81灵动秘密吉凶,81灵动秘密卦详解
姓名字1一81划吉数 1～81数理吉凶
名字是别人对我们的第一印象。有一句话叫作未见其人，先闻其名。如果你有一个好的名字，别人对你的第一印象也会比较好。而在名字的选取方面，我们可以用八十一数理来抉择。具体怎么操作我们一起来看看。
姓名字1-81划吉数
1、吉利运暗示数(代表美满、幸福、优越等)：
名字笔画数1、3、5、7、8、11、13、15、16、18、21、23、24、25、31、32、33、35、37、39、41、45、47、48、52、57、61、63、65、67、68、81。
2、次吉祥运暗示数(代表多少有些障碍，但能获得吉运)：
名字笔画数6、17、26、27、29、30、38、49、51、55、58、71、73、75。
3、首领运暗示数(智慧仁勇全备、立上位、能领导众人)：
名字笔画数3、13、16、21、23、29、31、37、39、41、45、47
4、财富运暗示数(多钱财、富贵、白手可获巨财)：
名字笔画数15、17、18、28、38、48、58、68。
1-81数理吉凶
我们知道世间任何一切都发源于数，宇宙亦是数，数者始于一终于十，终再复一，而循环不穷，永劫无强，次序不乱，此乃大宇宙真理之所动也。其十数称为盈数，与零同之，以哲学言之，即是时间，对其时间，又有空间，即所谓现象界也。天地间之包罗万象，皆因此现象之生成化育而动之。鼓动其生成化育之基本者，即基本数：自一至九之数之离合集散；现代科学之根底，亦不外于一切数之分合离集也。依上之原理，九数相乘之九九共八十一数，是数理吉凶之数，而不是数目的数。
如何判断数理吉凶
我们常说的数理，含蓄有宇宙大自然之力量，其力量有吉凶者，亦类如天地有阴阳，物有刚柔表里，其理即同也。是故，组成姓名的文字，各有字画之数理，各有各别之灵导力，是以发生吉凶，因而支配人之命运也。而姓名秉有八十一灵动数之吉凶力者，乃五格之名数，互相接触，或抱合或反拨，而发生变化，非单一格，或两格之数理，就可以判断。须要考查各格之数．及综合全部之数理．考察其三才配置．细互较量以计算之，这样才能准确得出它的吉凶。
2012年5月26日18点45分生八字缺什么名字怎么取,谢.谢!
1.应该将八字及大运命盤贴上，会比较容易看，也比较有人回答。
2.缺性别，所以无法判断正确的行运做为参考。
3.先不管其他必要条件，就以该八字言而，
时 日 月 年
戊 丁 乙 壬
申 亥 巳 辰
日主丁火生巳月，乙木透月干生助，日元强健，正官在年有禄在日支，时透伤官且禄在月支，特应用金洩伤官以生财，令伤官不为祸。
月日支巳亥冲，水木火根皆受伤，而金亦不足，唯水木火根虽伤而仍能维持平衡。
故；本造当以金为用，喜水。
取名五行以金为主，水次之。
笔划数尾数︰1、2木；3、4火；5、6土；7、8金；9、0水。
字有金部首或水部首的也行。
笔划数不需顾虑81灵动数，那是日本人(熊崎健翁)弄出来的熊崎氏姓名学，是在日据时代，由台南的命学家白惠文从日本带到，只适合日本人4个字或5个字的姓名(日本人都是复姓，如山本、铃木、熊崎…)，中国人多为单姓，白惠文加以修改为单姓者在天格加1，复姓者就不加1数，单名者在地格加1数，双字者就不加1(不合逻辑)，因简单方便 而流传开的，事实上这并不适合咱中国人的。
同时仅以81灵动数为参数论吉凶也不够，也不准确。
因此在大约20年前由的陈安茂加以改良，再配上生肖而推出生肖姓名学，又有以拆字论断，自此遂开启现代姓名学各家自创一法就自创一派之滥觞。
中国传统姓名学就是以八字五行得失为主，以名字笔划五行及字的纳音五行做为补强。当然；字义也要考虑进去。
测车牌号打分测试138 看最吉利的车牌号码81数理?
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测车牌号凶吉
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81数理看车牌号
周易81数理吉凶灵动对于一切有名称、称谓的万事万物均有其诱导、暗示力，81数理在传统中常用于分析数字和吉凶征兆。自古以来书里都有一定的发展规律，在如今科技发达的时代下任何事情的变化都可以用速来表达，天体的变化，地球的运转，均可用数来表达，三藏起名汽车牌照号码吉凶查询系统就是按照传统的81数暗示了解原理编制。
车牌号码字母计算方式
依据《易经》简易的原则，回归字母的根本意义就行了，那就是顺序，即：A是1、B是2、C是3，依此类推。车牌号码吉凶分析依据易经理论衍伸而来，《易经》是中国传统文化的源头，主要用于指导人生，了解吉凶。易经用“理、象、数”的方法认识世界。认为宇宙万事万物生成变化皆有其原理（理）。
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姓名字1一81划吉数 1～81数理吉凶?
名字是别人对我们的第一印象。有一句话叫作未见其人，先闻其名。如果你有一个好的名字，别人对你的第一印象也会比较好。而在名字的选取方面，我们可以用八十一数理来抉择。具体怎么操作我们一起来看看。
姓名字1-81划吉数
1、吉利运暗示数(代表美满、幸福、优越等)：
名字笔画数1、3、5、7、8、11、13、15、16、18、21、23、24、25、31、32、33、35、37、39、41、45、47、48、52、57、61、63、65、67、68、81。
2、次吉祥运暗示数(代表多少有些障碍，但能获得吉运)：
名字笔画数6、17、26、27、29、30、38、49、51、55、58、71、73、75。
3、首领运暗示数(智慧仁勇全备、立上位、能领导众人)：
名字笔画数3、13、16、21、23、29、31、37、39、41、45、47
4、财富运暗示数(多钱财、富贵、白手可获巨财)：
名字笔画数15、17、18、28、38、48、58、68。
1-81数理吉凶
我们知道世间任何一切都发源于数，宇宙亦是数，数者始于一终于十，终再复一，而循环不穷，永劫无强，次序不乱，此乃大宇宙真理之所动也。其十数称为盈数，与零同之，以哲学言之，即是时间，对其时间，又有空间，即所谓现象界也。天地间之包罗万象，皆因此现象之生成化育而动之。鼓动其生成化育之基本者，即基本数：自一至九之数之离合集散；现代科学之根底，亦不外于一切数之分合离集也。依上之原理，九数相乘之九九共八十一数，是数理吉凶之数，而不是数目的数。
如何判断数理吉凶
我们常说的数理，含蓄有宇宙大自然之力量，其力量有吉凶者，亦类如天地有阴阳，物有刚柔表里，其理即同也。是故，组成姓名的文字，各有字画之数理，各有各别之灵导力，是以发生吉凶，因而支配人之命运也。而姓名秉有八十一灵动数之吉凶力者，乃五格之名数，互相接触，或抱合或反拨，而发生变化，非单一格，或两格之数理，就可以判断。须要考查各格之数．及综合全部之数理．考察其三才配置．细互较量以计算之，这样才能准确得出它的吉凶。
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易经中有六十四卦,每卦分上下两卦,每卦的上为用,下为体是什么意思啊...
体卦为问卦之人,用卦为所测之事.用生体吉,体克用吉,体生用为耗损,用克体凶.卦都是有变数的,周易书上的分卦辞和事例,引以为鉴尔尔...《易经》是四书五经中的首经，素称“群经之首，百科之源”我们伟大领袖—毛主席，一生好学，对中华传统文化的《资治通鉴》、《二十五史》、《四书五经》特别有造诣，借古鉴今，为中国革命作出了巨大贡献。《易经》这门古文化，不但是一种哲学文化，也是一门科学知识，毛主席经常借鉴它，为决策国事起到了丰功伟绩的作用。《易经》的阴阳对立统一，它包罗万象，把宇宙间一切事物尽在其中，中医理论依据是根据《易经》中五行生克原理而来：现代最尖端的科学发明—计算机、应用中国《易经》阴阳对主统一原理，把数理变成二进制，用0代表阴，1代表阳，把计算机信息数字化才诞生了计算机。不但中国传统重视八卦风水，现今韩国人更重视八卦风水，连国旗都采用八卦图。中国人运用《易经》中八卦原理来优选气势，符合人类生存优选优方式，不管是地理位置，建筑物凡采用八卦风水气势优选组合，能使气、气流、光、水、微粒子势与人体相吻合，使人类的生活和工作都能得到最佳效应，我国古代和现代大型建筑物无不离开八卦风水法，如首都的国际饭店，复兴门的中国人民银行等等。孟凯韬教授创立了“阴阳五行数学”，它是当代数学中提出的一种新型数学理论，建立了反映以《易经》的规律性推演出数学模型。英国科学史学家—李约瑟认为《易经》的太极图显示了宇宙力场正极和负极作用，美国高能物理学家F.卡普拉认为太极图的运动变化原理与动力学术类型一致.科学易经派还创立“一元数理论”，“分形分进理论”，“模糊群子论”，地球经络穴位说等，为人类科技发展做出了伟大的贡献。 [编辑本段]周易与科学的差别周易与科学的差别可以用一句经典的话来定义和解释：行而上者之谓道，形而下者之谓器。周易讨论的是道，现代科学研究的是器。
那道和器又有什么差别呢？一个很典型的例子就是看病。西医看病很程式化：开了处方之后，验血，验尿等等然后开方抓药，过程中离不开各种仪器。而中医看病，主要是“望闻问切”，不用仪器分析。而中西医诊断病人之后得出的结论也不大一样，西医得出各种含量、指标参数。而中医得出的结论是相对比较模糊的概念，比如中医上有个“阴虚湿肾”的结论，什么叫阴，什么叫虚，阴和虚到什么程度？各占百分之多少？对这些中医是不会去定量的。
对自再然科学有了解的人都知道，任何一门科学都有其前提假设。比如欧几里德的几何学就是建立在几条公理之上进行推理的，这些公理是不需要证明的，如果你不相信这些公理，那你就根本没法去利用这么学科。
中国道的公理或者说假设是什么呢？我认为，天人合一算是其中一个公理。看看中国古代文化的各个方面，几乎都渗透着天人合一这一思想。从古代黄帝明堂天圆地方的结构，到风水里面法天象地的思想，到梅花易以心合天的思路，再到八字命理方面的天地人三才理论，都讲求人与天的融合。
算卦与科学实验的一个最大区别就在于算卦的结论具有不可重复性。梅花易等算卦方法尤其如此。科学实验只要严格遵循的相应的实验条件和操作规程，无论谁来操作试验都能得出相同的结果（除非试验者操作失误等人为失误），而算卦，除了考虑排演出来的卦象，还得考虑算卦的时间和环境，甚至是算卦者的感受。
周易描述的世界是灵动的，普遍联系的，天、地、人三才高度融合，息息相关。我想到一个近似的比喻，地球上万事万物好比一个个有一定波长的超级敏感波源，大家都在一定范围内波动着，每个波有各自的波长，互相干扰和衍射着，整个世界就是各种波综合作用后的效果。改变了其中的一波，必然就会对其他波产生影响，这影响会互相传递。
有人说，算卦占卜时，让人抽签、出字、报数来预测吉凶，这样岂不是带有很大的随意性和偶然性？我想，假设“自然”也是一个人的话，它听到偶然性这个词语肯定会笑出声来的。试试想看，什么地方不存在偶然性呢？我们每个人对照自己的亲身经历想想看，你认识并选择自己的婚姻伴侣，或是成就自己的事业，或者遭遇某种不幸，其实很多都是偶然的因素导致的。如果把我们当初的各种抉择打散重新组合，完全可以构成各种各样绚丽多的人生图景，但是我们最终却只能是现在这个样子，其中必然错过很多，有得到很多。
算卦也是如此，算卦是不讲如果的（除非你是个作家，在写穿越类小说），一旦人起心动念，数理就会存在于其中。人一旦有所抉择有所行动，必然会伴随着吉凶悔吝。偶然之中蕴含着必然，
比如有朋友出字算卦应验了，他会说如果我当时不出这个字，那结果岂非不一样了？但是，既然你有很多选择，为什么偏偏你让测的是这个字而不是别的字？你拿出这个字，也是一种机缘。同样的，如果你拿同一个字去找几个人算卦，结果也不可能一样，因为根本上你因为一件事情多次去占问本来就不符合周易占筮的原则（初筮告，再则渎，渎则不告）。下卦指的是下面三爻，代表自己、占卦人或根本之类，上卦代表发用、用神（就是你想占卜的事项）之类。
莲花洞什么卦隐藏着周易参同契里中的秘密
莲花洞坤卦隐藏着周易参同契里中的秘密。书中斥内丹、房中术等为旁门邪道，认为惟有服食金丹大药，才能得长生不死。(王明：《周易参同契》考证，见《国立中央研究院历史语言研究所集刊》第十九本，1947年)魏伯阳主张采用铅和汞作为金丹的主要材料，所炼得的丹药大概是氧化汞之类的毒药，以致后世服丹致死者不计其数，这实际上阻碍了金丹术的发展。