郭嘉太岁神话,今年的太岁神是什么神
郭嘉有什么本事,能让人称为“鬼才”?他比诸葛亮强吗?
1.悲情面具
2.渡情
3.纠缠
4.千年等一回
5.前世今生
6.情仇爱恨
7.情与法
8.神仙歌
9.天也不懂情
10.想飞的水
11.心湖雨又风
12.雨伞是媒红
http://www.lzwu.com/yy/579.htm(自己去看吧,可以在线收听,也有歌词.)
郭嘉在三国时期的谋略水平怎么样,和主公曹操关系如何?
郭嘉，字奉孝．三国用计最准莫如郭嘉，用计至深莫如鲁肃．有一些人认为郭嘉的口，是言出必中，这种看法是对谋略学的不认知所致．郭嘉作为曹操的司空军祭酒（相类於现今总参谋长）并不是在这些头等大事上就随便糊说一堆的．谋略学其中重要两项就是拥有完善的情报网络和对已掌握的情报能作出最准确的判断，作为司空军祭酒参赞军机要事对郭嘉来说，前者绝对是不难的事．其实在他评刘表和孙策就是最好的例子，史书有明确记载郭嘉曾见过袁绍，所以郭嘉能准确分析袁绍就不为过，但是他有没有真正见过刘表和孙策呢？这就很难说了，只少史书并没有说过他们有相处过！但为何郭嘉会认为一个是坐谈客，一个是必死於匹夫之手呢？
如果只是说一说就中，这就是神的行为（演义里的诸葛亮相比他只是小妖般的级数）．但是作为人怎样可以做到这样的判断呢？关键就是上面两项了．如果有留意的话，评孙策必死於匹夫之手的时候正正是官渡战争时期，假如袁孙结合，曹操的境况不想而知，但是在曹操众谋士担心之际，郭嘉就大言不渐地说：〔策新拼江东，所诛皆英豪雄杰，能得人死力者也。然策轻而无备，虽有百万之众，无异於独行中原也。
若刺客伏起，一人之敌耳。以吾观之，必死於匹夫之手－－三国郭嘉传〕，裴松之认为孙策之死是偶然的事件，但是时间上其实是在几个月内的事情，真是会那麼巧合吗？如果以阴谋论的话，这三个刺客是郭嘉他派去的吧！如果不以阴谋论的话，郭嘉连江东各军伐与食客关系都十分清楚，甚至连孙策在江东一举一动都十分明了，可见其八足之爪是多麼令人生畏哦！而孙策将渡江袭许都，曹操一众只有〔众闻皆惧〕．唯独独郭嘉胸有成竹一早获得先机！
这是否郭嘉一早就意识到留意著孙策的能力呢？是否在官渡战争未发生之前已早著先机呢？这不可不叹他的先见之明之高当代无出其右！最离奇的事他可以对已掌握的情报作出最准确的分析，当年曹操征张鲁就曾说过〔他人测度不如人意〕，这番对正正就是对间谍人员的控诉，郭嘉之材的确是世所罕见！刘表一事其实也跟孙策一事类同，不过要是用阴谋论的话，郭嘉是否行了离间计呢？不然刘表为何真的不重用刘备呢？这是否意味刘表身边有郭嘉的间谍呢？这真是不得而知了．
如果以郭嘉最有价值讨论的谋略就是〔挑衅二袁〕之计．官渡之前袁绍宠爱二子袁谭和袁尚，不过袁绍犹爱袁尚，但是正由於此袁谭袁尚各有，而且面合心不和，当时袁绍病死了，曹操大军正挥军前进，正势如破竹之时，诸将皆建议乘胜追击，但唯独郭嘉独唱反调：〔袁绍爱此二子，莫适立也。有郭图、逢纪为之谋臣，必交斗其间，还相离也。急之则相持，援之而後争心生。不如南向荆州若征刘表者，以待其变；变成而後击之，可一举定也。－－三国郭嘉传〕．
事实恰如其说．研究三国演义的书都将此谋当作是隔岸观火之计，其实这只是形容了一部份．若征刘表待北方有变是其假动作，是诱使二袁相争之诱饵，这就是一种阳谋动作，跟明修栈道，暗渡陈仓有相同概念．而挑衅二员不单是隔岸观火藉此消耗他们各自的军力，其实际是令到他们从此不相援，这曹操就可以分而击之，采取逐一击破之策，这样就更会顺利攻占河北．有人认为荀攸才是第一次建议挑衅之计．但是他的挑衅之计跟二袁是不同的，荀攸是挑张锈和刘表，当时张锈依附刘表，手下谋士有贾文和，会否像荀攸说等他们会反目成仇呢？这计策曹操并没有接纳，我们更难以断定他真的能成功与否了．
郭嘉不单是一个军事家，他同时亦是一名说客，他凭一套十胜十败论就将担心的曹操转忧成喜，这其实不单是他的口才了得，更是他心中已有一套完善的理论为基础，就如他初见袁绍就向辛评郭图说〔夫智者审于量主，故百举百全而功名可立也。袁公徒欲效周公之下士，而未知用人之机。多端寡要，好谋无决，欲与共济天下大事，定霸王之业，难矣－－三国郭嘉传〕因为一个人本身已有一套理论在心中，遇事见机总是可以快人一步，水淹下邳令到人中吕布不得不败，速攻徐州刘备使万人敌武圣被抓著，郭嘉是不愧是三国之中最为掌握乱世时代的策谋士．
郭嘉不单作为一位军师，更是曹操本人的知己，曹操常言道：〔唯奉孝能知孤意－－三国郭嘉传〕〔曹操写给荀彧的书信中：〔且奉孝乃知孤者也；天下人相知者少，又以此痛惜〕郭嘉甚至连曹操决定不到的事，只要经过郭嘉的分析就立即有定案，郭嘉之死不单是曹操损失了一名不可缺少的良佐，更是他失去了一个知心者．
道教里头有六十太岁，六十太岁其中丙子太岁正正是叫郭嘉大将军，不知是不是指我们这个不世出之材呢？
太岁郭嘉
他是天才，但天妒英才
太岁是民间传说的一种煞神,共60位谁知道他们的名字?
版本一：殷雷镇宅中宫秘符－正一五雷显应坛
甲子金辨 乙丑陈才 丙寅沈兴 丁卯耿章 戊辰赵达 己巳郭灿
庚午王清 辛未李� 壬申刘旺 癸酉康志 甲戌訾广 乙亥吴保
丙子郭嘉 丁丑汪文 戊寅曾光 己卯龚仲 庚辰章德 辛己郑祖
壬午陆明 癸未魏仁 甲申方杰 乙酉蒋嵩 丙戌白敏 丁亥封济
戊子郑堂 己丑潘佑 庚寅邬桓 辛卯范宁 壬辰彭泰 癸巳徐斝
甲午章诚 乙未杨贤 丙申管仲 丁酉康杰 戊戌姜武 己亥谢焘
庚子卢超 辛丑汤信 壬寅贺谔 癸卯皮时 甲辰李诚 乙巳吴遂
丙午文哲 丁未缪丙 戊申喻志 己酉程实 庚戌猊秘 辛亥叶坚
壬子丘德 癸丑林朴 甲寅张朝 乙卯万清 丙辰辛亚 丁巳易彦
戊午黎卿 己未傅傥 庚申毛梓 辛酉石政 壬戌洪克 癸亥卢程
版本二：岁君解厄延生法忏－道藏辑要
甲子金辩 乙丑陈林 丙寅沈兴 丁卯耿章 戊辰赵达 己巳郭灿
庚午王清 辛未李熹 壬申刘玉 癸酉康忠 甲戌詹广 乙亥伍保
丙子郭嘉 丁丑汪文 戊寅曾光 己卯方仲 庚辰董德 辛己郑祖
壬午陆明 癸未魏仁 甲申方杰 乙酉蒋崇 丙戌白敏 丁亥封济
戊子郑镗 己丑潘佑 庚寅邬柏 辛卯范宁 壬辰彭泰 癸巳时斝
甲午章嗣 乙未杨贤 丙申管仲 丁酉唐杰 戊戌姜武 己亥谢焘
庚子卢超 辛丑杨信 壬寅贺谔 癸卯皮时 甲辰李成 乙巳吴遂
丙午文祈 丁未缪丙 戊申俞昌 己酉程宝 庚戌倪秘 辛亥叶坚
壬子邶德 癸丑朱雍 甲寅张朝 乙卯万清 丙辰辛亚 丁巳易彦
戊午黎卿 己未傅傥 庚申毛粹 辛酉石政 壬戌洪克 癸亥卢经
版本三：道教神仙画集
甲子金辨 乙丑陈材 丙寅耿章 丁卯沈兴 戊辰赵达 己巳郭灿
庚午王济 辛未李素 壬申刘旺 癸酉康志 甲戌施广 乙亥任保
丙子郭嘉 丁丑汪文 戊寅曾先 己卯龙仲 庚辰董德 辛己郑但
壬午陆明 癸未魏仁 乙酉蒋崇 甲申方杰 丙戌白敏 丁亥封济
戊子邹铛 己丑傅佑 庚寅邬桓 辛卯范宁 壬辰彭泰 癸巳徐单
甲午章词 乙未杨仙 丙申管仲 丁酉唐杰 戊戌姜武 己亥谢太
庚子卢秘 辛丑杨信 壬寅贺谔 癸卯皮时 甲辰李诚 乙巳吴遂
丙午文哲 丁未缪丙 戊申徐浩 己酉程宝 庚戌倪秘 辛亥叶坚
壬子丘德 癸丑朱得 甲寅张朝 乙卯万清 丙辰辛亚 丁巳杨彦
戊午黎卿 己未傅党 庚申毛梓 辛酉石政 壬戌洪充 癸亥虞程
版本四：北京白云观－元辰殿
甲子金赤 乙丑陈秦 丙寅沈兴 丁卯耿章 戊辰赵达 己巳郭灿
庚午王清 辛未李素 壬申刘旺 癸酉康志 甲戌誓广 乙亥伍保
丙子郭嘉 丁丑汪文 戊寅曾光 己卯伍仲 庚辰重德 辛己郑祖
壬午路明 癸未魏明 甲申方公 乙酉蒋专 丙戌向般 丁亥封济
戊子郢班 己丑潘佑 庚寅邬桓 辛卯范宁 壬辰彭泰 癸巳徐舜
甲午张词 乙未杨贤 丙申管仲 丁酉唐杰 戊戌姜武 己亥谢寿
庚子卢起 辛丑汤信 壬寅贺谔 癸卯皮时 甲辰李成 乙巳吴遂
丙午文折 丁未缪丙 戊申俞志 己酉程寅 庚戌化秋 辛亥叶坚
壬子卸德 癸丑林簿 甲寅张朝 乙卯方清 丙辰辛亚 丁巳易彦
戊午妙黎 己未傅税 庚申毛幸 辛酉文政 壬戌洪范 癸亥卢程
版本五：黄历
甲子金赤 乙丑陈素 丙寅沈兴 丁卯耿章 戊辰赵达 己巳郭灿
庚午王清 辛未李素 壬申刘旺 癸酉康志 甲戌誓广 乙亥吴保
丙子郭嘉 丁丑汪文 戊寅曾光 己卯伍仲 庚辰重祖 辛己郑德
壬午路明 癸未魏仁 甲申方公 乙酉蒋专 丙戌向敏 丁亥封齐
戊子郢班 己丑潘信 庚寅邬桓 辛卯范宁 壬辰彭泰 癸巳徐舜
甲午张词 乙未杨贤 丙申管仲 丁酉康杰 戊戌姜武 己亥谢寿
庚子卢起 辛丑汤信 壬寅贺谔 癸卯皮时 甲辰李成 乙巳吴遂
丙午文折 丁未僇丙 戊申俞志 己酉程寅 庚戌化秋 辛亥叶坚
壬子邱德 癸丑林簿 甲寅张朝 乙卯方清 丙辰辛亚 丁巳易彦
戊午姚黎 己未傅悦 庚申毛幸 辛酉文政 壬戌洪范 癸亥虞程
上海哪里有太岁庙啊?拜太岁在哪里?
太岁庙 其址在今方塔园内。
据（《华亭志》）载，光绪三十一年，知府戚杨重修。史料记载太岁为“司岁之神”，说他是专管天上每一天情况的神仙，民间有天上一天，凡间一年之说。从北魏道武帝 386 年始，改变太岁为一神的说法，并以地支的十二生肖为准，分别设立了十二个岁神，每个岁神专管自己所属一岁的事务。
本命年即太岁年，当地百姓出于求得“岁岁平安”的思想，对“太岁”特别敬畏，特别重视进香礼拜，规矩很多。此庙毁于战火，早已不存，但“太岁”之说深入百姓，至今民间仍有“胆敢在太岁头上动土”之语，可见其在百姓中的敬畏程度。
方塔园
地址：松江区松江中山东路235号(近方塔南路)
电话：(021)57838594
有没有朋友知道广州的太岁庙在哪里啊?我今年犯太岁,听说要去那里拜一...
广州哪里有啊
要去才行的
那里也比较灵