风火家人卦吉凶,六十四卦吉凶

请求高手解卦——风火家人卦!

单以易经看还不错。
家人，六十四卦第三十七卦，阐明治家的道理。
家人卦下离上巽，巽为风，离为火，风自火出，由里及外；而治家之道亦是由家到外，故称“家人”。卦中二以阴居阴，五以阳处阳，各得其位，相互感应，似一家男女主人。女在内卦听命，男在外干事，是男尊女卑家庭关系的象征，故以此明治家之道。巽为长女在上，离为中女在下，上下各得其位，故说“利女贞”，即女子贞得此卦吉利。
第一爻：阳居家人之初，为治家之始。“闲有家”的“闲”字，门内加了一块木头，似门闩，有防范之义。《礼记•内则》载：“礼始于谨夫妇。”造宫室时，“男子居外，女子居内”，门口还有人把守，“男不入，女不出。”这些礼教虽说有些严厉，但卦辞却告知“悔亡”。
“第六爻”以阳刚居上，处卦之终，在治家之时既讲诚信又威严，虽一开始不被人所接受，但后果还是好的，故“有孚威如，终吉。”
《家人》讲的是治家之道。家庭是社会的细胞，只有家家和睦，社会才安定，国家才安康。《尚书•多方》载：“尔室不睦，尔惟和哉……克阅于乃介邑”，是说家庭和睦了，一城人都会愉快地相处。古人能有这样的认识是很不容易的！同时，卦中又反映了古代男尊女卑的思想。男子则“威如”，女子则“中馈”，女必以柔顺刚，刚是一家之主。这一消极思想对儒家影响很大，将其发展成“父父、子子、兄兄、弟弟、夫夫、妇妇”的伦理观念，甚至在《礼记•内则》中对妇女从小到老的一举一动都做了严格的规定，这些思想影响了中国封建社会两千多年。至于提出“修身、齐家、治国、平天下”（《大学》），还是有一定积极意义的。

请六爻高手断卦--风火家人求财

1）此卦求财大吉；
2）财爻丑土持世，利财，更处相地，受日建之生，更吉；
3）应爻子孙神福辰巳火生世，再吉，又临日建，处旺地；
4）青龙持世，正当之财，六神断，我一般仅作参考，不作主要的判断方式；
5）综述：不知足下是已经看到有眉目了，还是随便断断？依卦象看，现在财虽旺，但并不是财来主动找你，你也没有主动去求财，如是断终身卦，明年必能发大财，若是断流年卦，今年年底也能发一笔财，下个月未也财很旺，但月破，有损耗，故下个月也有财，只不过要开消大一些而已；
6）以上，谢谢！

风火家人卦属于哪宫

其实周易八卦是很灵活的东西。不能一帮子打死的，就只靠卦名就能知道吉凶未免太笼统了。

《易经》第三十七卦 家人 风火家人 巽上离下求高人指点迷津

此婚能成。在此婚中，己方毫无招架之力，完全屈从于对方。迟则明年阳历4，5月间婚嫁。快则今年阳历12月下聘。

文王六十四卦金钱课,这六十四卦的解释是什么?

周文王写下的《易经》中的六十四金钱卦，分别是指：《周易》的起源为河图、洛书。传说远古时代，黄河出现了背上画有图形的龙马，洛水出现了背上有文字的灵龟，圣人依此制定出八卦。到了殷商末年，周文王写下了六十四卦的卦辞，《周易》的起源为河图、洛书。传说远古时代，黄河出现了背上画有图形的龙马，洛水出现了背上有文字的灵龟，圣人依此制定出八卦。到了殷商末年，周文王写下了六十四卦的卦辞，《周易》的起源为河图、洛书。传说远古时代，黄河出现了背上画有图形的龙马，洛水出现了背上有文字的灵龟，圣人依此制定出八卦。到了殷商末年，周文王写下了六十四卦的卦辞，一、乾为天卦：OOOOOO卦辞：困龙得水好运交，不由喜气上眉梢。一切谋望皆如意，向后时运渐渐高。推断：词讼和吉，病人痊愈，功名有成，求名大吉。二、天风（姤gou）卦：OOOOO×卦辞：他乡遇友喜气欢，须知运气福重添。自今交了顺当运，向后保管不相干。推断：功名有成，家宅平安，失物得见，占病无妨。三、天山走遁卦：OOOO××卦辞：浓云遮日不光明，劝君切莫远出行。婚姻求财皆不吉，须防口舌到门庭。推断：占病不安，讼事见官，功名不成，事不遂心。…想全部了解六十四卦，

易经六十四卦

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