值得一生追求的事业,人生最重要的是事业

如何找到值得做一辈子的事业?

你是不是很喜欢音乐阿?
是不是喜欢做创作型艺人?
如果是,就自己给自己定位,要做什么类型艺人,要做到什么级别什么程度?
除了自己要磨练技艺,提高创作能力,还应该多接触真实生活让自己成熟让自己体会感动以得到更多创作灵感``
现在选优节目又多,如果你有足够能力,又有挑战自己的勇气,多多参加一些选秀节目既是锻炼自己也是给自己创造机会`
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以上建议只是个人猜测,不知道你是否有音乐天分,也不知道你是否真的很喜爱这个`如果不能确定,就把音乐当业余爱好好了`
专心的把本职工作做下去,坐久了也能体会到其中的乐趣和成就感,也会产生感情,就像先结婚后恋爱的两个人,结婚时也许并不那么爱对方,日子久了,越来越觉得对方是最适合自己的,这也是一种幸福`
希望你结合现实和以后的生活,做事前想到最终结果,再决定选择`
希望你发掘出内心的真实愿望,并努力达成!

有什么值得用一生去追求和呵护么?甚至付出一切或生命.

值得用一生去追求去呵护的很多
比如事业
亲情
爱情
这些是同期的也是人的一生应该做的
但是要为了一些不属于自己的东西只要自己努力过就够了
没必要放弃自己的生命
人的一生不是执迷不悟
人的一生是责任
是承担

你觉得什么事情值得自己一生去做?

事业才是值得一个人一生去做的事,因为事业是我们生活的根基,如果没有了事业,我们将无从依靠。

什么样的工作值得你为之努力奋斗一生?

我觉得餐饮行业可以让人为之一生去奋斗的,因为人只要还活着,就肯定要吃饭的,不管有钱没钱,不管白天还是夜晚,不管夏天还是冬天,不管是男人还是女人,不管是大人还是小孩,都是要吃饭的!

南怀瑾:什么才是真正的事业

这是一个好像最讲民主平等自由的时代,其实现在全世界的皇帝姓“钱”,都是钱做主,以钱来决定贵贱,没钱就没自由。没有真正独立不倚、卓尔不群的人格修养、学问修养,有的只是乱七八糟的所谓个性张扬和向钱看。
“夫唯大雅,卓尔不群”,这是班固特别创造的两句话。只有真正有文化、有思想的人,才能独自站起来,不跟着社会风气走,自己建立一个独立的人格。……我小的时候,父亲告诉我,“仗剑需交天下士,黄金多买百城书。”多交天下朋友,多交有知识、有学问、有道德的朋友;有钱了,要多买书,多读读。……
你们现在工商业做得好,很发财,或者官做得很大,这不是事业,这个是职业。中国文化,什么叫做事业呢?出在孔子著的《易经系传》的一句话,叫做:“举而措之天下之民,谓之事业。”一个人一辈子,做一件事情对社会大众有贡献,对国家民族,对整个的社会,都是一种贡献,这才算是事业。譬如大禹治水,他为中华民族奠定了农业社会的基础,功在万代,这叫事业,真正事业的精神在这里。……
古代的教育有个目标,四个字——敬业乐群。“敬业”就是好好学习学问,好好学习做一个人,学习人文,养成人格,再学习谋生技术,对学习、对行为、对工作要有诚恳敬重之心,不可以马马虎虎混得像现在这样。“乐群”就是培养在社会共同生活中的道德、伦理、礼节、秩序、能力,礼节就有秩序的作用,维护社会秩序和人际环境的健康。
现在大家动不动称事业,其实都是职业。事业是要对全社会真正有贡献的,不是口说为社会,实际是为饭碗考虑的职业。新闻出版业,如果要当事业考虑,必须从整个社会大文化大教育着眼。否则,就等而下之,免谈了。……
我们中国几千年教育的目的,不是为了谋生,是教我们作一个人,职业技术则是另外学的。而且教育从胎教开始,家教最重要,然后才是跟先生学习。人格教育、学问修养是贯穿一生的。所以社会除了、财富力量以外,还有独立不倚、卓尔不群的人格品格修养,作为社会人心的中流砥柱。
不像现在家庭和学校的教育,乃至整个社会的教育观念,专门为了职业,为了赚钱,基本人格养成教育都没有。人如果做不好,你讲什么民主、科学、自由、法治、人治、德治、集权,乃至信用、环保、团结、和谐等等?理想都很好,可是没办法做到,因为事情是人做的。
这是一个好像最讲民主平等自由的时代,其实现在全世界的皇帝姓“钱”,都是钱做主,以钱来决定贵贱,没钱就没自由。没有真正独立不倚、卓尔不群的人格修养、学问修养,有的只是乱七八糟的所谓个性张扬和向钱看,变成听“钱”指挥,连科学研究、教育、学术都在听“钱”指挥,为就业忙,为钱忙,没有精神支柱,一旦失业,就天塌下来一样。全世界的,每天都为就业头痛。
譬如孟子的话“君子穷则独善其身,达则兼善天下”,告诉我们一个读书人、知识分子,如果倒霉,就把自己照管好就行了,不管外面的事。至于职业做什么都可以,职业跟学问根本是分开的。学问是一生的事,学问不是知识,做人做事都是学问。
“达则兼善天下”,如果有机会叫你出来做事呢,那就不是为个人,而是把自己贡献出去,为整个社会国家做贡献。这是孟子的教育。这与一切向钱看的教育因果差别有多大,值得深思。
像这些,我们都是小时候背来的。再譬如老子的话:“君子得其时则驾,不得其时则蓬累而行。”有道德才能的人,时节机会来了,环境逼得你去做官,“则驾”,开汽车一样,你就发奋去做事了。“不得其时则蓬累而行”,时机不对,则随遇而安,乐得自在,刚好读书提高修养,做点什么谋生都可以。
这些是孟子、老子的教育。不像现在,读个书,就想到学哪一科最好,做什么待遇比较高,有前途。这完全是商业行为,不是教育行为。
——《南怀瑾讲演录》

什么工作可以做一辈子?

这个话题没有标准答案,不停换工作的人,说不定他也很开心,相反,那些一辈子就做一项工作的人,也不开心,也有很多无奈,不换工作,是生活所迫,并不是无限热爱这份工作。

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