土地公灵签第五签解签,观音灵签二十一签解签

厦门塘边半山土地公签诗,哪位高人帮忙解释一下是什么意思。

孟宗哭竹生笋是二十四孝故事之十六
晋孟宗，少丧父。母老，病笃，冬日思笋煮羹食。宗无计可得，乃往竹林中，抱竹而泣。孝感天地，须臾，地裂，出笋数茎，持归作羹奉母。食毕，病愈。
泪滴朔风寒，萧萧竹数竿。须臾冬笋出，天意报平安。
孟宗，三国时江夏人，少年时父亡，母亲年老病重，医生嘱用鲜竹笋做汤。适值严冬，没有鲜笋，孟宗无计可施，独自一人跑到竹林里，扶竹哭泣。少顷，他忽然听到地裂声，只见地上长出数茎嫩笋。孟宗大喜，采回做汤，母亲喝了后果然病愈。后来他官至司空。
神道无言 自有灵 取自 。（宋•张之才《辞汤庙诗》）
一官来此四经春，不愧苍天不愧民；神道有灵应信我，去时犹似来时贫
整个签文的大意是,坦荡做人,有付出总会有回报的.

厦门仙岳山土地公庙抽签,求解签

不应该相信算命的,如果信它就会进入魔鬼的圈套
有时算命的算准了,也是偶然罢了.我不知明天的道路,但我知道 神掌管着我们,我们应该坦然地去面对,而不该去信那些没有根据的"算命"结果

厦门塘边半山土地公签诗求解?

张士贵污吏一个，白袍将一等猛将；此谓上头无道，下属有力硬施为。在自身则谓自己自居而不善于驾驭自己的能力，其实自己能力很强，最后是自用遭灾！在人际，则自个对号入座吧，应变自个看着办就是了，白袍将必脱困，故只要你看得透，一切皆可转危为安。
魏徵人天两难；龙王罪本难逃；魏徵光明自能磊落无遗，龙王罪本应得，反索并无可成，故不必过扰扰；故此当象主人祸福曲折而因善补过，当得有惊无险。
广大规模甚远雄
几年学道不成名
此谓得道不得正位也。
今朝直到龙门客
一身头角上天庭
是客非主，当让不当直。头角易触，居天庭必危。故需自我减损！
另一签请自参。然提醒你一句，此签虽下下签，汝若应得正成，以后来的却是通天大道！
可别忘了白袍将前程似锦，张士贵岂困得；魏徵斩龙王，唐王因祸反得福寿延！

塘边半山土地公签诗!求高人解签!

十五首.金莲星坠落河北省
宋真宗金连星降生-------上吉！
诗偈：
大颠源脉有真宗
派接清漳百丈红
普沾一切诅群品
棠阴万里扇仁风

我在庙里求得观音灵签第17签,我想让各位老师帮忙解签

就是说你不要过多被别人的言论所干扰，虔心念佛才是真，那些大话就好像是纸上画的饼，纸上画的饼是不能充饥的，说的再漂亮的狂妄之言也是妄语，怎能相信呢？又怎么能期盼它变成真的呢？
这是是签的表面含义，还要跟你所求之事相联系

求高人解签观音灵签第十七签

十七签、中签卯宫：【话梅止渴】
莫听闲言说是非，晨昏只好念阿弥；若将狂话为真实，书饼如何止得饥。
诗意：此卦书饼充饥之象。诸事多虚少实也。（将本作奖。）
解曰：心中不定。枉看经文。恰似书饼。食也难吞。
故事：三国。曹操领兵。败季缺水。兵卒口渴。曹曰前有一默林。到那当可吃梅解渴。望梅止渴出此。与画饼充饥同意。
意思是你遇到事件会犹豫不决，容易听信他人，受他人盅惑。但是不会给你带来太大的损失。但是这个性格对未来而言，是个不好的兆头。
所以不要光听别人说，任何事情自己也要动一下脑子再行动。考虑三思再后行对你是有好处的。