卜卦算命看命运婚姻家庭,周易算命免费
算命婚姻值得信吗?
易经算命是中国五千年流传下来的魁宝文化，是任何人都无可置疑的。大家都应该以科学的眼光，站在科学的角度去看待易经算命，既不能因为某些没水平的预测师打着周易算命的旗号骗财骗色就一味的以为周易算命就是迷信，也不能因为某些精通五术，精通命理的预测师算的准就愚昧的相信算命就是神仙。毕竟算命也只是一门技术，预测师掌握的命理知识直影响到预测的准确性。
指迷居士，（你也可以百度搜索指迷居士算命吧）真实姓名许世有，男，1983年生，祖籍福建。字解玄，号指迷，著名预测师，占卜师，择日师，命名师，风水师。自幼热衷于易学，曾游走四海，拜访名师，对周易、相学、八字、占卜、日学、姓名学、风水学等预测学科有深层次的见解和丰富的实践经验，能够真正的运用易经文化为人指点迷津、排忧解难。是权威网站认证的命理学专家。
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所谓命，就是一个人生下来，这一生要做什么，是当农民呢，还是做官，或是商人……这就像一个人生下来就是宝马汽车，或者是自行车一样，是注定的。而运呢，运就是人在世界上所经历过的各个时间段，运又分大运、小运，大运五年一更换，小运一年一换、流年则是我们所经历过的每一年。命运合在一起就像是一辆车行驶在路上一样，所经过的路就是大运，路是平坦的，就顺，崎岖不平的就曲折坎坷。
有人说自己的命运自己掌握，也有人说命运是注定的，是改变不了的，这两种观点只能说是各对一半，如果命运真的是能靠自己把握的，试问天下间除了傻瓜跟精神病患者以外，有谁不想好好把握自己的命运出将入相，光宗耀祖，光耀门楣。有人会说，既然是命中注定，那如果不去工作，不去赚钱，钱能从天上掉来吗，事实上，每个人都不是孙悟空，都在五行之中，每个人出生后，八字已定，其一生的大运也就注定，八字的金木水火土与一生的大运也都将受到地球磁场的支配，很多人应该有过这样的感受，当行到好运的时候，由于受到地球磁场的影响，自然也就会有很大的动力去拼搏，去努力，遇到的都是自己的贵人，都是对自己帮助很大的人，由于运气行的好，跟命里阴阳五行平衡了，睡觉都能睡得特别香，当大运行得不好，整个人也就会变得很颓废，缺少努力赚钱的动力，遇到的都是小人，处处跟自己作对，要婚姻没婚姻，要事业没事业，经常失眠。北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能说明这一切，万般皆是命，算来不由人，蛟龙未遇，潜身于鱼虾之间，君子失时，拱手于小人之下，天不得时，日月无光，地不得时，草木不长，水不得时，风浪不平，人不得时，利运不通。 命运到底是注定还是能改变，来打个比方，比如一只鸡，从蛋壳出生后可以通过后天的精心饲养，使它成长得更好，更大，更强壮，但是鸡始终是鸡，再怎么努力饲养也不可能养成鸭或变成牛，每个人都可以通过后天的努力和改变去实现属于自己命中注定的最大的成功，但不是每个人去努力都可以做将军，不是每个人去努力都可以当皇帝，命运合在一起就可以看到很多的现实故事，有的人命理格局高的，虽说做了官，但运气行的不好，所以官做的很不顺，处处有人给他穿小鞋，官越做越小。而有些人命理格局低，则是农民，可是运气行的好，所以生活很幸福，种地风调雨顺，打工年年有余。 易经是中国流传了五千多年的魁宝文化，是任何人都无可置疑的，周易算命不是为了简单的了解自身的命运，而是在知道命运的基础上还要知道去做到如何趋吉避凶，破祸成福。比如某人八字金旺木衰，最宜行东方木运，事业方位上也最适合在自己出生地为准的东方城市发展，所谓财在东方人往西，走错方向失良机，如果这个人不懂周易的，又往出生地的西方发展，加上大运不好的那不是破财就是疾病，就算大运很好的，本来
为什么有些算命先生可以准确算出别人的家庭状况?
虽然说现在社会大部分人都是唯物主义，不相信什么封建迷信，但是还有很多人的思想是比较传统的，他们依然还是有点迷信的。就比如说现在如果有人要结婚，他们还会把结婚双方的八字拿去给算命先生看一看，或者是盖房子之类的都会让算命先生过来看一下风水。虽然也不知道这些是真是假，但是他们对算命先生的话却深信不疑。有很多关于算命的书籍，可能真的是有一点技术存在的，但是现在社会上很多人打着算命的旗号骗人，从他们看到你的第一眼，你就会慢慢的落入他们的圈套，所以我们一定要擦亮眼睛，不要被他们糊弄了。
因为你刚开始去跟他交流的时候，你们会聊一些日常生活中的一些东西，比如说你跟你一家人的日常消费，还有你最近的一些遭遇等等，于是算命先生就能根据你提供的一些消息来推测你的家庭状况。看起来他们好像是比较的神通，但其实他们只不过是把握住了你说话时候的关键信息，然后由他们多年的经验以及对你的判断，就能够对你的身份了如指掌。
更有甚者，他不是一个人，而是一个团伙，只要你做到了算命先生的面前，说出你的名字以后，他们就会利用现在的网络，来搜索你的信息，然后通过一些方式来传入到算命先生的手里，比如说什么蓝牙耳机之类的。这样你就会觉得他非常的厉害，就会对他没有什么防备之心，之后你跟他说话的时候就会更加的暴露，他们对你的了解也越来越清楚。
其实算命这件事情从古代流传到现在，我们不能完全说它是一件没有意义的事情，因为存在即是合理。但是在现在这个科学的社会，我们也不能过分的迷信他们的话。其实很多人去算命，只是为了求一个心理安慰，但是万一他们跟你说的话和你的期望不一样，你就会非常的失望，但其实这个时候就不要太相信这些人的话，毕竟事在人为，我们的命运或者是前途，大部分都掌握在我们自己的手里。小编也要在这里提醒大家，在我们的生活中，尽量不要去算命，因为算命先生不论跟你说什么样的结果，都会在你的心里埋一个疙瘩，时不时的提醒你一下，这样就会影响到你做这件事的心情和效率。
算卦 男农历1991年8月24下午5点 算婚姻 命运 性格
公历出生时间：1991年08月24日17时02分
农历出生时间：一九九一年 七月 十五日 酉时
当月节气：立秋:08日08:37
中气：处暑:23日23:13
十神： 才 比 日 劫
乾造： 辛 丙 丙 丁
未 申 寅 酉 ——》年空：戌亥 日空：戌亥
藏干：乙己丁 壬庚戊 丙甲戊 辛
藏神：印伤劫 杀财食 比枭食 才
旺衰： 衰 病 长 死
纳音：路旁土 山下火 炉中火 山下火
情感婚姻：（天下没有后悔药，独有此处后悔多）
1、男命财星旺，女性缘佳，但难得女性之助益，相反还会因妻或女性而破财、惹祸。
2、正财和偏财同时出现在命局中，异性缘很旺，但感情较复杂。
本人对配偶情深意浓。
3、正财旺或贴近日主，占有欲较强，偏重于感官上的享受，较重视仪表与身段上的关系，而冷漠于感情。
4、偏财旺或贴近日主，属于风流、慷慨、多情，较潇洒，有情有义之人。
5、男命日支为喜用神，妻素质较好。
6、日支逢冲破，妻缘不美，难得妻子家庭方面的社会关系上的支持。
7、财神有生扶，妻子健康长寿。
8、男命日支偏印为喜时，妻子精明能干，沉稳内向，智力优秀。
9、妻宫为喜用神但遭冲，妻贤美但难以白头偕老。
10、财星重，日干弱，暗示妻不得力；恐怕会有因财惹祸，遭遇嫉妒之事情发生。
11、比劫合正财，防止妻子在外遇麻烦。
12、财星不遭冲克，妻寿长，有的专家认为：财星不遭冲克，暗示财路长，漫悠悠。
13、月日支相刑或相冲，婚事不顺利或婚姻不顺，感情不和，易晚婚，早婚也不美满。
14、命宫坐桃花，风流之人。
15、财多身弱，往往会娶个河东妻吼型妻子，因而妻当家，怕妻；妻子善于理财当家，但婆媳关系欠佳。
16、马星临财，主娶远方女子为妻。
17、年干与日干或时干相合，妻易有意外破财之事。
18、男命财星在年月柱，易早婚或适婚。
19、男命财旺，易早婚或适婚。
20、男命身弱不胜财，适宜晚婚，否则于事业家庭有阻碍。
21、日支受冲，婚姻难得美满，适宜晚婚，否则于事业家庭有阻碍。
22、日支受刑，适宜晚婚，否则于事业家庭有阻碍。
23、日为七杀或偏印，妻多小产。
24、身衰财旺，破财损妻，或妻不从夫。
25、日弱坐印，妻贤惠而得力，配偶善良，有文才，聪明。
26、日支为寅申巳亥者，主妻敦厚。
27、男人四柱见马，此马之支内人元有日之财星者，定娶远乡或异国之女。
28、正才为忌神，但妻宫为喜用神，表明妻子自身条件好、品质好，但却不能帮助自己。
29、财临马星，马是主动的信息，暗示情感、婚姻、家庭不稳定。
注：婚姻感情方面不顺，易因此陡增烦恼。其不顺内容包括：晚婚、多恋不成、婚后不睦、分居、外遇、离婚、婚后一方多病等，应此则不应彼。
八字算命运：
注解：此命为人品性刚直，做事公开有才能，有机变不肯休息，六亲兄弟不得力，祖业无靠，白手成家立业，末运多驳杂，不能聚财，好一双抓钱手，没有一个赚钱斗，此命蜘蛛结网，朝圆夜不圆，做几番败几番，只能稳步成家计，谁知又被狂风吹，初限二十三四，犹如明月被云侵，三十外来恰是日头又重开，二子送终，寿元五十七岁，过此八十八，死于秋天中。
我想算命,看我的一生命运,包括财运,事业,婚姻,吉祥年,对我有利的方向...
是个旺夫益子的好命，金木水火土五行都齐全，根据命理书籍滴天髓的择妇论来说：这样的女命就算嫁给乞丐，乞丐也能成富翁，只是眼前婚姻运气不好，时运不佳，只要脚踏实地。将来必能光耀门楣。书中说的好：此命生来真不差，婆娘二家靠她发。恭喜你
该怎样掌握六十四卦金钱课
这个问题有点难，今本周易包括经，传两部分，
第1是经指六十四卦形和卦爻辞，首先你要知道64卦源自8卦，8卦来源于2种爻，即阴（－－）和阳（一），从下往上画，画三次不论阴或阳，会得到八种结果即，见图片，由上面的八卦上下两两重叠即可得到64卦，我就不再画了，即乾卦第一坤卦第二屯卦第三蒙卦第四需卦第五等一直到未济卦第64，六十卦符号有卦爻辞，《周易》共有六十四卦三百八十四爻，即有六十四卦辞和三百八十四则爻辞（乾坤两卦分别多出了用九，用六文辞）
第2指解释《周易》经文的十篇专论，即“十翼”，易传包括《该文言传》，《彖传》上下，《象传》上下，《系辞传》上下，《说卦传》，《序卦传》，《杂卦传》共十篇，，，文言传共两章，阐释乾坤两卦的意义。象传分两篇，每篇又含大象传和小象传两类，大象共六十四则解释六十四卦形的取象原理和象征意义，小象传解释名爻的 意义。《系辞传》篇幅较长。《说卦传》详解八卦，《序卦传》讲述卦序原理，《杂卦传》生成新的序列。
《易传》十篇，原是单行，不与原本相杂，。汉代学者将《文言传》放在乾坤两卦之后，将《彖传》和《象传》分别放在六十四卦卦爻辞之后 ，《系辞传》《说卦传》《序卦传》《杂卦传》仍放在《周易》原经文后，这种经传合编本《周易》便于学者以经文对照方式新闻记者，汉以后学人研习既久，遂成通行文本
包括经传在内的《周易》一书，因其内容之独具特色，产生时代之古远，及其思想意义之丰富，深邃，不能 不视为我国一部特殊的哲学专著
请问:六十四卦是那六十四卦?各有如何解?
《易》中的八经卦，两两重复排列为六十四卦。
卦名是:乾、坤、屯、蒙、需、讼、师、比、小畜、履、泰、否、
同人、大有、谦、豫、随、蛊、临、观、噬嗑、贲、剥、复、
无妄、大畜、颐、大过、坎、离、咸、恒、遁、大壮、晋、明夷、
家人、睽、蹇、解、损、益、夬、姤、萃、升、困、井、革、鼎、
震、艮、渐、归妹、丰、旅、巽、兑、涣、节、中孚、小过、
既济、未济。
乾为天、坤为地、水雷屯、山水蒙、水天需、天水讼、地水师、水地比、风天小畜、天泽履、地天泰、天地否、天火同人、火天大有、地山谦、雷地豫、泽雷随、山风蛊、地泽临、风地观、火雷噬嗑、山火贲、山地剥、地雷复、天雷无妄、山天大畜、山雷颐、泽风大过、坎为水、离为火、泽山咸、雷风恒、天山遯、雷天大壮、火地晋、地火明夷、、风火家人、火泽睽、水山蹇、雷水解、山泽损、风雷益、泽天夬、天风姤、泽地萃、地风升、泽水困、水风井、泽火革、火风鼎、震为雷、艮为山、风山渐、雷泽归妹、雷火丰、火山旅、巽为风、兑为泽、风水涣、水泽节、风泽中孚、雷山小过、水火既济、火水未济