天罗子和说太岁,太岁大将军的由来
说太岁的主要剧情
黑海森狱阎王第十九子天罗子出生时,黑月异象,使其九岁时渐渐失去躯体,只剩下影。阎王以密令命令太岁将天罗子送到苦境,为天罗子寻找世上另一个与自己面貌一样的人(沐灵山),将其杀掉,便能让天罗子恢复肉身。 阎王赐予说太岁阎王鞭,一者是命太岁保护天罗子安全,并替失去躯体的天罗子找回恢复契机,而其另一个目的,便是令太岁替阎王寻找铸有毁魔异文的骨头。在太岁送给漂鸟少年的信中可见,最后一根骨头,便是太岁之骨,阎王鞭的最后一个任务,竟是让太岁自尽。
说太岁的角色设定
性别:男
身份:黑海森狱的猎妖者,天罗子之师,阎罗王之钦差
诗号:马蹄三响,人收三命。蹄响辘辘,数不清,人命有几多绝唱。
初登场:霹雳侠影之轰定干戈第24章
退场:霹雳侠影之轰掣天下第27章(为保住天罗子,戴上阎王第十九张面皮化身其模样与玄嚣太子决斗血战而亡)
上司:森狱阎王
徒弟:天罗子(视如亲人)
朋友:一字铸骨(毕生唯一挚友)
其他:柳峰翠、北狗(最光阴)、千玉屑、漂鸟少年、山龙隐秀、荷叶禅师
武器:天锋龙刃,阎王鞭
武学:天锋赦地、龙刃吞海、穿龙荡海、天锋赦、潜龙出天、旋龙影、擎天龙虹、龙刃天锋
术法:命数互易之法
坐骑:羽驳
所有物:阎王鞭、玉符鞋(若叶央措遗物)、铅刀(后转赠天罗子)
天罗子的人际关系
沐灵山
宿命掐头去尾之后成了两个个体,但命运的轨迹始终行在一条道上。沐灵山与天罗子是佛魔共体,世上分生的两个自己,此消则彼涨。故太岁为使天罗子化成人形杀掉沐灵山。
其实这一切都是阎王的算计,天罗子9岁时受到黑月照射失去躯体,其实就是阎王将其躯体传送至苦境萧山化为山鬼百岫嶙峋。山鬼屠杀苦境人民制造戾气以传送地底黑月至苦境以完成侵略苦境的目的,但此计划被玉菩提发现,玉菩提以佛血点化山鬼造就善体沐灵山破坏阎王计划,之后太岁杀死沐灵山取回天罗子躯体。其实这才是玉菩提真正的计划,当年所留的佛血进入天罗子身体使得天罗子成为佛乡希望对抗森狱魔祸。 说太岁
天罗子由于被先知批算会吞食阎王其他十八子而不容于其他皇子,而天罗子的存在是超脱了预言碑的预言的命运。因此天罗子9岁的时候失去了身体只能化为影的存在,阎王为了救天罗子就赋予说太岁带天罗子到苦境杀掉天罗子在世上另一个的存在的任务。太岁从此成了天罗子师父。
长久的相处使得两人师徒之情深厚,天罗子变化为人之前,曾对太岁说,他想长师父那样的眉眼 ,想和师父有相似的相貌。在他心里,师父就如父亲一样亲切可靠。在太岁心中,天罗子是他唯一的亲人。尽管太岁会逼着天罗子独自思考,会把他摔下马,但一听天罗子受了欺负,第一个跑去揍人是太岁。逼着天罗子进,完成点燃佛光的任务,但不放心在山门外焦急守候的是太岁。 荷叶禅师
在天罗子为天佛原乡一年一度的浴佛大典做准备的时候时候出现在留白寺,面对迷惘的天罗子,荷叶禅师也以「以心而向,以愿力聚念,佛火自会在掌下重燃。」开示天罗子,并会同天罗子前往天佛原乡遗址参加一年一度浴佛大典,点燃佛火,传承佛乡禅灯。在太岁死后开示一心想报仇的天罗子,并协助天罗子开启佛乡深层的大门,期间与天罗子展开过很多有趣的互动,可以说他是天罗子在求佛路上的引路人。
说太岁的人物评价
超级霹雳会
超级霹雳会20140406:说太岁
说太岁,来自黑海森狱的猎妖者。沉默寡言,对人有着疏离感,行事极有自我原则。
原是森狱地位低下的玈人,但不凡的武学与智慧,让说太岁凭借一己之力,得到了森狱阎王的器重,破格拔擢,更赠与了象征王威与无上荣耀的阎王鞭。说太岁自此成为执行阎王密令的最佳人选。
说太岁离开森狱,周游苦境,替阎王寻找铸有毁魔异文的骨头。而实际上,说太岁的另一项任务,是保护阎王第十九子——天罗子,为其摆脱来自黑海皇子们的追杀,并替失去躯体的天罗子找回恢复契机。
但风光的背后却是友情的分歧。阎王托付的重任与对立的立场,让说太岁亲手杀除了毕生唯一挚友若叶央错,铸下心中难以抹灭的遗憾。
漂浪异界的说太岁在与天罗子共处的岁月中,逐渐培养出与天罗子的师徒之情,关怀不再仅是因为任务。
当森狱第十八皇子所派出的追杀者翼天大魔与苦境组织逆海崇帆合作, 皂海荼罗大阵不仅令尘世陷入黑暗,更影响了时间城日晷,令万物陷入时间乱象之中。北狗奉时间城主之令,前往寻找地底影火,以延续日晷运作,也因此结识说太岁。机智的獒犬小蜜桃与黑马羽驳迅速建立友谊,也因此让得知烤鱼密招的北狗成功请得说太岁帮助。
说太岁行事有着自我准则。为替天罗子积德,应允前往时间城以影火之力拉动日晷,亦是藉此测探时间城意图。得知时间城不染武林是非,说太岁也放下心中防备。而命运的契机也在此时到来。
天罗子于苦境的另一个存在,说太岁遍寻多年不得。在北狗的请托下,说太岁以影火之能替正道医治命在旦夕的沐灵山,也找到了未来以命换命的对象。为恢复天罗子身躯,说太岁以阎王鞭杀死沐灵山,一场以命换命的机缘,再添难解的遗憾。
随着锡命诏烙命,天罗子重造身躯。师徒一路走来同甘共苦,纵使说太岁已将天罗子视为亲人,但为替天罗子掩饰身份,仍是决心离开。然而天罗子遭玄嚣人马偷袭,更被抓回玄嚣殿为人质。纵使国相千玉屑信心满满,直言天罗子自有自救方法,但关心则乱,说太岁仍是忧心不已。喧嚣太子攸关性命的元神兽离体逃逸,说太岁即便明白高翔族仅是要坐收渔翁之利,但为换回天罗子,说太岁仍是选择步入别人铺排的棋局里。说太岁成功擒得白麒麟,换得谈判筹码。而另一方面,天罗子凭借出色的言谈与昔日国相给予的提示,成功替自己换得筹码,离开玄嚣大殿。说太岁带天罗子前往向国相致谢,对于千玉屑直言杀掉玄嚣元神兽之事,说太岁却不以为然,仍是坚守承诺。
对于天罗子时常对事物抱着极端负面的看法,让说太岁为其身份怜悯同时亦为其担忧。(太岁将天罗子摔下马,天罗子生气欲找寻千玉屑)说太岁闻言,欲借此让天罗子选择自己的路,学会成长。之后,天罗子依从国相之言,为寻求神思帮助而找上山龙隐秀,但神思开出的条件,却是杀除无辜孩童的性命。(天罗子不愿杀随遇,欲再次找山龙隐秀问清楚)对于天罗子的选择,说太岁欣喜于徒弟的成长,但 蛰伏暗处的逼杀,仍是一步步逼近。
(回想让天罗子悟铅刀一事)过往回忆纷沓而来,一口铅刀的重量,寄予的是说太岁对天罗子的厚望。一张脸皮,宣告一场舍命的布局,只为保全徒弟一线生机。纵使心有遗憾,说太岁前行脚步不曾停滞。与神思的会面,说太岁洞悉一切真相。士为知己者死,甘愿无悔。不归路的对垒,说太岁终是以天罗子的样貌壮烈身亡,结束飘泊的一生,仅余下寄托于未来的一个希望。
说太岁,玈人的身份与辛酸的经历,让他看似寡情淡默,不愿与人有过多交集,但说太岁内心却有着倾尽生命亦要守护重要之人的执着热情。太过重情,让他习惯沉默无悔的付出与体谅。看似无情的选择,实则是看透事情本质后,去执行他认为值得与应当的选择,并为这选择担下一切后果与责任。与天罗子师徒相称,说太岁不会只知保护,仍是在言谈间,教导天罗子在选择与责任之间走出让自己无悔的道路。纵使说太岁一路以来的历程色调总是沉重而艰辛,但说太岁仍是不悔地写下自己的精故事,璀璨迎接落幕。
还太岁要说什么话?
你好,拜太岁在很多地方早已是一种传统,以下为传统拜太岁的方法。
太岁庙参拜:进太岁庙和进普通的庙的拜祭方式略有不同,如欲到太岁庙宇拜太岁,首先到庙外庙一份太岁衣包,太岁衣包的作用有如一份表格,要将自己的名字、年龄及出生年、月、日写在上面,以知会太岁应保佑哪一人。然后先向六十太岁的统领上香;其次向该年太岁上香;再向自己出生年所属的太岁上香(大庙设有六十太岁一览表);最后将太岁衣化掉。
三拜请神后,宣读拜太岁疏文,祈求太岁神护佑,疏文读毕焚化,再拜请太岁星君保平安,太岁符镇宅光明,阖家平安万事兴。
谢太岁是什么意思?怎么谢?
年初拜太岁祈求平安,年末自然也要谢太岁答谢神恩。谢太岁也叫还太岁,一般在腊月二十三,二十四进行,信徒可以买水果、香油、金纸拜谢,谢太岁时要向太岁诉说一年来对本人及全家的关照和保佑,诚心感谢太岁一年来的辛劳,态度要诚恳恭敬,谢太岁可亲自来谢,也可由别人代谢。敬谢时须向太岁爷告明谢人姓名、年龄、住址,可求平安吉祥。然后将太岁符撕下,一并合金纸焚烧送返天庭,来年若有家人再冲犯太岁,必须另行安奉太岁符