吕才合婚准吗,

男88年属龙 女90年属马 家里人反对我们结婚 说我们命不和 还相克 只能...

家里人既然说了，按八字上的配法是错不了的，所以我建议你还是别看了，你就别信这了自己商量着看吧．我把一些经验大师的看法给你你自己看吧希望对你们有帮助：
男女合婚，古书有吕才合婚，云：“先检男女生命合宫，次检生月合德、生气、天医、福德为上婚吉，子孙自盛，不避刑冲害绝、勾绞、岁空、夹角及胞胎，有犯月内诸凶，并无忌也。”观吕才之合婚，除“先检男女生命合宫”此一句合理外，余均非是。张楠之《命理正宗》只批评吕才合婚之不是，而以男之择女也，八字贵看夫子二星；女之择男也，八字贵得中和之道。
这是讲合婚，能不能结成夫妻，或讲富贵、子女等，那又是命中另外一回事。合婚前头六亲中曾叙述，兹再补充如下：
先查原命男女夫妻星是何神，官杀、偏正财为夫妻星是原则，由於喜忌生克变化，而产生比劫食伤、偏正印为夫妻星者，故不可执一也。所以认清夫妻星为第一要义。
其次看原命有无刑冲泄克破，或多夫多妻，衰囚或生旺，此为原命先天，不得不了解。成於先天者，坚固难破；成於后天大运流年者，要得大运相扶。
夫妻星同一字者，此乃缘也，如女命以甲木为夫星，男命以甲木为妻星，得大运流年促成，此即有缘也。有一生姻缘，有半途姻缘，有短时姻缘，此乃原命与运之关系。亦有原命不见夫妻星，行大运流年凑合者亦有缘也。以上是讲夫妻星。
宫位是夫妻星之坐位，与夫妻星相关重要。若宫位喜而相生相扶，而得夫妻星大运流年生旺者，大吉。若宫位忌，原命、行运岁又无克泄之喜神，即使男女夫妻星相合，亦不能成就姻缘之喜。最忌男女宫位相克。为无缘不合也。
其次，日干为男女二人之本人，亦喜与宫位、男女夫妻星、男女二人日干相和合，从化者，以从化之日干论，如能得夫妻星、宫位、日干三者相生相合，为上婚之选；得夫妻星、宫位者为次也。若能主辅又相合，则一对鸳鸯生死相依也。
可见天地阴阳二气生人，生死得失，全由五行操纵，而不能由人，亦古人所云：“世间由命不由人”。人体不过一个躯壳，内藏五行，代表先后天衰旺成败而已。
论男女合婚
古时候男女结婚前，一定要拿双方八字去配配看，合了才准结婚，不合，退回去！而且是拿女方的去给男方配，被退回来的，当然是女生了。就因有这道过程，挑合适的结合在一起当然家庭和睦，白首偕老。若有没匹配对的，还有一个补救办法：休妻。也是把她退回去！
谈谈什么样的女命会被退回去？
就像阿姨我，八字满盘伤官食神，会伤害官人──叛逆老公，食神──好吃懒做的，通通会被退回去！
如果你八字财官印丰富，就是贵妇人命，就会被捧上天，大家抢著去说亲。
因此，我常想，我的上辈子甚至上上上辈子，每一辈子都要被退婚好几次，最后娶到我的人才知道，这老婆真好，很有脑筋很有帮夫运哩！
是呀，可不是，伤官食神代表思想丰富，吃也很有一套，怎么，把我们食伤格女人，通通说成什么“剪刀柄，铁扫帚”的，糟蹋才女！！
还有一种命格也是很不受古代男人喜爱的，就出生日干支同气的，像甲寅，乙卯，丙午，丁巳，戊戌，戊辰，己未，己丑，庚申，辛酉，壬子，癸亥。这十二种配偶宫都是“比肩”的，代表把丈夫当成兄弟，会分丈夫钱财的，象徵双重婚姻的，都是不受欢迎的命格。在现代生活里也的确有这种现象，不管男女命凡以上十二个日子出生者，离婚率会比较高，原因出在，干支同气夫妻仿如兄弟档，年龄太接近思想容易起冲突，谁也不让谁。像男命甲辰日，甲木克辰土，辰土被克住，争吵时什么话也说不出，受委屈忍呀忍的，几十年就过去，这就是婚姻，总要有一方退让。
受欢迎的女命如：甲申，乙酉，丙子，丁亥，戊寅，己卯，庚午，辛巳，壬戌，壬辰，癸丑，癸未。地支全都克天干，代表女日主甘心被配偶宫的人支配。如果你是这十二日其中一个，不要感到悲哀，这叫天赐良缘，虽然你较委屈，你的婚姻将比别人长久。如果男性的你，出生日是这十二个的话，不必担心被套上怕老婆的口号，你自有福中福。
什么男人最幸福？
当然是配偶宫被你克的那种。像：甲辰，甲戌，乙丑，乙未，丙申，丁酉，戊子，己亥，庚寅，辛卯，壬午，癸巳。男人出生这十二日，通常婚姻美满，但，时代不一样，甘心当俘虏的不多，所以，既然你已经占上风，就不要逼人太甚，多留点空间给她，她会比别的女人更感谢你！如果女命是这十二日，得当心妻管严，别老怪你的男人没骨气，是你管太多！
再来，前面提到的伤官食神格，我们这里也有十二个生日是配偶宫坐食神伤官的：甲午，乙巳，丙辰，丙戌，丁丑，丁未，戊申，己酉，庚子，辛亥，壬寅，癸卯。男女命，配偶宫坐食伤，食伤有子女的情节，会对老公老婆特别慈爱溺爱，尤其在物质上，能满足他(她)，都会尽力而为。回头来谈地支坐食伤的人，食伤代表思想敏捷，脑筋动得快就会觉得别人慢半拍，总觉得别人笨笨的，可是他她)不会当面去纠正别人，就是放心理，这种酷酷样子的就是时伤人的写照，所以叛逆是这十二出生日者的专利。当他(她)的配偶也必须和她一样思想敏捷，否则会受不了他(她)那种没把你放在眼里态度。
在这个时代这种酷酷的男女生，都很受青睐，结婚的话可要多考虑，和才子或才女共同生活在一起压力很大，女对男还好，男对女就要有勇气，难怪古早人把食伤格女人退婚！好处是：他(她)很聪明对工作很有规划能力，做是有条不乱，心地善良喜公益，用艺术家来形容他们是最适合的了！
最后，谈谈哪种人最幸福？
那就是配偶宫坐印的人，像：甲子，乙亥，丙寅，丁卯，戊午，己巳，庚辰，辛丑，壬申，癸酉。地支子水生天干甲木，亥水生乙木，典型娶妻像娘嫁夫如父，这十个出生日的幸运人，一辈子得配偶照料，非常幸福。
这种凭出生干支就定配偶形象的理论正确吗？理论一定正确，是否对日主是有利的，这就要看这配偶宫是否为日主的喜用神而下结论。所以，以上所谈的，只能作为一种性向参考，若要知道配偶是否与自己过著“王子与公主”的生活，还得看八字和运势。
这时候你一定闪出：哦，我是男生，挑个地支被克，像甲申乙酉日的来结婚，那我不就太上老公？哈，这还真的要看你自己是否是甲戌乙未日的！什么命格配什么命格多少有一个方针，但不一定是某个人，古人常说“姻缘乃是天注定”，我只相信气流会使地支气流相同者结成夫妻，过著同甘共苦的日子，绝少一个外来地支气流只影响丈夫或妻子。
夫妻配首要条件应该是配偶宫气流相近，像甲辰和丙辰或癸卯和壬寅，己酉和壬申等等。这样的搭配，当寅卯月时，寅卯和辰半合木局，甲先生平常节俭，此两月很想去消费，消费的对象为自己配偶，丙太太见寅卯为印，配偶宫印旺，视老公如长上很想孝敬他，就这样老公买了他想买给老婆的东西，老婆实在不太想花钱(逢印)，总也顺著接受；癸老公壬老婆逢寅卯木同样都对子女宠爱有加，彼此还常针锋相对，争完就算；己酉老公逢寅卯，配偶酉金与寅卯大战，寅卯是己土的压力，代表老婆去驱逐对自己有压力的事务，那老婆壬申，逢寅卯，配偶申金去驱逐寅卯，寅卯是壬水的思想口舌，代表老婆口水气流来临，老公忙著阻挡口舌是非。
综合起来就是：老公有来自内部的压力(假设家里没钱)，老婆去克服这压力(假设借钱来用)，然后老婆口水特别多叽叽喳喳，老公得制阻唠叨，这寅卯月，两人有得内斗。
也只有配偶宫气流同气流才能在相同年月合婚，否则一个要一个不要，如何成双配？
在诸多问感情婚姻得命例中，我也一再强调，情感缘和婚姻缘是分开的，当情感缘，就是男逢财年女逢官年，脸上如沐春风般，特别吸引异性，如果配偶宫气不旺，就只谈谈恋爱，一但配偶宫气流旺盛，那时，很奇怪，就算不是真爱他(她)，就是想成家！
至于，这种凭出生干支就定配偶形象的理论正确吗？理论是正确，是否对日主是有利的，这就要看这配偶宫是否为日主的喜用神而下结论。所以，以上所谈的，只能作为一种性向参考，若要知道配偶是否与自己过著“王子与公主”的生活，还得看八字和运势。

潮汕合八字十合九不成!大家是怎么看的?

古今合婚方法很多，列举几种常见的错误合婚之法。
（一），生肖属相合婚法：
此法认为，凡男女出生年的年支相刑，相害，相冲者不宜婚配，相合，相生者宜婚配。如丑戌相刑，丑牛年生者不宜与戌狗年生者婚配。子未相害，子鼠年生者不宜与未羊年生者婚配。子午相冲，子鼠年生者不宜与午马年生者婚配。寅亥相合，寅虎年生者与亥猪年生者婚配。这种方法简单地从双方四柱的年支生克冲合刑害关系合婚，忽视二者命局的整体配合，显然是片面精糙而不足取的。
（二），神煞合婚法
此法以唐朝吕才神煞合婚法为代表，以男女双方原命局的神煞为依据进行合婚。此法在命学界素有争议。特别是明朝张楠对其痛加批驳曰：“只以男女命立数目，配合相成，名曰合婚。妄立天医，福德为上婚，游魂，归魂为中婚。五鬼，绝命为下婚。其廖甚矣。安可只以男女二年命，舍去月与日时，而能论人婚配者乎？若有是理，则天下之议婚者俱择上中二婚者而配之，择下婚者而舍之，其法甚易而不难，宜乎天下无失去之妇，丧偶之男矣。夫何后世又有孤霜之患者？份虽出于宿世之所定，亦由于议婚者之不明也。然论婚之礼，人道之端，亦不可不慎也。其理当何如耶？但当看男命，带比肩，劫财重者，必择女命带伤官，食神重者配之。若女命带伤官食神者，必择男命带比肩劫财重者配之。些合婚之正理，岂可以吕才上中下三婚无根之说，无据之理而设人之婚配也耶？吕才说之廖，不足明信矣。”但批驳归批驳，直到今天，仍有一些批命者沿用吕才之法，并且在某些方面还有一定程度上的准确性，这说明此法多少有些值得研究的内核。张楠提出的比劫食伤相配之法，虽有一些道理，但也未免过于简单，粗糙，尚需补充完善。
（三），其它还有双方年柱或日柱相配（宜生合，忌冲克），夫妻星相配（正财配正官，偏财配七杀），年命相配（纳音宜相生）等法。
无论哪一种方法，都多少有可取之处。但都不够完善。正是由于上述合婚法则的缺陷，在加上批命者技术水平的局限，往往将不宜配合的怨偶扯在一起，而将适宜婚配的佳偶无情拆散。错误婚配造成的悲剧将如影随形地缠着命主走完痛苦的婚姻旅程。岂可当儿戏视之？！

尽善尽美的合婚方法
以男女双方的命运全局组合为依据，以命理为准绳，是合婚的法则。在此原则的指导下，我们来寻求尽可能完美的合婚方法。
合婚的目的是为使婚配双方都尽可能趋吉避凶，最大限度的改良婚姻运势。要达到这个目的，就必须依靠合理的合婚方法。前面说过，婚姻的实质是男女人体五行气场的亲密组合，要使婚姻产生良好的命理效应，就必须使这种经过组合的人体五行新气场对双方都有益无害。五行之气看不见摸不着，怎样才能判别其是有益还是有害呢？这就只有从双方的命运全局入手进行分析。从命理的角度讲，合婚应尽可能达到以下标准：
（一），双方的命局组合后互不伤害对方命局中的用神。
（二），一方的命局忌神最好可转化为对方命局的喜用神，退而求其次，一方命局的忌神能被对方命局所克制。
（三），一方命局中的喜用神力量不足而另一方命局五行恰好能对其补益。
（四），双方命局组合后互不伤害对方命避原有的富贵福寿之气。
（五）双方命局组合后互不伤害对方命局原有的子女星。
（六），双方的行运最好能相互补益
（七），双方性格不求相同，但求相啮合。
（八），双方年龄寿数基本上能匹配，以避免中年丧偶的悲剧。
以上八条都能从命局中推断，这是命理意义上的合婚。当然，男女婚配还应考虑其它命理的因素。如伦理道德，民俗习惯，法律法规，情感基础等等。也可以去四柱算命吧了解更多的合婚算命知识，进行八字合婚预测。

关于男女宫度数合婚(吕才合婚法)问题

这两个版本男女宫度数表确实是不一样的。前面的版本错误。
吕才合婚法是以三元大运的男女宅命宫来看，并不是以属相来看。
三元大运的男女宅命宫
1961→男命3→女命3　1962→男命2→女命4　1963→男命1→女命8
1964→男命9→女命6　1965→男命8→女命7　1966→男命7→女命8
1967→男命6→女命9　1968→男命2→女命1　1969→男命4→女命2
1970→男命3→女命3　1971→男命2→女命4　1972→男命1→女命8
1973→男命9→女命6　1974→男命8→女命7　1975→男命7→女命8
1976→男命6→女命9　1977→男命2→女命1　1978→男命4→女命2
1979→男命3→女命3　1980→男命2→女命4　1981→男命1→女命8
1982→男命9→女命6　1983→男命8→女命7　1984→男命7→女命8
1985→男命6→女命9　1986→男命2→女命1　1987→男命4→女命2
1988→男命3→女命3　1989→男命2→女命4　1990→男命1→女命8
1991→男命9→女命6　1992→男命8→女命7　1993→男命7→女命8
1994→男命6→女命9　1995→男命2→女命1　1996→男命4→女命2

...依据吗?可以破解吗?现在的幸福家庭中有八字合婚属于五鬼婚的吗...

建议你别信迷信,相爱就好,不过还是找了些东西给你,不知道有没有用,没用的话就想办法做做父母的工作,有实例也可能是巧合,你们就找对命数不好的但有过的好的给他们证明迷信不可信.
《吕才合婚法》：
合婚之说在命相学中起源稍晚，唐代以前没有此说。魏晋以后，西方异族大量进入中原，到了唐代，异族向唐王室及大臣们求婚者很多，於是唐太宗命吕才造了一个合婚表，用来堵住大批异族人的嘴，减少与他们的通婚。所以唐朝这个吕才合婚法，人称为《减蛮经》。当时的目的十分明确。
吕才合婚法又叫宫度合婚法，是根据九宫年命排列的合婚图。按照出生年柱男几宫、女几宫，看其相合。
男女依据宅命两相配合，上应天星，分为八类婚姻，即延年、生气、天医、伏位、六煞、五鬼、祸害、绝命。
延年婚主长寿有福，男女和谐，积德积庆，终生安康，上吉之配。
生气婚主多子多福，儿孙满堂，子孝孙贤，有福有禄，上吉之配。
天医婚主无灾无病，一生平安，儿女和睦，无奸无盗，上吉之配。
六煞婚主化险为夷，夫妻和顺，虽富不达，丰衣足食。寻常之配。
祸害婚主遇难可解，逢凶化吉，坎坷劳碌，可保小康，寻常之配。
伏位婚主一生平淡，有子有女，团圆和气，无惊无险，寻常之配。
五鬼婚主口舌是非，生活不宁，邻裏不和，时有官司，次凶之配。
绝命婚主平生坎坷，生世艰辛，东离西走，家遭凶祸，大凶之配。
上婚，主子孙昌盛，家宅平安；中婚为中吉，虽然有不吉因素，但是无大妨；如遇下婚，就要进行趋避。
合婚法是很复杂的，尤其是在现在社会。这裏介绍的吕才合婚法仅仅供参考。
合婚图：
1961→男命3→女命3 1962→男命2→女命4 1963→男命1→女命8
1964→男命9→女命6 1965→男命8→女命7 1966→男命7→女命8
1967→男命6→女命9 1968→男命2→女命1 1969→男命4→女命2
1970→男命3→女命3 1971→男命2→女命4 1972→男命1→女命8
1973→男命9→女命6 1974→男命8→女命7 1975→男命7→女命8
1976→男命6→女命9 1977→男命2→女命1 1978→男命4→女命2
1979→男命3→女命3 1980→男命2→女命4 1981→男命1→女命8
1982→男命9→女命6 1983→男命8→女命7 1984→男命7→女命8
1985→男命6→女命9 1986→男命2→女命1 1987→男命4→女命2
1988→男命3→女命3 1989→男命2→女命4 1990→男命1→女命8
1991→男命9→女命6 1992→男命8→女命7 1993→男命7→女命8
1994→男命6→女命9 1995→男命2→女命1 1996→男命4→女命2
（对方的命数）： ① ② ③ ④ ⑥ ⑦ ⑧ ⑨
（自己的命数）： ① 伏位 绝命 天医 生气 六煞 祸害 五鬼 延年
② 绝命 伏位 祸害 五鬼 延年 天医 生气 六煞
③ 天医 祸害 伏位 延年 五鬼 绝命 六煞 生气
④ 生气 五鬼 延年 伏位 祸害 六煞 绝命 天医
⑥ 六煞 延年 五鬼 祸害 伏位 生气 天医 绝命
⑦ 祸害 天医 绝命 六煞 生气 伏位 延年 五鬼
⑧ 五鬼 生气 六煞 绝命 天医 延年 伏位 祸害
⑨ 延年 六煞 生气 天医 绝命 五鬼 祸害 伏位
嫁娶时间的选择方法：
关於合婚，仅从出生的年份看是不合理的，要全面的考察出生时间，婚姻是人生的大事，下面是关於婚配时间的选取，仅仅供大家参考
首先阴差阳错日不能选：
古诗有：阴差阳错歌
阴并阳错是如何？ 辛卯壬辰癸已多。
丙午丁未戊申是，辛酉壬戌癸亥过。
丙子丁丑戊寅日，十二宫中细细歌。
这是指阴差阳错的日子最好不要举行婚礼：辛卯、壬辰、癸已、丙午、丁未、戊申、辛酉、壬戌、癸亥、丙子、丁丑、戊寅
古代对结婚的月份很有讲究，下面是婚嫁的利月和妨月
子午生 丑未生 寅申生 卯酉生 辰戌生 已亥生
大利月 6，12 5，11 2， 8 1， 7 4，10 3， 9
妨媒人 1， 7 4，10 3， 9 6，12 5，11 2， 8
妨翁姑 2， 8 3， 9 4，10 5，11 6，12 1， 7
妨父母 3， 9 2， 8 5，11 4，10 1， 7 6，12
妨夫方 4，10 1， 7 6，12 3， 9 2， 8 5，11
妨女方 5，11 6，12 1， 7 2， 8 3， 9 4，10
注意：此表以女方出生年的地支为主，如果是招女婿（倒插门）就以男方为主
这裏所说的是以夏历（阴历）来说的。
特别请港台海外注意 “妨”是克的意思，如果没有就谈不上。
嫁娶周堂图：
妇 厨 夫
灶 姑
弟 翁 堂
这也是选择嫁娶时间的方法。
通过看月份是大是小（阳历），来选取日子
如果是大月，从夫字开始顺时针数；
如果是小月，从妇字开始逆时针数。
如果是堂、弟、厨、灶日，则表示好。
谢谢，希望对你有用！

吕才合婚怎样确定是在上元,中元还是下元里找呢

无意义啊，吕才合婚书写的很清楚，是为了拒绝蛮族的求婚而立的名目。
现在好的师傅合婚，多是统观两人命局，确立喜忌来合婚。
就是路边的神棍，也是用生肖的刑冲合害来看。

吕才合婚法,男五女五,在合婚图中查不到怎么办

合婚，对于男逢五，则为二；女逢五，则为八，属于二八组合，为上等婚配。