戏说兔儿神戏弄姻缘,戬欢兔儿神弄姻缘
陈威翰演过几部电视剧是兔儿神的?
共三部，分别是《戏说》《兔儿神弄姻缘》《天天有喜》
戏说里有哪些剧是bl化的,就是类似兔儿神弄姻缘,(男男的)
戏说-棉被妈白贼七
兔儿神弄姻缘的剧情简介
周家姐妹自小相依为命，以种花卖花维生。姐姐坚强独立，爱护妹妹；妹妹对姐姐更有强烈占有欲，不允许任何男人接近或追求姐姐…因为家良和阿义招惹姐姐，妹妹便把他二人骗去拜兔儿神…一拜之下，她和阿义都进入了一个诡谲的世界，那是兔儿神所统辖的镜中世界。在镜中世界里，所有的情侣都是男男配或女女配，而异性恋是被视为伤风败俗的丑事，必须受到兔儿神严惩。
阿义一到镜中世界快发疯崩溃，因为他的结拜大哥爱上他，要与他成亲；而妹妹到镜中世界却欣喜若狂，因为再也不会有臭男生来把姐姐抢走了！所以当阿义千方百计想回到原来世界，妹妹也千方百计破坏…当妹妹诡计成功，得到兔儿神应允可以永远留在镜中世界时，却无意间看见兔儿神的兔牙，兔儿神旋而化为女红妆，说她的兔牙就像女人肚兜一样性感珍贵，谁看见就得娶她以示负责…妹妹开始成为逃跑新郎，而兔儿神阴魂不散、咄咄逼人追踪，这段公案到底会如何发展？又该如何了结呢？
详细剧情
周家姐妹自小相依为命，以种花卖花维生。姊姊惠青坚强独立，爱护妹妹；妹妹惠婷对姊姊更有强烈占有欲，不允许任何男人接近或追求姊姊。
有一天,村子里来了一对兄弟家良和阿义，因为两人招惹惠青，惠婷便把阿义骗去拜兔儿神。
一拜之下，阿义进入了一个神奇诡谲的世界，那是兔儿神所统辖的镜中世界。
在镜中世界里，所有的情侣都是男男配或女女配，而异性恋是被视为伤风败俗的丑事，必须浸猪笼。
阿义一到镜中世界快发疯崩溃，因为他的结拜大哥家良爱上他，要与他成亲；而惠婷来到镜中世界后却欣喜若狂，因为再也不会有臭男生来把姐姐抢走了。
有天阿义从惠青口中得知镜中世界每年都会举办红萝卜夺顶比赛，谁的红萝卜能受到兔儿神的青睐得到冠军，兔儿神就会给他一个愿望，阿义为了能回到原本的世界而开始努力种出又大又漂亮的红萝卜；猪哥标因为不满心仪已久的家良被阿义抢走，因此想要把阿义盖布袋然后关起来，但却刚好抓到来阿义的菜园破坏红萝卜的惠婷，后来阿义发现后想将惠婷放出来，但反遭惠婷陷害将他锁在屋子里。
隔天惠婷高兴的以阿义种出来的红萝卜拿下冠军，对兔儿神表示希望可以永远留在镜中世界后得到兔儿神应允，但却在无意间看见兔儿神露出用他的兔牙在啃红萝卜，被兔儿神发现后，兔儿神说他的兔牙就像女人肚兜一样珍贵，他的贞节不能被辜负，谁看见就得娶他以示负责。
阿义知道后为了救惠婷而自告奋勇的对兔儿神自荐自己的化妆技术，当他发现兔儿神拿出来照的那面镜子和当初把自己吸进这个镜中世界的镜子一模一样时，他想到了办法。
兔儿神叫阿义顺便帮他的新郎化妆，当阿义帮哭哭啼啼的惠婷化妆时告诉了惠婷回去的方法。
惠婷换上新郎装和阿义一起去找兔儿神时，惠婷叫兔儿神把镜子拿出来照他们两个是否登对，惠婷在兔儿神拿出镜子后立刻把它抢走并摔破，她和阿义两人就回到了原来的世界。
正当惠婷暗自窃喜时却发现兔儿神竟然追到了现实世界，而惠青为了自己的妹妹去和兔儿神谈判却被兔儿神所伤，为了保护姊姊，惠婷只好答应顺从兔儿神说的一切。
阿义知道后，确认了自己对惠婷的感情，为了不让惠婷就这样去娶兔儿神，他召集了村子里的人来帮忙，大家一起来到了兔儿神庙。
兔儿神现身后，他们对兔儿神说惠婷也看到了每个人身上最珍贵的地方，也都要惠婷娶他们。猪哥标说惠婷看到了他腿上的的那颗痣，那可是他最宝贵的的地方，阿雀姨说惠婷看见了她的鼻毛，虽然她有修剪但还是被她看到了，阿义说他的肚脐被惠婷看到了(我觉得这里很好笑，因为阿义讲完还装出很伤心的样子，旁边的家良还安慰他说：“好了，不要难过了。”
阿义说如果要照顺序排他是大老婆，而兔儿神的兔牙是最后被看到的，所以他是最小的，要他叫在场每个人一声大姐，兔儿神怒斥说我是神明，我不可能做细姨，更加不可能跟别人公家丈夫。
村里的媒人婆阿雀姨就说：所以这里每个人都要跟你比赛，只要你赢了就把丈夫让给你。而因为兔儿神是神明，所以禁止使用法术。在前面几关兔儿神都轻松的赢了，到了和阿义、家良比赛吃红萝卜看谁快的这关，大家都看到了兔儿神的兔牙，认为这样是不是兔儿神要嫁给每个看到他兔牙的人。兔儿神说他只会认定第一个看到他兔牙的人做丈夫。
村民的计谋失败了。 惠婷隔天还是要娶兔儿神为妻。
就在大家帮惠婷兔儿神缝制新嫁衣累到睡著时，惠青一个人去找兔儿神谈判，她对兔儿神说全村的人都比过了，剩她还没比，她要跟兔儿神比谁比较不怕死。正当惠青拿出匕首要自刎时，家良他们及时赶到，但惠青还是划破了自己的手腕......
躺在床上的惠青对家良说你可以去找一个更好的女子，我没剩多少日子了， 但家良对惠青的心依然坚定，就算你的生命只有一天，我也要娶你为妻。
兔儿神和惠婷成亲的日子到了，惠青却穿著惠婷缝制的新嫁衣和家良拜堂，这个时候，兔儿神却突然出现在他们面前，对於惠婷不遵守答应他的事很愤怒!
阿义这时说惠婷喜欢的人是我，她不可以娶你，兔儿神跟阿义说你喜欢惠婷，但是你并不了解她，她讨厌男人、怨恨男人；好，如果惠婷说她不讨厌男人、她喜欢你，我就不要她娶我，还把她让给你。但在惠婷说出口后，兔儿神却出尔反尔，决定处罚他们四人，并把他们都带到镜中世界去......
在兔儿神庙前，媒人阿雀姨说:今天这个良辰吉日，我们有两对新人在这要结为连理，一对是兔儿神和周惠婷，另外一对是家良和阿义。
一拜天地
二拜神明
夫妻对拜
在四人把头巾都掀开后，却发现都配对对了。正当四人惊讶疑惑的时候，出现了兔儿神的声音:惠婷、阿义、家良、惠青，你们并没有被我带到镜中世界，其实你们还在原本的世界。
这些村民是我变出来让婚礼更热闹的，接著原本在一旁见证的村人都不见了，只剩下台上主持婚礼的媒人阿雀姨。
但她一转身却出现了兔儿神，原来兔儿神并没有把他们带到镜中世界，惠婷问兔儿神不是要跟他成亲吗?
兔儿神笑著说:我是神明，你是凡人，我们怎麼可以成亲呢?
兔儿神解释说他是掌管姻缘、感情的神明，在这个世界上，人与人之间的缘分是很难得的。他是因为和惠婷有缘，而惠婷也有心魔(讨厌男人)需要他帮忙，所以他就代替月老帮助他们四人把红线牵起来，才演了这场戏。
是不是我演得太像而让你们还没回过神？没办法，我是神明，好了，我在这祝你们两对能白头偕老、永远幸福美满。
请问陈威翰在《戏说》里除了兔儿神还演过哪几部?可以详细地介绍一下...
《鸡啼三声不同命》饰演招财王 《金鲤奇缘》饰演 黄文才 《娶丑女大富贵》饰演灶神 《兔儿神弄姻缘》饰演 兔儿神 《棉被妈觕白贼七》饰演 白贼七 《鹿港葫芦问》饰演潘俊贵
陈威翰戏说角色(9张)《卖妻》饰演白龙 《土地公犯桃花》饰演 土地公 《龙女拜观音》饰演 龙太子 《水流仙姑》饰演方文义 《魁星爷掠贼偷》饰演 林天佑 《油炸活包公》饰演 包不同 《冬生娘的契女》饰演林文正 《布袋和尚》饰演 金春发 《石麒麟救母》饰演杜永喜
《棉被妈觕白贼七》(2张)《灵猫弄十八王公》饰演 张俊豪 《乞金龟》饰演洪俊忠 《笨港玉环姐》饰演许峻德
中国神话故事中谁掌管姻缘?有哪些掌管姻缘的神仙?
中国神话故事中掌管姻缘的是月老,不过月老不是只有有一个人,是一对夫妻.
十殿阎罗
“十殿阎罗”是中国古代特有的民间信仰。所谓“十殿阎罗”，就是说有十个掌管地狱的大王，分别居于地狱的十殿之上，因此称为“十殿阎罗”。这是十殿阎罗分别是：
第一殿秦广王蒋
生于二月初一，专司人间寿生死，统管幽冥吉凶。
第二殿楚江王历
生于三月初一，专司活大地狱，又名剥衣亭寒冰地狱。
第三殿宋帝王余
生于二月初八，专司黑绳大地狱及落蒸地狱。
第四殿五官王吕
生于二月十八日，专司合大地狱，又名剥戳血池地狱。
第五殿阎罗王包
生于正月初八，专司叫唤大地狱，掌管油鼎地狱。
第六殿卞城王毕
生于三月初八，专司大叫唤地狱及枉死城。
第七殿泰山王董
生于三月廿七日，专司热恼地狱，又名唯磨肉酱地狱。
第八殿都市王黄
生于四月初一，专司大热恼地狱，又名热恼闷锅地狱。
第九殿平等王陆
生于四月初八，专司铁网阿鼻地狱，又名刀锯地狱。
第十殿转轮王薛
生于四月十七日，专司各殿解到鬼魂，并于每月汇知第一殿秦广王蒋注册。
"相传"有一条路叫黄泉路.有一条河叫忘川河上有一座桥叫奈何桥.走过奈何桥有一个土台叫望乡台.望乡台边有个老妇人在卖孟婆汤.忘川边有一块石头叫三生石.孟婆汤让你忘了一切.三生石记载着你的前世今生那些水死或从桥上跌落水中而死者的鬼魂，总是在桥梁上下或左右桥头，为自己寻找替身者，以便使自己能够托生而转世。在这个意义上，桥梁既是死者的鬼魂脱离阴间，转生到阳世的所在，又是新的死者不断续出，由阳间去冥途的所在，生命与死亡的交替和转化，是以桥为中介而实现的。在日本，也有冤死者的鬼魂或者怨灵，徘徊于桥上，常在“桥普请”时，弄歪桥板使人落水的说法。 一些心地善良，不忍拖人落水做替身的水鬼，在鬼话中虽然不能马上托身转世为人，却往往能够在冥府升官，或最终总能感动冥府阎王，甚至得到阎王的特许转生为人。
忘川河
在中国的神话传说中，人死之后要过鬼门关，经黄泉路，在黄泉路和冥府之间，由忘川河划之为分界。忘川河水呈血黄色，里面尽是不得投胎的孤魂野鬼，虫蛇满布，腥风扑面。
孟婆汤
即是忘情水，一喝便忘前世今生。爱恨情仇，浮沉得失，都遗忘得干干净净。今生牵挂之人，今生痛恨之人，来生都同陌路，相见不识。
望乡台
传说这亡魂最后一次向阳世亲人告别的地方。又传说阴间望乡台建造甚奇，上宽下窄，面如弓背，背如弓弦平列，除了一条石级小路外，其余尽是刀山剑树，十分险峻。站在上面，五大洲、四大洋都可以望见。最初望乡台设在第一殿，因包老阎罗原执掌第一殿，由于他过于慈悲，怜悯屈死，屡放还阳伸雪，被降调第五殿，司掌叫唤大地狱并十六诛心小地狱。
后因功被封为阎罗天子，有权有势。那时，名山悬崖边，经常有鬼思念亲人而在深夜啼哭，声音悲惨，催人泪下。阎罗天子大慈大悲，又动了恻隐之心，遂将望乡台迁至天子殿旁边，允准阴曹亡魂遥望自己生时的家乡与亲人。因此，望乡台又称“思乡岭”，成了鬼魂遥望阳间的窗口和活人与死人联络感情的圣地。
牛头马面
是冥府著名的勾魂使者。鬼城酆都，及各地城隍庙中，均有牛头马面的形象。牛头来源于佛家。牛头又叫阿傍，其形为牛头人身，手持钢叉 ，力能排山。据《铁城泥犁经》说：阿傍为人时，因不孝父母，死后在阴间为牛头人身，担任巡逻和搜捕逃跑罪人的衙役。有资料说佛教最初只有牛头，传入中国时，由于民间最讲对称、成双，才又配上了马面。但也有资料说马面也称马面罗刹，同样来自佛家。但本人在查阅资料中，并未发现印度神话中有马面作为冥府差役的说法。密宗中到是有“马面明王”的形象，但那是密宗佛教中的一位大神，相传是观音菩萨的化身，和冥府差役相距甚远。
牛头马面取材于中国传统文化中勾魂使者的形象
孟婆
据说，孟婆生于西汉时代，自小研读儒家书籍，长大后，开始念诵佛经。她还在世时，从不回忆过去，也绝不想未来，只是一心一意地劝人不要杀生，要吃素。一直到她八十一岁，依然是处女之身。她只知道自己姓孟，于是人称她为“孟婆老奶”。后来，孟婆老奶入山修行，直到后汉。因为当时世人有知前世因者，往往泄露天机，因此，上天特命孟婆老奶为幽冥之神，并为她造筑醧忘台。
在《阎王经》中说，鬼魂在各殿受过刑罚后，依序解送至下一殿，最后转押至第十殿，交付给转轮王。第十殿掌管鬼魂投生，凡被送到这里来准备投生的鬼魂，都会先被押到由孟婆神所掌管的醧忘台下灌饮迷汤，让鬼魂们忘却前生。
相传孟婆汤的做法，先取在十殿判定要发往各地做人的鬼魂，再加入采自俗世的药材，调合成如酒一般的汤，分成甘、苦、辛、酸、咸五种口味。凡是预备投生的鬼魂都得饮下孟婆的迷魂汤，如有刁钻狡猾、不肯喝的鬼魂，它的脚底下立刻就会出现钩刀绊住双脚，并有尖锐铜管刺穿喉咙，强迫性的灌下，没有任何鬼魂可以幸免。
孟婆在阴间开有一家孟婆店，而她所住的地方就叫孟婆庄
鬼门关：据说人死了之后，在进鬼国之前，必须先经过一座阴森森、把守严密的关口，俗称鬼门关。
王方平和阴长生
在汉代，曾有王方平和阴长生等人，弃官到酆都修道，最后终得道成仙，升天而去。王阴二仙人被讹传为「阴王"，又误作为"阴间之王"，因此他们居住的地方——酆都，进而成为阎罗王所主宰的阴曹地府了。
十八层地狱详解
地狱（梵语naraka）十八泥犁纤中，列有十八个地狱，何等为十八呢？就是光就居、居虚略、桑居都、楼、房卒、草乌卑次、都卢难旦、不卢半呼、乌竟都、泥卢都、乌略、乌满、乌藉、乌呼、须健居、末都干直呼、区通途、陈莫。这些都是梵音，全部是一些刀兵杀伤，大火大热、大寒大冻、大坑大谷等的刑罚。
第一层，拔舌地狱：凡在世之人，挑拨离间，诽谤害人，油嘴滑舌，巧言相辨，说谎骗人。死后被打入拔舌地狱，掰开来人的嘴，用铁钳夹住舌头，生生拔下，非一下拔下，而是拉长，慢拽......后入剪刀地狱，铁树地狱。
第二层，剪刀地狱：在阳间，若妇人的丈夫不幸提前死去，她便守了寡，你若唆使她再嫁，或是为她牵线搭桥，那么你死后就会被打入剪刀地狱，剪断你的十个手指！更不用说她的丈夫还没死，就像《水浒传》中的王婆，潘金莲本无意勾引西门庆，王婆却唆使她讨好西门大官人，并赠予她毒药，毒害武大郎。且不说潘金莲，西门庆下场如何，单讲王婆，剪刀地狱够她一戗！
第三层，铁树地狱：凡在世时离间骨肉，挑唆父子，兄弟，姐妹夫妻不和之人，死后入铁树地狱。树上皆利刃，自来后背皮下挑入，吊于铁树之上。待此过后，还要入拔舌地狱，蒸笼地狱。
第四层，孽镜地狱：如果在阳世犯了罪，若其不吐真情，或是走通门路，上下打点固旃海，就算其逃过了惩罚，逃亡一生也终有死那天吧？到地府报道，打入孽镜地狱，照此镜而显现罪状。然后分别打入不同地狱受罪。
第五层，蒸笼地狱：有种人，平日里家长里短，以讹传讹，陷害，诽谤他人。就是人们常说的长舌妇。这种人死后，则被打入蒸笼地狱，投入蒸笼里蒸。不但如此，蒸过以后，冷风吹过，重塑人身，带入拔舌地狱。
第六层，铜柱地狱：恶意纵火或为毁灭罪证，报复，放火害命者，死后打入铜柱地狱。们扒光你的衣服，让你裸体抱住一根直径一米，高两米的铜柱筒。在筒内燃烧炭火，并不停扇扇鼓风，很快铜柱筒通红……看过《封神榜》吗？苏妲己的炮烙,到此你肯定激灵一下。
第七层，刀山地狱：亵渎神灵者，你不信没关系，但你不能亵渎他；杀牲者，别提杀人，就说你生前杀过牛呀，马呀，猫，狗，因为它们也是生命，也许它们的前生也是人或许还是你的......因为阴司不同于阳间，那里没有高低贵贱之分，牛，马，猫，狗以及人，来者统称为生灵。犯以上二罪之一者，死后被打入刀山地狱，脱光衣物，令其赤身裸体爬上刀山......视其罪过轻重，也许“常驻”刀山之上。
第八层，冰山地狱：凡谋害亲夫，与人通奸，恶意堕胎的恶妇，死后打入冰山地狱。令其脱光衣服，裸体上冰山。另外还有成性，不孝敬父母，不仁不义之人，令其裸体上冰山。潘金莲定在！
第九层，油锅地狱：卖淫嫖*，盗贼抢劫，欺善凌弱，拐骗妇女儿童，诬告诽谤他人，谋占他人财产，妻室之人，死后打入油锅地狱，剥光衣服投入热油锅内翻炸，啪，啪直响！依据情节轻重，判炸N遍......有时罪孽深重之人，刚从冰山里出来，又被押送到油锅地狱里暖和暖和……平常人们所说的十八层地狱，数目是对了，但从意义上却却不见得理解。《十八泥犁经》中讲到这十八层的差别，最主要不在于空间的上下，而在于时间和刑法上的不同，尤其时间上。若与阳世的时间比教，第一层地狱是以人间的三千七百五十年为一年，在这里的众生必须此生活一万年，想要早死一天都不行，而这一万岁就相当于阴间的一百三十五亿年。而由于地狱的时间和寿命都是依次倍增的，所以，到了第十八层地狱，便亿亿亿年为单位，如此长期的受刑时间，可说是名符其实的万劫不复，痛苦和残酷的景象，是世人所难以想像和理解的。
第十层，牛坑地狱：这是一层为畜生申冤的地狱。凡在世之人随意诸杀牲畜，把你的快乐建立在它们的痛苦上。那么好，死后打入牛坑地狱。投入坑中，数只野牛袭来，牛角顶，牛蹄踩......（本人认为是最舒服的一层了。）另据记载，与之相反的还有名为“刀船地狱”的，未在此十八层地狱之列，后面将补充。
第十一层，石压地狱：若在世之人，产下一婴儿，无论是何原因，如婴儿天生呆傻，残疾；或是因重男轻女等原因，将婴儿溺死，抛弃。这种人死后打入石压地狱。为一方形大石池（槽），上用绳索吊一与之大小相同的巨石，将人放入池中，用斧砍断绳索......
第十二层，舂臼地狱：此狱颇为稀奇，就是人在世时，如果你浪费粮食，糟踏五谷，比如说吃剩的酒席随意倒掉，或是不喜欢吃的东西吃两口就扔掉。死后将打入舂臼地狱，放入臼内舂杀。稀奇的是如果你吃饭的时候说话，特别是脏话，秽语，骂街，死后同样打入舂臼地狱受罪。所以提醒大家，吃饭的时候最好不要说话，特别是骂街。
第十三层，血池地狱：凡不尊敬他人，不孝敬父母，不正直，歪门邪道之人，死后将打入血池地狱。投入血池中受苦。我也不大明白，这里说凡难产，吐血，流血而死之人，死后也投入血池中受苦？
第十四层，枉死地狱：要知道，作为人身来到这个世界是非常不容易的，是阎王爷给你的机会。如果你不珍惜，去，如割脉死，服毒死，上吊死等人，激怒阎王爷，死后打入枉死牢狱。就再也别想为人了。我劝戒在世的人，遇到多大的困难，也要顽强的活下去，是懦弱的表现。特别是那些殉情的傻小子们。
第十五层，磔刑地狱：现在不多见了，不过此罪过很大。即挖坟掘墓之人，死后将打入磔刑地狱，处磔刑。
第十六层，火山地狱：这一层比较广泛，损公肥私，行贿受贿，偷鸡摸狗，抢劫钱财，放火之人，死后将打入火山地狱。被赶入火山之中活烧而不死。另外还有犯戒的和尚，道士。也被赶入火山之中。（这层应该人满为患了）
第十七层，石磨地狱：糟踏五谷，贼人小偷，贪官污吏，欺压百姓之人死后将打入石磨地狱。磨成肉酱。后重塑人身再磨！另外还有吃荤的和尚，道士皆如此。
第十八层，刀锯地狱：偷工减料，欺上瞒下，拐诱妇女儿童，买卖不公之人，死后将打入刀锯地狱。把来人衣服脱光，呈“大”字形捆绑于四根木桩之上，由裆部开始至头部，用锯锯毙。
更恐惧被关押的时间：十八地狱是以受罪时间的长短，与罪行等级轻重而排列，若随最短时间的光就居地狱之寿命而言，其一日等于人间三千七百五十岁，三十日为一月，十二月为一年，经一万岁，也就是人间一百三十五亿年，才命终出狱，逐次往后推，每一地狱各各比前一地狱，增苦二十倍，增寿一倍，到了十八地狱时，简直苦得无法形容，并也无法计算出狱的日期了。
兔儿神弄姻缘的剧情简介
周家姐妹自小相依为命，以种花卖花维生。姐姐坚强独立，爱护妹妹；妹妹对姐姐更有强烈占有欲，不允许任何男人接近或追求姐姐…因为家良和阿义招惹姐姐，妹妹便把他二人骗去拜兔儿神…一拜之下，她和阿义都进入了一个诡谲的世界，那是兔儿神所统辖的镜中世界。在镜中世界里，所有的情侣都是男男配或女女配，而异性恋是被视为伤风败俗的丑事，必须受到兔儿神严惩。
阿义一到镜中世界快发疯崩溃，因为他的结拜大哥爱上他，要与他成亲；而妹妹到镜中世界却欣喜若狂，因为再也不会有臭男生来把姐姐抢走了！所以当阿义千方百计想回到原来世界，妹妹也千方百计破坏…当妹妹诡计成功，得到兔儿神应允可以永远留在镜中世界时，却无意间看见兔儿神的兔牙，兔儿神旋而化为女红妆，说她的兔牙就像女人肚兜一样性感珍贵，谁看见就得娶她以示负责…妹妹开始成为逃跑新郎，而兔儿神阴魂不散、咄咄逼人追踪，这段公案到底会如何发展？又该如何了结呢？
详细剧情
周家姐妹自小相依为命，以种花卖花维生。姊姊惠青坚强独立，爱护妹妹；妹妹惠婷对姊姊更有强烈占有欲，不允许任何男人接近或追求姊姊。
有一天,村子里来了一对兄弟家良和阿义，因为两人招惹惠青，惠婷便把阿义骗去拜兔儿神。
一拜之下，阿义进入了一个神奇诡谲的世界，那是兔儿神所统辖的镜中世界。
在镜中世界里，所有的情侣都是男男配或女女配，而异性恋是被视为伤风败俗的丑事，必须浸猪笼。
阿义一到镜中世界快发疯崩溃，因为他的结拜大哥家良爱上他，要与他成亲；而惠婷来到镜中世界后却欣喜若狂，因为再也不会有臭男生来把姐姐抢走了。
有天阿义从惠青口中得知镜中世界每年都会举办红萝卜夺顶比赛，谁的红萝卜能受到兔儿神的青睐得到冠军，兔儿神就会给他一个愿望，阿义为了能回到原本的世界而开始努力种出又大又漂亮的红萝卜；猪哥标因为不满心仪已久的家良被阿义抢走，因此想要把阿义盖布袋然后关起来，但却刚好抓到来阿义的菜园破坏红萝卜的惠婷，后来阿义发现后想将惠婷放出来，但反遭惠婷陷害将他锁在屋子里。
隔天惠婷高兴的以阿义种出来的红萝卜拿下冠军，对兔儿神表示希望可以永远留在镜中世界后得到兔儿神应允，但却在无意间看见兔儿神露出用他的兔牙在啃红萝卜，被兔儿神发现后，兔儿神说他的兔牙就像女人肚兜一样珍贵，他的贞节不能被辜负，谁看见就得娶他以示负责。
阿义知道后为了救惠婷而自告奋勇的对兔儿神自荐自己的化妆技术，当他发现兔儿神拿出来照的那面镜子和当初把自己吸进这个镜中世界的镜子一模一样时，他想到了办法。
兔儿神叫阿义顺便帮他的新郎化妆，当阿义帮哭哭啼啼的惠婷化妆时告诉了惠婷回去的方法。
惠婷换上新郎装和阿义一起去找兔儿神时，惠婷叫兔儿神把镜子拿出来照他们两个是否登对，惠婷在兔儿神拿出镜子后立刻把它抢走并摔破，她和阿义两人就回到了原来的世界。
正当惠婷暗自窃喜时却发现兔儿神竟然追到了现实世界，而惠青为了自己的妹妹去和兔儿神谈判却被兔儿神所伤，为了保护姊姊，惠婷只好答应顺从兔儿神说的一切。
阿义知道后，确认了自己对惠婷的感情，为了不让惠婷就这样去娶兔儿神，他召集了村子里的人来帮忙，大家一起来到了兔儿神庙。
兔儿神现身后，他们对兔儿神说惠婷也看到了每个人身上最珍贵的地方，也都要惠婷娶他们。猪哥标说惠婷看到了他腿上的的那颗痣，那可是他最宝贵的的地方，阿雀姨说惠婷看见了她的鼻毛，虽然她有修剪但还是被她看到了，阿义说他的肚脐被惠婷看到了(我觉得这里很好笑，因为阿义讲完还装出很伤心的样子，旁边的家良还安慰他说：“好了，不要难过了。”
阿义说如果要照顺序排他是大老婆，而兔儿神的兔牙是最后被看到的，所以他是最小的，要他叫在场每个人一声大姐，兔儿神怒斥说我是神明，我不可能做细姨，更加不可能跟别人公家丈夫。
村里的媒人婆阿雀姨就说：所以这里每个人都要跟你比赛，只要你赢了就把丈夫让给你。而因为兔儿神是神明，所以禁止使用法术。在前面几关兔儿神都轻松的赢了，到了和阿义、家良比赛吃红萝卜看谁快的这关，大家都看到了兔儿神的兔牙，认为这样是不是兔儿神要嫁给每个看到他兔牙的人。兔儿神说他只会认定第一个看到他兔牙的人做丈夫。
村民的计谋失败了。 惠婷隔天还是要娶兔儿神为妻。
就在大家帮惠婷兔儿神缝制新嫁衣累到睡著时，惠青一个人去找兔儿神谈判，她对兔儿神说全村的人都比过了，剩她还没比，她要跟兔儿神比谁比较不怕死。正当惠青拿出匕首要自刎时，家良他们及时赶到，但惠青还是划破了自己的手腕......
躺在床上的惠青对家良说你可以去找一个更好的女子，我没剩多少日子了， 但家良对惠青的心依然坚定，就算你的生命只有一天，我也要娶你为妻。
兔儿神和惠婷成亲的日子到了，惠青却穿著惠婷缝制的新嫁衣和家良拜堂，这个时候，兔儿神却突然出现在他们面前，对於惠婷不遵守答应他的事很愤怒!
阿义这时说惠婷喜欢的人是我，她不可以娶你，兔儿神跟阿义说你喜欢惠婷，但是你并不了解她，她讨厌男人、怨恨男人；好，如果惠婷说她不讨厌男人、她喜欢你，我就不要她娶我，还把她让给你。但在惠婷说出口后，兔儿神却出尔反尔，决定处罚他们四人，并把他们都带到镜中世界去......
在兔儿神庙前，媒人阿雀姨说:今天这个良辰吉日，我们有两对新人在这要结为连理，一对是兔儿神和周惠婷，另外一对是家良和阿义。
一拜天地
二拜神明
夫妻对拜
在四人把头巾都掀开后，却发现都配对对了。正当四人惊讶疑惑的时候，出现了兔儿神的声音:惠婷、阿义、家良、惠青，你们并没有被我带到镜中世界，其实你们还在原本的世界。
这些村民是我变出来让婚礼更热闹的，接著原本在一旁见证的村人都不见了，只剩下台上主持婚礼的媒人阿雀姨。
但她一转身却出现了兔儿神，原来兔儿神并没有把他们带到镜中世界，惠婷问兔儿神不是要跟他成亲吗?
兔儿神笑著说:我是神明，你是凡人，我们怎麼可以成亲呢?
兔儿神解释说他是掌管姻缘、感情的神明，在这个世界上，人与人之间的缘分是很难得的。他是因为和惠婷有缘，而惠婷也有心魔(讨厌男人)需要他帮忙，所以他就代替月老帮助他们四人把红线牵起来，才演了这场戏。
是不是我演得太像而让你们还没回过神？没办法，我是神明，好了，我在这祝你们两对能白头偕老、永远幸福美满。