八卦预测晴雨法,先天八卦和后天八卦的区别

武则天的孙子能预测晴雨,唐玄宗为何为他落泪?

根据历史记载，武则天的孙子曾经可以预测什么时候下雨，什么时候天晴，当唐玄宗知道他有这个本领的时候，感到非常的惊讶，而当武则天孙子告诉唐玄宗他为何有如此的本领之后，唐玄宗却又为他落下了眼泪，这是怎么一回事呢？

这是因为武则天的孙子他之所以能预知风雨，主要就是因为他的身体有病，每当天气要变冷要下雨的时候，他的后背就会变得很疼，而当天气要转好的时候，他的身体就会变得舒服一点，所以他就是根据这个来预测风雨的，并不是他天生的有什么过人的本领，而是身体对外界自然环境的一种本能的反应，那么他是如何落得这一身的伤呢？

这个主要还要追溯到他的奶奶武则天，这个武则天的孙子叫李守礼，他的父亲叫李贤，他的奶奶叫武则天，武则天在当皇帝的时候他有好几个儿子，刚开始的时候，李贤并不是太子，太子另有其人，但是后来太子不幸夭折了，最后没有办法，只得把李贤推上了太子的位置，但是没有想到李贤这个人他非常的有才能获得了很多人的喜欢，后来武则天就害怕自己儿子对自己的皇帝统治地位会造成威胁，于是便下了狠心把李贤给废掉了，流放到了边远地区，而随他一起去的还有李贤的儿子李守礼，后来还是没有逃过武则天毒害死了。

李贤死了之后就只剩下了李守礼孤苦一个人，而且武则天还会在固定的时间派人过来，对李守礼进行仗责，这样时间长了之后，李守礼的背部就落下了这么一个疾病，天冷的时候可以提前知道，如果身体舒服了他就会知道天气要变好转了，所以当唐玄宗知道李守礼这个本领的时候，难过的落下了眼泪。

帮我写出4句 有关预测天气晴雨的农谚

"初一落初二散，初三落月半。"初一如下雨初二则会放晴，初三若下雨则会落到十五难估计。
"雨浇上元灯，日晒清明种。"上元若下雨，清明定放晴。
"顶看初三，下看十八。"每月初三日与十八日若有雨则继续下。
"立春落雨至清明。"立春日若下雨，则直至清明这段期间雨量较多。
"春寒雨多，冬寒雨散。"春天若天气寒冷，雨水必定多，但冬天天气寒冷，雨水必稀少。
"春黑冬白，雨仔泄泄。"春天满天布黑云，冬季满天白云，则细雨绵绵，下不停之意。
"早春晚播田。"立春日如上年十二月内谓之早春，若播种莫过早也不过迟，按季节行事也。
"春雾曝死鬼，夏雾做大水。"观早晨之雾来卜晴雨。
"春南夏北，无水磨墨。"春天若吹南风，夏天若吹北风，则雨水甚少，有旱灾之虞。
"二月二打雷，稻尾较重捶。"二月初二是土地公生日，这一天若打雷，卜早期稻谷丰收。
"春分有雨病人稀。"春分日有雨，则病人就少。
"雨打五更日晒水。"即五更忽然下雨，中午必晴。
"一点雨一个灯，落到明朝也不晴。"即一点雨水一个泡，落到明天早也不会停，而继续有雨。
"清明风若从南起，定主田禾大有收。"清明日若有南风吹，可卜大丰收之年。
"三月死鱼鳅，六月风拍稻。"三月若过份酷热，水中部分泥鳅酷死，象征台风及早来，六月稻谷会受其吹毁。
"四月芒种雨，五月无干土，六月火烧埔。"芒种日若下雨，则五月少有晴天，而六月则干旱无雨，酷热异常。
"西北雨，落不过田埂。"夏季常见的雷雨（骤雨）来自西北方向，愈下得快，愈停得快。
"未食五月粽，被褥不甘放。"端午节后始无寒气。
"小暑怕东风，大暑怕红霞。"小暑前后十天内，若吹东风，则有台风来袭。大暑前后早晚泛出红霞，表将有台风。
"空心雷，不过午时雨。"早晨一阵雷响，中午前一定有雨。
"六月初一，一雷压九台。"六月初一日，如有雷鸣，年中则少有台风。
"六一九，无风水也哮。"六月十九日必定有风，否则必有雨。
"七一雷，一雷九台来。"七月初一日若有雷鸣，年中台风必定很多。
"夏至风从西北起，瓜菜园内受熬煎。"夏至日吹西北风，可卜年中什稻有歉收之虞也。
"立秋无雨最堪悲，万物从来只半收。"立秋日若无雨，万物可能不丰收。
"东闪太阳红，西闪雨重重，北闪当面射，南闪闪三夜。"夏秋相交时，东闪电表无雨，西闪电重重有雨，北闪即有雨，南闪卜迟迟少雨。
"雷打秋，冬半收。"立秋雷鸣，则迟禾少收之报。
"好中秋，好晚稻。"中秋月明朗，预卜丰收。
"快雨快晴。"骤风不终朝，骤雨不终日；突然起风不到明天，突然下雨不会到天黑。
"重阳无雨一冬晴。"九月初九日若无雨，可卜下半年雨量稀少。
"立冬之日怕逢壬，来岁高田枉费心。"立冬日之天干逢壬字，来年高处之田有歉收之虞。
"冬至天阴无日色。"可卜来年定唱太平歌。
"十二月南风现报。"十二月间若吹南风则马上下雨。
"大寒不寒，人马不安。"大寒日不冷，可卜人畜多疾之情。
"晨雾罩不开，戴笠披水衣。"观早晨之雾若久久不散，往往变雨，农夫下田不得不披上水衣。
"送神风，接神雨。"十二月廿四日是送诸神上天的日子，这时若吹风则下年正月初四日接神下凡时则会下雨之卜测。

通过看天气可以预测晴雨,这有什么科学依据?

天气预报已经是一种相当成熟的体系，通过判断大气压等云层信息就能判断出来是否会有雨，或者说其他的极端天气，这就是科学的力量

如何自制晴雨计?

操作难度：★★

实验方法：

天气的变化与大气压的变化有着密切的关系。一般情况下，气压稳定且缓缓上升时，说明天气要转晴。反之如果气压持续下降，就意味着天气从晴朗向阴雨转变。我们自己制作一个简易的气压计，就可以预测天气的晴雨变化，所以给这个仪器起名叫做晴雨计。

取一个墨水瓶（其他瓶子也可），一根长20厘米的细玻璃管，一块硬纸板或是一块木板，一个软木塞（塞在玻璃瓶上用），食用油少许，两根质量好的皮筋。

将玻璃管两端的断口处，用细砂纸打磨，也可以用小钢挫把断口处磨光滑。为的是防止割破手指。

向玻璃管内滴入一滴食用油，然后将玻璃管插入软木塞，再将软木塞紧紧地塞入墨水瓶中。

在一张白纸上，画出14厘米的刻度，刻度可以按直尺或三角板上的刻度画（包括厘米和毫米线）。将画好刻度的白纸贴在木板或是硬纸卡上。

将皮筋分别在细玻璃管的两端缠一圈，然后再固定在木板上或是硬纸卡上，这样晴雨计就制好了。

知识延伸：

当外界的大气压升高时，瓶内气压小于外界大气压强，玻璃管内的油会下移；当外界大气压强下降时，瓶内气压大于外界的大气压强，油滴会上移。根据油滴上下移动的位置，即可以了解大气压强的变化，做出天气将要变阴还是转晴的判断。

注意：

l.晴雨计要放在温度比较稳定的地方（如地下室）。否则，温度的变化，会影响气压的变化，使观测不准确。

2.为了减少墨水瓶内空气热胀冷缩的影响，可在瓶中先加人适量的水，使瓶内只留下少量的空气。

3.软木塞与玻璃管、墨水瓶口之间要密封，不应有漏气的地方，可以用火漆或是石腊密封，也可以将我们平时照明用的蜡烛熔化后滴在需要密封处。

4.可以反复观察天气的变化与晴雨计的变化情况，必要时，可以做一下记录。

先天八卦与后天八卦的主要区别在哪里?

先天八卦

卦序是:一乾、二兑、三离、四震、五巽、六坎、七艮、八坤。我们发现，八卦方位与我国地貌气象完全吻合。乾为天，位居晴朗明丽的南方；兑为泽，位居东南，我国东南方是浩瀚的大海；离为旭日东升；震在东北，春阳之雷由此而发；巽在西南，多风；坎为月洁如水；艮为山，位于西北，那里是“世界屋脊”；坤为地，位居厚重阴沉的北方。

后天八卦

序数为:坎一、坤二、震三、巽四、五为中宫，乾六、兑七、艮八、离九。

口诀：

一数坎兮二数坤，三震四巽数中分；

五为中宫六乾是，七兑八艮九离门。

《说卦传》曰:"帝出乎震，齐乎巽，相见乎离，致役乎坤，说言乎兑，战乎乾，劳乎坎，成言乎艮"。“帝”指万物的元气生机，出于（东方）震位，春雷一声，万物皆生，整齐于春末的巽（东南），显现于夏如流火的离（南），成熟于夏末秋初的坤（西南），欣悦于兑，兑为秋（西），之后阴阳相交于乾（西北），秋冬交替时，万物劳倦休藏于坎（北），这时，生命的又一轮回开始孕育成长了，其位于艮（东北）。

先天八卦跟后天八卦的实质区别

先天八卦的排列顺序与后天八卦不同安方位排列上南下北左东右西（八卦方位与现代地图方位不同）先天八卦是：1天乾：南；2泽兑：东南；3日离：东；4雷震：东北；5风巽：西南；6月坎：西；7山艮：西北；8地坤：北。中间是空的 《说卦传》天地定位。山泽通气。雷风相薄。水火不相射。八卦相错。
后天八卦是：9离：南；4巽：东南；3震：东；8艮：东北；1坎：北；6乾：西北；7兑：西；2坤：西南。中为5 《说卦传》帝出乎震。齐乎巽。相见乎离。致役乎坤。说言乎兑。战乎乾。劳乎坎。成言乎艮。
用哲学点的观点讲先.后天这两个名词，只是一种代号的作用，一逻辑来说，这只是一种界说，用以划分出阶段范围而已。
本人建议两者比较着学印象会深刻些。
建议你买本《易经杂说》看看南怀瑾著，本人也是初学，看这本书还是比较好懂的。。