秦东魁讲名字,夫妻双方属相合还离婚

秦东魁的真实身份

秦东魁的真实身份是来自民间的公益大使、慈善大使，也是传统文化的传播大使。

秦东魁参加宝鸡市庆祝“五一”国际劳动节大会，并荣获宝鸡市五一劳动奖章。他积极投身公益慈善事业的同时还携手各界爱心人士、爱心企业、爱心志愿者、亲属好友等，为社会扶贫做出积极贡献。

他带领明伦公益基金会支援民进中央精准扶贫，资助贵州安龙贫困学生500名持续帮扶三年，他开创新型扶志+扶智精准扶贫模式，在北京市密云区燕落村，举办“明伦道德讲堂”和“蜜蜂爱心超市”服务村民5万余人次，全年累积61923人次参加学习。

捐赠爱心物品超过5580件，被誉为“新时代文明实践基地”。2019年荣获首都慈善界最高奖项——“首都慈善奖”慈善组织奖。

秦东魁简介

秦东魁，男，汉族，1981年1月生，中国民主促进会会员，宝鸡市政协委员，民进宝鸡市委会常委，民进中央开明慈善基金会理事长，北京明伦公益基金会创始人，宝鸡市传统文化促进会副会长等职，他长期以来致力于弘扬中华优秀传统文化践行公益慈善事业。

倡导《弟子规》进校园，免费向全国20多个省区市捐赠国学励志书籍千万余册，遍布数百所中小学幼儿园、机关团体、企事业单位和监狱戒毒所，并多次受邀到机关、院校、监狱戒毒所等地开展中国文化公益讲座，在全国资助贫困学生、事实孤儿、大病患者2550余人。

请秦东魁老师给孩子取个名字谢谢。

涵涵：水波晃动。适用于男孩和女孩取名字。出自唐代韩愈《唐故江南西道观察使太原王公神道碑铭》：“秩秩而积，涵涵而停。”

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天下父母心，无一不是望子成龙望女成凤，名字无论如何取，最终皆是蕴含着父母对爱儿爱女的殷切希望与谆谆教诲。
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希望我的回答对你有所帮助！请秦东魁老师给孩子起个名字，女孩，2013年腊月初六中午12点53分出生，姓耿。谢谢！

如何评价秦东魁这个人以及他的书?

值得学习，
现在社会讲赚钱的很多，但讲做人的很少，况且这位老师是先自己身体力行了，已经做到了，才讲的，很值得学习！
这位老师个人经历很励志！真正诠释了，如果自己不幸，等自己起来了就去帮助同样不幸的人！这便是人生的意义吧！

持中立的态度，我认为他传播的思想是对的，弘扬了社会正能量。

这一点我是非常赞同的。但是有些时候他为了进行讲述而夸大事实，比如:不孝敬父母的人会遭到雷电劈死…之类的话语。我想说的是这是违背科学的，如果真的有一个人经常作恶，那么他可能会遭到社会的排挤，法律的制裁，但是他绝不会遭到一些天神的惩罚的，这只是罢了。

我有时候也在看他的视频讲座，确实有益身心。

秦东魁，男，1981年生，陕西省宝鸡市眉县人，80后新锐作家，中国民主促进会会员，国际儒学联合会会员，国际儒学联合会儒学与企业管理委员会委员，民进中央开明慈善基金会理事长，中国绿化基金会理事，中国绿化基金会绿色能源发展基金爱心公益大使。

民进北京市委企业家联谊会委员会特邀委员，北京明伦公益基金会首任理事长，北京市新的社会阶层人士联谊会理事，北京市光事业促进会常务理事，北京市育英学校国学教育校外辅导员，河北省孝行慈善基金会副理事长，陕西民进企业家联谊会常务副会长。

陕西省戒毒工作协会副会长兼任文化建设专业委员会主任委员，陕西省司法行政戒毒爱心大使，陕西省作家协会会员，政协宝鸡市第十二届委员会委员，民进宝鸡市委会常务委员，宝鸡市传统文化促进会副会长，宝鸡市各界爱心济困协会理事，眉县各界爱心济困协会副会长。

2019年10月1日，秦东魁应邀参加了2019年建国70周年庆典，是北京天安门广场观礼嘉宾。

著作有《精讲弟子规》、《你是自己的命运设计师》、《心想事成的秘诀》、《弟子规与幸福人生》等。

秦东魁老师讲各个属相的命运,秦东魁是不是骗子

提起秦东魁老师讲各个属相的命运，大家都知道，有人问秦东魁是不是，另外，还有人想问秦东魁老师羊年有几个属相犯太岁，你知道这是怎么回事？其实怎么联系秦东魁老师，下面就一起来看看秦东魁是不是，希望能够帮助到大家！

秦东魁老师讲各个属相的命运

1、秦东魁老师讲各个属相的命运:秦东魁是不是

我也是看了一段秦老师讲的！感觉自己有很多地方做不到，希望自己多在行动上改变自己，心性得到改变！是向内求的而不是向外求，秦老师是好人。

2、秦东魁老师讲各个属相的命运:秦东魁老师羊年有几个属相犯太岁

年犯太岁的四个属相生肖：属羊（值太岁、刑太岁）、属牛（冲太岁）、属狗（刑太岁）、属鼠（害太岁）。

什么是犯太岁？

常言“不要在太岁头上动土”，太岁，也就是我们命理的太岁星君，也就是木星，因为木星每十二年绕地球转一圈，对应的就是十二属相五行的变化，如相冲、相值、相刑、相害等。同时每个属相的磁场也会受到相应的变化，如年乙未羊年为生肖属羊的人正当太岁，谓之值太岁；属牛的人与太岁对立，谓之冲太岁；属狗的人与太岁相刑，也就是刑太岁；属鼠人与太岁相害，亦为害太岁。

怎么联系秦东魁老师

如何化解太岁？

所谓“太岁当头过，无福必有祸”，面对流年犯太岁，我们不能选择逃避的心态应对，因为犯太岁虽然不一定会造成不好的影响，但也不能掉以轻心，必要的化解工作还是需要的。凡犯太岁的朋友，年初皆可在床头或者办公桌抽屉里放一个“[灵韵轩网上开运商城–化太岁锦囊]”，以化解犯太岁所带来的不利影响。

3、秦东魁老师讲各个属相的命运:怎么联系秦东魁老师

秦老师讲因果查病。

4、秦东魁老师:我儿子是农历生的您给看一下命运并起个名字好吗？谢谢了

您好，我是秦东魁老师的粉丝，秦东魁老师不会给个人看风水。之前的贴子，和博客里有发的关于起名字的文章，请看一下。

5、秦东魁老师讲各个属相的命运:秦东魁老师一个月没下楼是怎么做的改变了命运

命运存在吗，当然存在，而且可以通过我们的努力去改变。《》，种德立命、修身治世类书籍。作者为明代袁，作于六十九岁，作者以自己的亲身经历，讲述了改变命运的过程。命中本无功名长寿却得功名长寿，命中无子，却得两子，书版和电视剧版都有,网上皆可搜到只有可以突破命运，做每件事时的，善增加，恶减少，善即使暂时吃亏，整个命运的福气是增加的，而且增加的多很多，恶正好相反。能控制住每件事做到善就不是凡人，就可以惊天地泣了，当然这是需要慢慢练的。所谓修心改命就是修这个，人越善运气会越好,极善之人命运束缚不住……

6、大家可以多看秦东魁老师的传统文化风水讲座。看了，必定受益匪浅！！！！！！！

必能受益，关健是如何正确理解，正确对待。

实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，用这些标准去衡量，即实在，又便于掌握。

什么叫风水？**是能供人类生存的条件。第二是更优良的人类生存条件。第三、营利、生意，也就是选择生意上的优良条件。多用科学头脑思维。比如：惠州嘉逸园风水如何？——回答是：就是现代科技的看点，也就是现代科学技术的风水，比如：没有钢筋、水泥？能造那么高的房屋吗？没有自来水，那里有水吗？没有水，那里能住人吗？没有水，风水再好，也就只是水中月，镜中花。风水，风水，能满足人的生存、生活条件是关健。又比如：有管道横穿自家院上方影响风水吗？——回答是：有管道横穿自家宅院上方，如果处理不合理，影响视线和美观。管过有妨碍今后空间再利用的可能（比如房屋再造加高就存在障碍），还有一个管道技术性问题（如管道技术性能不足，有安全隐患），这些都是属于影响到风水的一种因素。其它意义层面上的风水影响不存在。多用现代科学思考更能说明和说清问题。秦东魁老师的前世。

风水的实质用现代汉语表达就是：创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势；合理利用自然客观条件和规律；合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的要点；合乎力学、科学原理；合乎常识、逻辑，就是好风水。不存在令人费解的特别神秘风水！古代风水，实质就是正确选择优越的自然条件，适应人类生存。不适合人类的地方，本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰，没有再延续种群到**。风水强调的就是有利、方便、实用，是更好地适合人类生存和生活。用传统风水理论，切入现代建筑设计领域，只怕是盲人摸象，用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余。对风水要有正确认识：比如植物，可以净化空气，美化环境，这些能促进人的身体健康，也就是植物有旺风水作用。身体健康，精力充佩，能挣大钱，不需要耗费医药费用，也就是植物有旺财的效果。从科学、正面认识更能说明问题。比如空气好，卫生好，这是主要的。顶层，防渗漏，防雷击的措施要有力，当然还存在其它需要注意的事项。风水只能提醒从多角度思考，技术层面的事，现代科技更**。传统建筑是以中心对称理论为主。现代建筑，以实用、功能为主。二者基础不同。打个比方，在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论，就象老式马车驾驶技术，能用于指导驾驶现代汽车吗？古代以自然风水为主，现代城市以人为风水为主，二者基础完全不同，怎能固守旧教条。如：服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子、在风水上不知有没有什么讲究？——回答是：方便、舒适、卫生、安全就是好风水。反之就是坏风水。

又如：过门砖断裂影响风水吗?——回答是：引起房屋牢固性变化和结构性损害，就会影响到房屋风水。房屋的风水，首先就是房屋的实用性和耐用性，也就是房屋的使用寿命。秦东魁老师**文。

阳台前放消防水箱会影响风水吗？——凡是对人类有益的事情，不会影响风水；只有对人类无益的事情，甚至有害的事情，才会影响风水。阳台前放消防箱，不妨害各类活动，是对房屋安全起保驾作用的，不可能会妨碍风水，是有益于风水。

用规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的标准去分别评估考量各类事物。合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生，就是好风水。相反，就会坏事，就是坏风水。风水布局再合理，谈不上规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生等条件，那只能认为是怪论。风水再好，核心必须要更好地适合人类的居住生活和生产活动。如：主卧的门开在背景墙上在风水上有什么说法？——回答是：主卧的门开在背景墙上寓意、像征性的说法，到了现场可以临机发挥。正大的道理为：合理、美观、实用、方便、安全是真理。反之为门歪道。又如：风水学，门关应该安门左右边哪个位置？——以方便、实用为准。如果左边实用、方便就安左边，右边实用、方便就安右边。如果门关安上不方便、不实用，就不要安装门关，叫多事，自找麻烦。凡是不方便、不实用、碍手碍脚、自找麻烦的事物，都是风水大忌。

规整：规整的含义是：合理谋划布局，在繁复中见精神。就是要有统一整齐规范标准，整齐划一，不能七零八乱。现代城市和农村中，那些混乱建筑，相互抵消，互相矛盾，从风水的角度论，零乱无序，从事实上看，哪里存在更多贫穷和贫困。如：我家原来是东大门，现在改为南大门，但是西边地势高，一到下雨天，雨水就从门前过流，而且还冲刷西南墙角，这是什么风水，求解——回答是：地形不整齐、不规范。要对地形进行必要整理，使下雨流水规范有序。现在的状况是流水似无头的苍蝇，乱窜。为水流无序，或为流水乱窜。风水如此，人事会相因如形。

对称：对称的核心实质内容是要有中心和重点；由房屋的有中心和重点，诱文、行事、为人要有中心和重点，也就是人性要有主心骨，不能是糊涂苍蝇。传统风其实就是对称理论，是受自然和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观。从圆、方、正这些角度思考，人体其实是一不规则的凹凸形体，但人体有一主要美学特征就是左右对称，作为天人合一的风水观，在传统建筑中体现的基本核心就是：左右对称，前后对称，在对称中求取平衡。秦东魁讲念的好处。

必须：一、是指这些结构和设置必须要，不是多余，是不可缺少的结构和设置。不是可要可不要；有，实质意义不大；没有，对正常生活没有影响的事物。这些结构和设置，是人类必须，服务于人类。二、把这些结构和设置换位置也不适合，也就说，必须是这样。比如，铺双席，为什么要铺双席？需要、必须、实用、舒服、喜爱、欣赏，风水必好。

家中磨砂玻璃隔两间卧室影不影响风水？——回答是：此类问题以是否需要、必须作为衡量风水优劣的标准。家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置构件，不是有、有害物质，安装牢固、安全，不影响风水。只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置构件，是多余配置构件，是有、有害物质，安装不牢固、不安全，才会影响风水。秦东魁22年犯太岁属相。

实用：比如窗户只能在哪里，采光效果好，就是好风水。放别的其它位置采光效果差，或根本就不采光，其实就是坏风水。又如：打井水井位置选取，用风水理气的方法位置选得再好，但如果不，徒劳无功，完全失去意义，因此打井必须首先选择保证能的位置，这就是实用。又如：床头靠窗，化解挂铜葫芦、五帝铜钱好吗？————没有实用价值。如果没有防盗安全网或窗，床头不能靠窗，不安全。把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题。在这个问题上，安装防盗安全窗，可抵除挂一万个皇帝的风水钱。又如：卧室内放个浴桶风水有什么不好?答是：物品能放在它应该放的地方，肯定**。卧室内放个浴桶，肯定不是浴桶该放的地方。但事情总是有常就有变，在变通行事更合适的情况下，只要不影响、妨碍正常通行和活动，不影响风水，也可以放在卧室内。又如：坐北向南的两进铺位，我想一边封玻璃，一边安装玻璃门，请教，封那边，留那边做门好？——回答是：我不在现场，不能肯定回答，只能原则回答：一、方便出入。二、根据房屋空间和房屋用途(也就是根椐房屋准备做什么），本着合理利用空间、方便实用的原则，二者综合考虑门安装那一边。秦东魁讲的东西能信吗。

**关于什么叫风水？还可以从其它不同的方向去理解和定义：

为了不伤害失败、的当事人的自尊心，为了不往失败、的当事人的伤口上撒盐，为了不往失败、的当事人的心头上扎针，给予这些人合理的心理安慰，风水学又可称为“退步台阶学”。很多明显是主观失误造成的悲剧，很多明明是主观“无可奈何”的悲剧，如果再从主观上找原因，无疑对当事人的心理是一种再次伤害，而悲剧当事人往往对悲剧的发生总是耿耿于怀，不能释疑，这时风水术总是会导引人们从客观外界找原因，就是客观外界中找不到原因，也可以从“无形的风水术语”定义中找到合理的解释，其实也就是诱导当事人找一找合理“下台阶”的理由，排解当事人心头的痛伤。秦东魁简介和前世。

为了将主观责任归罪于客观，风水术又可以称为“泼皮无奈术”。如明明是受贿而获罪，风水术可以定义为“财星犯刑冲而带天罗”；明明是因财而生灾，风水术可定义为“财杀并见而”。总之，当事人“无过”，而是风水“出错”。这种把主观责任导演归罪于客观，其有利方面可以从客观上起到缓解思想包袱、满足某种虚荣心的作用；但从另一方面思考，它诱使人们不从个人主观方向找原因，不从个人主观方向努力，而把责任向其它方向推卸，这也正是风水术的**缺点、错误和软肋。

由此又联想到另外别的场景。一个天高气爽的秋天，一位可爱的母亲带着自己心爱的宝贝在室外游玩，宝贝不慎，重重跌了一跤，大声嚎哭，这位可爱的母亲迅速将宝贝扶起来，心疼地着又轻轻拍了拍宝贝身上的灰尘，然后，这位可爱的母亲对着地头，用双脚的连蹬带踏了数次，边蹬边说：“这该死的地头，害得我的宝贝摔跤，回家拿锄头来将这块地头挖掉，免得宝宝再摔跤”。这时，那位心爱的宝贝睁开泪眼，抽气了几声，也答话了，边哭边说：“快回家拿锄头来，一定要挖掉”。于是那位可爱的母亲带着心爱的宝贝回家找锄头去了。这就是风水的某些作法的真实写照和缩影。

我家祖坟坐北朝南，西北方10米内有口井中间有条路，这口井影响祖坟吗？——对于一定能出帝皇的，西北十米远有井肯定风水有影响。原因是对于帝皇来说，天天处在高危、众矢之镝的位置，任何地方少有差错，都会万箭穿心，掉入万世不竭的无底深渊，惨像肯定目不忍睹。对于平民百姓来说，那怕隔二、三米有井或无井都无所谓，因为平民百姓不怕掉入万世不竭的无底深渊，也从来不耽心怕摔得粉身碎骨，原因是平民百姓本身就身处渊底，再也不怕往更深处掉，因此再也不会发生粉身碎骨的事。所以人们又将风水术称为“帝皇术”；风水学称为《帝皇学》。

风水，也就是某种禁忌。中国人有中国人的特定禁忌，外国人有外国人的特定禁忌，各有各的特定禁忌。中国人的特定禁忌叫风水，外国人的特定禁忌不一定叫风水，但不等于外国人就没有特定禁忌。禁忌的起因是由多方面的因素形成，起因于习俗，起因于对某一事项的看法，起因于对某些动植物的忌讳，起因于某些文字、文化含义、寓意的忌讳……等等，比如由“困”字“囚”字解释出来的围墙院内不能有“树”有“人”就是典型的戏说；门窗要小，不能太大，太大漏财，这是由缺少木材的地方演进出来的一种禁忌习俗；红色，是源于某些动物对红色特别畏惧而演进过来的禁例；床头不能向西，源于、道文化的“人死是，到世界，是人的死亡归属地”等等，其它附会此禁例的说法是围绕这一禁例，做更进一步的阐释而存在的……等等。

禁忌，有些是合理、科学的，有些是相因成俗，不代表全部是合理、科学。如：的说法，怀孕了不能定做衣柜？——这种习俗，只能认为在极少数地方和人群中有这种禁例，不能代表普遍。怀孕期间要以安静为主，家中不宜搬动物件和进修建等，有这类禁例，用现代科学常识也能解释得通。秦东魁讲2022年犯太岁属相。

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奏东魁老师请算算我的姓名

奏东魁
先天运势：（天格21所示之先天运，1-12岁运势，代表先天遗传，影响不大，若不理想不必计较）
签语：（明月中天）光风霁月，万物确立，官运亨通，大搏名利。
含义：光风霁月之象，万物形成自立之势。独立权威，能为首领之运。为人尊仰，享受富贵荣华。路径属迈进发展，中途难免相当苦心步步而进，宛如登梯。立业兴家，大博名利，寿禄丰厚，乃贵重的吉数。女性得此数者，易招灾害，故不宜之。（吉 ）
基础运势：（人格28所示之主运，12-24岁运势，代表个性、才华及事业运，影响一生运势）
签语：（阔水浮萍）遭难之数，豪杰气概，四海漂泊，终世浮躁。
含义：虽有豪杰气概，也难免非难诽谤。危难袭来而致伤害,空虚灭亡, 祸乱别离。或丧失配偶，相克子孙，也有自幼别亲者，争论不和、逆难、刑罚等灾祸相接，终身辛苦不绝,堪称遭难运。女性有此数者多陷孤寡或难成家。（凶 ）
青少年运势：（地格17所示之前运，24-36岁以前运势，代表家庭夫妻、子女田宅，影响基础运）
签语：（刚强） 权威刚强，突破万难，如能容忍，必获成功。
含义：权威刚强，意志坚定，勇往直前，具有突破万难的气力。成就大功大业，但因赋性过刚，自我心强而恐与人不和，反招事非厄患，遂致失败，慎戒则为大吉。女性有此数者易流于男性，宜涵养女德，存主温和，福禄自然随之。先天条件弱的妇女反用此数为妥。（半吉 ）
中青年运势：（外格10所示之副运，36-48岁运势，代表社交、朋友、工作环境等，影响后天的机遇）
签语：（终结之数）终结之数，雪暗飘零，偶或有成，回顾茫然。
含义：日没黄昏,四顾茫茫,神哭鬼号之象。其凶恶甚于九数，为事物吉终之运。有如黑暗的境地，空虚无物。主运有此数者，多非业短命。行事乏气力，常陷于不如意，障碍重重终失败,遂致破家亡产，贫困逆难迭至。无眷属之缘，自幼失亲，病弱遭难，或惹官非等。非业非运,一生多病不安,常遇不测之灾祸。“三才”配置不善者，大都中年前后编入黄泉之籍。然万人中亦有一二例外者可绝处逢生。（凶 ）
中青年运势：（外格10所示之副运，36-48岁运势，代表社交、朋友、工作环境等，影响后天的机遇）
签语：（终结之数）终结之数，雪暗飘零，偶或有成，回顾茫然。
含义：日没黄昏,四顾茫茫,神哭鬼号之象。其凶恶甚于九数，为事物吉终之运。有如黑暗的境地，空虚无物。主运有此数者，多非业短命。行事乏气力，常陷于不如意，障碍重重终失败,遂致破家亡产，贫困逆难迭至。无眷属之缘，自幼失亲，病弱遭难，或惹官非等。非业非运,一生多病不安,常遇不测之灾祸。“三才”配置不善者，大都中年前后编入黄泉之籍。然万人中亦有一二例外者可绝处逢生。（凶 ）
中晚年运势：（总格37所示之后运，48-60岁运势，代表财富、收入，影响人生最终的成就）
签语：（猛虎出林）权威显达，热诚忠信，宜着雅量，终身荣富。
含义：独立、单行、权威、忠实、奏功无比之象。和畅通达，热诚忠烈，得众信，破万难而成大业。慈祥有德，善发挥才智，享受天赐之福，终身富荣之极。但因其权威独断独行，难免有孤独之憾，故宜涵养雅量，留神平和。（吉 ）
三才配置：成功运不佳，顽固过刚，易生不和及争论，陷于非难，遭难，孤单甚至损害大脑，家庭易破裂。　（凶 ） 　
基础运：性格过于刚硬固执，容易陷入与人不和的矛盾之中，或者孤独。天格为7或8时，有损于身体健康。（凶） 　
成功运：虽有困难，努力奋斗也可以成功，但一般身心劳累，易遇不平。（凶）
人际关系：重义轻财，刚毅果断，乐于助人而自己吃亏，往往被人设计谋害，损财物等。（凶 ）

请秦东魁老师给我孙子取个名字中间犯殿字?

你好
你要找秦老师的话你直接去找啊
把问题发到这里秦老师也看不见啊
这么久了没人回复你就是证明

秦东魁说属相婚配,想看秦东魁老师讲解视频,如何能看到?

提起秦东魁说属相婚配，大家都知道，有人问想看秦东魁老师讲解，如何能看到？另外，还有人想问我想问秦东魁老师我家房子4楼缺西北角怎么化解，你知道这是怎么回事？其实秦东魁2015属相12属相，下面就一起来看看想看秦东魁老师讲解，如何能看到？希望能够帮助到大家！

秦东魁说属相婚配

1、秦东魁说属相婚配:想看秦东魁老师讲解，如何能看到？

如何能看到上网搜呗秦东魁全家福。

2、秦东魁说属相婚配:我想问秦东魁老师我家房子4楼缺西北角怎么化解

请看秦东魁老师的，里面有秦东魁老师说买房子。

3、秦东魁说属相婚配:秦东魁属相12属相

应该是吧要不然交

一千块干嘛

4、秦东魁说属相婚配:怎么联系秦东魁老师

5、秦东魁说属相婚配:秦东魁属相12属相属虎的运气

年财运起伏不定，一分耕耘或许只有半分收获，勿作非份之想，甘之如饴，不亦快哉；横财虽有希望，切勿过于憧景，投机借贷之事，可免则免，否则自招破耗，债台高筑。属狗人年可佩戴一个[淘运阁福麟赐瑞]吊坠以化解太岁煞气，招财纳福，使得年的财运顺利亨通，正财偏财皆得意。

6、秦东魁说属相婚配:我怎么才能够和秦东魁联系上

秦东魁老师讲姻缘。

7、秦东魁说属相婚配:秦东魁老师羊年有几个属相犯太岁

年犯太岁的四个属相生肖：属羊（值太岁、刑太岁）、属牛（冲太岁）、属狗（刑太岁）、属鼠（害太岁）。

什么是犯太岁？秦东魁老师讲男人位在什么方位。

常言“不要在太岁头上动土”，太岁，也就是我们命理的太岁星君，也就是木星，因为木星每十二年绕地球转一圈，对应的就是十二属相五行的变化，如相冲、相值、相刑、相害等。同时每个属相的磁场也会受到相应的变化，如年乙未羊年为生肖属羊的人正当太岁，谓之值太岁；属牛的人与太岁对立，谓之冲太岁；属狗的人与太岁相刑，也就是刑太岁；属鼠人与太岁相害，亦为害太岁。

如何化解太岁？

所谓“太岁当头过，无福必有祸”，面对流年犯太岁，我们不能选择逃避的心态应对，因为犯太岁虽然不一定会造成不好的影响，但也不能掉以轻心，必要的化解工作还是需要的。凡犯太岁的朋友，年初皆可在床头或者办公桌抽屉里放一个“[灵韵轩网上开运商城–化太岁锦囊]”，以化解犯太岁所带来的不利影响。

8、秦东魁说属相婚配:怎样才能联系到秦东魁老师呢！有问题要问

具体要找一个老师的名字，是非常难得，除非认识或者认识朋友有认识这位老师的人，这样就能要到，直接跟这位老师进行沟通，以及向其问问题，一般老师对于学生的疑问，都会给予满意的回复的！~秦东魁讲十二属相。

9、秦东魁说属相婚配:秦东魁老师 我为什么讲风水

一切唯心造

10、秦东魁说属相婚配:秦东魁讲住宅风水.我摔了一个碗有问题吗

假如您真的相信有风水的话。

您要了解一些堪舆的基本知识。秦东魁讲自己的经历。

屋宅的坐向共24山向必须罗经勘测裁定，

（也包括）准确的环境图片（房屋主体的与外部环境的）。

个人及家人的生辰信息

结合房子主人的八字去现场勘察内外气场地运、

宅运家庭成员状况房屋周围状况（外部建筑、自然环境状况、）等。

很多信息是需要现地现物的勘察的。秦东魁姻缘。

（需要地理知者实地勘察）情况并不是千篇一律的，秦东魁现场看。

像中医一样因人而异的，才有可能分析度量准确山向。

包括屋主所用一事一物，空间环境中的一切事物，不可不详。

风水是千万不能凭感觉或是凭一两个信息就讲地。

是要经过很细致的现场计算，

综合判断风水吉凶是以住宅内部结构与外部布局相结合而定的。

得出结果的需要很小心行事，不然误人误己。秦东魁2021年牛年犯太岁。

世上没有好与坏风水的房子与环境要看是什么人住

传统意义的风水没有好坏，找的是适合什么人用。

建议您找当地的风水智者现场厘定。

古有一物一太极的理包括自然界一草一木对整个地球生态都是关联的。

秦东魁2015属相12属相

包括人找到自己适合的就是的，但是千万不要“”。

祝您顺利。秦东魁三个月。

本着对一种文化尊敬传承的态度应尽量多了解一些这方面的知识，不要盲从。

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秦东魁的前世是什么

秦东魁老师原来是夺胎来到世间，向其父母讨债秦东魁，男，1981年生，陕西省宝鸡市眉县人，民进宝鸡市委会常委，开明慈善基金会理事长，国际儒学联合会会员、中国绿化基金会理事。这几天研究了一下秦大师，做一个阶段总结，希望对大家有帮助：
1.秦东魁的个人社会职务，有如下这么多。想表达的目的是说我是一个有很多身份的成功人士。
2.秦东魁的百科介绍，里面太多了，如下图的类型。目的是要说明我是在社会上很吃得开。但这么多东西放在这里，难免有拼凑之嫌。
3.秦东魁出了一本书，名叫“你是自己命运的设计师”，中央党校退休教授任登第作的序。序的原文是这么写的“作为一个年轻人，能够为社会提供圣贤之书，是因为他有一颗真诚、清净、慈悲的心”。而到别人口中介绍这本书的时候，就成了“当代圣贤书”，这里面是有偷换概念之嫌。
4.以上3点的目的暂且可以总结为秦大师以各种方式提升自身的形象，各位看官先理解为我的个人推测。再往下看
5.百科介绍秦大师“捐赠《弟子规》千万余册，遍布数百所监狱劳教所。”，那么再看看另外一条数据“中国监狱数量是：681所；目前在押犯人数量有：164万人；在职的监狱警察数量有：30万人。”。那么问题来了，这千万余册《弟子规》，就算给全中国狱警与犯人每人一册，也不过200万册。那么其它的800多万册到哪里去了？
6.“得到了各省市教育局及关心下一代委员会大力支持，尤其是宝鸡市关心下一代委员会和博爱书馆的合作，博爱书馆免费捐赠80多万册《弟子规》将普及到全市所有中小学的课程之内”，宝鸡市总人口376万，80多万册《弟子规》需要80万中小学师生，那么这个数据是否属实，各位自行思考。
7.以上5.6两条数据极其不严谨。
8.秦大师的理论是看似因果，但是又不是严谨的因果关系。就比如评论中一位兄弟说的：孝敬父母与生意兴旺并没有必然的因果关系。而秦大师所谓的风水、鬼神、报应等已经属于范畴。但考虑到大师为了增加信众人数，用各种方式也无可厚非。
9.秦大师身兼多个社会团体职务，社会团体需要生存发展，大师也需要生存发展。大师也要吃饭。
10.社会团体不是盈利性质，自然需要信众供养。但这是两厢情愿的事，不便多说。社会团体和活动，本身也不具备透明性和可靠性。
11.其它的不多说，大家有兴趣可以自己研究。

你是自己命运的设计师读后感

每一本书都是一种智慧，这薄薄的一本书，如果让我实践实行在生活中，那么应该用一辈子来落实，如果我能够按照这本书所教的上等风水来管理自己.约束自己，那么我会幸福快乐到离开人世的那一刻。

每个人都想要拥有自由喜乐的心灵，但如果我们已经找到方法.我们能够真真的落实在生活中的每一件大大小小的事情中吗？如果我们真的能够诚诚恳恳的去落实，去照做，去实践，我们也能够拥有自由喜乐祥和的心灵。

内心世界的真相，笑容全可以呈现出来。

买了秦东魁老师8本书，150多元，这本书才8块钱，带给我的智慧却是无穷.无限制的，真的非常感恩这本书，如果其他7本不看，就这一本真正让我来落实我都觉得需要多1.2.3.年的时间才能够真正的改变自己，但是书多读了有益，我可以边熏陶自己边实践，这样效果更好。

这本书主要是秦东魁老师的讲座被人用文字编辑出来打印成书的，感谢那些有机会接触秦东魁老师的粉丝们编辑出来的，让每个人也能够不到现场汲取知识.智慧。感恩感谢致力发扬传统文化的精神。

第一讲：上等命运在自己身上

命运，一直由自己掌控的，只要我们的心天天向阳，天天喜乐，那么我们可以改变自己的命运。会笑.会说.会听.与会做。

人这一生要想永远保持好运气，不衰败，上等方法就是思人恩德，想人好处，这叫聚光——秦东魁

第二讲：夫妻和睦是事业兴旺之始

永远看对方的优点，不看对方的缺点，自然夫妻就和了，就甜蜜恩爱了，一旦甜蜜恩爱了就是好风水，夫妻和睦就能够招贵招福。

第三讲：孝亲祭祖是家族兴旺的根本

想要遇事顺心如意，那么家族的根必须浇灌，必须祭拜，祭祖是家族兴旺的根本。

第四讲：心想事成的秘密

要有纯善纯净的心念来设计我们的幸福人生，我们的天性永远是我们的君，心是臣、行为即所谓的士兵。我们要管好自己的眼睛.耳朵.嘴巴.行为，这是我们改命的工具。免费随时随地布施微笑.柔和.善的行为.善心.好的念头.好的做人心.助人成德。当我们彻底改变思维.行为.我们自己就是上等好风水。

造福于人，帮助他人，利益他人——秦东魁

附录：我改变了自己的命运

心才是阴阳关，富贵关。向上则阳，向下则阴。——秦东魁

改命：1.孝亲祭祖，这是活水的源头。 2.量大福大，你要存仁心。

孝敬父母能改变命运，夫妻和谐能改变风水，手足相亲能招人气。3大秘诀.法宝.去实践，幸福生活永远是我们在创造

秦东魁的前世是什么

秦东魁，男，1981年生，陕西省宝鸡市眉县人，民进宝鸡市委会常委，开明慈善基金会理事长，国际儒学联合会会员、中国绿化基金会理事。秦东魁老师原来是夺胎来到世间，向其父母讨债这几天研究了一下秦大师，做一个阶段总结，希望对大家有帮助：
1.秦东魁的个人社会职务，有如下这么多。想表达的目的是说我是一个有很多身份的成功人士。
2.秦东魁的百科介绍，里面太多了，如下图的类型。目的是要说明我是在社会上很吃得开。但这么多东西放在这里，难免有拼凑之嫌。
3.秦东魁出了一本书，名叫“你是自己命运的设计师”，中央党校退休教授任登第作的序。序的原文是这么写的“作为一个年轻人，能够为社会提供圣贤之书，是因为他有一颗真诚、清净、慈悲的心”。而到别人口中介绍这本书的时候，就成了“当代圣贤书”，这里面是有偷换概念之嫌。
4.以上3点的目的暂且可以总结为秦大师以各种方式提升自身的形象，各位看官先理解为我的个人推测。再往下看
5.百科介绍秦大师“捐赠《弟子规》千万余册，遍布数百所监狱劳教所。”，那么再看看另外一条数据“中国监狱数量是：681所；目前在押犯人数量有：164万人；在职的监狱警察数量有：30万人。”。那么问题来了，这千万余册《弟子规》，就算给全中国狱警与犯人每人一册，也不过200万册。那么其它的800多万册到哪里去了？
6.“得到了各省市教育局及关心下一代委员会大力支持，尤其是宝鸡市关心下一代委员会和博爱书馆的合作，博爱书馆免费捐赠80多万册《弟子规》将普及到全市所有中小学的课程之内”，宝鸡市总人口376万，80多万册《弟子规》需要80万中小学师生，那么这个数据是否属实，各位自行思考。
7.以上5.6两条数据极其不严谨。
8.秦大师的理论是看似因果，但是又不是严谨的因果关系。就比如评论中一位兄弟说的：孝敬父母与生意兴旺并没有必然的因果关系。而秦大师所谓的风水、鬼神、报应等已经属于范畴。但考虑到大师为了增加信众人数，用各种方式也无可厚非。
9.秦大师身兼多个社会团体职务，社会团体需要生存发展，大师也需要生存发展。大师也要吃饭。
10.社会团体不是盈利性质，自然需要信众供养。但这是两厢情愿的事，不便多说。社会团体和活动，本身也不具备透明性和可靠性。
11.其它的不多说，大家有兴趣可以自己研究。