第一百十五辨德尊者解签姻缘,观音灵签45签解签姻缘

长沙开福寺求签麻烦帮忙解签谢谢

你所问姻缘在你的家乡就有不要只顾挣钱而忽略了家乡亲人的感情和你所问姻缘的珍贵

解签谢谢您

如果不要太计较钱财，不要把金钱作为衡量爱情的唯一标准，会找到一个自己值得信任的人。。
从签文里看，不愿意久困人下，不愿意坐享现成，这是你值得令人尊敬的地方，但性情太犟也会成为缺点。所以，应该多想想，最最值得珍贵的是亲情而不是钱财。。

开福寺500罗汉解签

迦耶舍那尊者尊者法相：尊者法相所现为安然静坐、身披袈裟、左手扶膝、右手执法器、尊者神情威猛、神态大度安详。尊者静心修行、恶业灭尽、功德圆满。

山不在高有虎行，水不在深有龙腾，山不一定要高，只要有虎行便能声名鹊起，水不一定要深，只要有龙腾便能充满灵气。

自古腐朽化神奇，其中奥妙多思忖，自古就有化腐朽为神奇一说，这很值得你思忖，得此偈者，尚无多大才能。

在人群中也极为平常，但若能悟到自己的优势，找到自己的特长，必能化腐朽为神奇，成就不凡事业与功名。

寓意找最好的东西不好找适合的东西，寓意，太高的东西得不到就没有必要去妄求，因为就是得不了。

自古腐朽化神奇，其中奥妙多思忖，看破外表，发现本质，发现奥妙才能提高你的智慧。智慧不是心机，但智慧是可以学习来的。

扩展资料：

前两句：

字面意思是，拜师拜错了，而且还让你修你不喜欢的方向，就像女孩嫁老公一样，去错了婆家，自然老公也是错的。也就是说，你本想去师范学文，结果去了警校，还没学成文。

后两句：

虽然错中带错，就像冥冥中有一种安排一样，你的自生素质在警校的课程中还是很有优势的，只要你因势利导，顺其自然，在现在的专业上进一步努力，将来从事与专业对口的工作，一定会取得成功的。

我也是从本科到研究生都不是觉得很对，但慢慢发现其实所学的还是很适合我。不要在彷徨中浪费时间，在努力中进取，抓紧有限的时间，毕业时你的优势就出来了。

归元寺数罗汉解签115辨德尊者

这首诗告诫你无论是在官场还是在商海，都要诚信待人，多行善事，广积德，少作恶。这样才能为官一任，风平浪静，在商一场，财源广进。要知道满足，低调处事，高调为人，有简居淡茶的生活是平淡而幸福的，有大隐隐于市的生活，才能象山泉一样源源流长。

我求得观音灵签第五十四签求婚姻,双方在维持婚姻的过程中都有想结束...

梦中得宝醒来无，自谓南山只是锄；若问婚姻并问病，别寻条路为相扶。
诗意：此卦梦中得宝之象。凡事枉费心力也。（寿比南山指长寿。锄指劳苦或掘穴。来路本作从路。）
解曰：物在水中。形影长短。皆有分定。不用商量。现在你们已经没有感情，可以结束了，因为再下去也是一场梦

观音灵签第五十四签,物在水中。形影长短。皆有分定。不用商量。求婚姻...

佛说阿难分别经
“为佛弟子。不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏，亦不得择良时良日。”
一些民间的误解和一些假托，会让人把算命，风水，抽签，香谱，联系到佛教的身上，其实这并非佛教的本怀，更非佛教对正信佛弟子所开许的，佛教相信人们的生命是由自身的行为和思想所决定，优婆塞戒经说：一切众生皆由修善业因缘故。得受安乐。非年宿也。其实最简单的思维，同时出生的人中命运大多不尽相同，大多数知名人士的生辰，完全可以和世界另一端的贫苦大众相同，难道能说，这是八字的功效吗？至于观音灵签，其签文更多的则是中国人历史的典故，和正信的佛教大相径庭，相信一些寺院有他们的原因和迫不得已，这是高僧大德的慈悲，但当我们了解了事实真相，为什么还不舍离错误的观念呢？佛陀的本怀，就是告诉众生认识生命，改变命运，只有拥有佛陀的正见，才能拥有幸福美满的人生。
慧律大曾开示
未曾听闻佛法，生命就毫无意义可言。
得闻解脱之道，而未能依教奉行，则是人生最大的悲哀！
如果看完我的回答对佛教有兴趣，可看末学个人简介中我推荐的佛教资料。