中国的五行说属于,中国古代的五行说属于什么
中华人民五行是什么德(原创)
根据邹衍的五行始终说秦朝是水德，那汉朝是土德，新莽政权为木德木克土也，（或三国为木德）此处存疑请高手赐教，晋为金德，南北朝是火德，隋为水德水克火也。唐为土德，宋为木德木克土也，元为金德，明为火德，火克金清为水德，中华民国为土德，中华人民为木德。秦隋同为水德短命，汉唐同为土德世界称雄。元为金德杀伐异常，宋与当今同为木德边患突出。宋字下面为木字，木德。明为离卦五行属火，火德皇帝姓朱，火克金也。清带三点水旁，水德。民国领导人孙中山蒋介石山石五行皆土，中华人民是木德，木克土，现在的领导人姓名与水有关，水生木也。这些都是巧合吗？还是有规律可循。我认为我这种五行排法，比较让人满意。南北朝五代十国属于混乱年代，故并不在列。 历史朝代更替的五行关系：“五德始终说”来源：崔岸哲的日志 （其理源于河图、洛书。河图主生，表示被自然控制中的人互助生成的关系，所以五行相生；洛书主克，表示人能制约自然后，人与人之间的相互控制关系，所以五行相克。因此，人类大同社会以前，社会形式和结构的更替必以克为主。）史书记载：黄帝是土德 夏朝就是木德 商就是金德 周自然就是火德 秦朝就是水德（正确） 汉初“汉应水德” 汉武帝应土德 刘秀开国始应火德.（对：汉初续秦水德，汉正应土德，后汉复兴应火德） 三国鼎立，其实就是俩土一火三拨人争来打去。（错：三国鼎立是水土火三分而立） 晋的时候，魏是土德，那么晋就应该是金德，因为土生金（错：木克土、晋正应木德） 隋朝只认准了北周“木德” 木生火，隋应火德。（错：金克木，隋正应金德） 唐李渊起兵。隋应火德唐于是就顺了土， 武则天把国号改为“周”，说是火德（对：唐正应火德） 宋乃是从后周而出，后周属木德，木生火，宋为火德，(契丹族生于辽水，就是水德。)(金朝金章宗定土德，)（错：后周木旺生火，续唐；宋接唐，水克火，正应水德。水旺生木，故南宋化为木象。） 元朝攻灭金朝的，金属土德，五行相生，土生金，所以元是金德（对：元灭南宋为土金之象，元正应金德） 明朝属火德 “明”这个国号有传说指出是“三重火”（对：明灭元，火克金；明正应火德） 清朝改族名为满洲，改国号为清，以三个水德毙掉明朝的三个火德。（对：清灭明，水克火；清正应水德） 民国建立，袁大头称帝，年号洪宪。奉了火德，登基那天还拿红油漆把紫禁城涂了个遍。林语堂说民国青天白日旗尚青，该应木德。袁世凯系非正统，抛开不提。（错：民国一山一石，属土德。土克水，灭清朝） 如此看来的话，咱继续往下推演，五行相生，木生火，火德尚赤，无怪十几年后全国河山一片红了。（错：灭民国者当属木，木旺可生火。木属东方青龙，故有泽被东方，欣欣向荣，世界大同之象。）（总结：黄帝是土德 夏朝就是木德 商就是金德 周就是火德 秦朝就是水德 汉初续秦水德，汉正应土德，后汉复兴应火德 三国鼎立是水土火三分而立 晋正应木德（南北朝可细分，此处不论）隋正应金德唐正应火德（五代十国可细分，此处不论） 宋正应水德，南宋化为木德 元灭南宋为土金之象，元正应金德明正应火德清正应水德民国一山一石，属土德 灭民国者当属木，木旺可生火。木属东方青龙，故有泽被东方，欣欣向荣，世界大同之象。） （古诗曰：东方青龙不可挡，西方白虎正猖狂。两手捉来令死斗，化为一片紫金霜。）
五行学说是怎么回事,为什么按金木水火土排序呢?
因为大自然产生变化，宇宙万物循环所致，它们之间是相生相克的关系，相生关系中金生水，水生木，木生火，火生土，土生金；在相克的关系中，金克木，木克土，土克水， 水克火，火克金。
中国的五行学说是什么?子午卯酉指的又是什么?
中国五行学说是我国古代的物质观，子午卯酉则是古代的时间。具体解释如下：
01.五行学说我国的五行学说就是我国古代用于在中医、占卜等方面，阐述各种事物之间的运行关联，从而将人与自然万物联系在一起的一种宏大的物质观。历史非常悠久，早在春秋时期就有人提出。
五行：金、木、水、火、土。世间万物都由这五种元素构成，五行之间相互作用，维持着自然界的和谐统一。五行之间有相生关系，也有相克的关系，我们的祖先探究着这种相生相克，来解释事物之间的各种变化。
02.子午卯酉子午卯酉则是我国古代的表达时间的方法，子午卯酉分别对应着夜晚、中午、早晨、傍晚。和现在的时间相对应的话，子时就是半夜的23:00-1:00，午时则是中午的11:00-13:00，卯时是在清晨的5:00-7:00，酉时是傍晚的17:00-19:00。
如果联系上文的五行来说的话，子午卯酉在风水八字中也发挥着极为重要的作用：子时在北，五行为水；午时在南，五行为火；卯时在东，五行为木；酉时在西，五行为金。所以子和午是相克的，卯和酉是相克的。
03.天干地支和五行子午卯酉分别就是地支中的一、七、四、十位，天干地支是我国古代的纪年历法，源自于古时候的人们对天象的观察，后来和五行相结合，一起用于中医学和占卜等地方。
金木水火土在天干中的位置表示就是：东南西北分别为木、火、金、水，而土在正中心的位置上。
综上所述，我们知道了五行是一种物质观，子午卯酉代表的是一种时间观，古人将物质观和时间观相结合，就形成了当时他们的世界观。
我国古代文化中的“五行”是指什么?
我国古代文化中的“五行”是指：金木水火土
我国古代有五行之说,指的是
我国古代有五行之说,指的是金，木，水，火，土这五行相生相克的原理。
中国的五行学说是什么?子午卯酉指的又是什么?
中国五行学说是我国古代的物质观，子午卯酉则是古代的时间。具体解释如下：
01.五行学说我国的五行学说就是我国古代用于在中医、占卜等方面，阐述各种事物之间的运行关联，从而将人与自然万物联系在一起的一种宏大的物质观。历史非常悠久，早在春秋时期就有人提出。
五行：金、木、水、火、土。世间万物都由这五种元素构成，五行之间相互作用，维持着自然界的和谐统一。五行之间有相生关系，也有相克的关系，我们的祖先探究着这种相生相克，来解释事物之间的各种变化。
02.子午卯酉子午卯酉则是我国古代的表达时间的方法，子午卯酉分别对应着夜晚、中午、早晨、傍晚。和现在的时间相对应的话，子时就是半夜的23:00-1:00，午时则是中午的11:00-13:00，卯时是在清晨的5:00-7:00，酉时是傍晚的17:00-19:00。
如果联系上文的五行来说的话，子午卯酉在风水八字中也发挥着极为重要的作用：子时在北，五行为水；午时在南，五行为火；卯时在东，五行为木；酉时在西，五行为金。所以子和午是相克的，卯和酉是相克的。
03.天干地支和五行子午卯酉分别就是地支中的一、七、四、十位，天干地支是我国古代的纪年历法，源自于古时候的人们对天象的观察，后来和五行相结合，一起用于中医学和占卜等地方。
金木水火土在天干中的位置表示就是：东南西北分别为木、火、金、水，而土在正中心的位置上。
综上所述，我们知道了五行是一种物质观，子午卯酉代表的是一种时间观，古人将物质观和时间观相结合，就形成了当时他们的世界观。