四柱预测学释疑目录,四柱预测学实例解析
邵伟华的书有哪些
只要同日的，有问题尽可问我！点我百度名。这都是的东西，不要信它。最好是挂山水画画山水画比较好。这个梦预示你老公最近会遇到财运要挣一笔钱回家，梦到死人带血是财运的意思。
四柱预测学的目录是什么?
邵书你越看越不明白:建议:四柱详真,子平真诠
关于周易大师邵伟华出版的一系列书~
首先反驳楼上：李洪成的书不要看！内容多而不精，而且错误漏洞百出！要看还是看前辈写的书，那个年代真是用心做学问。现在的人都很浮躁，我也看过李的书，也看过其他人写的书，水平都不怎样。
如果你想学八字，如果你处于初级阶段，我给你推荐几本书，入门书是：邵伟华的四柱预测学。
但是这本书不宜细细研究，因为很多东西容易带你走弯路。打基础还是不错的。
看了这本书后就看沈孝瞻的：子平真诠。这是好书，要仔细看！但是一定不要看评注，只看原文，
主要是讲的格局。
再之后就是滴天髓和穷通宝鉴了。至于现代人写的书大多是为了赚钱，没什么价值。
四柱也可以，不过仁者见仁罢了。
这些书从这个网站一并可以下载：中华易经研究中心
http://www.zhouyichina.cn
我就是一步步这么走过来的，请教了好多老师总结的心得，按照这样来你一定会成功！
可以加我好友，一起探讨。周易大师这本书写的真差
人的命运有几种?
只有一种 那就是活着 不为别人 就为那些还在关心我们的人活着 不能让他们为自己担心两种，好与坏因为命运的极凶之处那就是死。对于人的正常死亡意义不是太大。但是对于人的凶死，如果从命理上总结研究。并提前预测加以防范，使其能够趋吉避凶，那真是“功莫大焉”。有的命造，从四柱看是很有作为的，有的甚至可在科学技术文化艺术等方面做出突出贡献。但由于命中有凶灾没有闯过，前途毁于一旦，这无论对个人还是对国家都是无法挽回的损失。因此研究凶灾、研究死亡的时间非常有必要，而且是迫在眉睫。 关于人的死亡时间在命理上的标志及类型是一个很难的课题，本人深感学疏才浅，功力不逮，惟恐贻笑大方。但是我仍不揣冒昧，将自己的一孔之见写出来．以便向邵伟华老师及易学界的专家请教。 对于人的死亡命造，我在预测实践中目前积累了几十例，有的因时间未到，尚没应验。但是我为了研究总结，却从其它书中搜集了不少古人和今人的死亡四柱，现把我学习命理及实践检验和对实例的研究总结，把几种明显的标志类型，简要总结成以下几点。 (一)、岁运并临。关于岁运并临的标志，邵伟华老师在《四柱预测学》中有详细论述，据我检验，岁运并临确实是人生之大灾。“不死自己，也死他人”，但是正如邵伟华老师指出的那样，有的也不发生死人之事。我个人认为主要有以下四方面的原因：（1）、如果太岁逢天乙贵人或天月德贵人等，因太岁为贵人，则可逢凶化吉，有解救作用。对于这一论点，我曾验证过几例，都很准。如我的一个年岁较大的亲戚在89年死里逃生，后来把出生时间拿来一看，89年岁运并临，但太岁巳火为天乙贵人，有解救作用没有死。（2）、《三命通会》中说，惟“七杀羊刃为凶，财官印食为吉”。（3）、岁运干支为喜用神或岁运与四柱的综合平衡较好。 （4）、有信仰，有利于逢凶化吉。对于这一类型。我简单举两个我测的实例证之。 1、坤造：一九二零年三月二十八日寅时生 杀官日食 庚申 辛巳 甲戍 丙寅 此造是我的一个长辈．92年冬我曾预测93年阴历酉月令难逃生死之关，果应其验，实际于93年阴历8月15(正是酉月令)而亡。 死亡原因：1)、93年阴历7月28日交癸酉大运，流年癸酉，恰好构成岁运并临。 2)、柱中官杀多而旺，岁运又逢官杀旺地。 3)、93年酉月令为辛酉月，官杀克力大增，日干甲木受克太过，必死无疑。 2、乾造：一九三九年六月二十四日生 劫财日 己卯 壬申 戊寅 此造87年，岁运均为丁卯，我推断他妻子性命交关．果如所测。其妻于87年因病死亡。 死亡原因：1）、此造87年岁运并临，不死自己也死他人。 2）、柱中无时柱，暂以壬水为妻为父，壬水在岁运上处死地，故不是其父则为其妻死。3）、柱中有婚姻不顺的标志，而且本人说其父已死，故断其妻死。 (二)、日干在岁运中处死墓绝之地者。因为日干代表己身，所以如果岁运逢死墓绝之地者必性命交关，举二例证之。 1、乾造；一九六四年二月四日寅时生 比财日食 甲辰 戊辰 甲午 丙寅 此造是我老家一算命先生收积的。92年冬该算命先生让我推，我算到92年的运气时说“此人若辰月令去西北方向，必有生命危险”，对方说，正如所测，此人92年春(正是辰月令，具体日期已忘)去西北做买卖途中因车祸而亡。可惜，当时这位先生没算出来。 死亡原因：1）、92年壬申年，甲木处绝地，大运辛末处墓地；小运乙未、处死地。 2）、时柱丙寅与流年壬申天克地冲，冲犯太岁必有灾。3）、柱有二辰，辰月令去西北则构成“三辰冲一戌”之大凶格局。 2、坤造：一九七六年十一月二日卯时生 枭食日官 丙辰 庚子 戊申 乙卯 此造是93年夏天一同事让测的，该同事用考试的口吻说，“你看此人今年运气怎佯?”我推后说“此人今年有生命危险。恐不好过”。末等我具体推算哪个月，同事说：“此人今年春天死于毒瘤”。死亡原因：1）、93年流年癸酉，日干处死地，大运戊戌处墓地，小运丁酉，处死地。 2）、此造不但日干在岁运上处死墓之地，且用神丙火也同处死墓之地。 (三)、日干受克太过者. 因日干代表己身，如果受克太过而无生，则必有性命之忧。举两例证之。 1、岳飞之命造： 印劫日才 癸未 乙卯 甲子 己巳 死于39岁，大运辛亥。流年辛酉，小运庚寅。死亡原因：l）、日干受岁运官杀及柱中七杀围克。 2）、流年辛酉，柱中羊刃冲岁君。 2、民初命理学家徐乐吾之命造： 比杀日比 丙戍 壬辰 丙申 丙申 死于1948年戊子年(63岁)。 死亡原因：1）、大运戊戌，丙火处墓地，小运己亥，丙火处绝地，戊己土又泄丙火。2）、太岁子水与柱中申辰合成水局，柱中七杀甚旺，丙火受克太过。 (四)、太岁受冲克太过者. 因为太岁威不可犯，因此，如果四柱及岁运不幸同时冲克太岁，则必有性命交关之灾。 1、乾造： 杀官日比 辛丑 庚子 乙酉 乙酉 此造为《四柱预测学》中所举之例，死于87年丁卯年。死亡原因：大运丁酉与柱中两酉构成三酉冲克岁卯，卯酉为正冲，故“必死无疑”。 2、古例某乾造 比比日劫 壬辰 壬子 壬子 癸卯 死于39岁。死亡原因：1)、大运丙辰，处墓地，流年庚午，小运壬午。2)、太岁午火受柱中两子冲克，这是死亡的主要原因。3)、柱与岁运出现“辰刑辰，午刑午”两组自刑。 (五)、用神受克太过或在岁运中处死墓绝之地者. 邵伟华老师在《四柱预测学》一书中指出：用神对于一个人来说，是至关重要的，它不仅关系到人的前途命运，而且可以决定人的生死，因此，如果柱中用神受克太过，或在岁运中处死墓绝之地者亦主有性命之忧，举一例论之。 古例某乾造： 伤劫日比 甲寅 壬申 癸巳 癸亥 死于80岁。大运庚辰，流年癸酉，小运癸未。死亡原因：1）、用神巳火在岁运中处衰死之地。2）、用神巳火受柱中及受运中的壬癸之水围克，用神受克太过。 (六)、柱与岁运中组成两组方局或会局又相克者，主有生死之虑。此论点，各命局书中均有论述，但目前我还没有遇到过这样的命造做为例证。 (七)、四柱与岁运交互天克地冲又混杂多见者。 古例某乾造： 财伤日才 戊戌 丁巳 甲寅 己巳 死于庚申运，癸亥年，小运乙末，此例死亡原因不仅是太岁受冲，及日干处墓绝之地，更主要的是：流年癸亥分别与提纲和时柱天克地冲，又大运庚申与日柱天克地冲。 关于此论点，我曾有一实例。90年冬测一乾造91年秋是性命交关，结果此人91年秋住院时，由于双目失明对生活失望上吊了。可惜我的预测应验后，其人的四柱找不到了，当时我只记得四柱与岁运天克地冲特别多。 (八)、柱及岁运中羊刃多见，又多见枭伤者。 如邵伟华先生《四柱预测学》一书中，某老姑娘的命造，即属此类。 (九)、柱及岁运中有如下不利标志而多见者，亦主性命之忧(因内容较多，不一一证之)。 1、柱及岁运构成两组以上自刑或循环三刑。 2、月令提纲受天克地冲。3、枭神夺食。 4、伤官见官。5、群比争财。6、体用交战。 7、岁运触怒柱中旺神。 关于人的死亡时间的预测，确是非常复杂的。因为生与死有时是毫厘之差，况且说命运还受其它因素的影响：比如一生行善积德，信教者有利于逢凶比吉，所以有时如果单纯从四柱及行运上看，不考虑其它因素就会与实际有出入。另一方面也说明。虽然命运对人有决定性的影响，但人类在命运面前也不能俯首称臣，还要发挥人的主观能动性，审时度势，趋吉避凶，在有利的时间及空间做有利于自己的事情。邵伟华老师根据实践证明，对于人的凶灾，只要提前测出，按照化解之法去做，生死之关是可以闯过的。
采纳哦人生的大起大落，通常来说，是命中注定的，因为我们人一生中遇到的人、事、物和人生当中富贵到什么程度，都是命中所注定的。命中注定我们要把它理解好，这不是一句话所能说清楚的。
简单归纳一下，我们所说的命，通常来说分三个类型，第一种叫大善之人，做善事、修功德，这个大善人的命运就会越来越好，人越来越善，这是命运所主宰不了的。
第二种叫大恶之人，命运也主宰不了他，可能他本来的命运很好，由于他心肠非常坏，行为非常恶劣，他会把命运转的越来越差，甚至会贫困潦倒，将好的命断掉了，这是注定越变越差，这也不是命中所注定的。
第三种是不好不恶的人，这种人通常是命中所注定的，我们通常说人的命天注定，说的就是这种人。当然，80% 的人都属于这种不好不坏，也没多大变化类型的人，这个命数就是指我们过去世或者现在世，种下这个因，已经把人生的轨道划好了，好像火车一样，就只能在火车轨道走。
佛教里所说的命运，它也能转变，所以佛又说命运掌握在我们自己手中，很多人喜欢看佛书，喜欢学佛，就是这个原因，佛教里说的非常圆融，非常地深刻。那么，一般的理论说命运是固定的，这是不透彻、不圆满，所以佛教是一门具有悟性的学问。
命运是能转变的，如何来对待呢？用平常心来对待。所谓平常心就是我们努力工作，努力学习，努力孝养父母、尊敬师长，一切都以真诚心来做。以平常心对待人生、对待工作，不管他有多大起伏，自己心里面保持平衡、泰然处之，心态平和，福报就有了，生活就是幸福圆满的，幸福指数也就提高了，我们的命运也就越转越好
...1982年阳历10月22日(农历九月初六)丑时出生我想知道我的八字解析
八字五行个数 : 1个金，1个木，3个水，0个火，3个土 四季用神参考 : 日主天干土生于秋季,喜有火，有木，忌金、水多。 穷通宝鉴调候用神参考 : 戊土生于戌月，戊土当权,先用甲木,次取丙火。见金,先用癸水,后取丙火。 生肖个性 根据分析，您的生肖为“狗” ①意志坚定，忠实可靠。 ②正义、公平、敏捷。 ③聪明、有见识，有条理。 ④受人所用，能听话吃苦，注重现实。 弱点：有时急躁，有盲目倾向，顽固，不计后果，防止被人因小利而亡大义。 日干心性 有积极性,干一行易于对事物热衷,但性急,任性而逞强。好胜,欲望高,不满足感强烈,个别时候小气。 日干支层次 [戊寅][中等]坐长生，身旺。生于春，则坐下七杀太重，一生劳苦，多为人造福。 日干支分析 性格猛烈，刚强招祸，易快易冷，交往闲杂，小人无情；早年勤俭，离祖发达，聪明才智，手足伶俐；晚年大有良机，不可莽撞，得安宁，有幸福。 * 根据四柱预测学部分专家学者提供的资料，归纳整理，个别字句有待考证，总体准确度较高！ 五行生克制化宜忌 土旺得水， 方能疏通。 土能生金， 金多土变； 强土得金， 方制其壅。 土能克水， 水多土流； 水弱逢土， 必为淤塞。 土赖火生， 火多土焦； 火能生土， 土多火晦。 五行之性 土主信， 其性重， 其情厚， 其味甘， 其色黄。 土盛之人圆腰廓鼻， 眉清木秀，口才声重。 为人忠孝至诚， 度量宽厚， 言必行， 行必果。 土气太过则头脑僵化，愚拙不明， 内向好静。 不及之人面色忧滞， 面扁鼻低， 为人狠毒乖戾， 不讲信用，不通情理。 四柱五行生克中对应需补的脏腑和部位 脾与胃互为脏腑表里， 又属肠及整个消化系统。 过旺或过衰， 较宜患脾， 胃， 肋， 背， 胸， 肺， 肚等方面的疾病。 宜从事行业与方位 宜土者， 喜中央之地， 本地。 可从事土产， 地产， 农村， 畜牧， 布匹， 服装，纺织， 石料， 石灰， 山地， 水泥， 建筑， 房产买卖， 雨衣， 雨伞， 筑堤， 容水物品， 当铺， 古董， 中间人， 律师， 管理， 买卖， 设计， 顾问， 丧业， 筑墓， 墓地管理， 僧尼等方面的经营和事业。 三 命 通 会 戊日壬子时生,妻财健旺,戊以壬为妻财,子上壬水旺盛,而戊土无气,如果生于辰戌丑未月,且不被化掉,应当有财。如果戊与癸化火,却又遇到水旺之乡,这样,火光就难以显耀,主人做事无成,华而不实,而且应当心眼睛患病。如果能得月令而旺盛的,贵显。 戊寅日壬子时生，生于卯月，以正官格论，显贵。生于夏季，乖戾。秋季，难得顺利。年月支是丑酉，吉利。此命忌讳：生于庚辰月、己巳月，受刑；己亥月，受凶刑。 月 日 时 命 理 九月生 此月生人，前年十二女受胎，寒露节后出生。智慧锐敏，招四方之财。恐怕聪明自误，有失仁和，宜养温柔之心，自然贵人扶持。常省过去，奋发向前，趁时乘利，自得权柄。至四十而大发，子孙兴隆，多多顺利，晚景幸福。 诗曰：此人生后大得财，钱财用尽又送来。八字好星家豪富衣禄儿职称心怀。 初六日生 末运大旺，与人亲睦，贵人提拔，发达成功，父兄无靠。白手成家。 子时时生 （午夜十一点起上午一点止，为鼠时辰） 性急刚富于勤俭，有谋欠勇，是非多端，父母得力，妻子相助，早年发运，白手成家。 适业：艺术、、建筑、电气、属金水事业可。忌士类。 凶年：十一岁，十八岁，三六岁，四十五岁，五十八岁，八十八岁寿终。 子时头生，时头生人克母命，十成九败多进退，医术僧道终皆吉，诸事难招六亲冷。 子时中生，时中生人无克破，一生作事硬占强，七倒八 起后兴旺，离祖成家得清闲。 子时未生，时未生人先克父，六亲无靠劳禄夫，有财无库宜积蓄，子息两硬逢过房。
麻烦采纳，谢谢!