易经前几句,易经当中最经典的5句话
易经名句
易经名句如下:
1、古者包羲氏之王天下也,仰则观象於天,俯则观法於地,观鸟兽之文,与地之宜,近取诸身,远取诸物,於是始作八卦,以通神明之德,以类万物之情。
2、君子进德修业,忠信,所以进德也。修辞立其诚,所以居业也。知至至之,可与几也。知终终之,可与存义也。是故,居上位而不骄,在下位而不忧。故乾乾,因其时而惕,虽危无矣。
3、劳而不伐,有功而不德;厚之至也。
4、有孚惠心,勿问元吉,有孚惠我德。
5、三人行,则损一人;一人行,则得其友。
6、君子以遏扬善,顺天休命。
7、善不积,不足以成名;恶不积,不足以灭身。小人以小善为无益,而弗为也,故恶积而不可掩,罪大而不可解。
8、天地节而四时成。节以制度,不伤财,不害民。
9、乱之所生也,则言语以为阶。君不密,则失臣;臣不密,则失身;几事不密,则害成;是以君子慎密而不出也。
10、大君有命,以正功也,小人勿用,必乱邦也。
11、君子以教思无穷,容保民无疆。
12、居上位而不骄,在下位而不忧。
13、含章可贞,或从王事,无成,有终。
14、日月丽乎天,百谷草木丽乎土。
15、是故,易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦定吉凶,吉凶生大业。
易经最经典十句话
地上有水,比。先王以建万国,亲诸侯。——《周易》下面是我为大家整理的易经最经典句子,希望大家喜欢!
1、天地感,而万物化生;圣人感人心,而天下和平。——《周易》
2、有孚惠心,勿问元吉,有孚惠我德。——《周易》
3、云上于天,需。君子以饮食宴乐。——《周易》
4、山下有雷,颐。君子以慎言语,节食。——《周易》
5、雷在地中,复。先王以至日闭关,商旅不行,后不省方。——《周易》
6、君子以教思无穷,容保民无疆。——《周易》
7、天在山中,大畜。君子以多识前言往行,以畜其德。——《周易》
8、唯君子为能通天下之志也。——《周易》
9、《易》,穷则变,变则通,通则久。——《周易》
10、谦谦君子,卑以自牧也。——《周易》
11、君子以教思无穷,容保民无疆。——《周易》
12、水洊至,习坎。君子以常德行,习教事。——《周易》
13、含章可贞,或从王事,无成,有终。——《周易》
14、雷电,噬嗑。先王以明罚敕法。——《周易》
15、风行天上,小畜。君子以懿文德——《周易》
易经10句经典
你们说的吧就是我们一定要相信自己本来就乱点这个元亨利贞,潜龙勿用,见龙在田
一、履霜,坚冰至。
出自《周易·乾传·坤》。
踩到秋天的霜时,冬天冰冻的日子要到了。
二、人道恶盈而好谦。
出自《周易·泰传·谦》。
人之常情都是讨厌骄傲自大的人,而喜欢谦虚的人。
三、忠信,所以进德也。
出自《周易·乾传》
如能诚挚有信,就会提高自己的道德品质。
四、言有物,而行有恒。
出自《周易·咸传·家人》
说话要有内容,做事要持之以恒。
五、抱残守缺,变通求存。
出自《周易》
守着残旧、过去的东西,懂得变通才能发展。
六、谦,德之柄也。
出自《周易·系辞下》
谦虚是道德修养的根本。
七、天行健,君子以自强不息。
出自《周易·乾传·乾》
天体都在正常运行,君子应该自觉地努力向上,永不松劲
八、《象》曰:明出地上,晋;君子以自昭明德。
出自《周易·晋卦第三十五》。
《象传》说:太阳由地面升起,象征长进;君子应当效法于此,使自己的德性愈加明亮光辉。
九、《彖》曰:明入地中,明夷。内文明而外柔顺,以蒙大难,文王以之。
出自《周易·明夷卦第三》十六》。
《彖传》说:光明没入地中,象征光明损伤。内守文明的美德,外显柔顺的情态,可以承受大灾大难,文王被纣王囚禁时正是用这种方式度过了危难。
十、方以类聚,物以群分。
出自《周易·系辞上》
人有不同的类,各以其美聚集在一起;物有不同的群,各以其群分在一起。
易经中的经典名句
《易经》是我国传统经典之一,相传系周文王姬昌所作。《易经》为群经之首,设教之书。以下是我为你整理的易经中的经典名句,希望能帮到你。
易经中的经典名句
1、天行健,君子以自强不息。地势坤,君子以厚德载物。
2、夫大人者,与天地合其德,与日月合其明,与四时合其序,与鬼神合其吉凶。
3、《易》,穷则变,变则通,通则久。
4、一阴一阳之谓道,继之者善也,成之者性也。
5、仁者见之谓之仁,知者见之谓之知, 百姓日用不知; 故君子之道鲜矣!
6、立天之道曰阴与阳,立地之道曰柔与刚,立人之道曰仁与义。
7、君子学以聚之,问以辩之,宽以居之,仁以行之。
8、居上位而不骄,在下位而不忧。
9、方以类聚,物以群分。
10、夫妻反目,不能正室。
11、君子以俭德辟难,不可荣以禄。
12、唯君子为能通天下之志也。
13、君子以教思无穷,容保民无疆。
14、有孚惠心,勿问元吉,有孚惠我德。
15、君子以教思无穷,容保民无疆。
易经中的 励志名句
1、君子敬以直内,义以方外。
2、积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。
3、含章可贞,或从王事,无成,有终。
4、坤至柔而动也刚,至静而德方。
5、君子以遏扬善,顺天休命。
6、谦谦君子,卑以自牧也。
7、君子以独立不惧,遁世无闷。
8、天地感,而万物化生;圣人感人心,而天下和平。
9、君子以见善则迁,有过则改。
10、是故,易有太极,是生两仪, 两仪生四象, 四象生八卦,八卦定吉凶,吉凶生大业。
11、时止则止,时行则行,动静不失其埋,其道光明。
12、劳而不伐,有功而不德,厚之至也。
13、二人同心,其利断金。同心之言,其臭如兰。
14、君子上交不谄,下交不渎。
15、形而上者谓之道;形而下者谓之器。
易经里面的经典语句
1、子曰:“乱之所生也,则言语以为阶。君不密则失臣,臣不密则失身,几事不密则害成。是以君子慎密而不出也。
2、日往则月来,月往则日来,日月相推,而明生焉。寒往则暑来,暑往则寒来,寒暑相推,而岁成焉。
3、尺蠖之屈,以求信也;龙蛇之蛰,以存身也。精义入神,以致用也;利用安身,以崇德也。
4、君子终日乾乾,夕惕若,厉无咎。
5、终日乾乾,与时偕行。
6、能经众正,可以王矣。
7、君子以作事谋始。
8、子曰:“圣人立象以尽意,设卦以尽情伪,系辞焉以尽其言,变而通之以尽利,鼓之舞之以尽神
9、无平不陂,无往不复,艰贞无咎。
10、日月丽乎天,百谷草木丽乎土。
11、师出以律,失律凶也。
12、君子以莅众用晦而明。
13、大君有命,以正功也,小人勿用,必乱邦也。
14、君子以懿文德。
15、不恒其德,或承其羞。
16、说以先民,民忘其劳。说以犯难,民忘其死。
17、天地节而四时成。节以制度,不伤财,不害民。
18、古者包羲氏之王天下也, 仰则观象於天,俯则观法於地,观鸟兽之文,与地之宜,近取诸身,远取诸物,於是始作八卦,以通神明之德,以类万物之情。
19、有天地,然后有万物; 有万物,然后有男女;有男女,然后有夫妇;有夫妇,然后有父子;有父子然后有君臣;有君臣,然后有上下;有上下,然后礼仪有所错。
20、损而不已必益。益而不已必决。
易经10大名句
1、穷则变,变则通。
语出《易经·系辞下》。当事物的发展已到穷尽的时候,就要发生变化;唯有变革,才能继续发展下去。
2、人以类聚,物以群分。
语出《易经·系辞上》:“方以类聚,物以群分”。物:指自己以外的人。同一层次的人,往往相聚在一起;各个不同层次的人,分成一个个群体。
3、仁者见仁,智者见智。
语出《易经·系辞上》:“仁者见之谓之仁,智者见之谓之智。”比喻各人从自己的立场、观点出发,对同一问题会有不同的看法。
4、失之毫厘,差之千里。
语出《易经》。一作:失之毫厘,差以千里。毫厘:一毫一厘,形容极小的数量。:由于小的失误,却造成了极大的错误。
5、革,去故也;鼎,取新也。
语出《周易·杂卦》。革,就是去掉旧的;鼎,就是建立新的。此语后演化为成语“革故鼎新”,多用来指重大的社会变革乃至改朝换代。
6、二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。
语出《周易·系辞上》。臭:气味。二人同心协力,他们的力量能把坚硬的金属折断;同心同德的人说出来的一致意见亲和力强,人们如同嗅到了兰花的芳香容易认同、接受。这句话比喻两人团结一心,能发挥更大力量,泛指团结力量大。
7、积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。
语出《周易·文言》。积累了很多善行的家庭,必定会有很多喜庆的事发生;积累了很多坏事和罪恶的人家,必定会有很多灾祸降临。这是劝人多行善、别作恶的箴言,也含有“善有善报,恶有恶报”的意涵。
8、危者使平,易者使倾。
语出《易经·系辞下》。有危机感的人,会平安无事;失去警惕的人,便会遭到失败。
9、子曰:“书不尽言,言不尽意。”
语出《周易·系辞上传》。孔子说:“书面上的文章,不能够表达作者全部想说的话,也不能表达作者的心意。”
10、一阴一阳之谓道,继之者善之,成之者性之。
语出《周易·系辞上》。道:规律。继:继承。阴阳的相互作用便是道,继承这种大道的人便为善良,能够使其成为规范的,那便是天赋的秉性。
易经经典名句及解释
1、上九,亢龙有悔。
上九天,龙飞得过高,必将造成后悔之事。(做事有度,物极必反)
2、天行健,君子以自强不息。
天道的特点是永远不停地运动变化,谁也不能阻挡。君子要效法天道,自立自强,奋发向上,永不松懈。
3、地势坤,君子以厚德载物。
地的气势厚实温顺,君子应效法大地以深厚的德行来包容万物。
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4、居上位而不骄,在下位而不忧。故乾坤因其时而惕,虽危无咎矣。
身居高位而不骄傲,屈居人下而不忧愁。所以说自强不息而又随时反省,虽面临危险而无灾祸。
5、同声以相应,同气以相求。水流湿,火就燥;云从龙,风从虎;各从其类也。
同样的声调能产生共鸣,同样的气息能相互吸引。水往低温的地方流,火往干燥的地方烧;云随龙而出,风从虎而现;说明天下万物都是亲附同类的。
6、君子学以聚之,问以辩之,宽以居之,仁以行之。
君子通过学习来积累知识,通过讨论来明辩事理,用宽厚的态度处事,运用仁义来行事。
7、积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余缺。
长期做好事的家庭,福址定会传到后代;长期做坏事的家庭,祸患一定会害及子孙后代。
8、劳谦君子,万民服也。
劳苦功高而又谦逊的君子,能够得到百姓的敬服。
9、冥豫在上,何可长也。
昏昏沉沉地贪图在自在安乐上,这种局面怎能长久保持下去呢?
10、天与火,同人。君子以类族辩物。
天与火在一起象征团结,君子因此要分析各种人的是非善恶,辨别事物的差别同异。
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11、慢藏诲盗,治容诲淫。
自己的东西不仔细保管会招致别人盗窃,过于打扮自己的容貌会导致坏人奸淫。
12、劳而不伐,有功而不德,厚之至也。语以其功下人者也。
辛劳于事务,劳苦到极点,但是却不夸耀自己的功劳。立了大功,作出真正的贡献,但不认为自己应该得到别人的感激、赞扬,这是忠厚到了极点。虽然有极大的功劳,但还是甘居别人之下。
13、善不积,不足以成名;恶不积,不足以灭身。小人以小善为无益,而弗为也,故恶积而不可掩,罪大而不可解。
不做大量善事就不能成为一个声誉卓著的人,不干坏事就不会成为毁灭自己的人。品行不好的人认为,一般的好事对自己来说没有多大益处而不去做,一般的坏事对自己来说没有多大损害而不去改正。所以坏事多了而无法回避责任,罪恶大了而无法得到宽恕。
14、安而不忘危,存而不忘亡。
安定的时候不忘记危机,生存的时候不忘记灭亡。
15、君子安其身而后动,易其心而后语,定其交而后求,笃其志而后行。
聪明睿智的人会先安定好自己然后才行动,会先观察别人的心思然后发表意见,会先和别人做朋友然后才有所请求,会先定好自己的目标和志向然后才努力前进。
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16、二人同心,其利断金。
两人意气投合,会形成一股锋利得可以切玉断金的力量。
17、君子道长,小人道消。
君子的声势会伸张,小人的声势会消退。
18、易则易知,简则易从。易知则有亲,易从则有功。
平易就容易让人明了,简朴就容易使人顺服。容易明了则有人亲近,容易顺服则能够建功。
19、有亲则可久,有功则可大。可久则贤人之德,可大则贤人之业。
有人亲近则处世就能长久,建功立业则立身就能宏大。处世长久是贤人的美德,立身宏大是贤人的事业。
20、天地以顺动,故日月不过,四时不忒。圣人以顺动,则刑罚清而民服。
天地顺自然而动,所以日月运行不会有差错,四季的更替也不会有差错。圣人顺自然之理而动,则刑罚清明而百姓顺服。
21、时止则止,时行则行,动静不失其时,其道光明。君子以思不出其位。
泰益丰周易会馆李亮德先生说:该停止的时候就停止,该行进的时候就行进,动与静都不失时机,君子之道就能光明。君子所想的不会超出他所处的位置。君子要有自知之明。
22、知至至之,可与言几也。知终终之,可与存义也。
能够清楚自己所要达到的目标并最终实现了自己的目的,这样的人是可以和他们研讨事物的几微的。他们知道在该终止的时候就及时地终止,这样的人是可以同他们一起共同保存道义的。
23、不恒其德,或承其羞。
如果不能长久地保持其君子之德,就可能蒙受羞辱,定会遗憾。
24、天旋地生,其益无方。凡益之道,与时偕行。
上天旋转运行,大地生长万物,天地增益没有固定的法度。凡增益之道,都是与四时一同运行的。
25、君子以衰多益寡,称物平施。
君子应当对多的减损,对少的增加,要测出财物的多少,公平分配。曾仕强 《易经的秘密》经典语句
第一集:何谓易经
1.人有三圣,世有三古。
2.其大无外,其小无内。 《吕氏春秋》
3.宇宙密码的三把钥匙:伏羲八卦;文王六十四卦;孔子《十翼》。
4.学习《易经》的意义:
一、可以纠正很多似是而非的观念。
二、易经有神秘性道德性。
三、求同存异。
第二集:何谓阴阳
5.白天为阳,晚上为阴;天为阳,地为阴;男为阳,女为阴。手心是阳,手背是阴;右手是阳,左手是阴;大拇指为阳,其他四个手指为阴;阳是奇数,阴是偶数;头是阳,脚是阴;阴阳是相对的,是不断变化的,是不可分割的。
6.有真就有假,有假就有真,真真假假,虚虚实实就是阴阳。
7.大拇指为阳,但是有两节,阳中有阴;其余四指为阴,但是有三节,阴中有阳。
8.柔中有刚,刚柔并济。
9.只要顺乎自然,你不必那么操心,不必那么忙碌,你身心都很健康,你会过好日子,这就是《易经》。
10.人的两只手一共有二十八个节,天上有28星宿,都在你掌握之中。
11.学易经,先学道理,把道理搞通了,就不会走火入魔,就不会被人家欺骗,就不会上当吃亏。易经经典名句及解释
01天行健,君子以自强不息。
【出处】《周易·上经》
【释义】天体运行,周而复始,刚健有力,君子应效法于天,自觉地努力向上,力求进步。
【赏析】这是孔子对《周易》“乾”卦卦辞所作的解释。天体运行,四时交替,寒来暑往,秋收冬藏,昼明夜晦,无有差忒,故云“天行健”。君子应效法天道之健,进德修业,以自强不息。孔子主张人生应采取积极的进取精神,以造福社会,反对消极厌世、无所作为,更反对游戏人生、贪图享乐。故提出“天行健,君子以自强不息”以勉励人进取。
02居上位而不骄,在下位而不忧。
【出处】《周易·上经》
【释义】居上位而不骄傲,处下位而不忧愁。
【赏析】有道德的人,他不会因为自己身处的环境而改变自己的态度和志向。他立足于自己的本心、积极上进,只有进德修业是他的追求。所以,当他腾达的时候,不会因身处高位而得意洋洋、骄傲自满;当他困顿的时候,不会因身处下位而忧心忡忡、失魂落魄。他能做到“不以物喜,不以己悲”,不因外物改变自己的性情。
03同声相应,同气相求。
【出处】《周易·上经》
【释义】声调、声音、话语相同,会产生感情的共鸣;气息、气味、气质相同,会互相吸引。
04君子以成德为行,日可见之行也。
【出处】《周易·上经》
【释义】君子的行为,是以完成品德修养为目的,并且表现在每天的日常行为之中。
05地势坤,君子以厚德载物。
【出处】《周易·上经》
【释义】君子应当效法大地,像大地一样以宽厚的德行,去负载万物。
06积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。
【出处】《周易·上经》
【释义】积善的人家,必然有更多的吉庆(留给子孙);积不善的人家,必然有更多的灾祸(遗留给后代)。
易经佳句
1.易经的好词好句
大象传64句皆可作为名句: 1.天行健,君子以自强不息. 2.地势坤,君子以厚德载物. 3.云雷,屯。
君子以经纶。 4.山下出泉,蒙。
君子以果行育德。 5.云上于天,需。
君子以饮食宴乐。 6.天与水违行,讼。
君子以作事谋始。 7.地中有水,师。
君子以容民畜众。 8.地上有水,比。
先王以建万国,亲诸侯。 9.风行天上,小畜。
君子以懿文德 10.上天下泽.子以辨上下,定民志. 11.天地交,泰。后以财成天地之道,辅相天地之宜,以左右民. 12.天地不交,否。
君子以俭德辟难,不可荣以 .。
2.《易经》里有什么名句(15句)
随便截都是名句。
天尊地卑,乾坤定矣。卑高以陈,贵贱位矣。 动静有常,刚柔断矣。
方以类聚,物以群分,吉凶生矣。 在天成象,在地成形,变化见矣。
易与天地准,故能弥纶天地之道。
仰以观於天文,俯以察於地理,是故知幽明之故。原始反终,故知死
生之说。 精气为物,游魂为变,是故知鬼神之情状。
与天地相似,故不违。 知周乎万物,而道济天下,故不过。 旁行而
不流,乐天知命,故不忧。 安土敦乎仁,故能爱。
范围天地之化而不过,曲成万物而不遗,通乎昼夜之道而知,故神无
方而易无体。
一阴一阳之谓道,继之者善也,成之者性也。
仁者见之谓之仁,知者见之谓之知, 百姓日用不知; 故君子之道鲜
矣!
显诸仁,藏诸用,鼓万物而不与圣人同忧,盛德大业至矣哉!
富有之谓大业,日新之谓盛德。
同人,先号啕而后笑。」 子曰: 「君子之道,或出或处,或默或
语,二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。」
「初六,藉用白茅,无咎。」 子曰:「苟错诸地而可矣;席用白茅,
何咎之有?慎之至也。 夫茅之为物薄,而用可重也。 慎斯术也以往,其
无所失矣。」
「劳谦君子,有终吉。」 子曰: 「劳而不伐,有功而不德,厚之至
也, 语以其功下人者也。 德言盛, 礼言恭, 谦也者,致恭以存其位者
也。」
「亢龙有悔。」 子曰:「贵而无位,高而无民,贤人在下位而无辅,
是以动而有悔也。」
「不出户庭,无咎。」 子曰:「乱之所生也,则言语以为阶。 君不
密,则失臣;臣不密,则失身;几事不密,则害成;是以君子慎密而不也
也。」
。。。。。。。。(随便截了点传,经更为主)
3.《易经》里面的经典语句
曾仕强 《易经的秘密》经典语句
第一集:何谓易经
1.人有三圣,世有三古。
2.其大无外,其小无内。 《吕氏春秋》
3.宇宙密码的三把钥匙:伏羲八卦;文王六十四卦;孔子《十翼》。
4.学习《易经》的意义:
一、可以纠正很多似是而非的观念。
二、易经有神秘性道德性。
三、求同存异。
第二集:何谓阴阳
5.白天为阳,晚上为阴;天为阳,地为阴;男为阳,女为阴。手心是阳,手背是阴;右手是阳,左手是阴;大拇指为阳,其他四个手指为阴;阳是奇数,阴是偶数;头是阳,脚是阴;阴阳是相对的,是不断变化的,是不可分割的。
6.有真就有假,有假就有真,真真假假,虚虚实实就是阴阳。
7.大拇指为阳,但是有两节,阳中有阴;其余四指为阴,但是有三节,阴中有阳。
8.柔中有刚,刚柔并济。
9.只要顺乎自然,你不必那么操心,不必那么忙碌,你身心都很健康,你会过好日子,这就是《易经》。
10.人的两只手一共有二十八个节,天上有28星宿,都在你掌握之中。
11.学易经,先学道理,把道理搞通了,就不会走火入魔,就不会被人家欺骗,就不会上当吃亏。
12.中国人是世界上唯一同时讲两句话的人。例如:不以成败论英雄;成者为王败者为寇。人同此心,心同此理;人心不同,各如其面。礼让为先;当仁不让。
13.阴阳的三个重点:1)阴阳是相对的;2)阴阳会变动;3)阴阳合一。
14.“我亲眼看到我才相信”这句话是不对的,因为人的眼睛能看到的非常非常有限。
15.做人,不可以圆滑,但一定要圆通。
16.阳代表一种理想,阴就是要脚踏实地,一步一步的把它兑现,去把它实践出来。
17.天底下的变化就是一个阳一个阴,阴阳到底是一还是二?中国人的答案是:亦一亦二。一分为二,二合为一。合一是指阴中有阳,阳中有阴。
18.阴阳就是一体两面,如影随形。
19.太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦。
20.中国人之所以叫中国,就是因为他一定要中,而中就是太极。太极是万事万物的总源头。
21.孔子说“吾道以一贯之”,这里的“一”就是中、就是仁、就是太极。
22.一阴一阳就叫中、就叫仁、就叫太极。
23.仁是最核心的东西,天地万物都有仁。
4.《易经》里的名句有哪些
一、上九,亢龙有悔。
译文:上九天,龙飞的过高,必将造成后悔之事。
点评:古人都知道做事有度,也许正是中国人中庸思想的渊源吧。
二、《象》曰:天行健,君子以自强不息。
译文:天道的特点是永远不停的运动变化,谁也不能阻挡,君子要效法天道,自立自强,奋发向上,永不松懈。
点评:顺势而为,积极进取。这是我们民族香火历经磨难而不倒的精神支柱。
三、地势坤,君子以厚德载物。
译文:地的气势厚实温顺,君子应效法大地以深厚的德行来包容万物。
点评:心胸宽广。
四、居上位而不骄,在下位而不忧。故乾坤因其时而惕,虽危无咎矣。
译文:身居高位而不骄傲,屈居人下而不忧愁。所以说自强不息而又随时反省,虽面临危险而无灾祸。
点评:不骄不馁。
五、同声以相应,同气以相求,水流湿,火就燥,云从龙,风从虎,各从其类也。
译文:同样的声调能产生共鸣,同样的气息能相互吸引。水往低温的地方流,火往干燥的地方烧,云随龙而出,风从虎而现,说明天下万物都是亲附同类的。
点评:物以类聚,人以群分。
六、君子学以聚之,问以辩之,宽以居之,仁以行之。
译文:君子通过学习来积累知识,通过讨论来明辩事理,用宽厚的态度处事,运用仁义来行事。
点评:教我们做人做事。
七、积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余缺。
译文:长期做好事的家庭,福址定会传到后代;长期不会好事的家庭,祸害一定会害及子孙后代。
点评:正所谓善有善报,恶有恶报。
八、劳谦君子,万民服也。
译文:劳苦功高而又谦逊的君子,得到了百姓的敬服。
点评:企业管理同样适用,有优异业绩且为人谦虚的管理人员,也会得到下属的拥戴。
5.《易经》里面的经典语句
曾仕强 《易经的秘密》经典语句 第一集:何谓易经 1.人有三圣,世有三古。
2.其大无外,其小无内。 《吕氏春秋》 3.宇宙密码的三把钥匙:伏羲八卦;文王六十四卦;孔子《十翼》。
4.学习《易经》的意义: 一、可以纠正很多似是而非的观念。 二、易经有神秘性道德性。
三、求同存异。 第二集:何谓阴阳 5.白天为阳,晚上为阴;天为阳,地为阴;男为阳,女为阴。
手心是阳,手背是阴;右手是阳,左手是阴;大拇指为阳,其他四个手指为阴;阳是奇数,阴是偶数;头是阳,脚是阴;阴阳是相对的,是不断变化的,是不可分割的。 6.有真就有假,有假就有真,真真假假,虚虚实实就是阴阳。
7.大拇指为阳,但是有两节,阳中有阴;其余四指为阴,但是有三节,阴中有阳。 8.柔中有刚,刚柔并济。
9.只要顺乎自然,你不必那么操心,不必那么忙碌,你身心都很健康,你会过好日子,这就是《易经》。 10.人的两只手一共有二十八个节,天上有28星宿,都在你掌握之中。
11.学易经,先学道理,把道理搞通了,就不会走火入魔,就不会被人家欺骗,就不会上当吃亏。 12.中国人是世界上唯一同时讲两句话的人。
例如:不以成败论英雄;成者为王败者为寇。人同此心,心同此理;人心不同,各如其面。
礼让为先;当仁不让。 13.阴阳的三个重点:1)阴阳是相对的;2)阴阳会变动;3)阴阳合一。
14.“我亲眼看到我才相信”这句话是不对的,因为人的眼睛能看到的非常非常有限。 15.做人,不可以圆滑,但一定要圆通。
16.阳代表一种理想,阴就是要脚踏实地,一步一步的把它兑现,去把它实践出来。 17.天底下的变化就是一个阳一个阴,阴阳到底是一还是二?中国人的答案是:亦一亦二。
一分为二,二合为一。合一是指阴中有阳,阳中有阴。
18.阴阳就是一体两面,如影随形。 19.太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦。
20.中国人之所以叫中国,就是因为他一定要中,而中就是太极。太极是万事万物的总源头。
21.孔子说“吾道以一贯之”,这里的“一”就是中、就是仁、就是太极。 22.一阴一阳就叫中、就叫仁、就叫太极。
23.仁是最核心的东西,天地万物都有仁。
《易经》十句最高深的话有哪些?
1、天行健,君子以自强不息
译:天道运行不息,君子当效法天道,要自强不息,努力奋进。
2、地势坤,君子以厚德载物
译:地势顺承,君子当效法大地的厚实容纳万物。
3、潜龙勿用
译:像潜伏的龙一样,在能力或时机不到时,不要有所作为,需潜伏养精蓄锐。
4、飞龙在天,利见大人
译:像龙飞腾于天,利于晋见大德之人,建立宏伟事业。
5、君子体仁足以长人,嘉会足以合礼,利物足以和义,贞固足以干事
译:君子以仁为体就能够做人们的首领,行为像万物嘉美汇聚就能够合于礼仪,能够施利万物就能和谐适宜,能够坚持正确方向固守下去就能成就大事。
6、不易乎世,不成乎名
译:自己的意志不为世俗所改变,不为了名声而去成就事业。
7、遁世无闷,不见是而无闷
译:隐遁世间而不感到苦闷,不被世人认同也不感到苦闷。
8、乐则行之,忧则违之
译:天下有道,我心以为乐,便见而有所为;天下无道,我心以为忧,便隐而无所为。
9、居上位而不骄,在下位而不忧
译:处在上位而不骄傲,处在下位而不忧愁。
10、庸言之信,庸行之谨,闲邪存其诚,善世而不伐
译:语言常信实,行为常谨慎,防范邪恶不使入侵内心,保存内心的真诚,为天下做出贡献而不自夸其德。
误区
不少人误以为《易经》就是《周易》,《周易》就是《易经》。其实这观点是错误的,简单的说周易和易经的区别就是从属关系上的不同,《易经》包含了《周易》。
关于“三易”,《周礼‧春官‧大卜》中说:“掌三易之法,一曰连山、二曰归藏、三曰周易。”《易经》有“三易”,包括《连山》《归藏》《周易》三部易书。
按照南怀瑾说法周易和易经的区别在于:《周易》相传是周文王在坐牢的时候,他研究《易经》所作的结论。我们儒家的文化,有部分是从文王著作了这本《周易》以后,开始发展下来的。
所以诸子百家之说,都渊源于《易经》所画的这几个卦。其实易经有三易之说。一、《连山易》,二、《归藏易》,三、《周易》。
以上内容参考 百度百科-易经