星座学说用了什么心理,星座论是什么心理
那些星座的人是个什么心理
好多人都信星座，没学心理学之前我也感觉不可思议，自从学了心理学我再看星座就腰不酸，腿不疼了，揭露它的本质也有劲了。
这事咱们得从人生的意义开始谈起。好多人的一生都在进行着一件看似很简单，但部分人到死都没有完成的事情——“找自己”。其实生命从某种意义上来说，就是寻找自己的一个过程，尤其是我们这个年龄的人，十分渴望找到自我，到底我是什么样的人？这种心理就是所谓的“同一性危机”。但往往寻找的过程会很坎坷，很崎岖，懒人有很多，怎么办？于是星座就伴随着渴望的心理进人人们的视野。
星座就像一个背着12个筐的上帝，满身发射着金光，张开双手：“帮人找自己了啊！了啊！过了这村就没这店了啊！走过路过不能错过了啊！”迷茫的人们一个一个跳进属于自己的筐里，于是——你就被诓了……
这位看官说了：“夫！然何故吾之性格与星座之性格如何相似耶？”“这位看官，看你这优雅的举止，得体的穿着，忧郁的眼神——您是天秤的吧？”看官很吃惊，“汝若非天人？如何知此？”
那咱们就已天秤座为例说吧。’
天秤座的朋友缘极好、喜欢听别人倾诉，沟通力又强，只不过有犹豫不决的最大毛病。他们事事要求平衡，与别人维持深入关系是他的人生目标，他们最容易感到寂寞，许多时心灵上出现空虚，且多是帅哥美女。
第一次看星座的人都会有同一种感觉，哇！这尼玛是神马情况，这说的不就是我吗！太准了！
朋友缘极好， 我有好多朋友，都跟我特别铁！ 犹豫不决，对，对！太对了，我遇事就犹豫不决，xx天前，想买个xx东西，后来考虑了好久，最后放弃了。那时候想和xx表白，结果我想了半年怎么说，她就跟别人了。对！就是我最容易感到寂寞了，我总寂寞，我前天就寂寞了，我5天前也寂寞了，对，一星期前我也寂寞了，我就是寂寞哥！
其实不是这样的。从心理学上讲，当你看到星座里的一条信息的时候，你的记忆就被开启了。你就会更加容易的记起那些你潜意识里更想记起的事情，不错，潜意识里你是希望星座这些东西是对的，因为你有“同一性危机”。于是你就只看到了，你的朋友，但却没有记起那些讨厌你的人。你就只记起了那些你犹豫不决的事情，确没记起你追你现在女朋友的时候是多么的果断干脆。你又只记起了你那几次短暂的寂寞，却没有记起，你和几个哥们楼下喝酒闹到有人报警……人们就是这样的，也许能证明星座的只有几件事而已，你却牢牢的记住了，但也许有更多的反面的事件你却不自觉的选择了忘记，我也只能说这就是典型的自欺欺人。
又有看官说了，那为什么天秤的都很优雅，又多帅哥美女呢？这些东西不是天生的吗？
这就的谈到另一个心理现象了叫做“固着效应”。说的明白一点叫做心里惯性，当你信星座的时候你就惯性的认为天秤座的都优雅，都帅。于是你就整天主意他优雅的时候，就连不是优雅的都能看成优雅，整天注意这个人长的比较尽如人意的地方，他眼睛好看，就盯着看，鼻子好看，也盯着看，于是他就帅了。
还有就是天秤座整天以为自己应该很帅，特别注意外表，每天，黄瓜拉皮啥的往脸上整，小头发弄倍儿精神。古人说过，人靠衣装，会打扮的总会比不会打扮的强那么一点点。于是天秤座就又帅了……这就是星座准的另一个原因，惯性心里，就是固着效应。其实什么势利眼啊，种族歧视啊，都多多少少是这样的……
而且最可怕的是，星座会限制住人们。这就是为什么我能猜出第一位看官的星座的原因了。潜意识里，你已经利用星座给自己造了个模型，于是你进入了“自证预言”的心理状态，你的一切行为，一切习惯，都会有这个东西的影子。比如说你不是很懒惰，但星座里面说你懒惰。于是你就开始认为自己懒惰，慢慢的真的就懒了。如果星座里面说的都是好的的话，我们就都越活越好，关键是外国的老祖宗他们不知道这里面的科学道理，把每个星座的性格都会有致命的弱点。于是我们就有了“归因”。就是说不信星座的人有了缺点他发现的话，会感觉到焦虑不安，于是就想方设法的改正。那些迷上的人星座的人，就会把一切东西“外部归因”反正星座上说我就这样，改也改不了了，咱就这样吧。这就很危险了。
这就是我写这篇文章的原因。星座只不过是一些简单的占星娱乐罢了，不要被这些东西左右你的命运，相信星座的人与其说是在通过占星来找自己不如说是在骗自己。
现在我已经把上帝身上的12个筐都拆下来了，你是从筐里走出来还是继续在筐里，是你现在要选择的。 无非就是两种人，一种是悬崖勒马，回头是岸，放下屠刀立地成佛。以后再也不星座了，天地这么大，小爷我条条大路都走走！ 还有一些人仍然在筐里。还一直骂我，“俺们村都挺帅”咋这么烦人啊！心理学咋这么烦人啊！你都把这说的这么明白了，以后我玩啥啊！ 不行，我在星座上沉浸了这么多年了，让我没有星座我活不了。就当没看见这篇文章！于是你有骗了自己一次，这样的话，经过科学的历练都拿你的星座没办法，你陷得就更加深了，后来一次一次的历练，你的星座一次一次的升级，越来越深，最后你就出不来了。其实好多的恐怖分子啊，啥的都是这样形成的。
该说的哥都跟你们说吧，从不从那筐里出来就看你们的了……
十二星座每个人都可以找到自己 这种使用了什么心理学
这不是心理学，而是运用的统计学，产生认同感
星座是什么原理?
星相学，或称占星术（ASTROLOGY），是星相学家观测天体，日月星辰的位置及其各种变化后，作出解释，来预测人世间的各种事物的一种方术。
星相学认为，天体，尤其是行星和星座，都以某种因果性或非偶然性的方式预示人间万物的变化。星相学的理论基础存在于公元前300年到公元300年大约600年间的古希腊哲学中，这种哲学将星相学和古美索不达米亚人的天体“预兆”结合起来，星相学家相信，某些天体的运动变化及其组合与地上的火，气，水，土四种元素的发生和消亡过程有特定的联系。这种联系的复杂性，正反映了变化多端的人类世界的复杂性。这种千变万化的人类世界还不能为世人所掌握，因此，星相学家的任何错误都很容易找到遁词。星相学对于神的作用有各自不同的说法。有人认为，宇宙完全是机械化的，他们对神的介入和人的自由意志这两种可能性都加以摈弃。另一部分人认为，星相学并不是一门象天文学那样精密的科学，它只能指出事物发展的趋势，而这种趋势是可以为人或神的意志所左右的。也有人认为，行星本身就是强大的神，他们的旨意可以通过祈祷来改变，而且星辰只对那些通晓星相学的人才显示神的意志。后面的这种观点和古代美索不达米亚人的思想很接近，他们主要是向朝廷预告那些即将来临的福祸，这些福祸可能以气象或疾病的形式来影响人类和动植物的生长，或是以某种形式来影响国家大事或皇室成员的生活，如此等等。但他们认为天体的预兆并不决定事物的未来，只是作为一种征兆向人们显示神的旨意。
占星术的最初目的，是根据人们出世时行星和黄道十二宫的位置，来预卜他们一生的命运。后来发展为几个分支，一种专门研究重大的天象（如日食或春分点的出现）和人类的关系，叫做总体占星术；一种选择行动的吉祥时刻，叫做择时占星术；另一种叫做决疑占星术，根据求卜者提问时的天象来回答他的问题。
占星术起源于古美索不达米亚人的天体预兆。公元前18世纪到前16世纪的古巴比伦王朝，出现第一本分门别类论述天体预兆的锲形文字的书。公元前6到前4世纪，天体预兆学说传入埃及，希腊，近东地区和印度。后来经由印度僧人传到中亚。公元前3世纪以来，有人把大小宇宙相对应的概念数学化。所谓的“小宇宙”指人体。他们还把黄道十二宫进一步细分，认为五星在黄道不同的弧段上的作用各有主次。某星对人的影响力按照其所处的弧段以及与其他敌友弧段的关系而定。十二宫又和人体的特定部位相应，千变万化的物质世界和人的性格多少也和十二宫有关。星相学家根据给定的时刻的日月五星坐标和黄道十二宫的位置，以及它们之间复杂的几何关系，算出行星的影响力，再利用占星天宫图，找出上述各种因素与地上事件的对应关系，得出占星的结果。这种结果有时自相矛盾，这就需要占星者根据求占者的情况和占星者本人的经验加以圆通。到公元1世纪之后，上述方法已经定型。
希腊占星术也曾经传入印度，伊朗，进入伊斯兰文化。17世纪后随着日心说的确立和近代科学的兴起，星相学失去了科学上的支持。但近年来星相学又在西方开始抬头，有人还试图将近代发现的外行星引入占星术中，并试图找出行星位置和人类生活的统计关系。
星座是利用了什么心理现象
buzhidao
星座是什么原理?
星相学，或称占星术（ASTROLOGY），是星相学家观测天体，日月星辰的位置及其各种变化后，作出解释，来预测人世间的各种事物的一种方术。
星相学认为，天体，尤其是行星和星座，都以某种因果性或非偶然性的方式预示人间万物的变化。星相学的理论基础存在于公元前300年到公元300年大约600年间的古希腊哲学中，这种哲学将星相学和古美索不达米亚人的天体“预兆”结合起来，星相学家相信，某些天体的运动变化及其组合与地上的火，气，水，土四种元素的发生和消亡过程有特定的联系。这种联系的复杂性，正反映了变化多端的人类世界的复杂性。这种千变万化的人类世界还不能为世人所掌握，因此，星相学家的任何错误都很容易找到遁词。星相学对于神的作用有各自不同的说法。有人认为，宇宙完全是机械化的，他们对神的介入和人的自由意志这两种可能性都加以摈弃。另一部分人认为，星相学并不是一门象天文学那样精密的科学，它只能指出事物发展的趋势，而这种趋势是可以为人或神的意志所左右的。也有人认为，行星本身就是强大的神，他们的旨意可以通过祈祷来改变，而且星辰只对那些通晓星相学的人才显示神的意志。后面的这种观点和古代美索不达米亚人的思想很接近，他们主要是向朝廷预告那些即将来临的福祸，这些福祸可能以气象或疾病的形式来影响人类和动植物的生长，或是以某种形式来影响国家大事或皇室成员的生活，如此等等。但他们认为天体的预兆并不决定事物的未来，只是作为一种征兆向人们显示神的旨意。
占星术的最初目的，是根据人们出世时行星和黄道十二宫的位置，来预卜他们一生的命运。后来发展为几个分支，一种专门研究重大的天象（如日食或春分点的出现）和人类的关系，叫做总体占星术；一种选择行动的吉祥时刻，叫做择时占星术；另一种叫做决疑占星术，根据求卜者提问时的天象来回答他的问题。
占星术起源于古美索不达米亚人的天体预兆。公元前18世纪到前16世纪的古巴比伦王朝，出现第一本分门别类论述天体预兆的锲形文字的书。公元前6到前4世纪，天体预兆学说传入埃及，希腊，近东地区和印度。后来经由印度僧人传到中亚。公元前3世纪以来，有人把大小宇宙相对应的概念数学化。所谓的“小宇宙”指人体。他们还把黄道十二宫进一步细分，认为五星在黄道不同的弧段上的作用各有主次。某星对人的影响力按照其所处的弧段以及与其他敌友弧段的关系而定。十二宫又和人体的特定部位相应，千变万化的物质世界和人的性格多少也和十二宫有关。星相学家根据给定的时刻的日月五星坐标和黄道十二宫的位置，以及它们之间复杂的几何关系，算出行星的影响力，再利用占星天宫图，找出上述各种因素与地上事件的对应关系，得出占星的结果。这种结果有时自相矛盾，这就需要占星者根据求占者的情况和占星者本人的经验加以圆通。到公元1世纪之后，上述方法已经定型。
希腊占星术也曾经传入印度，伊朗，进入伊斯兰文化。17世纪后随着日心说的确立和近代科学的兴起，星相学失去了科学上的支持。但近年来星相学又在西方开始抬头，有人还试图将近代发现的外行星引入占星术中，并试图找出行星位置和人类生活的统计关系。
星座是运用了心理学的强化自我意识,我认为星座是骗人的
星相学上的星座和天文学上的星座是不一样的概念。属相星座的诸多内涵和性格分析是基于纲常伦理、世间百态的总结。其出发点是套用天文学上的星座名称来还原十二生肖的命运本质归纳，骗人不骗人这个在于自己。从道德和法律意义上来说，是具有封建的，世间人千千万，不可能只有十二种…