南华寺求签流程图,去南华寺求财拜什么

韶关那个有求签的?南华寺和云门寺有吗》

大鉴寺南华寺有啊现在和尚都讲钱，和尚真心向佛的话就不会收门票了。现在的和尚都不怕下地狱。你去求签，还不如出外走走，远游一下更好。

南华寺求签在哪个位置

南华寺求签处位于南华寺的南端，临近南殿厅入口。该处每天有庙客前来求签，求签的方式为将手中的铜钱在投签的过程中求得一种信签，并且在门神前供上祈福物，并跪拜表示感恩。您好，南华寺位于江苏省无锡市滨湖区梁溪街道，是一座佛教，始建于元代，历经五百多年的发展，已经成为当地最大的佛教寺院。南华寺内有众多的佛像，有观音菩萨、释迦牟尼佛、弥勒佛、文殊菩萨、地藏菩萨等，另外还有一座大雄宝殿，里面供奉着一尊大佛，是当地最受欢迎的佛像。南华寺还有一个求签殿，里面有众多的佛经，游客可以在这里求签，求得佛经上的答案，以指引自己的人生道路。南华寺求签的位于上海市徐汇区肇嘉浜路586号。南华寺求签最的位置是位于南华寺正殿前的大求签台，又称“求签桥”，它每天都会有大量的游客前来求签，并期望能得到一个好的签文，让自己的愿望成真。

到到里烧香可以替朋友抽签吗?

光孝寺是广州市历史最悠久、占地面积最大的佛教，是全国重点文物保护单位。
光孝寺坐落于光孝路，是广州市四大丛林（光孝、六榕、华林、海幢）之一，其始建年代距今1700多年。
俗话说：“未有羊城，先有光孝”。该寺最初是西汉南越王赵佗之孙赵建德的府邸。三国时期吴国骑都尉虞翻因忠谏而触怒吴王孙权被贬广州，遂在此处修建住宅并讲学，虞死后家人将其住宅捐施佛门改成为庙宇，取名“制止寺”。到了东晋，印度名僧昙摩耶舍来穗传播佛教，在此修建了一座五间的大雄宝殿，改寺名为“王苑朝廷寺”，又叫“王园寺”。初唐时改名为“法性老”。南宋初年又改名为“报恩广孝寺”，之后又将“广”字改为“光”字，遂定名“报恩广孝禅寺”，简称“光孝寺”，寺名一直沿用至今，算来有850多年的历史了。
光孝寺的匾额“光孝禅寺”是明成化十八年（1482年）宪宗朱见深赐的。由于光孝寺建寺历史悠久，又与禅、净、律、密等佛教各宗派都有着密切的关系，故被尊为禅宗明庭而驰名中外，这正如天王殿旧楹联所题写的：“禅教遍寰中，兹为最初福地；祗园开岭表，此是第一名山。”此非光孝寺莫属！
除惠能、虞翻、鉴真、昙摩耶舍之外，历史上曾有多位名僧人来此传教译经，因而光孝寺又是广州地区和海外进行文化交流最早的地方。最早来此译经的僧人是东晋时来华的古印度的昙摩耶舍；南朝刘宋永初元年（400年），印度梵僧求那跋陀罗又在此设戒坛，立道场，为僧徒传律授戒；梁天监元年（502年），印度和尚智药三藏来此讲演经法,还把带来的菩提树植于寺内；梁普通八年（527年），菩提达摩携带释迦的衣钵到达广州，也曾在此传授禅宗的学说；陈永定之年（557年），西印度增人波罗陀在寺内译经40部；唐神龙元中（705年），西域僧人般刺密谛三藏于此译《楞严经），相国房融并为之笔授。这一切都在中外文化交往史上留下可贵动人的篇章。
光孝寺作为岭南第一间佛寺和岭南佛教的传播地，人们还常常怀念佛教的禅宗六祖惠能，因为他当年曾在这里作过著名的“风幡论辩”而名声威震佛门，他在此削发，成为佛教禅宗南派的领袖，并因此使这座千年古刹有六祖殿、瘗发塔、风幡堂等而增色不少。
有关六祖惠能的故事
事情的起因似乎很简单。当年，惠能因为聪明和智慧，从五祖弘忍那里继承了衣钵（袈裟），却遭到了以神秀为首的师弟兄们的妒忌，而遭追杀。惠能一路南下，翻山越岭，历尽艰辛，回到新兴故乡后隐姓埋名，一晃16年过去了。直到唐高宗上元三年，惠能听说广州光孝寺来了大印宗，遂来到这里。676年有一天夜晚，印宗正在讲经，惠能悄悄地进去恭听。忽然吹来一阵大风，悬挂在大殿的佛幡被吹得左右摇动，弟子们议论纷纷。有的说：“幡是无情物、是风在动。” 有的说：“明明是幡动，这哪里是风动？”一时间双方各执一词。惠能在旁边听着，觉双方未能识自本心，便说：“不是风动，也非幡动，而是人的心在动。如果仁者的心不动，风也不动，幡也不动了。”在座的人一听，无不感到震惊。印宗见惠能语出不凡，便邀请他入室详细询问。惠能这才将珍藏了16年的袈裟和圣钵出示，印完这才知道，原来他就是人们追寻了16年的六祖。那天是正月初八。
正月十五元宵节，印宗在光孝寺大雄宝殿后面的一棵菩提树下，给惠能削发受戒，在场的有当时国内的十大高僧。后来人们将惠能的头发埋地处，盖一塔，名叫“瘗发塔”。从此，惠能便成为佛教掸宗的六祖。即第六代的宗师，光孝寺因此而名扬天下。
惠能公开成为禅宗南派领袖之后，转至韶关的南华寺开坛传法36年。惠能认为，万物皆是人内心的体现，只要内心向佛，就能去恶从善，见性成佛。如果照他这样说，人人都有机会成佛了。这种“顿悟”的参禅方法和北宗的“渐悟”比起来，更容易为一般人所接受。所以南宗在南中国也越来越兴盛，终于形成了临济、沩仰、曹洞、云门、法眼宗五家，并对日本、朝鲜都产生了很大的影响。
古建筑及其特点
光孝寺内，庭园广阔，古木参天，殿宇棋布，文物众多。在这里我们不仅可以从中了解到中国古代佛教文化的发展历史，还可以领略中国古代建筑的艺术风采。
寺内至今保存的建筑、历史遗迹及文物主要有：始建于东晋的大雄宝殿；南朝时达摩和尚在此开凿的洗钵泉；唐朝建造的瘗发塔和经石幢；南汉时的千佛铁塔；宋朝时期的六祖殿和伽蓝殿；以及碑刻、佛像、诃子树和菩提树等佛家信物。
光孝寺是广州最古老的佛教，它与潮州开元寺、韶关南华寺、肇庆鼎湖山的庆云寺并称广东四大名寺。“初地”是指当年禅宗初祖达摩东渡到了广州登岸的地方，即现在华林寺所在地，叫做“西来初地”。那么“诃林”又指什么呢？当年虞翻在此地种下了一片诃子树林，因此光孝寺又叫做“诃林”。
光孝寺占地3.1万平方米。中轴线起由南往北的建筑计 广州人最熟悉的是华林寺、光孝寺、六榕寺、三元宫、庙、怀圣寺和菠萝庙（南海神庙）。其中怀圣庙是伊斯兰教的庙堂。建议自己事情自己做你可以抽到有关朋友的签但不能替代朋友去抽

一般来说不可以替代，如果能够通过视频的方式或者电话里说明，也可以选择性的帮助抽签。

观音灵签

总之是好签不就行了，自有它好的地方，心好命又好 富贵直到老 命好心不好 福变为祸兆 心好命不好 祸转为福报 心命俱不好 遭殃且贫夭 心可挽乎命 最要存仁道 命实造於心 吉凶惟人召 信命不修心 阴阳恐虚矫 修心一听命 天地自相保家门喜庆得功名 道业兴隆谋亦成 一切求财名得意 喜星高照吉星迎 + 022→二二签→上上→海龙女比武 出入行舟多笑容 家中财宝喜重重 官司有理行人至 病者虽危不见凶 + 023→二三签→下下→蔡伯喈辞朝 名利求谋事不祥 病有鬼祟... 虽然很想帮你,但能力有限.SORRY >.<

南华寺有求签吗

佛教不主张算命，所以有“和尚”算命很可能是假的。另外真正会算的是不会出来摆摊算命的。

南华寺求签在哪个位置最

南华寺求签最的位置是位于南华寺正殿前的大求签台，又称“求签桥”，它每天都会有大量的游客前来求签，并期望能得到一个好的签文，让自己的愿望成真。

在广州哪个求签比较?地点在哪里?

六榕寺吧，在六榕路三元宫，好多人烧头炷香同求签，在应元路。
光孝寺，好多人都话几灵，净慧路，就在西门口地铁站m记出口直铲落去就系啦。求神拜佛，不如靠自己。
成功一靠实力，二靠机会。只要有实力，随时都有机会，而机会只会给有准备的人。

清泉古寺在哪里求签最

灵。惠州惠阳清泉古寺是一座古老的，是能抽签的，多是一种满足观众心理的方式，为用户指明方向。清泉古寺位于惠州市惠阳区甬霞镇的灵鹫山上。清泉古寺始创于清朝顺治年间，距今已有370年历史，是远近闻名的观音菩萨道场。初名观音庙，尊为观音菩萨道场。初为八角拜亭，民国二年改建为殿宇式建筑。1935因两侧有两股不同源流的清泉夹墙而下，甘甜清澈的泉水之意，清泉清甜可口，雨季不涨，旱季不涸，终年不断，故名清泉古寺，里面供奉着南海观音菩萨，是大亚湾主要的圣地之一。