太岁灯奏表什么时候烧,破太岁什么时候摆灯好

太岁符什么时候烧掉?

是农历的12-8到12-28之间。烧毁即可。。

正月初八点祭星灯怎么点?。(i

老北京祭星
天上群星聚会，人间需要祭祀，特别是本命年的人，尤其要祭星。具体做法是黄昏时用纸卷成捻，上蘸油，点燃。从厨房到院子，做一溜这样的纸捻，表示人间灯火辉煌，与天上诸星相对应，一说需要燃灯108盏。[4]
山西祭星仪式
今天山西普遍地方都过一个节日“谷神节”。祁县和晋中部分地方不同，称为“祭星”。春秋时代，古人曾以“木星”的运行规律纪年。由于木星11．86年运行一周天，接近于十二年，古人便将周天划分为十二次，木星每年行经一次，都有特定的名称。所以把木星称为岁星。我国道教发展后，受“岁星纪年”的影响，认为每年有一个值岁的神灵，职权很大，称为太岁。以十二地支为序，每十二年循环一次。扩散到民间，由“太岁头上不能动土”，演变成了土地的主人，当然也就是农业丰欠的主宰了。所以每逢谷日，民俗要进行祭星活动。
新春
“祭星”活动主要在晚上，夜间供神。供的是小米焖饭。初八黄昏后祭星神，于院内点灯七盏，象征北斗七星，面北奠拜，以取一年顺遂吉利。旧时买卖字号，这天开市大请宾客。祁县是晋商名城，因此明清时这一天甚是热闹。票号、茶庄、粮店等字号开市大吉举行活动。祁县也是山西梆子（晋剧）和山西秧歌（又叫祁太秧歌）的发源地，因此这天热闹非凡。
山西其他地方的今天风俗：
晋北地区的祭星活动，讲究在天地神位前面，燃灯七盏，烧香、焚表。
晋东南地区的祭星活动，一般是在院内向北设案，上置米面做的饼灯九盏，另置茶水九杯，进行祭奠。
也有的地方，习惯全村会祭。集体筹集祭品、天香、焰纸，在公共场所设灯祭奠，祈求岁星，保护农业丰收。由岁星保护农业丰收，引申为保护众人安福。旧俗，和尚、道士要为附近民家赠送祥疏。民家则在初八日，到寺观上布施。僧道再回以果饼。至今，五台山仍有一些信佛教者，在初八日上布施，祈求保护。
内蒙古祭星仪式
在作为非物质文化遗产的蒙古族特殊的“祭星”仪式之前，要进行舞蹈表演，僧人要面塑十二生肖像。仪式正式开始后，宣读祭文、敬香、撒五谷、跪拜“祭星”。[5]
“祭星”也叫顺星。在赤峰民间家庭也有“祭星”的，正月初八晚上星斗出齐后，各家都要举行一个顺星的祭祀仪式。“祭星”结束后，全家聚在一起吃元宵。
东北满族祭星
[6]
祭星，是在月落以后进行的。祭星的日期，不论是在某月，都要安排在初三或初五两天进行。等月落之后，先在上屋北炕当中设一个方凳，点燃香蜡。祭星人身穿黄纱袍，手拿血盆、尖刀，在室外西侧，距离祖宗不远的地方，把祭猪杀掉，这时屋内要将灯火熄灭。杀完祭猪后，祭星人咳嗽一声，屋内点灯开门，将猪抬进屋内退毛、分解。然后再将猪抬到原来的地方，叩首祭星，这时屋内再次熄灭灯火。祭毕，将猪抬回屋内，但不能见灶火。据说，熄灯闭光能使人神之间的距离缩短，既可以“对天直语”，又能使神明直接察觉到祭祀人虔诚的心情。

2022年本命太岁灯奏表怎么填写?

没听说过，都都没听说过，这个是啥情况啥啥情况？

家里有太岁在佛堂上是先给佛上香还是给太岁上香?

阿弥陀佛

当然是先给佛菩萨上香，鬼神像也应该供奉在佛菩萨像两边或前面的下方，因为佛菩萨是超越六道的圣人，鬼神是六道凡夫。

你可以止恶行善，恭敬诚心的拜佛和念佛来供养太岁。

太岁符什么时候烧 今天本命年,年初去上海城隍庙请了太岁符,当时庙里的...

太岁在腊月二十四卸职，你可以在那天化太岁符。

符咒什么时间烧最好

一般都是子时，就是晚上23点到第二天的凌晨1点之间。有些符咒是早上烧的，不过很少见。