奇门遁甲配对,奇门遁甲对比
怎么合生辰八字,如何算生辰八字合不合
提起怎么合生辰八字,大家都知道,有人问如何算生辰八字合不合,另外,还有人想问怎么看生辰八字合不合?生辰八字合不合到底看什么的呀?你知道这是怎么回事?其实如何推算生辰八字,下面就一起来看看如何算生辰八字合不合,希望能够帮助到大家!
怎么合生辰八字
1、怎么合生辰八字:如何算生辰八字合不合
算生辰八字合不合,需要提供两个人的生辰八字,就是出生的年月日时,还需要注明是阳历还历。而且,只要是专业算命都是要收费的,因为算命毕竟不是,也需要衣食住行。
2、怎么合生辰八字:怎么看生辰八字合不合?生辰八字合不合到底看什么的呀?
先直观八字对应的年月日时有
多少相合的字,再把两个人的八字看一
下,他们同期的命运是否一样,若他们都在同一时期发生了差不多的事,那就肯定会在一起的,至于会不会再分开有没有同样的信息
3、怎么合生辰八字:如何推算生辰八字
#1#什么是算命?测试两人是否有夫妻缘分免费。
算就是分析,计算。命就是人的命运。算命合起来就是分析人的命运状况。算命学属于周易预测术的一部分,只是周易预测学的一个分支而己。周易预测学从预测的范围来讲,主要包括算命,测事(就事论事),看风水这三项。算命只局限在人的命运的范围之内。像太乙,奇门遁甲,六壬,八字,,梅花,紫徽都属于周易预测学的范围。
#2#算命的具体过程是怎样的?生辰八字配对姻缘测试。
算命,首先要根据个人的出生时间(年月日和时辰这四项)具体的八字,大运,小运,流年等一些信息。然后分析命中的富贵贫贱吉凶祸福等信息。把相关信息告知求测者。这就是算命。
#3#算命的最终目的是什么?
目前上90%的都以准确的推断出富贵贫贱吉凶祸福等信息为境界。就是说把一个人的信息预测出来然后告诉对方,预测过程也就结束了。比如说命中有财还是无财,是长寿还是早亡,以后有没有意外伤身之事发生之类的事情。其实这是错误的,这与医生只告诉病人的病情而不开药是一回事。真正的命理师首先要分析命中不利的因素,然后加以调理并最终改善人的命运状况,使人生向的一面发展。这样的预测对于一个人的人生来说才是最有指导意义的。
真正的命理学首先要推断出命中的吉凶祸福,然后找出产生吉凶的原因,为什么吉?为什么凶?产生吉凶的根本原因找到了,那么就可以趋吉避凶改善命中的不利因素。这就是理解学,预测学,决策学三学合一才是真学。真正的命理学就是理解学,预测学,决策学三者合一的结果。夫妻姻缘测试。
所以,算命的最终目的,就是通过分析命中产生吉凶的根本原因,让人们学会趋吉避凶。而不是只告诉别人吉凶。真正的算命术不是分析命中的凶吉,而是改善命运,趋吉避凶。结果并不重要,重要的是改良命运的过程和方法,关键是把结局变的更加完美。
#4#算命术对人生的意义
从命理角度来看人生的话,每个人都是金木水火土的五行组合体。人就阳五行。每个人的五行组合情况都有所不同,所以每个人的人生轨迹都是不一样的。五行是相互扶持和制约的。而两个人如果组合到一起的话,两个人的五行之间由于受到五行生克作用的影晌,人生轨迹又会发生很大的变化。
比如说在婚姻方面,五行相合的人成婚的话,生活肯定更加幸福,事业也会更加如意。有些八字如果单个分析的话,是克妻的命,但是只要遇到与自己相合的五行组合的八字,克妻的不利因素又可以自动化解。这就是八字相合的。
还有一些生意上的合作伙伴。由于五行相互互补,所以两人合作之后事业都比之前单干要顺利的多。而有些五行不合的合作伙伴,总有一方付出多收益少,另一方坐享其成。在全伙求财中,如果把八字相合这个因素利用恰当的话,同样可以取得事半功倍的效果。
#5#如何分析算命的真假在线八字合婚免费算命。
所有为人算命但不问具体是几点前后出生的,都是骗人的。因为如果不知道时辰的话,主排不出八字,更谈不上排大运小运和流年之类的信息了。即然八字都排不出来,也就没有分析依据可言了。所以凡是不问时辰的90%都是骗人的。
在预测过程之中,满口都是海中金,炉中火,沙中土之类专业词语的,80%的都是没有真才实学的,只是学了点皮毛就出来骗钱的。
如何推算生辰八字
一个算命的如果说对方身旺或身弱,命硬或克夫,或者是命之类的,这个算命的有一[定的水平,但离真正的相差的太远。因为内行人都知道,克夫或命硬一词对于内行人来说并没有什么,但对于不懂八字的普通人来说,会加重他们的心理压力,有时候可能一生都生活在克夫的阴影中上。预测就是为别人解惑指明方向的,这样做其实是让人更加迷惑,所以也是最不可取的,真正会看命的是不会这样说的。
#6#算命是科学不是
算命的原理就阳五行的生克制化,就是天干生克化合,地支刑冲克害合的知识的综合应用。就是十天干和十二地支的生克刑害合化冲的应用。真正的算命术是有理可讲的。不知道对方出生时辰怎么合婚。
以上就是与如何算生辰八字合不合相关内容,是关于如何算生辰八字合不合的分享。看完怎么合生辰八字后,希望这对大家有所帮助!
【觉悟传统文化《周易》(10)】——九宫
【觉悟传统文化《周易》(10)】——九宫
一、九宫概述
九宫,是古代中国天文学家将天宫以井字划分乾宫、坎宫、艮宫、震宫、中宫、巽宫、离宫、坤宫、兑宫九个等份,在晚间从地上观天的七曜与星宿移动,可知方向及季节等资讯。
九宫,属于中国传统文化范畴。九宫在奇门遁甲中代表地,大地,为奇门遁甲之基,是不动的,奇门遁甲分为天、地、人、神四盘,四盘之中唯有地盘是不动,为坐山。汉代徐岳《术数记遗》:“九宫算,五行参数,犹如循环。”北周甄鸾注曰:“九宫者,即二四为肩,六八为足,左三右七,戴九履一,五居中央。”“九宫”之法用之多端。汉代时有“九宫占”、“九宫术”、“九宫算”、“九宫八风”、“太一下行九宫”、“太一坛”等,是于占、术、算、医、纬、建等方面的应用。
《易乾凿度》曰:“易一阴一阳,合而为十五,之谓道。阳变七之九,阴变八之六,亦合于十五。则彖变之数若一,阳动而进,变七之九,象其气之息也;阴动而退,变八之六,象其气之消也。故太一取其数,以行九宫,四正四维,皆合于十五。”郑玄注曰:“太一者,北辰之神名也。居其所曰太一。常行于八卦日辰之间。曰天一,或曰太一。出入所游,息于紫宫之内外。其星因以为名焉。故《星经》曰‘天一’、‘太一’。主气之神,行犹待也。四正四维,以八卦神所居,故亦名之曰宫。天一下行,犹天子出巡狩,省方岳之事。每卒则复。太一下行八卦之宫,每四乃还于中宫。中央者北辰之所居,故因谓之九宫。天数大分,以阳出,以阴入。阳起于子,阴起于午,是以太一下九宫,从坎宫始。坎中男,始以言无偏也。自此而从坤宫。坤。母也。又自此而从震宫。震,长男也。又自此而从巽宫。巽,长女也。所行者半矣。还息于中央之宫。既又自此而从乾宫。乾,父也。自此而从兑宫。兑,少女也。又自此从于艮宫。艮,少男也。又自此从于离宫。离,中女也。行则周矣。”
所行即从一、二、三、四、五、六、七、八、九之序而为一周。一周之后还于中央,再行又从一始。后来,这样的“行”法被道家称之为“禹步”,据说到一定时候行者本身就会“隐形”。就是这样,“九宫”图与八卦结合起来,而有“九宫八卦图”的出台。术数《奇门遁甲》中的“八门”,就部署在这样的“九宫八卦图”上。
从数学的角度看《九宫算图》,那只不过是一简单的“数阵”(也称“幻方”)。因“九宫算”图纵、横、对角三数之和皆为十五,又《易》数九与六、八与七之和为十五,所以此图与《易》有所挂钩。
徐岳曰:“九宫算,五行参数,犹如循环”,是因为古人赋予了一至九数的五行和方位属性。一、六为水,七、二为火,九、四为金,三、八为木,五为土。一六→七二→九四→三八→五→一六……,的确为一数字循环,而且是水克火→火克金→金克木→木克土→土克水的五行相克循环。方位是:水数一居北,水数六居西北,火数七居西,火数二居西南,金数九居南,金数四居东南,木数三居东,木数八居东北,土数五居中央。
“九宫”占术在汉代初期就有应用。1977年,安徽阜阳双古堆西汉汝阴侯墓出土的“太一九宫占盘”,是汉文帝时的器物。当时《简报》说:“太乙九宫占盘的正面是按八卦和五行属性(水、火、木、金、土)排列的,九宫名称和各宫的节气的日数与《灵枢经·九宫八风篇》首图完全一致。”
《易学基础》的“地支”篇中介绍了地支共有十二个。乾宫戍土、亥水,坎宫子水,艮宫丑土、寅木,震宫卯木,巽宫辰土、巳火,离宫午火,坤宫未土、申金,兑宫酉金。中宫不入地支。此十二地支落宫亦是永远不动的,用神落乾宫,乾宫就是戍亥,用神落坎宫,坎宫就是子水,用神落艮宫,艮宫就是寅丑,其余依次类推。地支亦有象意,而地支的象意在奇门遁甲中也有辅助参考作用。
二、九宫应用
1.九宫格
九宫格相传为唐代书法家欧阳询所创制。欧阳询书“九成宫醴泉铭”,严谨峭劲,法度完备,是其晚年的得意之作,向来被学者赞誉为“正书第一”,仿习者甚多。为方便习字者练字,欧阳询根据汉字字形的特点,创制了“九宫格”的界格形式。九宫格,中间一小格称为“中宫”,上面三格称为“上三宫”,下面三格称为“下三宫”,左右两格分别称为“左宫”和“右宫”,用以在练字时对照碑帖的字形和点画安排适当的部位,或用作字体的缩小与放大。
至元代,书法家陈绎曾进一步发展了九宫结构。他在《翰林要诀》中说,为适应临字时点画疏密、各有停分、界画匀布的要求,改横竖三宫为横竖九宫,成九九八十一宫,这样更便于精确临摹。到了清朝,书法家蒋骥在其所著《读书法论》中,又根据汉字字体结构特点和形体的不同,删繁就简,变九宫格为四种形式:
(1)把原九九八十一宫,横竖各去掉三宫,变为六六三十六宫。
(2)把三十六宫的左、右两行十二宫去掉,成二十四宫,适宜书写长方体字;或把上、下两行十二宫去掉,亦成二十四宫,宜于习练扁平体字。
(3)将三十六宫形变成双回字形,用以写方体字。
(4)将三十六宫形变成田字形,并在上二宫从同一顶点各画条对角线,形成一个人字,用以书写盖似人字形的字。这样似乎还不简便,通过长期实践,后人又改进了两种简明实用的习字格:一为田字格,一为米字格。田字格是在方框中画一“十”字,分成四格,按此格习字,便于安排字的间架结构、重心和笔画的斜正疏密。米字格是在田字格的基础上再画两条对角线,形如米字,此种方格类同蛛网,习字时便于判断全字和各单笔的位置。
上述九宫格和变九宫格,今天初学字者仍然使用。不仅适于学习毛笔字,也适于学习硬笔书法。待到基本上掌握了字的点画、结构、气势等等,即可脱离“九宫格”等界格,纵笔自由驰骋了。
“九宫格”还指诗钟的分咏格。上下两句诗意绝不相类,而字面又紧密配对,内容与形式错杂交互,有如古之明堂九宫,故名。
清莫友堂《平龙草堂诗话》卷四引清孙抎《余墨偶谈续集》:“分举不类两物,撰成二语,名九宫格。如走马灯对蟹菊云:‘投足火中犹善走,寄人篱下也横行’;‘夕阳门外探消息,寒食墦间乐倡随。’之类是也。名以九宫者,盖取其错杂交互之意。” 九宫格为数独的“前身”,最早起源于中国。数千年前,我们的祖先就发明了洛书,其特点较之现在的数独更为复杂,要求纵向、横向、斜向上的三个数字之和等于15,而非简单的九个数字不能重复。道家典籍《易经》中的“九宫图”也源于此,故称“洛书九宫图”。而“九宫”之名也因《易经》在中华文化发展史上的重要地位而保存、沿用至今。
2.象棋术语
指棋盘上由斜交叉线构成的“米”字形方格。类似古代战争发号施令的“中军帐”。是将(帅)、士(仕)活动的地区。
3.音乐术语
元代杂剧中常用的五个宫(正宫,中吕宫,南吕宫,仙吕宫,黄钟宫)和四个别的弦上的调(大石调,双调,商调,越调)。后世称之为九宫。
4.九宫术数
《易传·系辞》:“天一地二,天三地四,天五地六,天七地八,天九地十。天数五,地数五,五位相得而各有合。天数二十有五,地数三十,凡天地之数五十有五。”这里说了十个数,一至五,是五个生数,五个生数各与五合而得六至十,是谓五个成数。
汉人对这十个天地之数有一定的解释。如郑玄就说:《易》曰天一地二,天三地四,天五地六,天七地八,天九地十。而五行自水始,火次之,木次之,金次之,土为后。天一生水于北,地二生火于南,天三生木于东,地四生金于西,天五生土于中。阳无偶,阴无配,未得相成。地六成水于北与天一并,天七成火于南与地二并,地八成木于东与天三并,天九成金于西与地四并,地十成土于中与天五并。
《易传·系辞》有“河出图,洛出书,圣人则之”之说。宋人在解释这一句话时,就以具体的“河图”、“洛书”去解说“圣人”(指上古伏羲氏)则之画卦的过程。北宋初刘牧把《九宫算图》中的数字换成了黑白圆点,作出了《河图》,说这就是上古伏羲时龙马从黄河中负出的图,伏羲氏则这样的图画出了八卦。又把“五行生数图”与“五行成数图”中的数字换成了黑白圆点,作出了《洛书》,谓这样的“河图”与“洛书”并出于羲皇之世。到了南宋朱熹作《易学启蒙》,又说刘牧所谓的“河图”是上古时神龟从洛水中背负出来的,应该称之为《洛书》,刘牧所谓的“洛书”是上古时龙马从黄河中衔负出来的,应该称之为《河图》。是刘牧“臆见”,易置了“图”和“书”。因此,宋末元初的道士雷思齐于《易图通变》中说:刘牧是“妄人”,而朱熹是“妄人中之妄人”。
三、奇门九宫
奇门遁甲的九宫格把一、六水放在坎宫,二、七火放在离宫,三、八木放在震、巽二宫,四、九金放在乾、兑二宫,五、十土放在中五宫和坤、艮二宫,这是九宫的五行数。
奇门九宫所含的数共有三组:一组是先天八卦数,二组是后天八卦数,三组是五行数。归纳起来:坎一宫有1、6两个数,坤二宫有2、5、8、10四个数,震三宫有3、4、8三个数,巽四宫有3、4、5、8四个数,中五宫既无先天数,又无后天数,只有五行数5、10两个数,乾六宫有1、4、6、9四个数,兑七宫有2、4、7、9四个数,艮八宫有5、7、8、10四个数,离九宫有2、3、7、9四个数。这样把天数、地数、五行数、大衍之数都包含在内了,把河图、洛书都合二为一了。
以上九宫所含三组数,至关重要,是奇门判断数量的依据,用神落到哪个宫,就根据该宫所含的数字来判断。该用何数,就要根据用神的旺相休囚和所临星、门、神的象和理来综合判断了。
北方,一个白点在内,六个黑点在外,表示玄武星象,五行为水;东方,三个白点在内,八个黑点在外,表示青龙星象,五行为木;南方,二个黑点在内,七个白点在外,表示朱雀星象,五行为火;西方,四个黑点在内,九个白点在外,表示白虎星象,五行为金;中央,五个白点在内,十个黑点在外,表示时空奇点,五行为土。即为:天一生水、地六成之;地二生火、天七成之;天三生木、地八成之;地四生金、天九成之;天五生土、地十成之。五行数即:1-6为水、2-7为火、3-8为木、4-9为金、5-10为土。
先天八卦数:一乾,二兑,三离,四震,五巽,六坎,七艮,八坤。属性即:6、7为金,2、3为木,8为水,1为火,4、5为土。
后天八卦数:一数坎兮二数坤,三震四巽数中分,五寄中宫六乾是,七兑八艮九离门。属性即:6、7为金,3、4为木,1为水,9为火,2、8为土。
五行周游于四季,所以四季之中,木,火,土,金,水无时不有,然而由于四季的变迁,寒暖燥湿昼夜长短的不同,所以五行也受自然变化而变化,旺者由旺而衰,衰者由衰而旺,循环不已,由于五行相互生克制化的关系,所以在同一时期,个中五行旺衰完全不同,而且只有一行是最旺的,而也有一行是最衰的。
春(立春以后)木最旺,因为春木当令,土最衰,因为土被当令的旺木所克;夏(立夏以后)火最旺,因为夏火当令,金最衰,因为金被当令的旺火所克;秋(立秋以后)金最旺,因为秋金当令,木最衰,因为木被当令的旺金所克;冬(立冬以后)水最旺,因为冬水当令,火最衰,因为火被当令的旺水所克。
五行在12月中的当令是一个非常重要的概念,所谓当令就是正当时令的意思,也就是说在五行当中的任意一行在某个特定时间范围内活动力处于最旺的阶段,当某一行处在最旺阶段时,我们叫他正当行令,也叫当令。所谓令不仅指他的权势最大,而且最大,他的“任职”期内有一定“生杀大权”正由于此才有了五行的旺,衰,相,休,囚,死。
五行金,木,水,火,土中任意一行的当令跟节气非不开的:木当令:立春后至立夏前19天止,数19;火当令,立夏后至立秋前19天止,数19;土当令,四立前18天至四立止,数18;金当令,立秋后至立冬前19天止,数19;水当令,立冬后至立春前19天止,数19。
数有阴阳:12345为阳,67890为阴。12345为生数,67890为成数。有生数,才有成数。67890是由12345变来的。12345对应水火木金土,67890也对应水火木金土,12345为阳,67890为阴,故甲阳木3,乙阴木8,丙阳火2,丁阴火7,庚阳金4,辛阴金9,壬阳水1,癸阴水6,戊阳土5,己阴土0。子阳水、丑阴土、寅阳木、卯阴木、辰阳土、巳阴火、午阳火、未阴土、申阳金、酉阴金、戌阳土、亥阴水。
坎一宫天蓬星,又贪狼星,属水;坤二宫天芮星,又巨门星,属土;震三宫天冲星,又禄存星,属木;巽四宫天辅星,又文曲星,属木;中五宫天禽星,又廉贞星,属土;乾六宫天心星,又武曲星,属金;兑七宫天柱星,又破军星,属金;艮八宫天任星,又左辅星,属土;离九宫天英星,又右弼星,属火。
四、九宫所主
1.坎一宫
属水,正北方。主色黑,主数一,六;主冬至。主青年男性;主家中二子;主人之足。
2.艮八宫
属土,东北方。主色黄;主数八,七;主立春。又主土数五,十。主小孩儿童;主家中三子;主人之右腿,右下腹。
3.震三宫
属木,正东方。主色绿;主数三,四;主春分。又主木数三,八。主成年男性;主家中长子;主人之右腰,右腹。用神落三宫,逢旺为壮年,大高个儿;逢空亡为矮个儿;宫无三奇,主长相一般;用神落三宫,主动。
4.巽四宫
属木,东南方。主色绿;主数四,五;主立夏。又主木数三,八。主成年女性;主家中长女;主人之颈,右臂,胸,腹;主河道;长型物;主风;主快;主气管;血管;水管;宫内丙加己,主水流湍急;宫内天芮星,主哮喘。
5.离九宫
属火,正南方。主色赤;主数九,三;主夏至。又主火数二,七。主青年女性;主家中二女;主人之头;丙入离宫主帝旺;丁入离宫主禄地;乙入离宫主长生。
6.坤二宫
属土,西南方。主色黄;主数二,八;主立秋。又主土数五,十。主老年女性;主家中母亲;主人之左臂,胸,腹;坤宫空,主未婚;坤宫主产室。
7.兑七宫
属金,正西方。主色白;主数七,二;主秋分。又主金数四,九。主女童;主家中三女;主人之左腰,腹;兑宫主口;主口舌;宫内白虎,死门,天芮,主哑巴。
8.乾六宫
属金,西北方。主色白;主数六,一;主立冬。又主金数四,九。主老年男性;主家中父亲;主人之左腿,左下腹;主首脑,首府,机关;主老者;主领导;主大城市。
9.中五宫
属土,居中央。主色黄,主数五,十。奇仪落五宫,皆寄居二宫。
丁俊贵
2020年5月4日
男酉时和女末时婚配如何,男鼠申时女牛酉时相配吗
提起男酉时和女末时婚配如何,大家都知道,有人问男鼠申时女牛酉时相配吗,另外,还有人想问(100分求解)申时和酉时在五行中属金,在脏腑就属肺和大肠,何解?你知道这是怎么回事?其实申时生与酉时生命运悬殊很大吗,下面就一起来看看男鼠申时女牛酉时相配吗,希望能够帮助到大家!
男酉时和女末时婚配如何
1、男酉时和女末时婚配如何:男鼠申时女牛酉时相配吗
双方生肖:鼠:牛
男鼠+女牛:完美的配对。她能够忠心于你,且始终着亲密的关系,这使你的,和浪漫心理有了依托。
女鼠+男牛:婚姻、爱情都不会有太大的波折,会有很平静的婚姻生活。
男牛+女鼠:爱情比较顺利,双方将在平静的婚姻生活中,渡过快乐的一生。
女牛+男鼠:此乃天造地设的一对,你的忠实态度和现实精神,使她十分快乐。
2、(分求解)申时和酉时在五行中属金,在脏腑就属肺和大肠,何解?
十二时辰与五行与脏腑/经络关系
子时晚上11点——1点木胆
丑时夜间1点——3点木肝
寅时夜间3点——5肺
卯时早上5点——7大肠
辰时早上7点——9点土胃
巳时上午9点——11点土脾
午时中午11点——1点火心
未时下午1点——3点火小肠
申时生与酉时生命运悬殊很大吗
申时下午3点——5点水
酉时下午5点——7点水肾
戌时晚上7点——9点火心包
亥时晚上9点——11点火三焦
3、男酉时和女末时婚配如何:申时生与酉时生命运悬殊很大吗
申金和酉金,都是金,但对应命局肯定是不一样的,希望可以帮到你
4、男酉时和女末时婚配如何:酉时鸡和申时猴婚配
你好,合婚或者断论单人的婚姻是需要很严肃的,信息不全只能得到娱乐性答案。
建议把问题一次性找权威的人去问,省的越问越糊涂。[推荐奇门遁甲]
个人水平有限,但是用斗数看大方向还是不会错的,除非你提供的信息有误。
需要你提供这些信息,不全是没法测的:
性别出生地出生年月日时(缺一不可),并注明公历农历,及是否存在夏令时。
提供全了自然就有比较靠谱的答案喽,当然,希望你能遇见靠谱的人啦。
一般靠谱的人都是要动辄分才会详细帮你看的。
你给的分数就能说明能得到哪种答案了呢。
Beestwishtoyou.
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5、男酉时和女末时婚配如何:申时属候与酉时属鸡合吗
6、男酉时和女末时婚配如何:亥时女和未时男相克吗
7、92年9月22日亥时生的男孩和95年十月17日未时生的女人孩婚配如何?
这个配不配我觉得要看你俩合适不合适。只要你们三观一致又互相相爱是可以在一起的呀。两个人只要真心喜欢,能够互相照顾,互相理解,互相包容。就能够幸福的在一起。
以上就是与男鼠申时女牛酉时相配吗相关内容,是关于男鼠申时女牛酉时相配分享。看完男酉时和女末时婚配如何后,希望这对大家有所帮助!
属兔和属鸡相配如何_如何婚配最好命合
一个鸡一个兔,在奇门遁甲的方位当中,一个是东,一个是西,正是对立的方位,那么 属鸡 的和 属兔 的在一起合适吗?下面我为您整理了一些关于属鸡和属兔搭配的相关资料,希望读者朋友喜欢。
属兔和属鸡相配指数从属相上来说属兔和属鸡的婚姻情况,一个是属兔地支是卯,另一个是属鸡地支是酉,卯酉相冲,婚姻状况怎么可能又会好起来呢,不管是从性格上来说属兔和属鸡的婚姻,还是从属相上来说属兔和属鸡的婚姻,都是不相配,并且你们的性格反差很大,从九宫八卦格来看,属兔和属鸡,一个在东方,另一个在西方,完全是对立的位置,所以属兔和属鸡互相的性格反差也比较大,怎么可能在一起结婚生子,不是害了他们吗。
属兔天生聪明,也有一般的孩子气,可以看到属兔天生善良的一面,如果谁愿意照顾男兔的话,那么很容易被感动的哦,而属鸡是一个天真率直的人,有什么说什么,并且讲求现实的效益,这才是最重要的,属兔见到属鸡就知道,你实在太现实,根本不懂得什么是浪漫,也许连爱也不知道是什么,然后属鸡呢,也忍受不了属兔孩子般的性格,一个大男人,还像小孩子一样,以后我依靠谁啊。所以属兔和属鸡在一起是充满了怨言的伴侣。
属兔和属鸡感情运分解属兔的男生和属鸡的女生
从属相上来说男属兔和女属鸡的婚姻情况,一个是属兔地支是卯,另一个是属鸡地支是酉,卯酉相冲,婚姻状况怎么可能又会好起来呢,不管是从性格上来说男属兔和女属鸡的婚姻,还是从属相上来说男属兔和女属鸡的婚姻,都是不相配,并且你们的性格反差很大,从九宫八卦格来看,男属兔和女属鸡,一个在东方,另一个在西方,完全是对立的位置,所以男属兔和女属鸡互相的性格反差也比较大,结婚是不大合适的。
属兔的女生和属鸡的男生
一个鸡一个兔,在奇门遁甲的方位当中,一个是东,一个是西,正是对立的方位,所以男属鸡和女属兔在一起,都不适合结婚,原因就是在方位上对立,而且你们的性格差别也会很大,你可以认为男属鸡和女属兔是水火不容,不管你们怎么在一起,都会发生大大小小的矛盾冲突。
属兔配属鸡的相合度你们无法取悦对方的一对。
兔先生在拥有发达的头脑的同时,也有着孩子般永远也长不大的一面。他纯真善良却好逸恶劳,喜欢被人照顾、受人奉承。鸡太太直率、现实而讲求效益,既不渴望空中阁楼,也决意不会作打水漂的投入。在兔先生眼中,鸡太太简直毫无浪漫可言,鸡太太也忍受不了象大孩子般异想天开的兔先生。在一起时两个人心中都充满了怨言。
属兔和属鸡的 配对 宜忌属兔的属相婚配表(1915年、1927年、1939年、1951年、1963年、1975年、1987年、1999年、2011年)
宜配:羊、狗、猪,功业成就,安居乐业,专利兴家。
忌配:龙、鼠、鸡,家庭难有幸福,逆境之象,事业不成,灾祸之致,历尽痛苦。
解释:卯兔与戌狗,因此最宜找个 属狗 的对象,此乃上上等婚配。其次是与亥猪未羊三合,故也宜找个 属猪 或 属羊 的,此乃上等婚配。卯兔与酉鸡相冲,因此最忌找属鸡的,此乃下下等婚配。卯兔与子鼠又有相刑的成分,故也不宜找 属鼠 的,此乃中下等婚配。卯兔还与辰龙相害,故也不宜找 属龙 的,此乃中下等婚配。
属鸡的属相婚配表(1921年、1933年、1945年、1957年、1969年、1981年、1993年、2005年、2017年)
宜配:牛、龙、蛇,此中属相相配祥开白事,有天赐之福,并有名望,功利荣达,家事亨通。
忌配:兔、狗、鸡,金鸡玉犬难逃避,合婚双份不可迁,多灾多难。
解释:酉鸡与辰龙,因此最宜找个属龙的对象,此乃上上等婚配。其次是与巳蛇丑牛三合,故也宜找个 属蛇 属牛 的,此乃上等婚配。酉鸡与卯兔相冲,因此最忌找属兔的,此乃下下等婚配。酉鸡又与戌狗相害,故也不宜找属狗的,此乃中下等婚配。有时也讲酉酉自刑,故也应避免同属相的,此乃中下等婚配。
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奇门遁甲之八门
奇门遁甲八门如何理解? 奇门遁甲中的门盘,又叫人盘,占断中用八门及其落宫气数来表明人和事的状态。
八门的信息特征及其吉凶如下:
八门中以开、休、生为三吉门,分别对应乾6宫、坎1宫和艮8宫,在紫白飞星中这三个宫均为白(所谓六白、一白、八白),也是吉的意思。开门,望文生义,就是开基立业的意思,所以它代表一个人一生的事业、官运。休门为休息的港湾,五行又属水,可以讲与男女云雨之事有关,所以还可以代表婚姻、家庭。生门为产业、田宅、生财之源,所以是一个人一生财运的代表。官运(广义上讲就是事业运)、财运、婚姻家庭,这是一个人一生所追求的三件大事,官运亨通、事业发达,财源滚滚,婚姻家庭美满,这是一个人所谓幸福、命运好的主要标志。所以开、休、生为三吉门。死、惊、伤为三凶门,疾病、死亡,官非诉讼、惊恐不安,意外伤灾、伤心伤身,这是一个人一生中最忌讳的三大坏事,所以用死、惊、伤三凶门来作为代表符号。
杜门、景门为平门,如果格局好,用神旺相,又临吉星、吉神,则可按吉来断,如果格局不好,用神休囚,又临凶星、凶神,则可按凶来断。
以上所讲吉门、凶门和平门,这是孤立的、单独就八门各自的性质而讲的,在实际应用中,吉凶都是相对的,还必须综合分析星、神、格局等不同条件以及在什么情况下应用,并非吉门在什么情况下都吉,凶门在什么情况下都凶。比如开门本为吉门,如果测疾病、测孕产,开门与白虎同宫,则往往是需要开刀动手术的信息。又如测需要保密的事物,如果用神临开门,则表明事情己经败露、公开,再也保不住密了。又如生门本为吉门,如果测行人走失,用神临生门,往往是暂时不归之象。相反,测行人走失,用神如果临死门、惊门、伤门,则往往是行人走投无路、自己要回家或能够被找回之象。
又如死门为凶门,但吊死奔丧、埋葬以及打猎、钓鱼等事,如果用神临死门,则为吉象。相反,上述事物如果遇生门,反而不吉。又如伤门,不利经商、出行、赴任、修造、嫁娶等,但适宜索债、、竟争、捕盗、渔猎等。
总之,一定要具体情况具体分析,不能简单地以吉凶而论。八门自身有吉凶,但吉凶程度如何,第一、看门与宫和星的生克关系。古人把门生宫称为和,宫生门称为义,遇吉门,门宫相生,凡事皆吉,遇凶门则相反,门宫相生,反而更凶。古人把门克宫称为迫,或被迫,把宫克门称为制。在这里,吉凶门也是相反的,即吉门克宫吉不就,凶门克宫事更凶,吉门受制吉难成,凶门受制凶难起。第二、是吉是凶,吉凶起不起、达到什么程度,还要看月令,以及神的关系即具体分析八门和八宫在该月的旺相休囚等等,其中有点相对论的味道。
八门含义在一般情况下代表:
开门、在测工作中代表工作、代表官职,代表文官、代表单位,在测财中代表工厂、店铺、柜台、门面,在测诉讼中代表法官,在测汽车中可代表发动机,在测航天中,可代表飞机等。一般情况下,还可代表事情的开始、公开,人的开拓精神、开朗外向的性格等等。
休门、在测工作中可代表公门人、坐办公室的人、迎来送往的人,事务工作者,休闲人,离休、退休干部,在测婚姻中可代表婚姻、家庭,出行乘船可代表水路。一般情况下可代表事情的休止,一个人善于处理上下左右的关系,性格闲散,或贪玩,懒堕等等。
生门、在测工作中可代表与房屋、土地、钱物有关的部门,在测财中可代表财运、产业、房屋、阳宅、生意、利息、利润等,在测病中用神临生门,代表身体没问题,或可起死回生。一般情况下,可代表活着的人,有生气的人,性格生龙活虎的人,或从事农业、种植业、养殖业的人等等。
死门、在测工作中可代表屠户、猎户、行刑之人、吊丧之人、救死扶伤的医务人员,从地里上可代表地皮、地基、坟墓、阴宅,一般情况还可代表......>>
奇门遁甲里的八门是什么意思? 坎居一位是蓬休,芮死坤宫第二流。 更有冲伤居三震,四巽辅杜总为头。 禽星死五心开六,柱惊常从七兑游。 惟有任星居八良,九寻英景问离求。 天有八门,以通八风也。地有八方,以应八卦之,纲纪四时主于万物者也。开门直乾位,位在西北,主开向通;休门值坎,位在正北,主休息安居;生门值艮,位在东北,主生育万物;伤门值震,位在正东,主疾病灾殃;杜门值巽,位在东南,主闭塞不通;景门值离,位在正南,主鬼怪亡遗;死门值坤,位在西南,主死丧埋葬;惊门值兑,位在正西,主惊恐奔走。开、休、生三门大吉,景门小吉,惊门小凶,死、伤、杜三门大凶,八门应八节,各主旺四十五日”。
奇门遁甲中的八门分别是哪八门? 北方休门,东北方生门,东方伤门,东南方杜门,南方景门,西南方死门西方惊门,西北方开门等八门.
奇门遁甲怎排八门啊 具体的方法 直使门加在时支上顺转八门就可以了。
八门的奇门遁甲 奇门遁甲排盘心法秘诀第一步:要记住奇门3盘各元素的数字次序及排列次序戊、己、庚、辛、壬、癸、丁、丙、乙,三奇六仪对应:1、2、3、4、5、6、7、8、9;休、死、伤、杜、中、开、惊、生、景,9门对应:1、2、3、4、5、6、7、8、9;蓬、芮、冲、辅、禽、心、柱、任、英,9星对应:1、2、3、4、5、6、7、8、9;符、蛇、阴、六、白、玄、地、天,8神对应:1、2、3、4、5、6、7、8。8门的排列次序:休、生、伤、杜、景、死、惊、开,依次环排8宫;9星的排列次序:蓬、任、冲、辅、英、芮(禽)、柱、心,依次环排8宫;8神的排列次序:符、蛇、阴、六、白、玄、地、天,依次环排8宫。第二步:迅速判断时辰所在旬甲子(戊)旬、甲戌(己)旬、甲申(庚)旬、甲午(辛)旬、甲辰(壬)旬、甲寅(癸)旬;分别对应数字:1,2,3,4,5,6;十天干分别对应1至10的数字;十二地支分别对应:1到12的数字;在判断前先要记住:60甲子共分6旬,每旬分别对应数字:0,10,8,6,4,2比如:丙辰时要知道在哪一旬,天干丙为3,地支辰为5,地支数5减天干数3等于2,故知丙辰时在第6旬,也就是时在甲寅(癸)旬;又如丙子时,丙为3,子为1,1-3=-2,这时得出的数字小于0,怎么办?那就加上12吧!结果为10,故知为第2旬,甲戌(己)旬,这里特别要说明,知道时辰在哪个旬很重要得,奇门排盘所求直符关键就在此!总结公式如下:旬数对应数=地支数-天干数如果旬数对应数小于0就再加上12,为最终旬数对应数,如结果为0就是甲子旬,为10就是甲戌旬,依次类推。第三步:根据用局数求直符和直使先看看阳遁直符和直使的求法:直符直使序数=所用局数+时辰所在旬序数C1如果直符直使序数结果大于9,那么就再此基础上减去9,即为最终次序数。如果:序数=1,那么直符为天蓬,直使为休门;为2时,直符为天芮,直使为死门,依次类推。再看看阴遁直符和直使的求法:直符直使序数=1+所用局数-时辰所在旬序数如果直符直使序数结果大于9,那么就再此基础上减去9,即为最终次序数。如果:序数=1,,那么直符为天蓬,直使为休门,依次类推。第四步:求直符直使落宫(书中36页的内容,几个公式就解决了)阳遁时的求法:直符落宫数=时干在三奇六仪中所对应的次序数+局数-时辰所在旬序数如果落宫数>9,那么就在此基础上减去9,即为最终所得的直符落宫数,如果落宫数9,那么就在此基础上减去9,即为最终所得的直符落宫数。举例1:如阳遁7局,乙丑时,求直符及落宫乙在10天干中对应2,丑在12地支中对应22-2=0,知道乙丑为甲子旬,旬序数为1。直符直使序数=所用局数+时辰所在旬序数C1=7+1-1=7知7对应7宫的天柱和惊门,既天柱和惊门为直符和直使;直符落宫数=局数-时辰所在旬序数+时干在三奇六仪中所对应的次序数=7-1+9=1515超过了9,所以此处减去9等于6,既知直符落于6宫。举例2:如阴遁6局,辛丑时,求直符及落宫辛在10天干中对应8,丑在12地支中对应22-8=-6,小于0。所以-6再加上12等于6,知道辛丑为甲午旬,旬序数为4。直符直使序数=1+所用局数-时辰所在旬序数=1-(-6)-4=3,结果为3,故知3对应宫的天冲和伤门为直符和直使。直符落宫数=1+局数-时干在三奇六仪中所对应的次序数=1+6-4=3,所以直符落宫为3宫以上不分阴阳遁,如逢天禽为直符那么,天禽皆随天芮走宫,以死门为直使。第五步:求直使落宫阳遁时的求法:时干在十天干中序数:甲1、乙2、丙3,依次顺类推直使落宫=直使序数+时干在十天干中序数-1......>>
奇门遁甲里八门代表那些方位和含义 这个术是中国的
奇门遁甲里的八门是什么意思 (1)休门
求财、婚姻嫁娶、远行、新官上任等诸事皆宜。
休门的气比较轻松,故很适合出外旅游或非正式的商业活动。
(2)生门
谋财、求职、作生意、远行、婚姻嫁娶等诸事皆宜。
生门有生生不息的意思,故最适合求财作生意或有病求医。
(3)伤门
伤门意为破坏的磁场,若强出伤门易见血光,故一般吉事皆不宜。
但很适合钓鱼打猎、博戏、索债或围捕盗贼,利刑事诉讼。
(4)杜门
杜门有隐藏的意思,适合隐身藏形躲灾避难,其余诸事皆不宜。
若要躲起来不让人发现杜门最适合。
(5)景门
景门是八门之中除开休生三门之外另一吉门。
景门最利考试、广告宣传活动、远行婚姻嫁娶等皆宜。
(6)死门
死门最凶,除吊丧捕猎之外其馀诸事不宜。
(7)惊门
惊门有惊恐怪异之意思,若强出此门易遇惊慌恐乱之事,利民事诉讼。
(8)开门
宜远行,利求职新官上任、求财、婚姻嫁娶、访友、见贵人。
不宜阴私之事,易被他人窥见。
奇门遁甲八门:开、休、生三门为三吉门,一般求财出行婚姻嫁娶皆宜,将八门应用加以举例说明。
注:
所谓出吉门系指往当日吉门的方向行走15分钟以上才会有效果。如吉门在西方,就必须先往西方行走15分钟以上,才可转往目的地,若目的地本来就在西方,则可以出门时直接前往。
八门遁甲是哪八门? 八门遁甲 八门遁甲在中国被称为奇门遁甲,它的起源很早。相传在轩辕帝时期就已经出现,以后经历朝历代的学者不断完善。 奇门遁甲的演译过程中,用八卦记载方位,配九宫记载天象及地象之交错,用八门记载人事,用九星八神记载周遭的环境。有时间,有空间,充分的表现出古人宇宙观的智慧 奇门遁甲历来被用于预测吉凶,以前封建时代的战争经常用以来遣兵调将出奇制胜。虽然带有一定的与神话色,但同时它也是一门神秘的学问。 所谓八门是指奇门遁甲跟据八卦方位所定的八个不同角度。分别是:休门、生门、伤门、杜门、景门、死门、惊门、开门,分别代表不同的意思。而奇门遁甲中还包括我们经常在漫画中所见的奇门九字决:“临兵斗者皆阵列前行”。 在火影中,八门遁甲是使用里莲华之前的准备工作――解除身体对CKL的限制。CKL流动的经络系统中,抑制及控制着体内的CKL的地方分别有开门、休门、生门、伤门、杜门、景门、惊门、死门这“八门”。八门会把体内的CKL量设下限制,但是“里莲华”能用CKL强制超越这个限制,籍此引出比原本的威力强上数十倍的绝招。因此在获得力量的同时,施术者本身有可能会遭到损伤。表莲华只需打开一门“开门”。里莲华最少需要开三门。首先会打开“开门”突破脑的抑制,并打开“休门”强制增加体力,然后从打开第三门“生门”开始就贰以使出里莲华。里莲华是一种解除人体内自然枷锁,让过盛的能量释放出来的招式。若施术者无法忍受那种力量的沉重负担,那就会伤及自己的身体,因此被视为禁术。 八门全部打开的状态称为“八门遁甲之阵”,可以在短暂的时间里获得比火影还要强大的力量,但是对施法者来说是危及性命的一种状态。
奇门遁甲中的八门和三奇分别是什么? 奇门遁甲,原来是中国古老的一本书,但它往往被认为是一本占卜用的书,但有的说法是说《奇门遁甲》是我国古代人民在同大自然作斗争中,经过长期观察、反复验证,总结出来的一门传统珍贵文化遗产。还有的说“奇门遁甲”是修真的功法。“奇门遁甲”的含义是什么呢?就是由“奇”,“门”,“遁甲”三个概组成。“奇”就是乙,丙,丁三奇;“门”就是休,生,伤,杜,景,死,惊,开八门;“遁”是隐藏的意思,“甲”指六甲,即甲子,甲戌,甲申,甲午,甲辰,甲寅,“遁甲”是在十干中最为尊贵,它藏而不现,隐遁于六仪之下。“六仪”就是戊,己,庚,辛,壬,癸。隐遁原则是甲子同六戊,甲戌同六己,甲申同六庚,甲午同六辛,甲辰同六壬,甲寅同六癸。另外还配合蓬,任,冲,辅,英,芮,柱,心,禽九星。奇门遁的占测主要分为天,门,地三盘,象征三才。天盘的九宫有九星,中盘的八宫(中宫寄二宫)布八门,地盘的八宫代表八个方位,静止不动,同时天盘地盘上,每宫都分配着特定的奇(乙,丙,丁)仪(戊,己,庚,辛,壬,癸六仪)。这样,根据具体时日,以六仪,三奇,八门,九星排局,以占测事物关系,性状,动向,选择吉时吉方,就构成了中国神秘文化中一个特有的门类----奇门遁甲。【奇门遁甲起源传说】根据古今图书集成记载,奇门遁甲起源于四千六百多年前,轩辕黄帝大战蚩尤之时;当时我们的祖先黄帝和蚩尤在涿鹿展开一前所未有的场大战,蚩尤身高七尺,铁头铜身刀枪不入,而且会呼风唤雨;在战场上制造迷雾,使得黄帝的部队迷失方向。有一天晚上,三更半夜大家都在睡觉的时候,忽然,轩辕丘上传来惊天动地的声音以及非常强烈的光芒,惊醒了黄帝及众人。於是大家匆匆忙忙的起床,跑过去一看,原来是有一支虹自天空中缓缓下降;从中走出一位全身大放光明的仙女,仙女手上捧这一个长九寸阔八寸的玉匣,黄帝接过来打开一看,里面有一本天篆文册龙甲神章;黄帝根据书里面的记载制造指南车终於打败了蚩尤。龙甲神章除了记载兵器的打造方法之外,还记载了很多行军打仗遣兵调将的兵法。於是黄帝要他的宰相风后把龙甲神章演绎成兵法十三章,孤虚法十二章,奇门遁甲一千零八十局。后来经过周朝姜太公,汉代黄石老人,再传给张良,张良把它精简之后变成现在我们看到的奇门遁甲。