76签颜茴守困解签,玄武山佛祖灵签解签

请帮我解灵签

"入山种玉嫌田狭，掘地寻金厌客多，富贵贫穷天注定，世人何苦力奔波。"
【白话浅释】
自私的人，入山采玉，却嫌自己的田地狭窄，所获不多。掘地寻金，又厌烦一齐寻金的朋友会薄待自己，让自己吃亏。我们应该学学管仲与鲍叔牙，明白富贵贫穷一早就天注定，世人何苦为财而奔波呢？
【综合分析】
春秋，齐国有两位患难知己，他们就是管仲与鲍叔牙，即使生活在贫困中，他们也视钱财如粪土。后人以管鲍之交来称誉真正的朋友。
先就签诗的意思解。此签以管鲍分金的故事来劝喻世人不要因利忘义。得此灵签要守义修善，不要做金钱的奴隶。
凡事宜力到力为，修善果植福基，自然可以获福，不必强求。"所谓不须著意求佳景，自有奇逢应早春"，所以用这样的态度来看您的情缘.....
姻缘：婚姻现阶段不宜。可能发觉双方早有某些问题存在，但缘分未尽，等过些时候事态自然会明朗，顺其自然!!!

76签感情

"姻缘：不是适婚之年，对方的诚意仍须考验。"
七六签 中平 古人占验：修身不厌贫
人能乐道自修身，疏水曲肱岂压贫；不义而富且富者，我心都作是浮云。
附注：
昔孔子食粗饭。饮水。枕手肱。不厌自己贫穷。仍然快乐。自修其身。不合义之富贵则视如浮云之无有。求得此签者。必要隐忍。受得艰辛。不可有厌气。且要乐心行善事。修身积德。要把定自己。不贪不谋。要能安贫乐道。始终无怨心。将来必有一番佳景。可预卜之。不用忧疑也。
【白话浅释】
这是至圣孔子修身乐道安贫的写照。人，贵于能向往真理正义，不断求学问，修养自己的品格，即使暂且的环境不好，粗茶淡饭，甚至要枕著自己的手臂而眠，我们也不要自暴自弃。对于那些谋取不义之财而成为富贵的人，在我的心里，就只会当作是浮云而已。求得此签者，虽然可能大运未到，但只要坚守原则，站稳岗位，始终是有成正果之日的。

解签

"姻缘：婚姻与爱情都备受考验，防第三者出现。"
第八签 下下 古人占验：鸠占鹊巢
鸣鸠争夺鹊巢居，宾主参差意不舒；满岭乔松萝茑附，且猜诗语是何知。
附注：鹊有巢而为鸠所争夺。两家不舒畅。山有松树而被籐萝周身牵缠。等於人而被人欺凌。即依附於人之象。如求得此签者。凡事宜隐忍勿强争夺。诚恐为是非而拖累。难以解脱而要依附於人也。此乃凶多而吉少之象。宜防小人口舌。宜在社坛作福。祭朱雀方吉。
【白话浅释】
《诗·召南·鹊巢》有云：“维鹊有巢，维鸠居之。”喜鹊善于筑巢，而鸠鸽却不懂筑巢，往往恃恶霸占而居之。此已有主被宾欺之象，也即是俗称的“客家占地主”。萝茑，即茑萝，一种攀藤植物，山岭上的松树，都被它们缠绕著。有困身，小人依附之象。春秋时，崔子因妻被齐王占有，怒而起兵杀之。
此签有“鸠占鹊巢”之象，年内谨防小人欺凌，恶人相侵，要小心一言一行。
流年：是非多多，而且一波未平一波又起。事业：极难有成就，在守业，要防恶人奸人。财富：能够保持现状，已属万幸，切戒贪谋。自身：小人缠身，是是非非不绝于耳，慎言。家庭：家宅运滞，妇孺更要小心出入、交友。姻缘：婚姻与爱情都备受考验，防第三者出现。移居：机会微。若勉强行事，须小心抉择，并作福祭朱雀。名誉：凡事宜忍，和为贵。健康：病痛较多，特别在春秋两季。友谊：来说是非者，便是是非人。勿被人口甜舌滑所骗。
断曰：宅运滞．行未归． 问风水凶煞多损害．
病与孕．当仔细． 问遗失失去又争执．
问谋望．事无济． 问自身疾病口舌多．
蚕与畜．恐有敝． 问天时可忧无可喜．
求财者．勿妄为． 问出行有败而无成．
论婚姻．总不谐．
【第二十四签、下下】白居易叹情
【签词】诗酒琴棋可解愁、座中无客乐难休、或弹或唱谁知美、冷饮虽多亦是忧。
【典故】诗酒琴棋。可以解人愁闷。苦无人客知己。独自弹琴唱歌。优点无人得知。如此冷淡。虽然多饮几杯闷酒。仍然是忧也。
白话文详解
〖释义〗风水：砂水不湾抱。
遗失：寻之无人力。
自身：修善免忧愁。
天时：无雨亦可忧。
出行：去之惹祸愁。
谋事：希望越大，失望越大。
财运：财运、权力不可强求。
子女：怀孕者小心身体。
学业：学业停滞不前，要多加努力。
事业：事业虽不顺景，但不可强求。
姻缘：姻缘未至，不要强求。
家宅：宜多行善积福保平安。
病情：久病未愈。

其他解签参考
〖签解〗白居易，唐朝大诗人。才情绝伦，但官运并不亨通，这支签的意景，在白居易著名作品《琵琶行》中亦有出现过——“其间日暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣。春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾。”
在被贬谪（即今日之“下放”）日子里，诗人过着极孤寂的生活。诗酒琴棋当然可以解愁，但是无伴，又怎能行乐呢？自弹自唱谁来欣赏？独自饮酒，既冷淡，又哀愁。
此乃下下签，宜多修身，作福。
流年：事运多阻滞，尤其在秋季。
事业：小人特别多，而自己的计划，也要检讨是否过于保守。
财富：勿吝啬钱财，好好享受一下，最好与别人分享。
自身：本来个人运程已稍差，再加上意志消沉，就更坏了。
家庭：试试对家中亲人展开笑颜，家运会好一些。
姻缘：在改变处事做人的消极态度之前，追求异性多不能成功。
移居：有搬迁及移民的机会，但新环境亦未必如意。
名誉：人际关系搞不好，最好能尝试改变形象。
健康：常有小病，秋天防大病。
友谊：要冲出自我的封锁，扩大社交圈子。

解签93,76,68,12

第九十三签 下下 郑王失位
签文：
郑卫之音不忍听 淫风败俗国将倾
令人深入迷津路 所奏全非古乐声
解签：
郑卫之音。败坏风俗。至於亡国。令人听之。一味昏迷。有损无益。求得此签者。凡事当谨慎。向善一边去。一切声色财利。均不可贪。此乃凶多吉少之签也。要防小人。说是说非。切不可听。
财难求 病愈迟 谋望事
不可为 行人阻 婚不宜
问六甲 当祷祈 蚕与畜
亦无利 宅运滞 善可医
问风水 此地多损害
问遗失 寻之不能得
问自身 有阻隔不安
问天时 世界总不美
问出行 败坏恐难医
第七十六签 中平 孔夫子守道
签文：
人能乐道自修身 疏水曲肱岂厌贫
不义而富且贵者 我心都是作浮云
解签：
昔孔子。食粗饭饮水。枕手肱。不厌自己贫穷。仍然快乐。自修其身。不合义之富贵。视之为浮云。求得此签者。固要隐忍。受得艰辛。不可有厌气。且要乐心行善。自修其身。然后能把定心肠。不贪不谋也。看此签第一句便明白。此乃平平常常。无补无伤之签也。
名与利 勿贪求 蚕与畜
少利收 问行人 未回头
若婚姻 勿讲究 孕无碍
宅平常 谋望事 费商量
问风水 此地难发财
问遗失 寻之亦难得
问自身 修善得平安
问天时 平常不甚美
问出行 淡萡少滋味
第六十八签 中吉 姜太公遇文王
签文：
久抱凌云志未舒 荷竿渭水钓游鱼
文王千里求贤士 灭纣兴周任意如
解签：
古人姜太公。久有出身之志。而未合时。隐於渭水钓鱼。及文王远来求士。举用姜太公为官。灭纣兴周。任其意思自如。此签乃先难后易。求得此签者。凡事存一片善心。隐忍待时。终有贵人指引。事事为意也。
财可得 病遇医 畜与蚕
皆有利 问谋望 亦相宜
婚可合 行亦归 宅平安
孕可喜 问功名 亦合时
问风水 此地将发贵
问遗失 寻之或可得
问自身 交运渐兴发
问天时 苦尽而甘来
问出行 去之亦顺利
第十二签 下下 蜃楼海市
签文：
蜃楼海市幻无边 万丈擎空接上天
或被狂风忽吹散 有时仍聚结青烟
解签：
海中蜃蛤。吐气如楼。高接到天。一有风来。便吹散矣。虽散而复聚。亦如烟之浮。不能长久也。此一片虚浮景象。眼前虽好。实无归结。求得此签者。当行善以为根本。则坚稳长久。事事不被人吹散矣。此签凶多吉少。要防小人口舌。
病者险 财亦空 问谋望
事无终 行未至 孕有凶
蚕与畜 亦无功 婚不合
名未通 问家宅 未兴隆
问风水 假局不能发
问遗失 强求亦不得
问自身 积善免祸侵
问天时 事事不如意
问出行 结尾必不利

灵签 解签

第一签 上上 龙虎渡姜公
灵签求得第一枝，龙虎风云际会时；一旦凌霄扬自乐，任君来往赴瑶池。
附注：周朝兴国功臣。姜太公。又名尚。当时龙虎得风云会合。则龙飞到上天去。扬扬快乐。
即瑶池仙家地方。亦可到矣。此是荣华发达之象也。求得此签者。定百事如意。真第一枝上签也。
【【白话浅释】】
姜公，姜子牙，世人多称之为姜太公。周朝的开国功臣，他辅佐周武王战败了暴君纣王，在多场敌强我弱的恶战中，如有神助，取得胜利。《封神榜》一书，亦有记载姜公在元始天尊、太乙、南极仙翁诸神的扶助，取得封神榜。您求得这支上上签，可喜可贺！龙虎得风云际会，您立下的大志，将会得偿所愿，
并能到达至善至乐的境界。正所谓：东成西就，左右逢源，万事如意。
流年：大吉大利，去年失去的，将会在今年得到。『事业：由于有很多贵人扶持，谋事较易成就。』财富：正财大丰收，亦有些小横财。自身：一年四季皆顺遂平安。家庭：和气吉祥，宜在今年添丁。姻缘：爱情幸福，适婚人士莫错过今年好时机。移居：置业，搬迁，移民，都有机会。名誉：学业，事业，社会服务，各方面均易获嘉奖。健康：困扰多时的小病即将成为过去。友谊：贵人多，小人难侵，广结善缘，多结交新的朋友。
断曰： 功名遂．求财丰． 风水发贵兼发财．
六畜吉．家宅隆． 遗失即得回原物．
病即愈．蚕有功． 自身四季俱平安．
孕生子．婚姻同． 天时丰稔又可喜
行人至．快如风． 交易到处有喜色．
若谋望．尽享通． 问出行往来皆合心．
你求得上上签都说：『事业：由于有很多贵人扶持，谋事较易成就。』所以必能通过试用期啦！

签文解签,68、3、31,谢谢

【第六十八签】 中吉 古人占验：姜太公遇文王
诗曰：久抱凌云吉未舒，荷竿渭水钓游鱼；文王千重求贤士，灭纣兴周任意如。
断曰：财可得．病可医． 问风水此地将发贵．婚姻合．行必归． 问遗失寻之或可得． 蚕与畜．皆有利． 问自身交运渐兴发． 宅平安．孕可喜． 问天时苦尽而甘来． 问谋望．亦相宜． 问出行去之亦顺利． 问功名．亦合时
姜太公直钩钓鱼，愿者上钩，恰逢文王访贤遇太公渭水垂钓，结果事业好比雨后春笋，大势好耶
您问个人事业，万般有利，事业先苦后甜，你若此时等同太公，希望发现，那么求得此签文可被别人看中，重用于你，若你同文王想求可用之人，求此签文，当得一智者，事业蒸蒸日上，
注意你周围名姓带三点水的人哦
【第三签】 中平 古人占验：鲁班训迪
诗曰：牛山之木皆常美，独惜斧工尽伐他； 大器大材无足用，规矩不准怎为槎。
断曰：名与利．依理求． 问风水多不合理想． 蚕与婚．莫妄谋． 问遗失原物恐难得． 病慎医．免祸患． 问自身修善乃平安． 问家宅．德宜修． 问天时风雨不合期． 行未至．孕有忧． 问出行防小人口舌． 凡谋事．勿贪求．
典故：鲁班，春秋时代鲁国人，发明多种土木建筑工具，被尊崇为建筑行业的祖师爷。他曾训令门徒，切勿乱砍乱伐木材，令这样丰富的牛山，变成牛山濯濯，光秃秃，竟然无一合适的材料可用。
求此签者，问的是个人健康，若本身有疾病，一刀之痛，避免不了啊，身体本来挺好的，自己不知道珍惜，结果导致今天的样子，是为你不注重日常生活规律，不注重调理生息，珍惜身体，珍惜资源，纠正恶习，谨防小人，另外注意到正规医院看病，不可乱投医生
【第三十一签】 下下 古人占验：蔡中兴遇险
诗曰：狂风骤雨打船蓬，溪畔桃花尽落红； 惊醒渔翁春梦熟，持篙撑去失西东。
断曰：财耗散．孕有惊． 问风水受煞有损害． 宅不吉．病未宁． 问遗失无路寻不得． 畜与蚕．得利轻． 问自身身子不平安． 行人远．无归程． 问天时祸来宜闪避． 问婚姻．不可成． 问出行去之总不宜． 若谋望．勿妄行．
典故：蔡中兴不负母望，赴考高中得官，于是实践承诺拟建桥，然事非经过不知难，筹款建桥谈何容易？根本无人肯捐助，蔡中兴毫无办法，只急得团团转。
幸而，观世音菩萨得知此事，有感蔡中兴之仁孝，遂化身变为年轻貌美的妙女郎，立于岸边小船之上，当众扬言谁用铜元掷中其身，就可带她回家作妻妾。
这个消息马上轰动全城，人人都觉得此举毫无难度，人人都想以铜元赢得美人归。
但很奇怪，差不多全城男人都把铜元掷向这女郎，偏偏没有一人能掷中，很多人一掷再掷，还是不中。
待到小船尽堆满铜元，女郎就向蔡中兴说，此皆为助你建桥所用，蔡大喜拜谢。
只是，那乌龟精知道该处一旦建桥，它就「冇啖好食」了，
是以在蔡中兴建桥期间，不断兴风作浪欺负他、阻挠他，使其屡次遇险，屡次失败。
期间，蔡中兴逃过大劫，万事俱备，又遇海边与江口的潮水老是不退，没法打下桥的基柱。
蔡中兴屡败屡战，张贴榜文招募「谁人下得海」向龙王请求退潮。
刚好有姓夏名德海的人，喝醉酒后随围观者看榜文，人家说蔡大人徵求「下得海」的人，他误以为是找他「夏得海」，遂自告奋勇扯去榜文。
这个乌龙的夏德海，终硬着头皮「下得海」，幸而没被龙王招为女婿，反得到龙王给他一个大「醋」字回来转赠蔡中兴。
蔡苦苦思量之下，悟出是龙王暗示「廿一日酉时」江水退潮，便可动工。
之后，险阻、困难，还是层出不穷，乌龟精又时刻不忘搞破坏，使蔡中兴疲于奔命，终日惶恐不安……
下下签，若是求此签问家人身体健康平安，意恐不吉，倘若家中有身孕者注意不要乱出门，意恐受惊胎气，倘若家中有身体不适者，恐怕是不得安宁，不得立即就好，困难接二连三，家宅不安啊
指条明路与你：七月十五农历，买上香纸与四岔路口烧掉，并在龙王面前许愿家宅平安即可