天干五行属性易经是什么,五行对照表

易经 中金木水火土各指什么?

《易经》中的金木水火土指的是五行,五种不同的基本动态。

五行的意义包涵借着阴阳演变过程的五种基本动态:水(代表浸润)、火(代表破灭)、金(代表敛聚)、木(代表生长)、土(代表融合),中国古代哲学家用五行理论来说明世界万物的形成及其相互关系,它强调整体,旨在描述事物的运动形式以及转化关系。

五行学它光辉的哲学思想,对中国科学事业的发展有极重大的促进作用。五行学说的实质,认为世界是由木、火、土、金、水五种最基本物特性条件构成的,自然界各种事物和现象的发展、变化,都是这五种不同的条件不断运动和相互作用的结果。

扩展资料:

古人很早开始就探索宇宙的奥秘,并由此演绎出了一套完整深奥的观星文化。远古时期古人“观象授时”,并确定天干地支及阴阳五行、八卦原理。八卦与干支时间以及方位是联系在一起的,它们同属一个系统。

远古早已有之的时空、阴阳观念,发展成为一个系统的世界观,用阴阳、乾坤、刚柔的对立统一来解释宇宙万物和人类社会的一切变化。《连山》、《归藏》是我国远古时代的文化典籍,有说《连山》与《归藏》不是失传了,而是被改了名为先天八卦和后天八卦,又或其它名称。

也有说《连山》与《归藏》于汉代后下落不明或被儒道吸收作经或亡佚。此二易成为中华文化领域里的千古之谜。

参考资料来源:百度百科—易经

参考资料来源:百度百科—五行

你说的是五行的属性,任何事物都有自己的属性,也就是说,水主财,为什么?财源财源,所以说财是水,但水不仅仅代表财,还代表很多东西,只要是流动的柔软的具有水特性的都可能看成是水。在色上,水就主黑色。等等,非常多,你可以发动自己的想象力,找出很多。
一、金

人体:代表呼吸系统。骨骼、牙齿、经络、肺等。

疾病:肺经受病,表现症状为虚体咳嗽,或气喘痰多咳血等。

方位:西。

季节:秋天(申酉戍月)。

性格:坚硬、刚强,有肃杀、义气、宁折不弯之性、硬利、寓意威武。

五味:辛辣。

五常:义。

五色:白。

二、木

人体:代表神经系统。肝胆、四肢、毛发等。

疾病:肝胆受病,表现症状为感冒风寒,四肢不和虚黄腑水等。

方位:东。

季节:春天(寅卯辰月)。

性格:曲直向上,有条达、侧隐、善良、仁慈、倔强、寓意仁厚。

五味:酸。

五常:仁。

五色:绿。

三、水

人体:代表生殖系统。肾脏、耳部器官,血液循环等。

疾病:肾经或血液受病,表现症状为恶寒盗汗,或遗精、白浊、浮肿等。

方位:北。

季节:冬天(亥子丑月)。

性格:弯转向下,有润下功能,主聪明智能,有流动变化的特性、寓意智慧。

五味:咸。

五常:智

五色:黑。

四、火

人体:代表心血系统。眼目、咽喉、小肠等。

疾病:心经受病,表现症状为发热咽喉干口舌燥等。

方位:南。

季节:夏天(巳午未月)。

性格:有炎上热烈之象,主礼,有文明、谦逊、光明之意、寓意礼仪。

五味:苦。

五常:礼。

五色:红。

五、土

人体:代表消化系统。皮肤、肌肉、脾胃等。

疾病:脾胃有病,表现症状为胃脘(心口)疼痛、消化不良等

方位:居中。内地、本地、中心地带、在四面八方方位上居中。

季节:每季的末季,即:三(辰)、六(未)、九(戍)、十二(丑)月。

性格:厚重、容纳、承载特性,主诚实、守信、踏实认真、主静、有信仰、寓意信用。

五味:甜。

五常:信。

五色:黄。

什么是天干

天干,是指天干地支中的十个天干。原始十天干曰:“阏逢、旃蒙、柔兆、强圉、著雍、屠维、上章、重光、玄黓、昭阳”。简化后的天干曰:“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”。[1]
天干五行分为阴与阳,具体是:甲木、乙木、丙火、丁火、戊土、己土、庚金、辛金、壬水、癸水,其中甲丙戊庚壬为阳性,乙丁己辛癸为阴性。
在中国历法中,甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被称为“十天干”,子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作“十二地支”。两者按固定的顺序互相配合,组成了干支纪法。《辞源》里说,干支取义于树木的“干枝”。天干地支形成了中国特有的历法,用来纪年月日时。在《易经》与中医体系中天干对应诸多相关信息,如地理方位,五脏六腑等万物类像。
中文名
天干
外文名
Heavenly Stem
用途
历法、术数、计算、命名等各方面[1]
历法对应
地支
使用地区
中国
快速
导航
由来

文字来源

天干节气

十干化气

进交退伏

十干分配天文

十干合

十干禄

天干寓意

地支寓意

干支纪法

其它
十天干
甲(jiǎ)、乙(yǐ)、丙(bǐng)、丁(dīng)、戊(wù)、己(jǐ)、庚(gēng)、辛(xīn)、壬(rén)、癸(guǐ)。
[2] 天干五行分为阴与阳,具体是:
甲木、乙木、丙火、丁火、戊土、己土、庚金、辛金、壬水、癸水,其中甲 丙 戊 庚 壬为阳性,乙丁己辛癸为阴性
诗曰:
春季甲乙东方木,夏季丙丁南方火;
秋季庚辛西方金,冬季壬癸北方水;
戊己中央四季土。
十天干与北斗的关系:
斗指正东,卦象为震,天干甲乙,地支曰卯,五行属木,时在仲春。当其时也,万物出达,生机勃勃。
斗指正南,卦象为离,天干丙丁,地支曰午,五行属火,时在仲夏。当其时也,万物生长,其势盛极。
斗指正西,卦象为兑,天干庚辛,地支曰酉,五行属金,时在仲秋。当其时也,万物丰收,天气肃杀。
斗指正北,卦象为坎,天干壬癸,地支曰子,五行属水,时在仲冬。当其时也,万物闭藏,不相见也。
由来
《春秋命历序》:“天地开辟,万物浑浑,无知无识。阴阳所凭,天体始于北极之野,地形起于昆仑之虚,日月五纬俱起牵牛。四万五千年,日月五纬一轮转。天皇出焉,号曰‘防五’,兄弟十三人继相治。乘风雨,夹日月以行。定天之象,法地之仪,作干支以定日月度,共治一万八千岁。天皇被迹在柱州昆仑山下。”
《三命通会》:“夫干犹木之干,强而为阳;支犹木之枝,弱而为阴。昔盘古氏明天地之道,达阴阳之变为三才。首君以天地既分之后,先有天而后有地,由是气化而人生焉,故天皇氏一姓十三人,继盘古氏以治,是曰天灵淡泊,无为而俗自化,始制干支之名,以定岁之所在。”
前三皇之后,乃是中三皇。其首中天皇君,史书上说中天皇君兄弟十三人,号曰天灵,起于天灵山,其中一人发明了数字,继而又发明了天干、地支,为人推为皇。其余兄弟十二人带领部众各占一方,立国称皇,各传国一万八千年。(一说二万八千年)
「天皇地皇人皇开治各二万八千岁」。(语出《三皇经》,《路史》引)
「天地二皇俱万八千岁」。(《路史》引《河图》《帝系谱》)
发明数字:零、一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、廿、卅、卌、百、千、万。
发明天干:阏逢、旃蒙、柔兆、强圉、著雍、屠维、上章、重光、玄黓、昭阳。

天干地支的五行属性!

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分析:电脑是由硬件、软件构成的,是由用户操作的,所以它的运行速度取决于三者能否优化协调,故仅仅更换某个硬件是无法解决问题的。你的硬盘虽只有80G,但却是7200转的,在机械硬盘中算快的了,不过可能使用时间长,可能存在碎片或坏道。
电脑卡、慢原因很多,比如开机自启动程序过多、安全软件后台进行检测或升级数据库、病毒感染、硬盘碎片过多,长时间运行多个大型软件导致运行内存不足、使用迅雷全速下载等等。
处理:可以从三方面入手解决:
1、硬件方面:
复或隔离硬盘坏道。
2、软件方面:
(1)增加运行内存。可使用360安全卫士或具有类似功能的软件,定期进行电脑清理和优化加速,以去除不必要的开机自启动程序和各种插件。
3、操作习惯:养成良好电脑操作习惯,不同时运行多个大型软件,及时关闭不需要的程序和窗口,及时进行内存清理等等。干支五行的自然属性
1、干支五行自然属性的定义
什么是干支的自然属性?干支自然属性是针对四柱命理体系中社会属性十神体系建立前而言的,即干支的五行属性。所谓五行,就是金、木、水、火、土。乾卦的“天行健”这个“行”是代表运动的意思,就是“动能”,宇宙间物质最大的互相关系,就在这个动能。这个“动能”有五种,以金、木、水、火、土作代表。也和卦一样,是种传统符号,不要看成了五行就是五种物质。五行:金、木、水、火、土,就是现代的地球文化,地球外面的五星,对我们的关系很大,现在先解释这五个字。
金,凡是坚固、凝固的都是金,上古时对于物质世界中有坚固性能的,以金字作代表。 木,代表了树木,代表了草,代表了生命中生的功能和根源。木就代表了生发的生命功能。水,代表了流动性,周流不息的作用。火,代表了热能。土,代表了地球的本身。
所以称它们为五行,是因为这五种东西,互相在变化,这个物质世界的这五种物理,互相在影响、变化,这种变化,名叫生、克。从某种意义上讲,天干就是五行的法则,意思是说:“在这个太阳系中,地球和外面的星球,彼此干扰的作用。”用木、火、土、金、水来代表,说明相生相克的道理。但人类文化进步了,这个五行的生克法则不够用,因此我们的祖先,发现了五行的双重作用,天体在物理世界中,又用了十个字的符号,为甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
东方甲乙木,南方丙丁火,西方庚辛金,北方壬癸水,中央戊己土。 东方或木,都是一个方位或一个动能,为什么要用甲和乙两个符号来代表?甲木是代表生长的原素,乙木是成形了的代表,换言之甲木是代表生发的物理,乙木是代表成形的物质。丙与丁亦是如此,丙是代表火的原素,丁是代表成形的火。戊己、庚辛、壬癸都是如此。而这中间又分阴阳,如甲木为阳木,乙木为阴木,丙为阳火,丁为阴火,庚为阳金,辛为阴金,壬为阳水,癸为阴水,戊为阳土,己为阴土。如果把这套东西融会贯通起来,就可以发现它并不是,而是科学,至少是古代的中国科学。
天干有十个,就是五行的两极之道,亦即是五行的阴阳变化。而支是六位数,是阴阳之道产生变化而成十二位。 实际上地支是什么呢?据南怀瑾先生《易经杂说》中讲:是天文上黄道十二宫的代名。所谓宫”,就是部位;所谓“黄道”,就是太阳从东边起来,向西方落下,所绕的一圈,名为黄道面。这种黄道面,每一个月都不同。如我们晚上看天象,每一个星座,从东方出来,共有二十八星宿(天文的知识,在上古时我们中国最发达),而这二十八宿,在黄道面上,每个月的部位也都不同;于是依据这个现象,抽象地归纳为十二个部位,用十二个字来表示,也代表十二个月。
天干与地支配起来,便可以代表太阳系统这个天体和地球产生万有的变化;其中以气象的变化是最大的,也最显著,容易见到。万有的变化,各有不同,于是用干支配合,而且是天干的阳配地支的阳,天干的阴配地支的阴,阳配阳,阴配阴,依照次序轮流配合,完全相互配合,六十相配成一周期,名为六十花甲。周易是通过宇宙时空运行的规律来“比拟”人事的,既“推天道明人事”,能对宇宙根本要素中点、线、面、立体、物质、时间做数字的推导,也能对人类心性如:灵性、理智、智慧、感情等只能做“比拟”的提高数性的研究分析,所以对天干地支的属性及作用规律必须全面的理解。

天干地支表

天干: 甲,乙,丙,丁,戊,己,庚,辛,壬,癸。
地支: 子,丑,寅,卯,辰,巳,午,未,申,酉,戌,亥。

天干的含义:

甲是拆的意思,指万物剖符而出。
乙是轧的意思,指万物出生,抽轧而出。
丙是炳的意思,指万物炳然著见。
丁是强的意思,指万物丁壮。
戊是茂的意思,指万物茂盛。
己是纪的意思,指万物有形可纪识。
庚是更的意思,指万物收敛有实。
辛是新的意思,指万物初新皆收成。
壬是任的意思,指阳气任养万物之下。
癸是揆的意思,指万物可揆度。

十二地支的含义:

子是兹的意思,指万物兹萌于既动之阳气下。
丑是纽,系的意思,既萌而系长。
寅是移,引的意思,指万物至此已毕尽而起。
卯是冒的意思,指万物冒地而出。
辰是震的意思,物经震动而长。
巳是起,巳的意思,指万物至此已毕尽而起。
午是仵的意思,指万物盛大枝柯密布。
未是昧的意思,指阴气已长。万物稍衰,体暖昧。
申是身的意思,指万物的身体都已成就。
酉是老的意思,指万物老极而成熟。
戌是灭的意思,指万物老极而成熟。
亥是核的意思,指万物收藏皆坚核。

五行与干支
天干金:庚、辛 地支金:申、酉
天干木:甲、乙 地支木:寅、卯
天干水:壬、癸 地支水:子、亥
天干火:丙、丁 地支火:巳、午
天干土:戊、己 地支土:丑、辰、未、戌 是结合天干地支的属性,然后把自己的身主和命主结合!以五行的相生相克来预测的!金:天干的庚、辛 地支金:申、酉
木:天干的甲、乙 地支木:寅、卯
水:天干的壬、癸 地支水:子、亥
火:天干的丙、丁 地支火:巳、午
土:天干的戊、己 地支土:丑、辰、未、戌

如下图所示:

扩展资料:

天干地支纪年法与公历纪年的转换:

由于天干地支每60年一循环,所以不能直接根据干支计算对应的年份数值。但是可以根据干支计算出对应于60年中的第几年,从而进一步推算。

设x为天干对应的次序,甲-癸依次为1-10;y为地支对应的次序,子-亥依次为1-12.那么对应次序z的计算公式为:z = 6x - 5y,如果为负,可再加60。

其计算根据是同余方程:z≡x (mod 10),z≡y (mod 12),x≡y (mod 2),解得z≡36x+25y (mod 60),进一步化简即得。

中国近代史中许多历史事件均以天干地支纪年为基础进行命名如:辛酉政变就在1861,甲午战争就在1894年,戊戌变法就在1898年,辛丑条约就在1901年,辛亥革命就在1911年,壬子癸丑学制颁布在1912-1913年。

参考资料:百度百科-天干地支

天干: 甲-木、乙-木、丙-火、丁-火、戊-土、己-土、庚-金、辛-金、壬-水、癸-水 地支:子-水、丑-土、寅-木、卯-木、辰-土、巳-火、午-火、未-土、申-金、酉-金、戌-土、亥-水

易经有写天干地支吗?

易经被称为无字天书,原因就在于使用爻和卦来代表万事万物的状态。天干地支是后人在易经的基础上为了表示时间和方位而创制的。真正的易经中是没有天干地支的。

11、简读南怀瑾《易经杂说》:天干

《易经》的卜筮,没有什么秘诀,不外是五行卜筮,重点在五行,不是在八卦。

天干就是五行的法则,五行的两极之道,阴阳变化。

意思是说:在这个太阳系中,地球和外面的星球,彼此干扰的作用。

五行的生克法则不够用,因此我们的祖先,发现了 五行的双重作用 ,天体在物理世界中,又用了十个字的符号,为甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸,并编定图案如下:
中医除了讲究内脏个别功能以外,还讲究互相影响的生理功能和病理因素。(生克的关系)

每一“行”都与其他四“行”有关,比如:

土是生金的,克水的,但亦被火生,被木克
中医的医理:

病在上者治其在下,病在下者治其在上,

病在左者治其在右,病在右者治其在左,

病在内者治其在外,病在外者治其在内。

例:

金生水:肺出问题,肾水不足,肾一定亏,火气上升(水克火)

水克火:糖尿病,属肾水的病,心脏也会受影响。

易经五行相生相克

《易经》金木水火土,五行相生,五行相克。 易经里没有讲解五行,,

五行八卦相生相克!金木水火土!分别指哪五个人?悬赏分超高 50分 你好、很高兴为您解答:在易经中五行中的金木水火土是世间万物都由金木水火土组成的。单指命理八字时:它就是由不同的天干地支所含的五行不同、也就是年月曰时中的干支、也就是四柱八字、它能含概着人一生吉凶祸福也就是八字中的干支五行数量多少来决定金木水火土的多少、是否桐对平衡、如果不平衡啥五行多你就是什么样的人、从而找出制压最多的那种五行属性就是命中吉利五行、否则就是大凶。等等、别外在命中的纳音五行、就是属相五行、它是由60年花甲规定的30种命、比如说去年与今年都是沙中金命、也有人把他们称金命之人。还很多、希望帮到您可继续追问。

木克土的五行相生相克 天下万物分为五类:金、木、水、火、土,彼此之间存在相生相克的关系:五行相生:金生水,水生木、木生火、火生土、土生金。五行相克:金克木、木克土、土克水、水克火、火克金。上述是正常情况下的相生相克关系,但若彼此之间力量对比悬殊的话,会导致相反的结果:如,水过多则木漂,即木无法生存,花草淋水过多会死一样,反而会由相生变成相克的关系。又如,一般情况下是水克火,但当火势过盛,水反而会被火蒸发掉,会形成反克的情形,成语“杯水车薪”就是这个意思

五行与易经排列字辈,五行讲究相生相克的 易经说的天数变化无穷对吗 不要用太冷僻的,

《易经》中所说的五行相生到底是怎么相生的,尤其是金是怎么生水的?? 五行相生,是指五行之间相互滋生、促进、助长的意思。五行相生,指的是木、火、土、金、水的互相资生、助长、兴奋、促进等的运动变化,如木生火、火生土、土生金、金生水、水生木之类。在这种相互关系中,任何一“行”都各自具有“生我”、“我生”的两个方面,人们把这种关系比喻为“母与子”的一脉相承的关系,即阀“生我” 的是我母,“我生”的是我子。 以金“行”为例,因土生金,故土是金之“母”;但金生水,故金又是水之“母”,也就是说,水是金之“子”。这就是五行相生中的母子关系。

五行相生相克土是什么生肖 其理论来自易经的阴阳五行学说。
我们的生肖,其实就是天干地支(历法)的地支,天干有10个,地支12个配12生肖重合匹配。
羊为:地支未,五行属土,生肖羊,故一般称为未土羊。
但如果是认真算的话,可不一定。是要看全局的,也就是看八字,八字是年月日时四个时间。
每一个地支都有其五行属性,如下:
十二地支子(zǐ)、丑(chǒu)、寅(yín)、卯(mǎo)、辰(chén)、巳(sì)、午(wǔ)、未(wèi)、申(shēn)、酉(yǒu)、戌(xū)、亥(hài)。
子水鼠,丑土牛,寅木虎,
卯木兔,辰土龙,巳火蛇,
午火马,未土羊,申金猴,
酉金鸡,戌土犬,亥水猪。

五行相生,相克真的准吗 易经算命是中国五千年流传下来的魁宝文化,是任何人都无可置疑的。大家都应该以科学的眼光,站在科学的角度去看待易经算命,既不能因为某些没水平的预测师打着周易算命的旗号骗财骗色就一味的以为周易算命就是,也不能因为某些精通五术,精通命理的预测师算的准就愚昧的相信算命就是神仙。毕竟算命也只是一门技术,预测师掌握的命理知识直影响到预测的准确性。
指迷居士,真实姓名许世有,男,1983年生,祖籍福建。字解玄,号指迷,著名预测师,择日师,命名师,风水师。自幼热衷于易学,曾游走四海,拜访名师,对周易、相学、八字、日学、姓名学、风水学等预测学科有深层次的见解和丰富的实践经验,能够真正的运用易经文化为人指点迷津、排忧解难。是经过权威网站认证的命理学专家。
你也可以上百度贴吧,指迷居士算命吧去看看,有很多预测实例。
所谓命,就是一个人生下来,这一生要做什么,是当农民呢,还是做官,或是商人……这就像你生下来就是宝马汽车,或者是牛车一样,是注定的。而运呢,运就是人在世界上所经历过的各个时间段,运又分大运、小运,大运五年一更换,小运一年一换、流年则是我们所经历过的每一年。那么命运合在一起就像是一辆车行驶在路上一样,你所经过的路是平坦的,就顺,崎岖不平的就曲折坎坷。
有人说自己的命运自己掌握,也有人说命运是注定的,是改变不了的,这句话只能说是各对一半,比如一只鸡,从蛋壳出生后可以通过后天的精心饲养,使它成长得更好,更大,更强壮,但是鸡始终是鸡,再怎么努力饲养也不可能养成鸭或变成牛,每个人都可以通过后天的努力和改变去实现属于自己命中注定的最大的成功,但不是每个人去努力都可以做将军,不是每个人去努力都可以当皇帝,命运合在一起我们就能看到很多的现实故事了,有的人命理格局高的,虽说做了官,但运气行的不好,所以官做的很不顺,处处有人给他穿小鞋,官越做越小。而有些人命理格局低,则是农民,可是运气行的好,所以生活很幸福,种地风调雨顺,打工年年有余。 易经是中国流传了五千多年的魁宝文化,是任何人都无可置疑的,周易算命不是为了简单的了解自身的命运,而是在知道命运的基础上还要知道去做到如何趋吉避凶,破祸成福。比如某人八字金旺木衰,最宜行东方木运,事业方位上也最适合在自己出生地为准的东方城市发展,所谓财在东方人往西,走错方向失良机,如果这个人不懂周易的,又往出生地的西方发展,加上大运不好的那不是破财就是疾病,就算大运很好的,本来应该一年赚1千万的,可能只赚了5百万,方位差一线,富贵不相见,可见算命的境界不在于算得准,而是应该在算得准的基础上如何做到趋吉避凶,破祸成福。

《易经》和五行有什么关系? 《易经》使用的既是五行相生相克的关系!

有哪位高人懂五行相生相克? 金生水水生木木生火火生金

易经的基础知识 什么是五行

1、无极生太极,太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八八六十四卦(先天八股、后天八卦)。

2、上为天,下为地,中间是人,天、地、人,三才。

3、阴阳、日月、五行、方位、时空。(天干、地支)

4、六亲、十神、六兽。

5、你(应)、我(世)。

6、盛、衰、生、克。

7、世间类象。

8、卦象、彖象、爻象。吉、凶、悔、吝。

9、五行是古人按照不同事物的特性分 金、木、水、火、土,其中又因为特性产生相生相克。

10、如金生水、水生木、木生火、火生土;金克木、木克土、土克水、水克火、火克金

天干地支五行八卦

如何入门学习天干地支五行八卦 可以先在网上看看些基本的东西,先深入的话,可以看看 独行者丛书--天干地支 易经 等等.. 如果想要换算年月曰时的话要有一定的知识 干支纪年法 如甲子为第一年,乙丑为第二年,丙寅为第三年……六十年为一周。一周完了,再由甲子年起,周而始,循环下去。例如1929年是农历己巳年,1930年是农历庚午年……到1989年又是农历己巳年。我们在日历上看到的己巳年、庚午年,就是按干支纪年这种方法排列下来的。阳历年份除以60的余数减3便得该年农历干支序号数,再查上面的干支便是干支年纪。如果序号数小于、等于零则于支序号数加60。例如,求1991年干支;1991÷60=33余11,年干支序号数=11-3=8。查干支表知该年为辛未年。又如求1983年干支:1983÷60=33余3,干支序号=3-3=0,加上60,查干支表知该年为癸亥。 干支纪月法 干支纪月法未普遍实行,主要为星相家推算八字用。其方法为:若遇甲或己的年份,正月是丙寅;遇上乙或庚之年,正月为戊寅;丙或辛之年正月为庚寅,丁或壬之年正为为壬寅,戊或癸之年正月为甲寅。正月之干支知道了,其余月可按六十甲子的序推知。 干支纪日法 甲炎了第一日,乙丑为第二日,丙寅为第三日……60日为一周。一周完了再由甲子日起,周而复始,循环下去。例如农历己巳年(1989年)正月初一是丁酉日,初二是戊戌日……到三月初七正好是60天,因此三月初二又是丁酉日。 干支纪时法 一天中时辰的地支也是确定的,所以二十四小时配十二地支,由夜间十一点至一点为子时,一点至三点为丑时,其余照推。时的天由该日所对天干推求,其歌戾如下: 甲己还生甲,乙庚丙作初, 丙辛从戊起,丁壬庚子居, 戊癸何方发,壬子是真途。 即若该日是甲或己的,在子时上配上甲为甲子;日是乙或庚的,在子时上配上丙为丙子;丙辛日子时配上戊为戊子;丁任日为庚子;戊癸日为壬子。知道了子时的干支,便可推知其余。 O(∩_∩)O哈哈~希望可以帮到你

五行,八卦和十二干支的关系 十天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸
十天干配五行:甲、乙属木,丙、丁属火,戊、己属土,庚、辛属金,壬、癸属水
十二地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
十二地支配五行:、寅、卯属木,巳、耿属火、申、酉属金亥、子属水,丑、戌、未、辰属土。
八卦:乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑
五行、八卦,天干地支在命相学来说是两个并行的学说,可以说是相互独立的,联系比较少,而天干地支可以表示不同的时辰,而不同的时辰能配五行,这样就可以把天干地支跟五行联系起来

天干地支跟八卦五行有什么联系? 一、天干寓意 (甲)象草林破土而萌,阳在内而被阴包裹。又有认为,甲者铠甲也,把万物冲破其甲而突出了。 (乙)草木初生,枝叶柔软屈曲伸长。乙者轧也。 (丙)丙,炳也,如赫赫太阳,炎炎火光,万物皆炳然著见而明。 (丁)壮也,草木成长壮实,好比人的成丁。 (戊)茂也,象征大地草木茂盛。 (己)起也,纪也,万物仰屈而起,有形可纪。 (庚)更也,秋收而待来春。 (辛)金味辛,物成而后有味。又有认为,辛者新也,万物肃然更改,秀实新成。 (壬)妊也,阳气潜伏地中,万物怀妊。 (癸)揆也,万物闭藏,怀妊地下,揆然明芽。二、地支寓意 (子)孽也,草木生子,吸土中水分而出,为一阳萌的开始。 (丑)纽也,草木在土中出芽,屈曲着将要冒出地面。 (寅)演也,津也,寒土中屈曲的草木,迎着春阳从地面伸展。 (卯)茂也,日照东方,万物滋茂。 (辰)震也,伸也,万物震起而生,阳气生发已经过半。 (巳)起也,万物盛长而起,阴气消尽,纯阳无阴。 (午)仵也,万物丰满长大,阳起充盛,阴起开始萌生。 (未)味也,果实成熟而有滋味。 (申)身也,物体都已长成。 (酉)老也,犹也,万物到这时都犹缩收敛。 (戌)灭也,草木凋零,生气灭绝。 (亥)劾也,阴气劾杀万物,到此已达极点天干地支简称“干支”,十天干:甲(jiǎ)、乙(yǐ)、丙(bǐng)、丁(dīng)、戊(wù)、己(jǐ)、庚(gēng)、辛(xīn)、壬(rén)、癸(guǐ);十二地支:子(zǐ)、丑(chǒu)、寅(yín)、卯(mǎo)、辰(chén)、巳(sì)、午(wǔ)、未(wèi)、申(shēn)、酉(yǒu)、戌(xū)、亥(hài)十二地支对应十二生肖――子:鼠;丑:牛;寅:虎;卯:兔;辰:龙;巳:蛇;午:马;未:羊;申:猴;酉:鸡;戌:狗;亥:猪.十干和十二支依次相配,组成六十个基本单位,古人以此作为年、月、日、时的序号,叫“干支纪法”。 天干与五行、方位的关系: 甲为栋梁之木,东方。乙为花果之木,东方。 丙为太阳之火,南方。丁为灯烛之火,南方。 戊为城墙之土,中方。己为田园之土,中方。 庚为斧钺之金,西方。辛为首饰之金,西方。 壬为江河之水,北方。癸为雨露之水,北方。五行是中国古代的一种物质观。多用于哲学、中医学和占卜方面。五行指:金;木;水;火;土。认为大自然由五种要素所构成,随着这五个要素的盛衰,而使得大自然产生变化,不但影响到人的命运,同时也使宇宙万物循环不已。五行相克:金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。五行相生:金生水,水生木,木生火,火生土,土生金。五行数理:金为七,木为八,水为六,火为九,土为五。八卦所对应的五行: 金-乾、兑乾为天,兑为泽 木-震、巽震为雷,巽为风 土-坤、艮坤为地,艮为山 水-坎坎为水 火-离离为火早在公元前2697年,于中华始祖黄帝建国时,命大挠氏探察天地之气机,探究五行(金木水火土),始作甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸等十天干,及子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥等十二地支,相互配合成六十甲子用为纪历之符号。 我国历法以月球绕地球一周的时间(29.5306天)为一月,以地球绕太阳一周的时间(365.2419天)为一年,为使一年的平均天数与回归年的天数相符,设置闰月。据记载,公元前六世纪中国开始采用十九年七闰月法协调阴历和阳历。 天干地支,是古人建历法时,为了方便做60进位而设出的符号。对古代的中国人而言,天干地支的存在,就像 *** 数字般的单纯,而且后来更开始把这些符号运用在地图、方位及时间(时间轴与空间轴)上,所以这些数字被赋......>>

五行八卦对应天干地支时辰? 寅、卯属木、东方、春,巳、午属火、南方、夏,申、酉属金、西方、秋,亥、子属水、北方、冬,辰、未、戌、丑属土、中、立春立夏立秋立冬前各十八天。
六郸四卦跟时辰没关系,十二时辰对照十二地支…

天干地支,五行,八卦,九宫分别指的是什么? 天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
五行:金 木 水 火 土
功卦:乾 坤 艮 巽 兑 离 坎 震
九宫:乾宫、坎宫、艮宫、震宫、中宫、巽宫、离宫、坤宫、兑宫。

有没有一些讲解天干地支 五行八卦之类的书籍 怎样说呢,这个东西自身没什么错的中央, 但是错在很多歪曲的人, 就似乎平常人们以为可以用来了解世界的一个方式,由于他有很多中央注释了这个世界,但是能否是惟逐一个注释的方法? 可能将来再过2000先人们又说之前的真可笑,先用假定去注释去套现象,然后叫过失,这也叫研讨 五行八卦也是这样了 一个道理 , 平常在这个状况下要去到达让你很好了解的注释世界不怎样冗杂,但是在某些人眼里就完整可以注释而且胆以经过这个东西到达一些特地的效果,这个并非天方夜谭,到了肯定的时分都会觉察和这些玄学的东西相似的东西,两者同归,似乎无神论的家却在研讨灵魂学一样,规律类的东西不是一下就能注释的通的,这最少是个半无底洞,这就是道可道十分道嘛 ,宇宙爆炸的实际还不是从无到有 又归于无, 这不是混沌出世,分太极 太极生一 一生二 。。。生万物,纲要类的东西都是相似的,详细细分下去就是另说了,w

天干、地支、五行、八卦怎么配呢? 满意答案习玄阐微10级2011-03-07十天干,十二地支是顺年排的,天干是,甲乙丙丁,戊己庚辛壬癸,十二地支是,子丑寅卯辰巳午未,申酉戌亥,天干中,甲丙戊庚壬为阳,乙丁己辛癸为阴。地支中,子寅辰午申戌,为阳,其它为阴,今年的天干地支是辛卯,明年就是壬辰,反过来2000年的天干地支就是庚寅,你就以此正推,或者倒推就知道了,至于天干五行是。甲乙为木,丙丁为火,戊己为土,庚辛为金,壬癸为水,地支五行是,子亥为水,寅卯为木,巳午火,申酉金,丑辰未戌为土追问:年月日的干支在万年历上面都有注明的,只是时的干支要根据歌决来推;甲己还加甲,乙庚丙为初,丙辛从戊起,丁壬庚子立,戊癸壬子居,比如甲己日生的,子时就是甲子时,丑时就是乙丑时,以此类推,

五行八卦天干地支找东西口诀 乾:西北 坎:西北
艮:东北 震:东 艮:东北
巽:东南 坎:西北 巽:东南 离:南 坤:西南 兑:西

天干地支是什么意思?

是指在干支历中,天干地支皆为阴性或者阳性的组合。

如:甲子年,丙寅月,甲子日,丙寅时为四柱纯阳,即阳年阳月阳日阳时;乙丑年,己卯月,乙丑日,己卯时,为四柱纯阴,即阴年阴月阴日阴时。阴分阳分之说是没有的,古时只有时与刻,并未精确到分。

十天干中甲(jiǎ)、乙(yǐ)、丙(bǐng)、丁(dīng)、戊(wù)、己(jǐ)、庚(gēng)、辛(xīn)、壬(rén)、癸(guǐ);其中甲、丙、戊、庚、壬为阳干,乙、丁、己、辛、癸为阴干。

十二地支中子(zǐ)、丑(chǒu)、寅(yín)、卯(mǎo)、辰(chén)、巳(sì)、午(wǔ)、未(wèi)、申(shēn)、酉(yǒu)、戌(xū)、亥(hài)。其中子、寅、辰、午、申、戌为阳支,丑、卯、巳、未、酉、亥为阴支。

阳年阳月阳日阳时就是指天干地支搭配全为阳性的组合。阴属也是一样规律。

扩展资料

天干地支在中国古代主要用于纪日,此外还曾用来纪月、纪年、纪时等。春秋战国时期又采用十二辰(地支)纪月,而十二辰纪时制度至迟西汉时已被采用。

西汉末始又用干支来纪年。唐以后,五代历书月名开始注以干支,北宋时又将十干十二辰配合以纪时,至此年月日时分别全以干支注记,这就是干支历(甲子历),它是一种阳历。

此外,干支注记时间的方式起码还从殷历开始,附加在各个朝代至今所制定的阴阳历中,两种历法同时并用。

干支注记时间在中国古代一直使用,从未间断。因此对研究历史非常有帮助,非常容易推算历史时间。如《冯婉贞》:“咸丰庚申,英法联军白海入侵。”咸丰,皇帝年号;庚申,干支纪年。

在阴阳五行理论中,干支按其顺序分为阴阳,逢单数属阳,逢双数属阴。

天干的甲、丙、戊、庚、壬,地支的子、寅、辰、午、申、戌为阳数;天干的乙、丁、己、辛、癸,地支的丑、卯、巳、未、酉、亥为阴数。在这个基础上,根据相生相克的理论,推算人事的和谐、兴衰、冲突及其生灭。

天干地支这样一些符号被赋予了丰富的神秘的文化内容,是了解古代中国人思维习惯和生活方式的重要材料。

参考资料来源:百度百科——天干地支

天干地支是什么意思?

天干地支,简称“干支”,是夏历中用来编排年号和日期用的。

天干:甲(jiǎ)、乙(yǐ)、丙(bǐng)、丁(dīng)、戊(wù)、己(jǐ)、庚(gēng)、辛(xīn)、壬(rén)、癸(guǐ);

甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被称为“十天干”,简称“天干”。其中甲、丙、戊、庚、壬为阳干,乙、丁、己、辛、癸为阴干。

天干读音:甲(jiǎ)、乙( yǐ)、丙(bǐng)、丁(dīng)、戊(wù)、己(jǐ)、庚(gēng)、辛(xīn)、壬(rén)、癸(guǐ)。

地支:子(zǐ)、丑(chǒu)、寅(yín)、卯(mǎo)、辰(chén)、巳(sì)、午(wǔ)、未(wèi)、申(shēn)、酉(yǒu)、戌(xūn)、亥(hài);十干和十二支依次相配,组成六十个基本单位,古人以此作为年、月、日、时的序号,叫“干支纪法”,主要用于计时。十二生肖用于记年。

十二地支对应十二生肖——子:鼠;丑:牛;寅:虎;卯:兔;辰:龙;巳:蛇; 午:马;未:羊;申:猴;酉:鸡;戌:狗;亥:猪。

十二地支读音:子(zǐ)、丑(chǒu)、寅(yín)、卯(mǎo)、辰(chén)、巳(sì)、午(wǔ)、未(wèi)、申(shēn)、酉(yǒu)、戌(xū)、亥(hài)

子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥被称作“十二地支”,简称“地支”。其中子、寅、辰、午、申、戌为阳支,丑、卯、巳、未、酉、亥为阴支。

天干地支纪年的口诀是:

“公元年数先减三,除10余数是天干,基数改用12除,余数便是地支年”。

以2021年为例,年份减3得基数2018,除以10得余数8,对查天干次序(甲、乙、丙、丁、戊、已、庚、辛、壬、癸)。

得“辛”,再将基数2018除以12得余数为2,再循环对查地支次序(子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥)得“丑”故2021年为辛丑年。(若得0可理解为1之前即12)

计算方法如下:

  • 天干算法:用公元纪年数减3,除以10(不管商数)所得余数,就是天干所对应的位数;

  • 地支算法:用公元纪年数减3,除以12(不管商数)所得余数,就是地支所对应的位数; 天干:甲、乙、丙、丁、戊、已、庚、辛、壬、癸 地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

  • 一、

  • 十天干即:甲、乙、丙、丁、戊(wù)、己、庚、辛、壬(rén)、癸(guǐ);十二地支即:子、丑、寅、卯(mǎo)、辰、巳(sì)、午、未(wèi)、申、酉(yǒu)、戌(xu第一声)、亥。

  • 十二地支又与十二生肖对应:子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。

  • 二、

    1 ~10 甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉

    11~20 甲戌 乙亥 丙子 丁丑 戊寅 己卯 庚辰辛巳 壬午 癸未

    21~30 甲申 乙酉 丙戌 丁亥 戊子 己丑 庚寅辛卯 壬辰 癸巳

    31~40甲午乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥 庚子 辛丑 壬寅 癸卯

    41~50甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子 癸丑

    51 ~60甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉 壬戌 癸亥

干大于支,天干与地支是分析金木水火土这五行的重要参数且应用于各种术数,是各种术数的基础。
十天干:甲乙丙丁戊己庚辛壬癸
十二地支:子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥
如果不明之处欢迎一起探讨。

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