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财神灵签寅宫求财解签

求财有个秘密,中国自古财神只有文武两位,但他俩只是玉皇大帝的出纳,不是钱币和金银的制造者,钱都在玉皇大帝的保险箱里装着呢,没有玉帝的批条,财神一个子儿也不敢动。所以供财神千万别忘了先供上玉皇大帝。

财神灵签第十五签上上签

却调琴瑟向兰房 直待春风好消息 不是姻缘莫较量 两家门户各相当
圣 意:婚未合。讼未决。名利迟。音信缺。孕难生。防口舌。非知己。莫妄说。
东坡解:两意未合。宜于待时。防忧与虑。谨慎愆非。直待来春。万事方吉。
若或妄动。徒劳心怀。
碧仙注:两家未合。百事难谐。门户可虑。猷恐成乖。
解 曰:此签名不成。利不就。婚不合。
凡事却待新春。方始称意。若妄作。反劳心力。终不能如人心愿也。
释 义:各相当者。谓情不能谐也。主骨肉有言语口舌之伤矣。
其物换人移。方得。妻子和合。父母克谐。
若或妄为。徒劳无益。直遇寅卯辰年月日。名利皆有。百事合宜也。
占 验:一人春间往楚经商。卜此。谓秋间必返。及到彼。因事羁留。 刚到明春抵家。
末二句验甚。
故 事
(一)张君瑞忆莺莺
唐。张拱(张珙)字君瑞。因事出蒲东。寄寓普救寺。寺之西厢。有崔氏母女居焉。即君瑞之中表亲。女名莺莺。有绝色。会值流寇之乱。崔母许以。如能保护。愿将女妻焉。君瑞出伪护持。乃免于难。后崔母背盟。君瑞思忆成病。识者谓其不出道所致也。(西厢记)
(二)王羲之坦腹(本故事应无关本签,但印证者仍可相应参考,不宜骤然排除)
王羲之为人坦率,不拘礼节,从小就不慕荣利。《世说新语》里载有王羲之「坦腹东床」的美谈。
晋代士族郗鉴欲与王家联姻,就派人到王家去择婿。王导让来人到东厢逐一观察其子侄,回去后对郗鉴说:「 王家诸少年都不错。他们听说我是从郗家来选女婿的,都神态矜持,只有一个人在东床上坦胸露腹地吃东西,一副好像不知道有这回事的样子。」 郗鉴听了就说:「这就是我要找的佳婿。」后来知道坦腹而食的人是王羲之,就把女儿嫁给了他。后来「东床坦腹」、「东床」成为女婿的美称,或称呼他人的女婿叫「令坦」。
广天宫提醒您
本签『不是姻缘莫较量』,就是说眼前这个对象不宜结婚/合作,不值得周旋下去,请放弃断离,静待下次机会吧。

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五路财神灵签 第八十七签【下下。壬庚】
一种天生惜凤毛 藩篱剖破浑无事 舟中敌国笑中刀 阴里详看怪尔曹
圣 意:名利无。病有祟。讼莫兴。和为贵。莫贪财。婚不利。孕无忧。行未至。
东坡解:骨肉乖张。操戈入室。面上春风。胸中荆棘。
何不思维。人己则一。若能和同。变凶为吉。
碧仙注:自家何必操弋戟。若有平生便释然。所在所为天地见。阴消渐弭可无愆。
(白日青天大丈夫。何须猜忌暗相图。推心置腹堪唇齿。交济成功两不殊。)
解 曰:此签先凶后吉。凡事要和同。可免是非。
病有祟。未安。讼伤手足之亲。只宜和解。
防暗箭。求财遂。却被相熟之人耗散。
婚有变。不合行人。未即至也。
释 义:言人受形父母。初无少异。譬如桃仁。则生桃枝。亦不变种而生。
故占者当慎惜鸟毛。养成飞腾之具。则去贫贱而受富贵矣。
占此主骨肉猜忌。小人侵害。苟能大公无我。
取信於人。则自可免。尚宜慎之。
占 验:一生携重资赴试出行。占此。登舟遇一人。求附舟。
失足落水。衣尽湿。此生解衣赠之。复与酒食温暖之。
临别谓生曰。我盗也。将有不利於君。感君之义。故谢去耳。
生复厚赠之。虽此生之德感化其心。亦签经之明示昭然也。
故 事
武侯与子敬同舟
曹操已破刘备。备奔夏口。依刘琦。
操乘势下江南。孙权大惧。和战未决。
闻曹兵声势百万。乃使鲁肃往夏口探问虚实。
并且孔明同入吴肃。欲战於舟中。
嘱孔明曰。见吾主切勿言曹兵之多。劝其决战。
合力拒曹。愿先生相助焉。
广天宫提醒您
本签寓意双方虽然立场敌对,但是私下立场却互无恶意,双方无法坦然相对,实在是因为受到各自立场所限。
例如『武侯与子敬同舟 』故事里的孔明及鲁肃,即因各为其主而无法坦然相见,总有尔虞我诈之感,其实两人彼此并无杀机恶意,在商场上也容易有这样的情况。

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第二十签 乙癸 下下
一生心事向谁论 十八滩头说与君
世事尽从流水去 功名富贵等浮云
【解】
满怀心事,要向谁倾诉,一生坎坷,说来犹如十八滩头。世间事都像流水般付之东流,功名富贵,正如天上的浮云般飘流似的。
这首签诗表示,当事人怀才不遇,知音难寻,虽有满腹经纶,又有谁识货呢?放宽心胸吧,世事原来就是如此。那能尽如人意呢?把过去的不如意,付之东流忘了吧,不要把功名富贵看得太重,就当作浮云一般吧。
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