道教的本名叫什么,的真身是什么

代表什么

，本名为黄初平，东晋人，著名道教神仙，出生地为现中国浙江省金华县，是当地的一名牧羊小孩。十五岁时得仙指点得道而隐居赤松山。18岁开始修道，得道后易名赤初平，号赤松子，故号称「赤松仙子」。民间流传其法力高强，能够点石成羊。传说因为炼丹得道、羽化登天，而且以「药方」度人成仙，得到人们的信仰和崇祀。信仰在1915年由普庆坛的创建人—梁仁庵道长传入，其后蓬勃地发展。著名的祠就是供奉他的，终日香火不断。
祠，全称赤松祠或者蔷色园祠，是的一座著名庙宇，位於九龙。庙宇供奉东晋时南中国道教著名神只黄初平。
庙宇红柱金顶蓝楣黄格的外观，可视为中国传统建筑的典型。

是?

在我国东南沿海，尤其在港澳地区人们普遍信仰一位神仙，他就是。
亦称赤松，本为中国东南沿海地区区域性的神灵，后被道教所崇奉。近现代，随着华侨旅居梅外，信仰也走向海外各国和地区。
本名黄初平，晋代人，号赤松子。据《金华府志》记载他曾在放羊时随道士到金华山洞中修炼道法，其兄黄初起四处寻找，不知下落，四十年后才在山洞外相见。从前的羊群早已化成了满山的白石，但初平一声呵叱，石头立即变成羊群。黄初起惊异万分，神仰其弟之功法，亦立志修道。从此，黄初
起留在洞中跟随弟弟一起修炼，不食人间烟火，每天以松籽茯苓充腹，最终得道成仙。因此，有时也认为为黄氏二兄弟。也有说乃葛洪弟子黄也人。因为民除害兴利，泽被一方，所以民众遂为他在金华山修建起祠，又名赤松观，世代祀奉，从此，各地信奉的，均以金华为“仙乡”，以赤松观为“祖庙”。祀奉他的庙宁遍布东南沿海一带，以至东南亚及美国。其中浙江省金华市祠和庙最为著名，信仰者云集，香火炽盛。
浙江金华祠是近几年来恢复开放的道教宫观，其为的祖庙。的祠亦是一座典型的道教宫观，位于九龙竹园区，处于闹市，人称“第一大庙”，为“金华分迹”而来。祠中供奉的，在同胞的心目中是一个法力无边神通广大的神仙，人说对于人们总是有求必应。因此，常常引来无数善男信女对它顶礼膜拜。又因为祠处于的交通要道，来往方便，所以到此来的人如潮如涌，终日香火缭绕，热闹非常。

是什么动物?

聊斋一书或民间传说中有不少关于狐仙的故事，用现代科学来解释，就是有的人体质差，抵抗力不强，在偶尔受到狐臊味的作用时，产生的一些希奇古怪的幻觉。特别是在古代，由于人烟稀少，野生动物易于生存，有些狐狸都老白了毛。那时有些读书人为了考取功名，沉迷于书中自有黄金屋，书中自有美如玉，不惜头悬梁、锥刺股，日夜苦读诗书，自然会经常神经衰弱。这期间如果偶然遇到老狐狸的的臊味，同样的情况下，那体质差的人就会产生幻觉，迷迷糊糊的进入仙境，说不定还会与梦幻中的美女云雨一番。
至于黄鼠狼，它释放出的臊味没有狐狸那么大的威力，但也足以使有的体质差的女人大脑神经受干扰，出现所谓“中邪”的症状。
狐狸和黄鼠狼的臊腺对人大脑神经的干扰作用，中国农业科学院特产动物研究所的有关专家曾提到此事。但人们知之者甚少。
总之，放臊气就是狐狸和黄鼠狼迷人的方式。就因为它会迷人，所以人们都对黄鼠狼敬而远之，还尊称“” 。

是何人物?

对黄鼠狼的尊称

黄鼠狼的天敌是什么?

黄鼠狼的天敌是狗、鹅、鹰，其中最惧怕的就是大鹅。

相对于黄鼠狼来说，鹅的体型比较大，并且攻击性较强，大白鹅到晚上视力很好，什么都能看见，一旦有其他的动物侵入就会去攻击。黄鼠狼特别怕狗，当黄鼠狼闻到狗的气味它就敬而远之了。而鹰是天上的霸主，它们的食物链很丰富，老鼠、黄鼠狼、兔子，甚至蛇等等。

黄鼠狼的特点：

黄鼠狼食性很杂，在野外以老鼠和野兔为主食，尽管野兔在短距离内跑得很快，但在长时间的高速追逐下，最后总会由于恐惧和力竭而被赶上咬断脖颈，做了黄鼬口下的牺牲品。

在一定程度上，黄鼠狼还算是人类的好朋友，因为一只黄鼠狼一年就能消灭三四百只老鼠，如果以每只老鼠每年吃掉十公斤粮食计算，那么每只黄鼠狼每年可为人类省下三四千斤粮食，还真是不简单。

黄鼠狼的天敌是什么动物?

黄鼠狼的天敌是鹅、狗、老鹰、狼以及狐狸等，基本上中到大型哺乳动物都能够震慑住黄鼠狼的，但是黄鼠狼最怕的还是鹅、老鹰以及狗这三大常见动物，其中鹅的攻击性非常强，它最喜欢使用坚硬的嘴巴啄黄鼠狼，就算是人被啄一下也非常害怕。

食性

黄鼬食性很杂，在野外以老鼠和野兔为主食，尽管野兔在短距离内跑得很快，但在长时间的高速追逐下，最后总会由于恐惧和力竭而被赶上咬断脖颈，做了黄鼬口下的牺牲品。

也吃鸟卵及幼雏、鱼、蛙和昆虫，在住家附近，常在夜间偷袭家禽，首先吸食其血液，再吃内脏及躯体，性嗜吸血。据调查，每头黄鼬一夜之间可以捕食6～7只老鼠。