什么叫有缘分的领堂师傅,爱情真的有缘分吗

身后有师傅 带缘分是什么意思

身后有师傅带缘分指刚步入社会，刚入职场，有师傅教诲，这是一种缘分、一种福气。

缘分，亦作缘份；远者为缘，近者为因。缘与因之间没有质变，只是量变。它是一种人与人之间无形的连结；是某种必然存在相遇的机会和可能，包括所有情感。爱情中，二人相爱的缘分是由很多巧合、很多阴差阳错、很多突然、一些偶然、一些必然组成的。

人类感情是两人在社交网中建立起一种亲密的关系，这便是缘分的一种体现，如父子、夫妻、朋友、亲人、师生、主宠、主仆之间，便会被认为比陌路人之间更有缘分，亦被简称为有缘。两个人要是经常相遇，他俩的关系在中国传统文化中也会被认为比不经常相遇的人的关系更有缘分。

在现代交流工具迅速便捷发达的社会，联络熟识的方式很广很无尽，于是我们争取加深发展情谊，使我们或享有平日里交谈相会的知已朋友；或享有同渡共处相伴岁月的同事同学；或享有无微不至关怀的恋人蜜友；或享有无法缺失默契的伙伴搭档；或享有祸难与共的拜把兄弟姐妹。

仙家出马找师傅怎么才叫有缘呢

阴历日期是以月亮的圆缺为计月单位，其以逢朔为初一，以月望为十五（大月为十六日），以月晦为二十 九日（大月为三十日）。然而目前记时通常用阳历日期表达，如欲将阳历日期换算成阴历日期可以用以下两种方法：其一是查《新编万年历》，如查1984年6月8日是阴历几日？翻开万年历6月10日是阴历十一，则逆推6月8日是阴历初九。其二可以利用公式推算阴历日期：
设：公元年数－1977（或1901）＝4Q＋R
则：阴历日期=14Q+10.6(R+1)+年内日期序数-29.5n
（注:式中Q、R、n均为自然数，R<4）
例：1994年5月7日的阴历日期为：
1994－1977＝17＝4×4＋1
故：Q＝4，R＝1 则：5月7日的阴历日期为：
14×4+10.6(1+1)+(31+28+31+30+7)-29.5n
=204.2- 29.5n
然后用29.5去除204.2得商数6......27.2，6即是n值，余数27即是阴历二十七日。

能有两个领堂师父吗

从理论上说，通过改变你所处的地理位置，可以改变你星盘上生辰星位和中天的位置，这样做的确可以在一定范围和程度上影响和自由改变一些事情的发展。
但是同时也不能忘记，这种改变和自由都只是相对的，就像是爱因斯坦火车上的苍蝇，它并不能使人从根本上获得无限的自由。

请问怎么可以找到和自己有缘分的师傅呢!哪里有看的好的大仙呢!

有的人问，仙家真的走吗？答案是，肯定会。 仙家在深山苦修历经艰辛万苦找到了和自己有缘分的弟子，或者应该叫做找到了自己的家，在仙家的心里是多么的开心，在我们没有懂得仙家不容易的时候，出现了很多负面的话语，甚至做出来很多出格的事情，把自己的仙家送走。找很多不好的师父，用各种办法想把自己的仙家送走。言谈之间诋毁仙家，其实在开始的时候这些事已经重重的伤害了自己的仙家。仙家们来的时候是带着开心的心情找到的自己有缘分的弟子，在仙家还没有下山的时候，没有经历过人间的酸甜苦辣，没有经历过人间的悲欢离合，仙家为了修行，下山来找和自己有缘分的弟马，把弟马开始的不认可，不承认，已经默默的放在了心里，总觉得弟子会因为经历而改变，会因为经历一些坎坷磨难而成长。 抱着这一丝希望来此的仙家，在给弟马弟子打窍，要弟子经历一些磨难，好让它们相信真的有仙家的存在，仙家会在身边默默保护弟子的安全，默默的为弟子铺路，但是在仙家这么辛苦的时候，确被弟子的无知所伤害，弟子做的一些事直接伤害到了自己的仙家，很多的弟子知道了有仙家以后，确一直的抱怨，为什么自己的坎坷磨难这么多，而且错误的认为自己的磨难和坎坷是自己的仙家给的，自己的仙家故意给的，就因为带着仙家才会这么多的磨难，要是没有仙家，我才不会这样的。 在弟子无知的话语中，你的仙家知道了什么是失望，但是你的仙家还是继续为你默默的保护你，并没有被你的这些话语所生气，只会说一句，你就是一个孩子，还年轻，需要多经历磨练，你就会不断的成长
仙家理解，而弟子是一直不理解，弟子找了很多堂子看了以后，总是一次次的立堂，总是一次次的翻堂，自己已经失去了信心，有的觉得是自己根本没有仙家，怎么立堂也不会好，有的觉得是立堂的师傅有问题，怎么立也不行，有的是把自己的仙家当成了仇仙，不管弟子怎么努力去找人看，去找人安排堂子，也不会整好，甚至心里已经恨上了仙家的存在。 这个恨时时刻刻在弟子心里，遇到了婚姻不顺心，怪罪仙家，遇到了财运不佳也怪罪仙家，遇到了身体磨难也怪罪仙家，遇到了家人不好也怪罪仙家，遇到了破财也怪罪仙家，遇到了翻堂子也怪罪仙家，这么多的怪罪以后，弟子决定请其他的堂子，把自己的仙家送走，起初时候让其他的仙堂处理，就说，我的堂子总是立不好，就请你们把我的仙家送走吧。话语落下，对方的堂子看在钱的面子上，会违背良心的给你送属于你自己的仙家，在这次上面，你的仙家知道了寒心，你的仙家这么多的付出努力确换来了把他们送走，因为末法时期好的坏的各种堂子太多，因为你没有找到属于自己的领堂师，因为太冲动才会把自己的仙家送走。仙家在默默的保护你的时候，仙家会给你打一些磨难，目的是要让你相信，它们是在帮你而不是在害你，而有的弟子不明白，有的磨难是你自身是从出生那一刻带来的，不是仙家给你打的灾难。

找了一个师傅帮忙看,他说我背后的缘分不错是什么意思?

这个问题你不用问，因为算命的他自己也讲不清楚你背后的缘分是什么，算命的就是用这种模棱两可的话来套你的话，然后骗你的钱

出道(出马、山东叫顶香)仙弟子该如何寻找自己的引领师,已出道的该如何...

然后就是查四梁八柱，笔者所说的四梁八柱不是出马意义的四梁八柱，而是道（佛）、仙、祖先四堂及八方面能力，出道弟子在出堂的时候不一定要一次性就供全堂神佛，不管是供任何神像、堂单，讲求的就是缘分，查不清缘分者，不能领路。
道家堂就是所谓的上方堂，很多师父都把力气下在点明出道弟子元神方面的，笔者认为这些师父也许是好心，也许是显示自己能力，其实对弟子的心性修为并不是好事，就是玉皇大帝下凡，他也许就在身后的仙家方面比普通弟子配备的好一些，别的方面还不如普通弟子，越是高层次的神仙下凡，他的心智就被锁的越紧，只有遇到合适的机缘被逐步点开的时候，再者说大神仙轻易是不会出道的更不会出马，他超群的能力才会逐步展现出来，而随着弟子心性、修为的增加，所谓的精锐护法仙家部队才能源源不断的开来。看出元神是谁，点不开弟子被锁的心智，还不如不点开元神，徒增弟子的骄傲情绪。再有很多分灵下界的，笔者以前说过，神仙分灵下界，从来不是一个，而是多个，普遍培养，重点选拔，被选拔上的，才能够给与打开高层心智的机会，而那种没选拔上的，甚至是根本没开窍的弟子，所谓分灵的能量就会大部分流失到开启心智的弟子身上，这种弟子的能力要么碌碌无为，要么就是丧失殆尽。
还有一点说明的是，都说神仙下凡带着任务来，领路师父必须大致看清弟子的任务，找寻什么类型的人，点开什么类型的人的心智，以后这个弟子会去给什么类型的人去领路、传法等等，这一点要在弟子出堂之后马上点明，而且要和弟子的感悟基本相符，但是不一定有弟子感悟的细致。上方仙和地方仙的任务是两个方面，出道的弟子一定注意了，仅仅一句以后你能看事、看病或者看风水就答对你的，不是你的引路师父，他根本不懂出道的含义。
再说仙堂，就是地方仙，出道弟子出堂的学问要比出马大的多，很多成型的出马规矩和形式大多数可以忽略，出道弟子的领路师父必须告诉弟子，出道堂口有三次出堂、多次落马的规矩，什么叫做三次出堂，头两次可出可不出，出有什么好处，不出有什么好处，最后一次必须得出，什么时间出最合理，弟子现在的状况走到哪一步了，可以帮弟子分析现在处于什么样的阶段，让弟子自己去选择要走的路。再有就是仙家要几次才能全部落马，每次落马后功能要怎么增强，怎么转变，这个事情不一定要说的详细，但是要传授弟子自己调堂的能力。
仙堂有上方手续的说法，出马弟子堂口的手续没办好的，领路师父可以帮忙去办，出道弟子要是差手续，就不是简简单单领路师父的能办的，原因就是出道堂口手续的双重性，弟子修炼的心性有多高的资质，堂口才有多大的资质，所以出道堂口差的手续，要由领路师父点开弟子的心智，传授一些理论、技巧后，弟子开悟，仙堂手续就会到位，既然是一缘一会的师徒，领路师父带着的必然就是弟子心窍的一把钥匙，这是天意，天不藏奸，一句我能给你办，办来的也是假手续，出道弟子请擦亮眼睛！开马绊也是同样的意义，简单的说几句，从仙家来说，堂口的马绊类似于剪，请谁剪最合适？领路师父衡量，从弟子角度来说，马绊是仙家的，不是弟子的，弟子的心底障碍、心性的欠缺才是影响大堂稳定、顺利运行，如何开弟子心理的马绊，仅仅一句你的仙家道行不错就可以答对你吗？
最后说祖先堂，祖先堂是出道弟子最大的弱点，不是简简单单的祖先传承香火、祖先传承大旗的因素，举例子说明吧，任何弟子的祖先都分为两系，一个是父系，一个是母系，每一系在传宗接代中，碑王都会选择几个候选人作为传承香火的人选，经常会出现这种情况，弟子是父系的第几候选人，也是母系的第几候选人，但是因为很多原因，父系、母系的其他候选人都没有入选或者被别的碑王踩中了，两系祖先同踩一个弟子，两堂人马如何配置？如果再加上夫妻堂因素，四系祖先凑在一起怎么解决？不解决好祖先的问题，大堂的根基永远不牢，不要以为仙堂旗令印剑全部到齐就万事大吉，没有祖先的大旗，看似平安无事，实则暗流涌动，危险无比，而且祖先在世的时候留下的婆媳、父子、母子、丈婿等多种家庭矛盾的阴影还在弟子身上的时候，弟子的心理障碍如何去除，如何化解祖先和弟子中隐含的矛盾，解开弟子的心结，还要如何去面对祖先在传旗的时候给弟子提出的附加条件，这些等等事情都要领路师父掰开揉碎的给弟子一点点的讲述，一点点的解开心结。
一是出堂时间问题，毕竟出道弟子还是地方仙为主，按照仙家的习惯，三月三、九月九出堂的最多，理论上说，出道弟子只要心性条件和仙家条件基本成熟，就可以在任何时间出堂，但是出道弟子出堂和出马弟子不同，出马弟子出堂就是仙家耀武扬威展现自己实力的时候，如果出马仙家能力足够大，资格足够高，甚至可以在鬼日出堂。但是出道弟子出堂有划时代的意义，是人仙合一的第一步，也是最凶险的一步，所谓一粒丹成鬼神惊，修丹道的都知道，修金丹要有护法，成丹的时候，妖魔鬼怪要来抢夺的。出道弟子出堂也是一样，你召集部队要除魔卫道，到你刚集结的时候，妖魔鬼怪没准要先打你呢，领路师父没有可能让弟子平白无故去冒风险，选天时，选合适的好日子去出堂，以出堂风险性最小为标准，有必要为耀武扬威显示自己堂口与众不同，而选择在适合妖魔鬼怪横行的鬼日出堂吗？
二是香火传承、师徒情分问题，真正的出道领路师父永远不是弟子的师父。这和出马意义的师父完全不一样，出马的领路师父原则上有三年香火情，而出道的领路师父完全不一样，他给弟子领路本身就是他自己的任务。他为了给弟子领路，必须站在高位，这是为了便于知识的传承、能量的流动，
如果师父合格，可以终身拜为师，
不想多写了，这篇文章其实是写给那些已经独立走出来的出道弟子，你们也即将要去作领路师父，你们也是刚被心目中神圣的师父逐出师门，满怀寂寥和感伤，独自面对风雨崎岖的前路，也许你们还在埋怨师父的无情和冷漠，你们可曾知道师父背后的黯然神伤。写这篇文章是想告诉所有这样的出道弟子，坚定的走下去，只要一路走好，你们都会再次见到你们的好师父，到那个时候，你们就会知道，你们和师父其实本来就是好朋友，或者是好同事。不管什么堂口出道弟子一定要好好修行，去修心，而不是居于形式。最后希望大家早日找到自己的引领师父。