六爻测出行平安,六爻测事情是否顺利

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应为车父母戌土临之，月建扶，临日建，卦打，一切都吉利。世卯木与车合，出行吧，安全没问题。观梅主人 已经说的很好了。我想说的是，我个人认为还是手摇起卦比较好。再有1000公里路程，按100公里每小时的话，还要10个小时了。一定不要疲劳驾驶，多去休息站休息。别为了早回家就赶路。出发前检查一下车，最后祝你一路平安!卦,行速不快,但能平安.,世爻木,自己心态不稳定.

明天自驾出行旅途是否顺利,六爻排盘外出 麻烦帮忙解答

忌神独发克世，不吉。卦上兄弟爻发动化进克世，明天又是亥日，兄弟爻逢长生，此次出行会有不愉快。不过世爻临旺，不怕伤官，人生就安全。应爻为目的地，卯辰相害，注意与人口舌引起心情不爽。先有不顺利的事，最后平安顺利。

刚刚用六爻算了一下出行,请解释一下什么意思。

你这是六爻断出行的断语，不是真正的卦象，比如第9是兄动间爻，耗我钱财，是说，如果你摇的六爻卦里，间爻有兄弟爻而且发动，那么你出行的时候就要破财了。以此类推，但是都是断语，就是具体卦对照上面的断语对号入坐。

六爻断卦步骤手图

一般六爻初学者拿到卦总是无从下手，今天就来说说断卦的基本步骤，以便更好的了解及后期的深入研究。首先是熟记一个口诀:
一看空，二看冲，三看刑合旺衰中。
四看化出进退死，五看神煞凶不凶。
六看用爻之位置，七看伏神出牢笼。
八看反伏吟流泪，九看外应十观容。
(一)空指旬空。空即无，一般旺空出空有用，衰空无气为“真空”作用弱或无。例如：寅月甲辰日寅卯空，卦中寅卯爻旺，出空便可用。若在申酉月寅卯爻处死绝地便无多用了，出空则遭克害。但若有动爻生或化回头生．便为有气待旺有用，具体根据事来断。
1、测合作以应为用应空则对方不实，若旺空可断其多忧虑皆无定准。若衰弱空，可断其不具实力、有假、多虚诈。若化出爻空同样为心虚不实。
2，测求财，财爻旺空出空可得。财爻衰空无财。
3、测行人用爻旺空出空人可现。用爻衰死空可能人有险或亡。
4、用爻伏空，旺则填实或冲飞得用。衰死空填实或冲飞则有凶。
5、避逃逢空则主无事，但具体仍需旺衰冲填综合判断。
(二)冲。冲即冲碰、克制、涣散。散不散要看双方力量，如子午冲双方力量相当则不散，若子旺冲午午则散，午旺冲子子则散。六冲卦一般喜事不利，坏事吉。具体应以用爻本身衰旺分析。
1、用爻逢月冲为破衰之极，逢日生、动爻生有用。
2、用爻得月令逢日冲为暗动，应事快。
3、用爻衰死绝于月，又逢日冲或旺爻冲则易散。
(三）刑、合、旺、衰、中
1、刑即刑罚一般均贬义多属不吉。刑比害的力量大较冲力弱。
（1)子卯刑多主无礼，冒犯之事。此中仍有强弱关系子旺刑卯为水多漂木卯旺刑子为木多水缩。
(2)寅巳申刑多主犯法、伤灾、凶险之事用衰则应。
（3)丑示戌刑，多主体病．此三刑容易刑而土旺。
(4)辰午酉亥自刑主虑事有误此刑不甚明显。
2、合即合好。
(1）月日合爻爻得生则更盛如午月未爻。爻受克泄仍衰如巳月申爻、寅月亥爻。
（2)合则绊住测行人则不动。测财合应、日视为别人得。合见冲方解。
3、旺、衰、中均指用爻得月目今之力量而言。一般讲日月同功月旺日弱与月衰日旺相同。远事重年月，近事重日时。
(1)用爻得月令、日生或动爻助属旺。
（2）用爻失月令受日克或动爻克属衰。
(3)用爻月旺日克或月克日生属中和。
(四)变爻。化出之爻不论动与静均为事态的变化反应，作为用爻应特别视之。
l、化进化长生地均表示化者意志坚定、向前发展。
2、化退化衰病地均表示化者退缩、力量减少。
3、化死墓绝则表示化者力量将尽，有凶险。
4、化回头克可视为化者反悔。
5、化空视为化者不实。
6、化出之爻逢破亦主不吉。
7、化出之爻视为化者将变的性质，具体以六亲属性来判断。
(五)神煞。这里所讲的神煞是指六神。
1、青龙一般以吉论五行属木，主仁慈、俊秀、和颜悦色。
2、朱雀好则以文名视之坏则以口舌官非视之，五行属火主善言、重表现、多是非。
3、勾陈为田土牢狱五行属士主稳重、朴实顽固、迟缓。
4、腾蛇为虚惊怪异多心机，、虚诈。
5、白虎为凶伤孝服、好斗、很毒、性急。
6、玄武为偷盗暗昧、奸诈、不安。主吝啬、主智、算计。
(六)爻位。爻位一般在细断时用。
l、行人：初爻为足二爻为身，三、四爻为门户，五爻为道路六爻为远处。
2、家宅初爻为井、地基，二爻为灶，三爻为床席、大门，四爻户，五爻为人、道路，六爻为栋梁、墙壁。
3、政事：初、二爻为万物、民众三、四爻为县、市、省五爻为中央、君王，六爻为天、退位顾问。
4、盗贼：初爻为家贼二、三爻为邻里贼．四、五、六爻为远处贼。
5、身体初、二、三爻为下半部四、五爻为胸，背部六爻为头部。
(七)伏神。伏神一般旺伏或得飞生多吉，若衰伏或被飞克便凶。伏神一般逢值或冲飞便得用。飞神空更有利引出。
(八)反吟、伏吟。反吟伏呤泪淋淋均为不安宁忧虑呻吟，反吟之凶大于伏吟但应重用爻。
(九、十)外应、察色
1、外应是在起卦或断卦的过程中突然为外物所触动改据外象的好坏来断测事的吉凶。一般不要用必须是思绪严重受扰时用，乱多用反而不准。
2、察色则是观察对万回答时的神态若快则表示确有此事若慢则表示断有误差应及时调整思路。但千万不要丢开卦去察颜揣摩这样做反倒易使自己陷入虚空无所凭依。

六爻中那个是用爻 如何断卦?

六爻断卦的几个要素该如何理解和掌握？

六爻预测最重要的、最先进行的是取用神。用神是展开六爻预测的核心，一切事情的吉凶与发展都围绕着用神来分析推理，用神取错，失之毫厘，差之千里。因此，在预测时，必须问明求测者的目的或来测者与被测之人的亲缘关系等，这样才能做到准确无误。预测自己的身体、出行的吉凶、比赛或打仗时我方的胜负，以世爻为用神。看世爻在卦中受日月生克的程度，以及与其它爻的生克关系如何，世爻受克少生多则吉，世爻受克多生少则凶。预测邻居、以及和自己不太相关的人、仇人、敌人、合作伙伴等时则以应爻为用神看。此外其它情况，用神的取法则可以参考前面六亲所主含义定夺。比如预测父母、爷爷、奶奶等长辈的吉凶时以父母为用神，预测车船，文书、契约时也以父母为用神；预测妻子，女友吉凶，则以妻财为用神，预测财运，买卖成败、保姆、雇员等也以妻财为用神；预测工作、升官、工作变动、升学、领导、丈夫吉凶等，则以官鬼为用神；预测生孩子、孩子的疾病、动物的吉凶等，则以子孙为用神，预测朋友、兄弟、姐妹、亲密之同事等的安危等，则以兄弟为用神。
用神两现所谓用神两现，是指一个卦中要取为用神的六亲出现了两个的情况，此即为用神两现。如测子女，卦中有两个子孙爻，测父母，卦中有两个父母爻等。卦中遇到用神两现，一般要从两个六亲中选择其中的一个做为判断的中心点，而另一个则可以不看或做为参考。通常采用的方法为，其中有一个发动（指动爻有变）时，取发动之爻；因为动爻为事物变化的发端，动爻所携带的信息要优于静爻。如果两个都发动或都没有发动，则取临旬空或月破之爻，如果都不临空破，则取逢冲，或逢合之爻；如果也不逢冲也不逢合，则取临世爻或临应爻之爻，如果不临世应，则取离世爻或应爻近的六亲为用神；如果两个六亲地支完全相同，又要根据爻位或所临六神来取用神。但此也不是死法，若卦中用神一空一破，或一动一空，又可兼而断之，两爻皆可做用神。