赵帅招财符咒,张天师招财符

道教常用符咒的几个品种

道教常用的符咒一般分为这几类：
1，保安。这类符常规成为平安符，例如王帅符；
2，消灾。一般成为护身符，或者百解符。常用的有殷帅符、太岁符，王帅、马帅也都有。
3，祈福类。这个范围比较广泛，比如求财的财神赵帅符、求姻缘和事业顺利的和合符、求学业的文昌符等。
4，斋醮类，就是在做时用到的一些符咒，比如洒净的荡秽符、度亡的托生符、施食的化食符和开咽喉符等等。
5，治疗类。小孩青惊，被吓掉魂用。大人因为去了不该去的地方，或者鲠噎等。多数为祝由类的符，这个没有固定的格式，不同的地域用的不一样。

道教符大全

道教的符箓法门有很多，单单一个赵帅符不同的门派画法都不同，就说天师府还分府传和宗传，所以道教符箓大全这个没有一本书来收录的，如果你想看我给你推荐一本《辰州符咒大全》，里面记载了一百多道符箓，不过我建议你看看即可，不可随意临摹，因为符箓是有一系列的传承的

中国古代关于法术的书有哪些?

明代计成著作《园冶》，亦名《园牧》，是我国古代造园理论专著。其中所提\“巧在因借，精在体宜”之原则，对后世颇有启发，影响深远。《营造法式》我国古代建筑学专著，北宋李诫奉敕编修，共36卷。《天工开物》我国古代第一部综合介绍工业农业技术的专著。明代宋应星著。共18卷，分3编。《齐民要术》我国现存最早的一部农书，也是世界上第一部农业科学著作。北魏贾思勰撰。10卷，92篇。《梦溪笔谈》北宋沈括撰。26卷，后增《补笔谈》3卷，《续笔谈》1卷。全书分故事，辩证，乐律，象数，人事，官政，权智，艺文，书画，技艺，器用，神
奇，异事，谬误，讥谑，杂志，药议，17类，凡609条，10余万字。该书受到中外学者的高度评价，被英国科学家李约瑟誉为\“中国科学史上的坐标”。它不仅在中国，而且在世界文化史上占有重要地位。

平安符的种类和代表意义

红色代表吉祥，黄色代表招财，紫色，蓝色代表健康

道教礼节 符咒 手印

道教礼节
居士拱手（作揖），以右手握拳，左手盖於右拳上，下起膝，上齐眉，为一揖，不合十。与人相见，一手持物时，则出一手，屈食指（含一气化三清之义）为礼，口称无量观（或慈悲）。盖无量观有为人祝福之意;慈悲则有「问好」或「再见」之意，惟慈悲二字，乃道家通用语。拱手为礼时，亦有作如是称。除用於「问好」或表示「再见」外，点名即可以「慈悲」应到;开会发言时，即可宣扬「慈悲」，以取得发言地位。
古以四起八拜，今以三跪九叩为最敬礼:有神之处，如庙内、坛上，须向长者拜礼时，请受礼者立於神龛之右，同神拜礼即可，通常以一礼（一次顿首拜）为限。
道家以左手为敬手:楚人尚左，老子，楚人也，故以左边为大边。上香，用左手插香於炉;跪时右膝先屈，左膝后屈;起时，左膝先起，右膝后起，然双膝同时跪，同时起，方可也。
道女居士行礼，与乾道男士同。惟拜揖时，不可齐膝，上则及颔可矣，下必齐眉，态度仍须端庄严谨。
查明问性、道明（法号）：答者，姓则直言其姓，名则直言其名，不必上某下某，以循古例。道士依其传授，通常规矩，与居士同。

道教符咒法术

法术吗
你会嘛
你有口诀么
你有手印吗
道法的施展需要灵力的
而灵力是从宇宙里吸食的