八字五行特性,八字五行属性是什么

我的生辰八字和五行

公历：1985年5月6日10时
乾造：乙丑 辛巳 乙巳 辛巳 0岁运
大运: 庚辰 己卯 戊寅 丁丑 丙子 乙亥
性格分析:
为人较敏感,喜欢美的东西.有一颗温柔而开朗的心,人们都爱与他接近.不过,感情颇为冲动, 容易有盲目的行为.
脑筋细致，有怜悯心。对文学艺术和写作有浓厚兴趣，具成功作家的气质。注重外貌，希望给人深刻的印象，这可能使你疏忽自己的家庭和关心你的人。
命造简批:
在事业方面，可以受到师长、上司的帮助
妻子美貌，但志高无才能。
一生奔波,但有旅行,转移或出国的喜事.
上有兄姊，有独立分家的倾向。
兄弟缘薄，感情不和，较不尊重父母。
与儿子的缘份较薄，女多子少，晚运较不幸。
继承祖业，但比较迟。
性情刚直而不屈服之特性。
为人气象端正，且喜好春风，只带指背煞，救人无功，做好不说，早年子女刑克 ，晚得安宁，女人有发达，相夫益子之命。
适合的职业：评论家、刺绣、请负业、矿业、加工业。忌水类。 应该注意年限：卅一岁，卅六岁，卅九岁，四七岁，四九岁，八九岁。
八字： 乙丑 辛巳 乙巳 辛巳
五行： 木土 金火 木火 金火
纳音： 海中金 白腊金 佛灯火 白腊金
五行生克制化宜忌 木旺得金, 方成栋梁.
木能生火, 火多木焚; 强木得火, 方化其顽.
木能克土, 土多木折; 土弱逢木, 必为倾陷.
木赖水生, 水多木漂; 水能生木, 木多水缩.
五行之性 木主仁, 其性直, 其情和, 其味酸, 其色青. 木盛的人长得丰姿秀丽, 骨骼修长, 手足细腻, 口尖发美, 面色青白. 为人有博爱恻隐之心, 慈祥恺悌之意,清高慷慨, 质朴无伪. 木衰之人则个子瘦长, 头发稀少, 性格偏狭, 嫉妒不仁.木气死绝之人则眉眼不正, 项长喉结, 肌肉干燥, 为人鄙下吝啬.
四柱五行生克中对应需补的脏腑和部位 肝与胆互为脏腑表里, 又属筋骨和四肢. 过旺或过衰, 较宜患肝, 胆,头, 颈, 四肢, 关节, 筋脉, 眼, 神经等方面的疾病.
宜从事的行业与方位 宜木者, 喜东方. 可从事木材, 木器, 家具, 装潢, 木成品, 纸业, 种植,养花, 育树苗, 敬神物品, 香料, 植物性素食品等经营和事业.
三命通会 乙日辛巳时生，命中暗金交争，招惹是非，如果通身旺月，且有寄托，化鬼为官，行身旺运，此属贵命。如果月通木气，行金旺运，命主大贵。如果月通金气，行身旺运，也是贵命。
乙巳日辛巳时生，克妻，是晚婚之命。生于巳月或酉丑月，木柔弱而金强重，命主带疾。否则就会短命。年月干支是甲己子巳，以偏官格论，行西运，官至御史。生于春季，自身健旺，尤为吉利。
月日时命理 三月生： 此月生人，前年六月受胎，清明节后出生。志气不凡，内心强固，交际巧妙，脑智明晰。宽宏大量，事多忍耐，忍耐不如奋斗，莫要错失良机。应修身谨慎，有重色情前程，为情色害良缘之虞。三十岁前逢盛运，财来财往，有虚元实；四十岁后自安然，凡事顺遂，不可焦急。福禄永在。
诗曰：为人心情自宽怀，平生积得四方财，一旦时来当发福，犹如枯木遇春天。
十七日生： 此日生人，为人聪明，智力平凡，忍耐力强，少年多障害，难关重重来，善理时时机，对兄弟情薄，故六亲无告，自力更生，中年大发，发达之命。
今年24岁，五行骨重为5.2两，命书如下(仅供参考)：
一世亨通事事能，不须劳苦自然宁；
宗族有光欣喜甚，家产丰盈自称心。
说明：
此命为人多才能，心机灵变，祖业凋零，离乡可成家计，兄弟少力，驳杂多端，为人静处安然，出外有人敬重，可进四方之财，有贵人扶持，逢凶化吉，一生无刑险，无大难，只是救世人无功，重义轻财，财帛易聚易散，早年聚财，凡事顺意，三十八九四十岁如意称心。 末限福如东海，寿比南山，只是妻宫两硬无刑，有三子二女送终，寿元八十五，卒于冬月之中。

八字中的金木水火土分别代表什么?

金木水火土 五行 五行：指金、木、水、火、土五种物质（元素的运行、变化）。我国古代思想家企图用这五种物质来说明世界万物的起源。中医用五行来说明生理病理上的种种现象。的人用五行相生相克来推算人的命运。 五行学说最早在道家学说中出现。它强调整体概念，描绘了事物的结构关系和运动形式。如果说阴阳是一种古代的对立统一学说，则五行可以说是一种原始的普通系统论。 五行学说是我国古代的物质组成学说,与西方的水、火、土、气四元素学说类似,但随着近代化学的发展,这两种学说的物质构成理论都被否定. 中国西周末年，已经有了一种朴素唯物主义观点的“五材说”。从《国语·郑语》“以土与金、木、水、火杂，以成万物”和《左传》“天生五材，民并用之，废一不可”到《尚书·洪范》“五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。水曰润下，火曰炎上，木曰曲直，金曰从革，土爰稼穑。润下作咸，炎上作苦，曲直作酸，从革作辛，稼穑作甘。”的记载，开始把五行属性抽象出来，推演到其他事物，构成一个固定的组合形式。在战国晚期提出了五行相胜（克）相生的思想，且已把胜（克）、生的次序固定下来，形成了事物之间相互关联的模式，自发地体现了事物内部的结构关系及其整体把握的思想。就在这个时期，《内经》把五行学说应用于医学，这对研究和整理古代人民积累的大量临床经验，形成中医特有的理论体系，起了重要的推动作用。 五行相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。 五行相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。 五行数理: 金为七, 木为八, 水为六, 火为九, 土为五。 古代劳动人民通过长期的接触和观察，认识到五行中的每一行都有不同的性能。“木曰曲直”，意思是木具有生长、升发的特性；“火曰炎上”，是火具有发热、向上的特性；“土爰稼墙”，是指土具有种植庄稼，生化万物的特性；“金曰从革”，是金具有肃杀、变革的特性；“水曰润下”，是水具有滋润、向下的特性。古人基于这种认识，把宇宙间各种事物分别归属于五行，因此在概念上，已经不是木、火、土、金、水本身，而是一大类在特性上可相比拟的各种事物、现象所共有的抽象性能。 中国哲学史上的五行思想类别： “直到现在，我们基本上已把五行的各种意义分析过了，为了清楚起见，我们再把这几种意义综合列举如下： （1）指五种行为原则，疑为荀子所持。 (2)指五种物性，如尚书洪范及周子太极图说所持。 (3)指人类生活上的五种必须的物质条件，如左传里蔡墨所持。 (4)为分类学上的五种分类原则，如吕氏春秋所持。 (5)指借著阴阳二气之流动而存在的五种“存在形式”，如白虎通及黄帝内经素问所持。 (6)指木材（植物）、火炎、泥土、金属及流水。它们的象征意义分别为生机兴发，活动或变化，孕育或培植，禁制与伏藏。此为萧吉所持。 以上有关五行的六种意义，除（1）及（3）之外，若把其余（2）（4）（5）及（6）这四项结合起来，才是阴阳五行思想中五行的完整意义。 *方位：东西南北中。 *五行相溺：金蒸水，水溺木，木溺火，火燥土，土掩金。 *天干与五行、方位的关系： 甲为栋梁之木，东方。乙为花果之木，东方。 丙为太阳之火，南方。丁为灯烛之火，南方。 戊为城墙之土，中方。己为田园之土，中方。 庚为斧钺之金，西方。辛为首饰之金，西方。 壬为江河之水，北方。癸为雨露之水，北方。 八卦所对应的五行: 金-乾、兑 乾为天,兑为泽 木-震、巽 震为雷,巽为风 土-坤、艮 坤为地,艮为山 水-坎 坎为水 火-离 离为火 *地支相冲(激)： 子(鼠)与午(马)相冲，丑(牛)与未(羊)相冲， 寅(虎)与申(猴)相冲， 卯(兔)与酉(鸡)相冲，辰(龙)与戌(犬)相冲，巳(蛇)与亥(猪)相冲。 *地支相害(穿)： 子(鼠)与未(羊)相害，丑(牛)与午(马)相害，寅(虎)与巳(蛇)相害， 卯(兔)与辰(龙)相害，申(猴)与亥(猪)相害，酉(鸡)与戌(犬)相害。 *地支相刑(妨)： 子(鼠)与卯(兔)相刑，丑(牛)与戌(犬)相刑，寅(虎)与巳(蛇)相刑， 辰(龙)与辰(龙)相刑，巳(蛇)与申(猴)相刑，午(马)与午(马)相刑， 未(羊)与丑(牛)相刑，申(猴)与寅(虎)相刑，酉(鸡)与酉(鸡)相刑， 戌(犬)与未(羊)相刑，亥(猪)与亥(猪)相刑。 *地支相合(和谐)： 地支三合： 子(鼠).辰(龙).申(猴)合水局;巳(蛇).酉(鸡).丑(牛)合金局; 寅(虎).午(马).戌(犬)合火局;亥(猪).卯(兔).未(羊)合木局; 地支： 子(鼠)与丑(牛)相合化土，寅(虎)与亥(猪)相合化水， 卯(兔)与戌(犬)相合化火，辰(龙)与酉(鸡)相合化金， 巳(蛇)与申(猴)相合化水，午(马)与未(羊)相合化日月。 *地支与五行、方位的关系： 子(鼠)属阳水，北方；亥(猪)属阴水，北方。 寅(虎)属阳木，东方；卯(兔)属阴木，东方。 巳(蛇)属阴火，南方；午(马)属阳火，南方。 申(猴)属阳金，西方；酉(鸡)属阴金，西方。 辰(龙).戌(犬)属阳土，中方； 丑(牛).未(羊)属阴土，中方。 1、金的特性? 金主义、金曰“从革”，从者，顺从、服从也，革者、变革、改革、故金具有能柔能刚、延展、变革、肃杀的特性。 金：其性刚，其性烈，四柱中金旺者，面方而白骨骼清秀，体健神清，为人义气，刚毅果断，不畏强暴，仗义疏财，嫉恶如仇，有自知之明，深知廉耻。 四柱金太过为忌者，作事鲁莽、有勇无谋，好斗贪婪，不仁不义，不及者优柔寡断，贪淫好杀，苟刻狠毒。 2、木的特性? 木主仁：木曰：“曲直”、曲者、屈也，直者、伸也、故木有能屈能伸之性，木纳水土之气，可生长发育，故木又具有生发向上修长的柔和、仁慈之性。 木：其性直，其性和，四柱中木旺者，仁慈、温和、博爱、有恻隐之心，乐于助人，慷慨，身材修长、举止潇洒，头发浓密光亮、活泼、积极、上进心强。 四柱中木太过为忌，则为固执、偏激、不及者懦弱、娇妒、忘恩负义、冷酷。 3、水的特性? 水主智：水曰“润下”，润者，湿润也，下者，向下也，故水具有滋润向下，钻研掩藏的特性。 水其性聪、其性善，四柱中水旺者，面里有神，头脑灵活，足智多谋，才识过人，应变力强语言伶俐。 四柱中水太过为忌者，贪婪淫欲，诡计多端，言语激进，易惹是非，不及者身材矮小，面色黑暗，为人反复无常，胆小无谋，心胸狭窄。 4、火的特性? 火主礼：火曰“炎上”，炎者，热也，上者，向上者。故火有发热温暖，向上之性，火具有驱寒保温之功，锻炼金属之能。 火其性急，其性恭：四柱中火旺者，精神闪烁，积极上进，谦恭有礼，注重仪表，热情豪迈，坦诚友好。 四柱中火太过为忌者，面红声燥，性情急躁，容易冲动，逞强好胜，易惹是非，不及者瘦尖额，妄言是非，奸诈嫉妒，有始无终。 5、土的特性? 土主信：土曰“稼禾啬”，播种为稼，收获为，禾啬，土具有载物，生化藏纳之能，故土载四方，为万物之母，具贡献厚重之性。 土：其性重，其情厚，四柱中土旺者，圆腰润鼻，眉清目秀，口才声重，为人忠孝至诚，胆量宽厚，言必行，行必果，乐于奉献兼收并蓄。 四柱中土太过，为忌、性格内向，愚顽不化，生性固执，不明事理，不及者，面偏鼻低，神色忧滞，言而不信，狠毒吝啬，自私自利，不通情理。 一．五行学说的基本概念 五行，即是木、火、土、金、水五种物质的运动。 五行学说认为世界上的一切事物，都是由木、火、土、金、水五种基本物质之间的运动变化而生成的。同时，还以五行之间的生、克关系来阐释事物之间的相互联系，认为任何事物都不是孤立的、静止的，而是在不断的相生、相克的运动之中维持着协调平衡。这即是五行学说的基本涵义。 二．五行学说的基本内容 木的特性：古人称“木曰曲直”。“曲直”，实际是指树木的生长形态，为枝干曲直，向上向外周舒展。因而引申为具有生长、升发、条达舒畅等作用或性质的事物，均归属于木。 火的特性：古人称“火曰炎上”。“炎上”，是指火具有温热、上升的特性。因而引申为具有温热、升腾作用的事物，均归属于火。 土的特性：古人称“土爰稼穑”，是指土有种植和收获农作物的作用。因而引申为具有生化、承载、受纳作用的事物，均归属于土。故有“土载四行”和“土为万物之母”之说。 金的特性；古人称“金曰从革”。“从革”是指“变革”的意思。引申为具有清洁、肃降、收敛等作用的事物，均归属于金。 水的特性：古人称“水曰润下”。是指水具有滋润和向下的特性。引申为具有寒凉、滋润、向下运行的事物，均归属于水。 事物的五行属性归类。 ①归类法：事物的五行属性是将事物的性质与五行的特性相类比得出的。如事物与木的特性相类似，则归属于木；与火的特性相类似，则归属于火等等。例如：以五脏配属五行，则由于肝主升而归属于木，心阳主温煦而归属于火，脾主运化而归属于土，肺主降而归属于金，肾主水而归属于水。以方位配属五行，则由于日出东方，与木的升发特性相类，故归属于木；南方炎热，与火的炎上特性相类，故归属于火；日落于西，与金的肃降特性相类，故归属于金；北方寒冷，与水的特性相类，故归属于水。 ②推演法。如：肝属于木，则肝主筋和肝开窍于目的“筋”和“目”亦属于木；心属于火，则“脉”和“舌”亦属于火；脾属于土，则“肉”和“口”亦属于土；肺属于金，则“皮毛”和“鼻”亦属于金；肾属于水，则“骨”和“耳”、“二阴”亦属于水。

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水、土、火、木、金 五行
“八字”也叫四柱 （年柱、月柱、日柱、时柱），每柱两个字，上为天干(甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸)，下为地支(子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥)。

五行属阴属阳怎么区分的

八卦五行所属分别为:震属阴木,巽属阳木,离属阴火,坎属阳水,乾属阳金,兑属阴金,...楼层选择:这个方法不用命卦,而用出生年的生肖属性猪鼠为水
虎兔为木
蛇马为火
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什么样的八字有手淫倾向?

金生水起/文看到这个题目，有的人可能会笑了，你研究这个有什么意义呢？现代医学认为，适度手淫是无害的，但是过度手淫却有害健康。频繁手淫不断刺激性器官的神经，就像吸毒者不断吸毒一样，吸毒者一开始吸毒时很快乐，但是继续吸下去就会发觉没有原来快乐，需要不断加大毒品的用量，一次又一次的加大，一次又一次的越来越不快乐，而且记忆力等越来越差，不但影响到性生活的快感和时间，还导致其他的神经也会受到一定影响。手淫成为习惯，无疑从生理和心理上都可造成不良的影响和后果，会造成肾亏，性功能障碍，有的还出现头昏，眼花、耳鸣、心悸、失眠等，导致学习工作力不从心。
根据易学理论和本人的实践，我总结出具有以下特征的八字容易有手淫倾向，严重的会影响到身体健康。
八字中伤官食神多而旺的人具有手淫倾向，尤其是伤官食神紧贴日主，有力泄身，特别是日主坐下为伤官食神的八字。日主坐下为婚姻宫，代表人的生殖器和内心想法，婚姻宫为伤官食神的人多数都有性幻想，从而具有手淫的习惯。
伤官食神多而旺的人爱幻想，具有理想主义倾向，凡事讲究完美。而在现实生活中往往都是不完美的，所以他们就喜欢借助于幻想来得到精神满足，在性生活上亦是如此。
同时伤官食神是“我”所生的，具有泄身的功能。如果日主健旺，这种适度的泄身对日主是有利的；如果日主身弱，再遇到旺泄的伤官食神紧贴日主，日主必然不堪如此折磨，导致身体受损。遇到此种情况，八字中最好有印星，印星只要有力，就能克制伤官食神，同时还能生身，一举两得。
乾造：丁丙壬丁
　卯午寅未空亡(辰巳)大运：乙巳甲辰癸卯壬寅辛丑庚子
这个八字是我从百度贴吧中看到的，命主说“高中时误犯手淫，此后戒了犯，犯了戒，苦恼不堪，知道这很龌龊，可是有时候控制不住……”。
我们来看，这个八字就具有我刚才所讲的特征：一，年支卯木伤官，日柱壬寅，日主壬水坐下为食神寅木，婚姻宫代表生殖器，也代表个人内心想法，被食神寅木占据，所以喜欢性幻想，有手淫习惯。二，同时，天干丁壬合有化木倾向，而丁壬合有命书又称“淫匿之合”，容易耽于幻想，做些淫匿的事情。三，青少年时期又走伤官食神大运，甲辰、癸卯都是木旺之运，加剧了命局泄身的力度。四，命局木生火旺，火也代表人的思想、想法，火旺的人思想活跃，想法多，所以也容易产生性幻想。
八字具有以上特征的朋友也不要紧张，只要加强自我约束、自我调适，多念佛、心中无妄，一般不会有严重的问题。如果问题严重可以找医生帮忙，同时请预测师做适当的调理，就能够化解此类问题。
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命运负责洗牌，但玩牌的是我们自己。

八字日柱看恋爱,婚姻,配偶

并非如此简单，日支为妻宫，结合参看而已，不是完全以日支来论的。男命以财为妻，看财星的情况，看喜忌，看妻宫，等等.......
如果单纯以“甲戌”来看妻子的话，可以这样说，干支相克，夫妻感情不算好，妻宫为子、午、卯、酉者，妻子漂亮，辰戌仇未者妻子个子不高，样子一般。