庚子日柱名人,庚子日柱的配偶一定漂亮吗
高分算命
为人心性最聪明，作事轩昂近贵人；
衣禄一生天注定，不须劳碌是丰亨。
爱情特质：
寻觅一个最适合自己的人，小心翼翼的保护自己，保护自己的爱情。
爱情物语：
要约会嘛？我先看一下行程表，因为我的爱情和工作一样需要计量。
爱 情 观：
不 擅 交 际 , 独 来 独 往
理想情人：
-- 你是慎重派 ,对恋爱很胆怯 . 你对未知的事非常谨慎,对恋爱尤其胆怯.了解并珍惜你这种个性者才能与你谈恋爱,感觉有前途也是你择偶的重要条件.具体的说即是坚持志向.凡事按步就班的稳重诚实的人,是能给你幸福者,最好是笑容满面的人.
** 你的理想对象是积极乐观进取的人 **
纯情指数：
☆☆☆
摩羯座的纯情指数高不高，得视对方是否对自己有利，附加价值高不高，会不会增值而定。摩羯座的实际，使他们会为了面包而去结婚，也因为实际，他们比较能维持稳定关系。
魅 力：
果断理性和努力工作是与众不同的特质，也是他引人的魅力，不屈不挠的个性会使他努力成为有魅力的人。他努力上进。旺盛的企图心，使他的魅力无穷。
一见钟情：
一般比较传统,属於思考型的星座,所以对任何事都慢半拍,因此不易陷入爱情漩涡,更别说是一见钟情这种事啦!
透析你的她：
她外表多半平静而且传统，你很少会看到一个谈吐开放、穿着大胆的摩羯座女性。她的内心总是有些抑郁，对自己缺乏信心，对环境没有安全感，但保守的她绝没有轻易吐露心事的习惯，如果你爱上她，你得用心体贴她的感觉。
不要随便跟她开玩笑，她不是个可以被嘲弄的对象，你的玩笑很容易伤到她内心最脆弱的地方。不要批评她的家人，她很可能因此跟你翻脸。不要做个游手好闲的懒惰虫，否则她绝不会选择你。
摩羯座女孩的爱情总是要在一切有了保障的情况下产生的，就算你没有良好的经济基础，你也得拥有显而易见的光明前景。在她没有找到一个能够保障她未来幸福的丈夫之前，她会做一个坚守岗位的职业女郎。请不要因为我这么说，而对她产生一种现实冷漠的印象，当她遇见了那个给她信心和安全感的男人之后，她会变成一只温柔又热情的母摩羯。
娶到一个摩羯座的妻子，其实对男人来说，也同样是一种保障。你会有一个整齐乾净的家，她除了勤劳的打理家务之外，更会努力不懈的陪着你为理想奋斗。她很懂得使用金钱，不会像很多太太花钱买一屋子的廉价品，她总是很有预算的把品牌商品搬回家。
她既不唠叨，也不情绪化。当然，她的固执是你很清楚的，试图改变她的想法有如用脚去踢大石头。我看 ，你还是别跟自己过不去算了。
"大成孔子先生旦"是什么意思
“大成孔子先生旦”是孔子生日的意思。旦相当于诞辰，就是生日。大成是对孔子的尊称，所以祭祀孔子的孔庙的大殿都叫大成殿。先生也是一种尊称。
孔子的具体生日有争议，《公羊传》作鲁襄公二十一年十一月庚子日（公元前551年9月28日）；《谷梁传》则作同年十月庚子日；《史记》则作次年，不记月日。孔子五十一代孙金代孔元措的《孔氏祖庭广记》将孔子的生日定在鲁襄公二十二年八月二十七日（公元前551年9月28日），但后世仍存有争议。
孔子的成就
孔子是当时社会上最博学者之一，在世时就被尊奉为“天纵之圣”“天之木铎”，更被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表。其思想对中国和世界都有深远的影响，其人被列为“世界十大文化名人”之首。随着孔子影响力的扩大，祭祀孔子的“祭孔大典”一度成为和中国祖先神祭祀同等级别的大祀。
历史上有哪些事件发生在8月28日? 或哪些名人诞辰?
8月28日
·前210年， 秦始皇出巡
·1828年，列夫·尼古拉耶维奇·托尔斯泰出生（图）
·1833年，英国议会禁止在大英帝国内实行奴隶制
·1945年，“重庆谈判”举行
·1999年，俄罗斯停用和平号空间站结束载人飞行
孔子诞辰日的争论史料
关于孔子诞辰的早期记载，见于《公羊传》、《谷梁传》和《史记》。 《史记·孔子世家》：“鲁襄公二十二年而孔子生。”“孔子年七十三，以鲁哀公十六年四月己丑卒”。
关于《公羊传》的“十有一月，庚子”，阮元《十三经注疏校勘记》曰：“按作‘十月’者是也。考杜氏《长历》，十月庚辰小，十一月己酉大，十一月无庚子，庚子乃十月二十一日也。齐召南说。”说明前人已经认定《公羊传》有误了。 关于《史记》的“鲁襄公二十二年而孔子生”，《史记索隐》曰：“《公羊传》‘襄公二十一年十有一月庚子，孔子生’。今以为二十二年，盖以周正十一月属明年，故误也。”司马贞试图从三正的角度为调和二说。梁玉绳以之为大谬：“从来三正推法，只以后月属前月，并无以前月属后月。周正十一月第能为夏正九月，未闻倒而为夏正之正月者。”
历史上，认同“襄公二十一年”的主要有贾逵、何休、刘恕、马端临、宋濂、崔述、钱大昕等，认同“襄公二十二年”的则有杜预、袁枢、郑樵、朱熹、黄宗羲、阎若璩、梁玉绳、崔适等，可谓旗鼓相当。
宋濂专门写了一篇《孔子生卒岁月辨》，曰：“《公羊》《谷梁》二氏传经之家也，传经之家当有讲师以次相授，且去孔子时又为甚近，其言必有据依。司马迁固良史，则后于《谷梁》《公羊》者也，吾则无征乎尔。”[iii]
梁玉绳《史记志疑》则曰：“从《公》、《谷》者，《索隐》、《外纪》、《黄氏外纪》及宋濂《孔子生卒岁月辨》之类也。从《史》者杜注《左传》、《拾遗记》、《续博物志》、《古史》、《大纪》、《路史》、朱子《论语序说》、《通鉴前编》、余姚黄氏宗羲《南雷文约》之类也。”梁氏又曰：“二十一处是已酉，二十二年是庚，当从《史记》为的。其徵有三：襄二十一年日食，必非生圣人之岁，一也。《公》、《谷》皆口授，《公羊》著于汉景之刊，《谷梁》显于汉宣之代，历世既久，宁得无讹，二也。杜注哀十六年传云‘仲尼至今七十三’。《五代史冯道传》，道卒年七十三，时人皆谓与孔子同寿，则非七十四可知，三也。《困学纪闻》两存其说，以为不可考。《索隐》深悼孔子生年莫定，致寿数不明，不然矣。若生月必当从谷梁在十月，以杜《长历》推之，是年十一月无庚子，况三《传》经文于十月既书庚辰朔，则庚子在十月，倘作十一月，则一月只二十日，大不可通。且陆氏《公羊释文》曰：‘上有十月庚辰，此亦十月。一本作“十一月”，又本无此句。’是知《公羊》传写讹异，非灼然可据者。至生日必庚子无疑，不但《公羊》书之，《南齐书》臧荣绪以宣尼生庚子日，陈《五经》拜之，固确证也。综而论之，年宜依《史记》，月宜用《谷梁》，日则庚子。《路史余论》定为八月廿七日孔子生，又引《五行书》谓生庚戌年二月二十三日甲申时，斯不足辨耳。”以此为线索，我们可以看到大量的争论材料。
现在看来，梁玉绳孔子二十二年生的理由没有一条是坚实的，当然也不只是他一人，其实东汉以降诸人，无论持哪一说，均没有更多的理由。在没有更多证据的时候，以《谷梁传》为依据要合理一些。
《公羊》《谷梁》二传均有鲁襄公二十一年九月、十月频食的记载，《谷梁传》杨士勋疏曰：“据今历无有频食之理，但古或有之。”现代天文学证明，频食虽有，但鲁襄公21年即公元前552年没有，儒略历该年8月20日在曲阜可以看到一次食分达到0．7的日偏食，这一天的纪日干支恰为庚戌，这就与《公羊传》和《谷梁传》中的“九月庚戌朔，日有食之”的记载吻合，至于《公羊》《谷梁》二传所载该年十月庚辰朔日食无疑有误了。
戊午日柱遇庚子年是不是思维混乱?
戊午是你自己，庚子是祖宗，子午相冲，固然不是好事，庚子是太岁，与之相冲，就是冲太岁，人生是没有好运的，也得不到祖宗的保佑，但身体健康活得久，老实搬砖，别有怨言。戊土生庚金，这是好事，如果月与时有丑或未，又另外有说法。什么思维混乱？傻子也不会这样算命吧。
女孩庚子日,男孩戊午日,怎么样!谢谢
相面,和感情应该说是无关,对于那些特别相信的人,可能有关吧
现在很多人比较现实,选择金钱,没有错,谁都喜欢有钱的人,以后不用愁吃穿的问题,可是相对的,你要比别人更孤独,更没有安全感,有钱人也有专一的,可是他不能坐吃山空啊,总是要出去赚钱的,甚至比普通工作的人辛苦很多的,如果他不是个专一的人,那么在外面有别的女人,那就更让人操心了,发现了怎么办?离婚??那你以经习惯了有钱的生活了,所以你只能忍受,可是和平常人结婚呢?有自己的时间,在一起,虽说没有钱,可是我相信也很让人羡慕,没事一起出去散步,聊天,这样难到不是幸福吗?我感觉,能吃苦的男人,就是个好男人,有上进心就OK,两个人只要幸福,比什么都重要!