因果轮回是佛教吗,佛说的因果轮回

天道好轮回,苍天绕过谁,是什么因果关系?是佛教的观点吗?

讲的就是因果报应呢！
不过，因果定律不是佛教的专利，是客观定律，也不是佛教发明的，而是佛教乃至其他发现的，儒家、道教、婆罗门教乃至基督教天主教都发现了这个规律，只不过表述的方式和名词不一样而已。
因果报应本来就是客观存在的事实和规律。“因”就是起因，“果”就是结果，“报应”就是从起因到结果的演变过程，简单的理解，因果报应就是：好的起因引发好的结果；坏的起因引发坏的结果（当然在实际应用中远远不止这么简单），用现代科学的理论来说，就是“从量变到质变”。
要构成因果，就像种稻子一样的过程，是需要时间的：
１、播种，也就是起因。拿“春种一粒粟，秋收万颗子”来看，其中，“春种”就是起因，也就是你开始起了一个念头，这个念头开始发芽，所以就像“一粒粟”一样种到田里去了。
２、缘。也就是这个“一粒粟”种下去了以后，它需要很多因素才能发芽，譬如阳光、水分、养料、土壤等，包括还不能被害虫吃掉，——这一点你特别要注意的是，很多念头起来为何没结果呢，因为条件不具足，其实也是有了结果（没有结果也是一种结果），但是没有达到你所要的结果，这就是“因缘不具足”。９９％的念头都死在这里了，偏偏别人没有关注，真正的因果，是“因·缘·果”的简称，因为简称，所以很多人把“缘”忽略掉了。
３、时间：为何不是马上发生呢？很明显啊，春天种下去，要秋天才发出来啊，为何春夏不发出来呢，因为需要一个酝酿成熟的时间，时间不够，果也无法形成。
４、结果：“秋收万颗子”就是结果，一是说明了时间，二是产生了比对，由“一粒粟”增长到“万棵子”，显然因果形成，而且还扩大了好多，这就是正确的“因”，能过得到更多正确的“果”；那么错误的“因”呢？由于有违常理，也就收到很多干扰，所以往往结不了正确的“果”，连错误的“果”也会受到影响呢。

佛教的因果轮回与道教的善恶报应,谈不谈现

善恶报应，是佛教的！

请问一下,历史上佛教是从那时有因果轮回,包括六道投胎的说法,且那时...

这个现象实际上在佛陀领悟佛法之前就存在了！婆罗门教发现了轮回的秘密，佛陀在出家前就学习过婆罗门教的种种经典。婆罗门教虽是外道，但起源至少可以追溯到公元前3000～前1500年的印度河流域文明，其中出现了无数高人，发现了业报轮回思的现象。婆罗门教以为，生死轮回的根源，来自于业。业，是行为善恶的造作，产生于人们无限的“爱欲”与无始以来的“无明”。于是“以无明为始，依欲而成意志，由意志而有业，由业而受果”的轮回理论就形成了。
佛陀并没有否定婆罗门教，而是指出了婆罗门教的教义上的不完整，他们不能解决更好层次的问题。如简单的生老病死，究竟涅槃等等。所以佛陀成佛以后，以他洞察一切的眼光完善了轮回的思想。

佛家因果轮回之说

佛教说众生的生命都在六道中生死轮回，一个生命死后，心识（第八识，阿赖耶识）就离开身体，进入中阴的阶段，也即中阴身的出现。接着，中阴身就要去找投生的处所。当两性交合时，中阴身便在精卵结合时介入，形成一期生命最初的开始。
至此，才结束了中阴身的生涯，开始了新一期的生命。在这种生死轮回中，心识就是轮回的载体或主体，它从一个生命转到另一个生命，而佛教的唯识学就是在论说这个心识。
在我的生物学证明佛教的生命四生论是错误的博文里，已指出了动物界里，有些动物是从断裂繁殖而来的，是无胎无卵的生命生成方式。但佛教的轮回投胎是说，要在两性交合时，中阴身便在精卵结合时就介入的。那么，对像海星这种可以无胎无卵的繁殖来说，轮回之说就完全破产了！
再来，按佛教的唯识学，每个生命都有个心识，这个心识是轮回之因和主体。那么，请面对我给出的这个情形：把一只海星分裂成10块，放回海里。等这10个分块都长成了10只完整的海星后，在把这10只的每一只再分成10块，可得总算100块，都再放回海里去。
等到这100块都长成完整的海星，对每一只可再重复同样的分块。如此下去，我们可以从一只海星，得到10只，100只，1000只，10000只……完整的海星。
请问，最初那只海星的心识在哪里了？是也被分割了？还是留在哪一只或哪几只的身上？原来那只海星要受的因果报应，现在到底要由哪只或哪几只来受报？这绝对是佛教轮回，唯识学，因果报应论无法回答和解决的问题。
一只海星的生命繁殖能力，就轻而易举地把几千年佛教辛辛苦苦，费尽心机发明和发展起来的轮回，唯识学，因果报应论通通踢进垃圾堆里去了！

世界上真的有轮回和因果报应吗?

按照佛教的说法，轮回和应果报应是真实不虚的，这个也是佛教的理论基础，如果说没有，那把整个佛教的理论等于全盘否定。这个好像现在还没有人有这么大的能力和水平能做到这一点，否则，佛教也不可能在传入中国后迅速扎根，并快速传播而深入人心，并且长盛不衰的流传了2500年之多。
但是因为凡夫业障深重，既没有智慧能认识如此高深玄奥的理论，也没有神通能直接看到众生轮回转世的情形，所以，被一部分人所怀疑。但是你要去翻翻历史，这方面的事例很多，即使在二十四史这样的正史当中也有记载人死后转世轮回的事例，而在其它方面的文字记载就更多了。

有没有因果循环呀?

所以说，
我们过着什么样的人生，
承受着怎样的遭遇，
其实都与我们自己所做的一系列行为息息相关。
正面行为导致善果，
负面行为导致恶果。
世间真的会有因果轮回吗？
有人说，人死如灯灭，一死百了，哪还有来生？
也有人说，人是有来生的，一粒种子种到泥土里都能开花结果，周而复始，人生亦如此，应该也是会有来生的。

其实，
人生是有业报因缘，因果轮回等说法的，
轮回可分为六道，
分别为：天道、人道、畜生、修罗、饿鬼、地狱。
“道”还可以理解为门类。
每一道里，生命形态及数量都是极其繁杂的。
之所以把某些生命归类为同一道，
是因为它们都受到类似的毒性元素的影响，
并承受类似的行为后果。
毒性元素包含了贪（贪婪）、嗔（嗔怒）、痴（痴愚）、慢（傲慢）、疑（疑虑）这五种毒性情绪。
这些不良情绪和心理会影响一个人的行为，
使其出现各种错乱荒谬的行为，
最终导致不可挽回的后果。

比如，一个人本来享受着高官厚禄，
却因贪欲，痴迷金钱，
而堕落腐败，作奸犯科，最终锒铛入狱。
人生发生翻天覆地的变化，
过着毫无自由可言的牢狱生活，郁郁而终。
在五毒的影响下，
若人不能控制自己的行为，以各种花式作死，
其结果必将是陷入轮回的大泥潭中，不能自拔。

因果轮回这种东西，
就好比空气、电波、辐射等东西下一样，
你只能感受它，却看不见它。
就像人们所说的那样，
种豆得豆，种瓜得瓜。
有因必有果，
若一个人付出赞美、宽恕、勇气、幽默、尊重、同情、忠诚等，
那么回报时也会通过各种相应的形式向此人返还，
只不过在大多数情况下，自己浑然不知……”

从科学的角度来看，
我们也一样能从中找到相应的答案。
当人心怀善念、积极思考时，
从人体内会分泌出令细胞健康的神经传导物质，
免疫细胞也变的活跃，人就不容易生病，正念常存，人的免疫系统就强健；
而当心存恶意、负面思考时，走的是相反的神经系统：
即负向系统被激发启动，而正向系统被抑制住，身体机能的良性回圈会被破坏，出各种疾病。

因果循环，善恶有报已经超越了有神论所宣导的生命价值取向，
而是整个人类在此基础上发展和生存的规律。
科学研究也从侧面证实了，
古人对善恶有报的信，并不是思想的封闭和愚见，
而是那个时代，很大一个群体对待生命的根本看法。