（佛教名词）：
绵亘过去、现在、未来三世而立因果业感之理。盖以过去之业为因，招感现在之果；复由现在之业为因，招感未来之果。如是因果相续，生死无穷，此即迷界流转之相状。说一切有部更以三世两重之因果说解释十二因缘，即以‘无明、行’为过去之因，招感‘识、名色、六处、触、受’等现在之五果；复以‘爱、取、有’为现在之三因，招感‘生、老死’等未来之两果。对其他只论现在一世或现在、未来二世，此三世因果实为佛教教理之一大特色。
六道轮回：
轮回理论是古印度文化的基本理论之一，其本源来自婆罗门教。后来佛教将众生世间的生灭流转变化，按其欲念和色欲存在的程度而分为欲界、色界、无色界三种，统称为三界。欲界又称为苦界，或苦海。居住在欲界的众生，从下往上，又可分为“六道”。

三世因果,六道轮回是什么意思???请详细解释一下~~!

阿弥陀佛！

三世因果指的是，人的一言一行、起心动念都在造因果，善因得善果，恶因得恶果。这样的因果报应是一丝一毫都不能错过的。短期的是现世现报或当时就报长的要追到三世或多世也要报。（一生一死算一世）谁也跑不了。三世：过去、现在、未来。不是单指三生三世

也正因为这样的果报，才决定了你的来世投身那一道，这样的轮回共有六道，三善道：天道、阿修罗道、人道；三恶道：畜生道、恶鬼道、地狱道。统称六道轮回。善报多，来生就去三善道，最好的是天道，福报很大很大。恶报多，来生就投身三恶道。最坏的是地狱道，遭受无尽的罪业，“求出无期”！

学佛，就是广集善报，断除一切恶念、恶言、恶行。超脱六道轮回，得身心安稳，得大自在。

南无阿弥陀佛！

百度百科这样解释：

三世因果（佛教名词）

绵亘过去、现在、未来三世而立因果业感之理。盖以过去之业为因，招感现在之果；复由现在之业为因，招感未来之果。如是因果相续，生死无穷，此即迷界流转之相状。说一切有部更以三世两重之因果说解释十二因缘，即以‘无明、行’为过去之因，招感‘识、名色、六处、触、受’等现在之五果；复以‘爱、取、有’为现在之三因，招感‘生、老死’等未来之两果。对其他只论现在一世或现在、未来二世，此三世因果实为佛教教理之一大特色。

六道轮回

轮回理论是古印度文化的基本理论之一，其本源来自婆罗门教。后来佛教将众生世间的生灭流转变化，按其欲念和色欲存在的程度而分为欲界、色界、无色界三种，统称为三界。欲界又称为苦界，或苦海。居住在欲界的众生，从下往上，又可分为“六道”。

六道轮回图

六道者：一、天道；二、人间道；三、 修罗道；四、 畜生道；五、饿鬼道；六、地狱道。

此中上三道，为三善道，因其作业（善恶二业，即因果）较优良故；下三道为三恶道，因其作业较惨重故。一切沉沦于分段生死的众生，其轮回的途径，不出六道。

传说，当最高灵魂醒着时，世界是活动的；当他躺下时，世界就平静下来；当他要睡时，万物就消失融化于最高灵魂之中。最高灵魂就是通过睡和醒，永无休止的让万物生生灭灭。

佛教传入后认为地狱是六道轮回中最劣最苦的，民间认识的“重狱”便是“十八层地狱”，

所谓六道轮回：是描述其情状，去来往复，有如车轮的回旋，在这六道中周而复始，无有不遍，故名六道轮回。

世间众生无不在轮回之中。只有道教的神仙以及佛菩萨、罗汉 才能够跳出三界，不入轮回。

因果报应

婆罗门教称因果报应：善业是清净法，不善业是染污法。以善恶诸业为因，能招致善恶不同的果报，是为业果。作为业果的表现形式，世俗世界的一切万法，都是依于善恶二业而显现出来的，依业而生，依业流转。所以，众生行善则得善报，行恶则得恶报。而得到了善恶果报的众生，又会在新的生命活动中造作新的身、语、意业，招致新的果报，故使凡未解脱的一切众生，都会在天道、人道、阿修罗道、畜生道、饿鬼道、地狱道中循环往复，这就是婆罗门教所说的轮回。

一个人的八字真的能决定他的命运吗

你应该这样想，如果八字不能决定命运的话，那八字早就该消失了，但事实是它一直都没有消失！

——请帮忙分析一个生辰八字——

性 别：女。
出生公历：1989年3月30日21时10分(北京时间)，星期四。
出生农历：己巳年 二月 廿三日 亥时。
生辰八字：己巳 丁卯 己丑 乙亥
命主生肖： 蛇[生肖以农历立春计算]
命主星座：白羊座
本 命 佛：普贤菩萨
八字信息：
比 枭 日元 杀
乾造 己 丁 己 乙（日空午、未）
巳 卯 丑 亥
藏干 庚丙戊 乙 癸辛己 甲壬
伤印劫 杀 财食比 官才
地势 帝旺 病 墓 胎
纳音 大林木 炉中火 霹雷火 山头火
节气：惊蛰1989年3月5日22时34分，清明1989年4月5日3时30分
起大运周岁：8岁 3个月 23天，每一交大运年 7月 23日起运(公历)。
五行力量分析：
己土生于春季，木旺、火相、水休、金囚、土死。此季节木的力量最强，土的力量最弱。
五行个数：
0个金 1个水 2个木 2个火 3个土（不计支藏）
2个金 2个水 3个木 2个火 4个土（计入支藏）
同类：土、火，共139分（己生助五行，即自己及帮助自己的五行）
异类：金、水、木，共244分（克泄耗五行，即克、泄、耗日主的五行）
八字过弱。
本命局八字主五行(不计支藏)：缺金
※五行都很平均的人相当少，大部份的人五行都不平均。几乎没有人有完美的个性，所以不用太在意自己的缺点。大运流年也含有五行，因此，人的个性会随时间稍有改变。※
日柱分析：
你出生于“ 己丑”日，“己”即为土(阴土)，是你的日主，代表你自己，也称日干、日元。
己为田园之土。己，起也，纪也，万物仰屈而起，有形可纪。
日干支层次：[己丑][中等]通根，比丁丑好，生于得令时为强，比肩夺财争斗，生于失令时则有兄弟帮忙。
日干支分析：口快心直，通技艺人，能掌实权，诚意待人，博得众望，衣禄不少；男人防再娶，家庭当和睦相处。女人晚年发福。
每日运势指数：
2011年2月27日运势分析：
综合指数：45分
财运指数：14分
体力指数：49分
情绪指数：10分
智力指数：35分
三十六生肖：蛇
生肖意义解说：属蛇的人灵敏积极，行事效率高、反应快、干净利落不马虎、重效果，聪明智慧，能静能动、能屈能伸，非常有主见。不过蛇有阴毒的攻击能力，被逼至绝境时会不顾一切死斗、狠斗，且自负、自我中心、喜欢走险。
性格简析：
聪明，眼光独到，企图心强烈，意志坚定；注重自己的形象，爱面子；情绪复杂，按自己的方式做事，不听别人的指挥。优点是自我驱策力强，成就欲望很高；充满精力，执着于工作。缺点是求好心切，给自己很大的压力；孤独，不擅长交际。
五行个性分析：
你基本为“木”型的人，在日常生活中表现出“木”型的个性 。
你拥有2%的金性。
金型人的主要个性是正义，忠诚，忠贞，勇敢，英勇和侠义。他们喜欢认识别人，也喜欢帮助他人。
一般来说金型人的特质是可以承受打击，内心可凝聚很大的反抗力量。金属被强光照射，它会发亮；金属被强力敲击，它会发出清响的声音。因此，金型人具有很大的实力、能耐、力量、修行、纪律和足够的勇气，去辅助需要帮助的人，而使他们出名。
金弱的人是比较安静、小心、谨慎和紧张。他们倾向于太多顾虑，对事务并不能迅速作出决定。他们在公众之前，表达他们意念的能力不佳。他们经常在事后，发牢骚，怨东怨西。
你拥有10%的水性。
水型人的主要特质是聪明、智慧、坦率和机智。他们的记忆能力较强，他们言行谈吐，都会三思而后行。
水有两种类型，流动水和静止水。流动水型的人，比较积极、进取、主动、不安、急躁、繁忙。静止水型的人，比较平静、冷静、沈默、安宁、无争。
你拥有51%的木性。
木型人的主要个性是仁慈、稳重、正义、同情、分享、温柔，善解人意和体谅别人。他们喜欢帮助人们和乐意奉献，捐款救济。
木的原意是树木。它有向上不断成长的本能。成长中，木会很积极，又会相互竞争。所以，木型的人会具有树木相似的特色。他们坚定不动，有组织，有逻辑，有创新，有自信，有胆识，很实际，很独特，独立进取，不惧挑战和坦率直接。他们行事喜欢有计划，再采取行动，敢面对冒险和挑战。他们倾向于发挥自己的极限，成为一位完美主义者。在任何竞争中，他们总是追求最佳，甚至第一的头衔。
木太多的人是比较顽固，死板，偏见，不婉转，缺通融。他们往往不听取他人的想法，或吸收别人的意见。
你拥有24%的火性。
火型人的特质是注重礼节，善于言词，表达力强，雄辩口才。他们讲话十分客套，善于恭维他人。
一般火型的人精力充沛，爱艺术，有热情，容易激动，有瞬间改变情绪的倾向。可随时变得十分积极，冲动，挑衅，好斗。他们喜欢感伤的情绪，激动的感觉，也爱戏剧性的情感。他们追求欢乐，满足，也喜欢引起他人的注意。他们不喜欢独处，喜欢被邀请参加别人的宴会。
你拥有13%的土性。
土型人的主要个性是负责，稳重，忠诚，信任他人。他们是诚实的，可靠的，可信的，喜思考，信，坚持他们的承诺和誓言。
土型人的特质是静止不动，稳定，缓慢，平稳。他们是不喜欢移动，搬家，旅游。他们也不喜欢经常改变主意。他们有诚信，相当负责任，值得信赖。他们有坚定的信仰。他们可以坐在一个位置，很长一段时间。他们可以接受，因为他们喜欢沉思，冥想和禅静。他们的反应是比较迟缓。他们喜欢收集东西，享受在家里的精品，而不是在户外活动。
当他们的雄心意念或乐观心态被压抑时，土型的人会变得不安，紧张，不稳定，急躁，不能容忍。又当他们面临各种挫折或不同障碍时，他们会失去他们的幽默感。
五行健康分析：
您本命五行木太旺，肝胆机能比较弱，容易肝火旺盛，要注意胆固醇，甘油三酯的问题。
根据命理分析，您天生肝胆功能比较差，在年轻的时候不会有太大的问题，顶多是肝火旺盛，长青春痘，容易烦躁等问题，但是如果您现在不照顾肝胆功能，随着年纪越来越大就很容易有胆固醇过高或三酸甘油酯过高的问题，甚至容易导致免疫功能衰退、肝功能异常、脂肪肝、肝硬化、胆结石、胆囊息肉、青光眼、白内障或视力病变等问题。因此您不能过度劳累，而且千万不能喝酒，要维持正常作息，早睡早起，才可以保护先天比较弱的肝胆功能。
此外，所谓“病从口入”，人类大部分的疾病来源都跟饮食有关，根据中医理论，食物可以分成金、木、水、火、土等五种五行。您可能偏好吃酸的东西，像是泰国料理，或是酸辣汤等，应该都符合您的口味。因此，您的细胞中，充满太多“木”的五行，会导致健康，财运与事业的不圆满，建议您平时最好能饮食均衡，菜色均衡，则阴阳五行调和，生活美满幸福。
您八字金弱，呼吸系统机能也比较弱，容易呼吸不顺，感冒咳嗽，或有气喘等症状。
根据命理分析，您天生呼吸系统功能比较差，在年轻的时候不会有太大的问题，顶多是容易鼻子过敏、流鼻水、咳嗽、感冒、胸闷、腹泻或便秘，但随着年纪越来越大，呼吸系统需要更多的照顾，不然很容易导致鼻窦炎、气喘、肺炎、支气管炎、大肠息肉、直肠炎等问题。因此您不能过度劳累，而且千万不能抽烟，要维持正常作息，早睡早起，才可以保护先天比较弱的呼吸系统。
此外，您是属于比较随性的类型，凡事方便就好，因此不会很注重居住空间以及工作环境的质量。您做事情也比较心急，缺乏耐心，所以您与其它人相处的关系并不是那么的融洽，也缺少贵人的提携。如果您想改变这种现象，要开始练习腹式呼吸，此外，要保持外围环境的空气新鲜，通风顺畅，尤其晚上睡觉的时候，卧房千万不可紧闭门窗。只要您体内的氧气充足，那您的命运将会有很大的改变，身体健康，财运顺利，事业圆满，家庭幸福。
袁天罡断：平生衣禄苦中求，独自经营事不休，离祖出家宜早计，早年晚岁总无忧。此命为人刚强，劳心劳力，移祖居住，有能自力得安然，知轻识重，坏事不做，老来贪心口无毒，但一生不足，子息难靠。初限之中小发达，早年家计得安康，四十八九岁，交来末运渐渐谋事而成，事业而就，财源茂盛，老来荣华。妻宫有克，两妻无刑，子息四个只一子送终，寿元七十九，过此七十九岁，死于十二月中。
年月日时断命：
●己巳年生:福气之蛇，有功名之征兆，伶俐聪明，夫妇命和，做事能遂心愿，财丰田足；女命衣良无缺，良妇之命。
●二月出生的人前年五月受胎，惊蛰节后出生。性格纯良温婉，对人从无恶语相加，但嫌六亲少缘，父母兄弟姊妹乏其助力，初限艰苦，处处靠自力更生，循步渐进，可望百尺竿头，蒸蒸日上，中年过后，家运事业皆见兴隆，凡事不宜急躁，尤戒贪婪，贪则失误，为色情而害家庭，宜要谨慎得荣幸。晚运一般 ，真假各半之命。
●廿三日，此日生人，争强好胜，事业心极强，为人有小聪明，衣禄亦由天早定，独嫌父母皆无助，宜独善其身，中年平淡，运道一般，中平之命也。
●亥时生人: （晚上九时至十一时）天父星入命，漫游四园青草盛，出入清新步步高，为人品行端正，勤勉俭朴，忠心正直，作事公平，心慈好善，有为人之心，无伤人之意，意志坚强，沉着热心，女人性刚易怒易解，天禄勤劳，财帛大旺，亥时君子居，衣禄更有余，居家变学诗，属官贵双显之命，爵位得高升。
适业: 企业家、、外科医生、僧侣、旅馆、艺术、、五金等金、水事业，忌火土类。
吉凶年: 十一、二十六、三十六、三十九、四十九、五十六、七十八、八十八岁。
兔年前言：
2011年是“辛卯”年，纳音五行松柏木，太岁名范宁。辛卯来自农历“干支”历法，被应用于八字命理。天干的“辛”属金，为阴金，地支的“卯”是生肖的兔，属木，为阴木，金木相克。因为天干属金，所以2011可称为“金兔”年。
五行是“金、水、木、火、土”，顺序相生，隔序相克。八字命理是五行理论的延伸，“干支”可转换成五行。“辛”是金，“卯兔”是木。木能生火，有助火势燃烧。金克木，金怕火，金和木是对峙相冲之物。换言之，兔不喜欢金，对金有兵戎相见之势。辛卯年，土亦被金泄，这意味着，2011年可能将不会平静。祈愿世界祥和，人们平安幸福！
依据命理天干地支冲刑克合的理论，兔和鼠、龙、鸡有相冲相刑的关系。因此，“属兔、属鼠、属龙、属鸡”的人们，即为“犯太岁”，2011年难免会有不愉快的事件发生。八字带有“卯、子、辰、酉”的人们将会有同样的问题。属牛、属蛇、属马、属猴人也应多加注意；属虎、属羊、属狗、属猪人运势不错，应好好把握。
正道居士提示：人生不如意之事十之八九。没有完美的人，同样，也没有完美的人生。我们只要保持心态平和、积积进取、友善宽容，“遇顺境处之淡然，遇逆境处之泰然”，适当做好应对措施，所有的困难都只是暂时的。祝愿大家都能度过一个幸福快乐的兔年！
从日主看运程：
正道居士解说：农历时间由干支组成，出生年月日时分为四组干支，合称四柱，每柱一干一支，即称八字。出生那一天的日干又称日主，代表自己，日主在八字命理里具有极重要的作用。每个人的出生时间（即生辰八字）皆为定数。佛家讲因缘际会、三世因果，你之所以这个年月日时分秒出生在这个世界，是由“因”决定的。因此，这个世界上的很多事情都可以后天改变，唯独生辰八字是不可改变的，除非重新出生一次。了解自己的生辰八字，通过后天的方法来改运，具有重要意义。
你的日主是己土。土生金，辛卯年的“金”乃是土之子。“金”是你的食伤，代表你对外表现出来的思想、言行举止。和虎年一样，兔年你的社交生活仍然不少，你会急于表达自己的想法和观点。卯兔属木，木克土，这表明兔年会给你压力，甚至要提防官司诉讼。如果兔年你的友情、爱情、事业、声誉等运势得到提升，那么随后你很可能会听到批评你的言行，甚至对你的攻击。
从八字喜忌看运程：
正道居士解说：八字命理主要是在分析一个人的五行“金水木火土”在命盘的平衡。当五行不平衡时，五行之间的冲克力量较大，因而影响一个人，使一些不顺利之事发生。八字喜神，就是通过对一个人的八字命局进行分析，找出对命局最有利的五行。八字喜神常常被应用于后天的风水调整和姓名学中，是命理学中后天改运的重要方法。
你八字喜土。“辛卯”年，辛是金，卯是木。土生金，金泄土气，木克土，所以，土是克泄交加，元气大伤。金兔年和去年一样，不大会有好事发生。喜神是土的人，2010年和2011年都不会顺利，并且，今年贵人亦不会显现。对你来说，兔年仍然是守成之年，不可乱投资、乱花钱，需踏实努力，忍气饶人免口舌是非。辛苦是磨练，平安是福气。请静静等待好的流年！