震卦的象征意义,震卦类象详解大全

八卦中撰象征着什么

八卦中的乾卦象征意义 乾卦象征时刻运动的宇宙,它是万物万象焕发生机的原动力,有健康之意。先天数为一,后天数为二。在人体中,乾卦象 征头、骨,代表人的头脑、中枢神经、思维,以人体为主,以精神为能源;在人物中,代表君、父、长者、上级领导等;在地 理中,先天方位为南方,后天方位为西北方;在五行中,乾代表金,为最坚硬的物质;在季节中,代表秋冬相交;在颜色上为 大红色、金黄色。
2.
八卦中的坤卦象征意义 坤卦象征地,阴柔、静止,顺从天的运转,有顺从之意。先天为八,后天为二。在人体中,坤卦代表腹部;在人物中,代 表老母、臣民等;在地理中,先天方位为北方,后天方位为西南方;在五行中,代表土;在季节中,代表夏秋之交;在颜色 上,为黄色。
3.
八卦中震卦象征意义 震卦象征雷,有阳春三月雷震而万物萌动的意思。

震卦代表什么含义?

震卦，五行属木，居东方，色碧青。两阴爻在上，一阳爻在下，表示一种向外趋势。《易经》上说：震为雷、为龙、为黑黄、为青绿、为青竹、为芦笔、为专心、为躁动。震卦在人物上代表为长男；在职业上代表与管理有关的职位，如指挥、行政人员；在人体上，震为腿脚，为肝；在天象上，震为雷，地震，火山；在性格上，表现为激进、好动；在季节上，震为惊蛰到清明的一个月，植物萌芽之际。

易经六十四卦卦象图之震为雷的解释

震：就是震动的意思嘛，你可以想想，天一打雷，谁不为之一震呢？飞鸟，走兽，人畜谁不被吓一跳，这就是震动。易经中的【震卦】是由八卦中的【震】叠加形成，所以六十四卦中仍然命名为【震卦】。
要想了解震卦卦象，就要先看八卦中的震，震是三画卦，下面一阳，上面二阴，这样的卦象之所以称为震，是从其由来“坤一索而得长子，震”，坤是地，三条阴爻，与天第一次交媾，得一条阳爻就形成了震卦，震就是“震动”的意思，是“雷”的象征，《说卦》“雷以动之”就是这个意思。天地交泰行动之始，是在惊蛰，天与地的第一次交合就是打雷，这很形象，不用解释。所以震卦就是雷的象征，六画的震卦仍然是雷震、是行动的表示。

认识易经六十四卦，震为雷卦，震上震下

震：亨。震来虩虩，笑言哑哑；震惊百里，不丧匕鬯。
「白话」《震卦》象征震动的雷声：可致亨通。当惊雷震动的时候，天下万物都感到恐惧，然而君子却能安之若素，言笑如故；即使雷声震惊百里之遥，主管祭祀的人却能做到从容不迫，手中的匙和酒都未失落。大丈夫威武不能屈，所以能成就大事
《象》曰：“洊雷，震；君子以恐惧修省。
「白话」《象辞》说：《震卦》的卦象是震（雷）下震（雷）上，为雷相重叠之表象，好像震动的雷声；君子应悟知恐惧惊惕，修身省过。
诗曰：霹雳震雷事事通 来时惊恐去欢容 震惊百里何足论 把酒开怀笑大风 ..

震卦代表什么风水理念?

震为东，居青龙位。东四命的一种。震又为木，春天的旺木的象征。财位在南方离位。震为雷 :震卦在天时代表雷 ,在地理代表东方 ,在人事代表怒 ,在人物代表男 ,在时序代表三月 ,在五色代表青、绿 ;在五味代表酸味 ;在人体代表肝、足、声音。在中医学上 ,肝开窍于目 ,其经络在足 ,循阴器、过少腹 ,夹咽喉 ,主情志 ,喜条达 ,为将军之官。

震卦的寓意！易经秘术八卦之震卦定吉凶？八卦的寓意？风水象征？

震 动也

一、正象
震仰盂，即震卦代表的是两阴爻在上，一阴爻在下， 表示一种向上、向外发展的趋势。故其正象为雷。秋冬之 间潜于两阴之下的阳气，春天到来，便开始向上，向外发
展，震动其上之阴气，如春天万物开始发生一样，跃跃欲 试，驱阴邪震万物而萌发，如春天的蛰雷。 “洊雷、震。”
二、卦德：
震卦卦德为奋励(起也)。表示阳刚在下不愿被阴邪 所压制，而奋起之状。表示不默守成规，不干落后、永往 直前。故“万物出乎震” (出，生也)。震为激发性，主
动性。
三、概念象意：
疾：建也、快、激烈。 “动万物者，莫疾乎雷”
奋进：一阳爻在二阴爻之下．表示往莳发展。前时、 进展、行进之意。
起：起立、起初，出发，开始起动。
自：自立、树立之立。
积极：雷速而震动万物，雷激发而生火。主动性。
果断：毫不犹豫，敢说敢为。
勃勉：勤劳勇敢，不断上进。
伸长：表示有发展余地。雷声隆隆震惊百里，有延伸之意。
新：萌生、萌发为新生。
显现：万物破土而萌生，故显现其形。
鸣声：雷声震动，有巨大响声。 “其于马也，为善鸣。”
躁：皆疾也，为雷之速。
惧：恐惧、 “洊雷、震。君子以恐惧修省。” “震来XX”“惊远而惧迩也。”
雷电：闪电在前、雷声在后，互不分离。
健：雷震动极而健。
惩：惩罚、打击、制裁。
从：盲从、顺四时自行发展。
帅：统帅、帅领、继乾父之后，独挡一面。
征：出征、打仗。
过：过错、过失、过头、雷速而不顾，必有过。
开：开发、开拓。
勇气：一阳面于二阴而震，必勇。
果：无形丽有声、效果不大。
其他象意：
强、霸道、追求、紧迫、功名大、鲜艳、攻克、移动、动向、甲、大路、上升、高、怒、惊、恐、考虑不周、粗糙、粗心、多动、虚惊、轻举妄动、性急、冲突、夸大、
无礼、仁、贞、意气风发、显示、表现、进步、警骇、勇敢、出发、兴起、狂乱、新生。
四、人物：
有名望的人物、与高速运动有关的人物、情绪激动不稳定人物、保卫部门人物等。 警卫、军人、法官、警察、将帅、飞行员、列车员、驾驶员、成人、长子、青年、社会活动家、激情煽动家、运动员、继承人、名人、官吏、辛苦工作的人、忙人、善言者、狂人、音乐家、声音大韵人、骚乱捣蛋者、说大话吹牛者、朝气蓬勃的人、爱传闲话的人、邮递员、舞蹈演员、足球爱好者、跑的快的人、弹跳力好的人、合作者、活泼快乐者、指挥、争性情人、多动症者、神经过敏的人、壮士。
五、人体：
足(腿、脚)、肝脏、神经、筋、头发(弯而稀少）、左胁、左肩臂。
六、动物：
龙、善鸣彝足之马、驼、麇、鹿、鹰、鹤、鸽、云雀、金丝雀等善呜之鸟、蜂、百虫。
七、物：
蔬菜、鲜花、嫩芽、竹子、芦苇(多节之物)、花、花蕾、树木、柴、青绿色之物、音响、乐器、车类、电话、广．播、飞机、汽车、火箭、飞船、鞭炮、大炮、长枪、剑、
武器类、闹钟、新产品、鼓、茶货、裙子、裤子、蹄、筋、鲜肉、树林。
八、场所、建筑物：
春季的原野、田园、菜地、庭院、山林野地、林区、震源、菜市场、线路、战场、靶场、演奏会场、广播电台、邮电局、乐器店、声像电器商店、杂技场、花店、音乐茶
座、舞厅、歌厅、闹市、躁声大之场所、喧哗之地、游乐场所、远处、大道、机场、发射场、试车场所、军营、公安部门、军队、车场、公园、停车场、车站。
九、状态、形状：
向上发展的、外虚内实的，上虚下实的、上大下小的、朝气蓬勃的、骚乱、健康、有声有响的、令人吃惊、恐怖的、高速的、激烈的、勇敢的、腾飞的、振动的、传达的、生长的、竞争的、比赛的、打击、愤怒、代用的、急躁的、痛的、焦急的、好看而无内容的、粗糙的、移动、滑动的。
十、天象
雷雨、雷鸣、地震、火山喷发。
十一、季节
春分（春季阴历三四月之交）。
十二、时间
上午五至七时，共两小时。每月初三月（阴历）。
十三、方位
正东（后天八卦）。东北（先天八卦）。
十四、数象
三、四、八。
十五、干支、五行
十干为甲。十二支为卯。五行为木。纳甲为庚。
十六、味
酸
十七、色
青、绿
十八、病象
精神病、狂躁症、神经衰弱、歇斯底里、羊癫风、神经过敏、惊吓症、 “舞蹈症”、妇科病 、肝火旺、痛疼性症状、腿痛、多动症、外伤(碰撞造成)、突发性症状、剧烈症状(先重后轻变化很快)、咳嗽、声带咽喉症病、肝病。

震卦有怎样的含义?

震卦象征雷，是阳春三月，雷震而万物萌动的意思。先天数为四，后天数为三。 在人体中，震卦代表脚。在人物中，代表长男，有健壮的体魄和奕奕的精神，是人生最旺盛的时期。在地理中，先天方位为东北方，后天方位为东方。在五行中， 代表木。在季节中，代表春天。在颜色上，为绿色。

八卦里面哪一卦代表笼统的人

乾卦有怎样的含义?
乾卦象征的是时刻在运动的宇宙，它是万物万象焕发生机的原动力，有康健之意。先天数为一，后天数为六。
在人体中，乾卦象征头、骨，代表人的头脑、中枢神经、思维，是人体之主，为精神的源泉。在人物中，乾卦代表君、父、大人、老人、长者、上级领导、老板、官宦等。在地理中，乾卦的先天方位为南方，后天方位为西北方。在五行中，乾卦代表金，为最坚硬的物质。在季节中，乾卦代表秋冬相交，在颜色上，为大红、金黄。
坤卦有怎样的含义?
坤卦象征地，阴柔、静止，顺从天的运转，为顺从之意。先天数为八，后天数为二。
在人体中，坤卦代表腹部。在人物中，坤卦代表母亲、臣民等。在地理中，坤卦的先天方位为北方，后天方位为西南方。在五行中，坤代表土。在季节中，坤卦代表夏秋之交。在颜色上，坤卦代表黄色。
坎卦有怎样的含义?
坎卦象征水，是外柔内冈Ⅱ的代表，但因水常陷在低洼处，所以又是危险的象征。先天数为六，后天数为一。
在人体中，坎卦代表耳朵。在人物中，坎卦代表中男、贫困劳碌之人。在地理中，坎卦的先天方位为西方，后天方位为北方。在五行中，坎卦代表水。在季节中，坎卦代表冬天。在颜色上，坎卦代表紫黑色。
离卦有怎样的含义?
离卦象征火，但它二阳在外，一阴在内，有明亮之意，象征外刚内柔、外热内冷的特性。先天数为三，后天数为九。
在人体中，离卦代表眼睛、心脏、上焦。在人物中，离卦代表中女、文人、军人。在地理中，离卦的先天方位为东方，后天方位为南方。在五行中，离卦代表火。在季节中，离卦代表夏天。在颜色上，离卦代表红色、花色。
震卦有怎样的含义?
震卦象征雷，是阳春三月，有雷震而万物萌动的意思。先天数为四，后天数为三。
在人体中，震卦代表脚。在人物中，震卦代表长男，有健壮的体魄和奕奕的精神，是人生最旺盛的时期。在地理中，震卦的先天方位为东北方，后天方位为东方。在五行中，震代表木。在季节中，震卦代表春天。在颜色上，震卦代表青色、绿色。
艮卦有怎样的含义?
艮卦象征山，稳健、静止。它是人们的阻道，教导人们开发良知，去除贪欲，教人行而有止的道理。先天数为七，后天数为八。
在人体中，艮卦代表手。在人物中，艮卦代表少男、有发展前途的人。在地理中，艮卦的先天方位为西北方，后天方位为东北方。在五行中，艮卦代表土。在季节中，艮卦代表冬春之交。在颜色上，艮卦代表棕色、咖啡色、棕黄色。
巽卦有怎样的含义?
巽卦象征风，有无孔不入、渗透的意思。先天数为五，后天数为四。
在人体中，巽卦代表腿。在人物中，巽卦代表长女、少妇，有温柔顺从之德。在地理中，巽卦的先天方位为西南方，后天方位为东南方。在五行中，巽卦代表木。在季节中，巽卦代表春夏之交。在颜色上，巽卦代表蓝色。
兑卦有怎样的含义?
兑卦象征泽，为有水的沼泽地，这里是各种生物的生活之所，能养育接纳各种生命，有愉悦之意。先天数为二，后天数为七。
在人体中，兑卦象征口、舌、肺、痰涎。在人物中，兑卦代表少女、歌伎、奴仆，有柔中带刚的性格，做事严肃果断。在地理中，兑卦的先天方位为东南方，后天方位为西方。在五行中，兑代表金。在季节中，兑卦代表秋天。在颜色上，兑代表白色。

八卦各代表了什么?

八卦主要是乾卦、坤卦、兑卦、离卦、震卦、巽卦、坎卦和艮卦，其各主卦的含义如下。
乾卦的含义
乾卦象征的是时刻在运动的宇宙，它是万物万象焕发生机的原动力，有健康之意。先天数为一，后天数为二。
就人体而言，乾卦代表人的头脑、中枢神经、思维，象征头、骨，是以人体之主为精神的能源。就五行而言，乾代表金，为最坚硬的物质。就季节而言，代表秋冬相交。就颜色而言，是大红、金黄。就人物而言，代表君、父、大人、老人、长者、上级领导、官宦、老板等等。就地理而言，先天方位象征南方，后天方位就是西北方。
坤卦的含义
坤卦象征地，阴柔、静止，顺从天的运转，为顺从之意。先天数是八，后天数为二。
就人体而言，坤卦代表腹部；五行而言，代表着土；季节而言，代表着夏秋之交。在颜色上，表示着黄色。就人物而言，代表母亲、臣民等。就地理而言，先天方位为北方，后天方位为西南方。
兑卦的含义
兑款是泽，为有水的沼泽地，这里是各种生物聚会的场所，能养鱼，且能接纳各种生命，有愉悦之意。先天数为二，后天数为七。
就人体来说，兑款象征口、舌、肺、痰涎。五行来说，代表着金。季节方面，代表了秋天。颜色来说，表示白色。对人物而言，代表了少女、歌伎、奴仆、有柔中带刚的性格，做事严肃果断。就地理来说，先天方位为东南方，后天方位为西方。
离卦的含义
离卦象征了火，但它二阳在外，移印在内，有明亮之意，且象征了外刚内柔，外热内冷的性格。先天数十三，后天数是九。
在人体方面，离卦代表了眼睛、心脏、上焦。就五行而言，代表了火。季节来说，代表了夏天；颜色方面，象征着红色、花色；人物而言，代表中女、文人、军人；地理而言，先天方位为东方，后天方位是南方。
震卦的含义
震卦象征了雷，是阳春三月，雷震而万物萌动的意思。先天数为四，后天数为三。
在人体中，震卦代表了脚。就五行来说，代表了木。就季节来说，代表着春天；就颜色而言，为青色、绿色。在人物中，代表了长男，有健康的体魄和奕奕的精神，是人生最旺盛的时期。对地理来说，先天方位为东北方，后天方位为东方。
巽卦的含义
巽卦象征着风，有渗透、无孔不入的意思，先天数是五，后天数是四。
就人体而言，巽卦代表着腿；五行方面，代表了木；季节而言，代表了春夏之交；颜色来说，是蓝色；人物而言，代表长女，少妇，有温柔顺从之德；地理而言，先天方位为西南方，后天方位为东南方。
坎卦的含义
坎卦象征着水，是外柔内刚的代表，但由于水常陷在低洼处，所以也是危险的代表。先天数是六，后天数是一。
就人体来说，坎卦代表了耳朵；五行来说，代表了水；季节而言，代表着冬天；颜色方面，为黑紫色；人物而言，代表中男、贫困劳碌的人；就地理来说，先天方位为西方，后天方位为北方。
艮卦的含义
艮卦象征山，稳健、静止。它是人们的阻道，教导人们开发良知，去除贪欲，教人行而有止的道理。先天数为七，后天数是八。
就人体而言，艮卦代表了手；五行来说，代表土；季节而言，代表冬春之交；颜色方面，为棕色、咖啡色、棕黄色；就人物来说，代表少男、有发展前途的人；地理方面，先天方位是西北方，后天方位是东北方。

周易震卦

周易震卦具体说什么？ 易经六十四卦第51卦
震为雷（震卦）临危不乱
中上卦
象曰：一口金钟在淤泥，人人拿着当玩石，忽然一日钟悬起，响亮一声天下知。
这个卦是同卦（下震上震）相叠。震为雷，两震相叠，反响巨大，可消除沉闷之
气，亨通畅达。平日应居安思危，怀恐惧心理，不敢有所怠慢，遇到突发事变，也能安
然自若，谈笑如常。
《震》卦的震，是借雷震的震，但自不当仅指雷震的震，它有一种震动、震撼、震惊、震慑综合的意思，也即指超过一般人承受压力而造成的骇异局面。《周易》作者通观震荡的现象论述了《震》本身“无眚”，它乃是一种 正常现象，要怨恨，也只能怨恨自己的承受能力；也论述了在震荡中，只有英贤之辈才能“不丧匕鬯”才能“笑言哑哑”，才能从容不迫，而一些平庸 无能之辈在震荡中，那只有“震索索，视矍矍”，只有恐慌不安。可以说，这是一篇在评论与鉴别人材的卦。
?自然，这一卦毫不例外地应用于国家政权及其国君本身。
震下震上
?震?①：亨。震来②，笑言哑哑③；震惊百里,不丧匕鬯④。
?初九，震来，后，笑言哑哑，吉。
?六二，震来⑤，厉，亿丧贝⑥；跻于九陵⑦，勿逐，七日得。
?六三，震苏苏⑧，震行无眚⑨。
?九四，震遂泥⑩。
?六五，震往来⑾，厉；亿无丧⑿，有事⒀。
?上六，震索索⒁，视矍矍⒂，征凶⒃。震不于其躬，于其邻⒄，无咎。婚媾，有言⒅。
?
?注释：
?①震：六十四卦卦名之一。乃论述“震动”以及如何对待这些所谓“震 动”之卦。
?②（xi细）：《广韵》一书注为虎警貌，为恐怖之义。
?③哑哑：笑貌。
?④不丧匕鬯：“匕”，古指勺匙一类用具；也指箭镞。“鬯”（chàng唱），
古指祭祀用的香酒；也指装箭镞用的袋子。此处“不丧匕鬯”，不知 是指在震动中从容不迫的祭祀神灵时没有失落掉祭祀的用具和洒掉香酒，还是在震动中不落拓失魄的丧失掉装有箭镞的袋子，确切含义不明。不过此一句主要指从容不迫，满不在乎，乃谈英雄本色之义。
?⑤震来：震动刚来之时。
?⑥亿丧贝：“亿”，古称万万为亿，又称十万为亿；古又通“臆”，预 料、揣度之义；王弼又在此注为“噫”，语助词。除此之外，“亿”在古代还没有别的注释。通观起来，此处还是作“臆”讲为妥。“贝”，古货币，此处泛指钱财。“亿丧贝”，指预料丧失惨重。
?⑦跻于九陵：“跻”（ji击），登，升。“九陵”，古无此专辞，古舜 葬于九嶷山，不知是否指此？又《书.禹贡》有“九山刊旅”，此“九山” 泛指九州之山，不知此“九陵”是否借此或类此“九山”而泛指天下高山同巨岳？含义不明。不过“跻于九陵”当指登上九陵之上去。
?⑧震苏苏：“苏”，古通“〓”。“震苏苏”，言在震动中恐惧不安。
?⑨震行无眚：“眚”，过失；罪过。“震行无眚”，乃言震本乃为一种 正常现象，它本身并没有过失和罪过。
?⑩震遂泥：“遂”，古指道路。此句指震动得连道路也震撼为泥土。
?⑾震往来：震动往去而又复来。
?⑿亿无丧：预料不会再丧失什么。
?⒀有事：“事”，指侍奉宗庙社稷。“有事”，指国家政权还存在。
?⒁震索索：恐惧貌。亦犹《履》卦“履虎尾，濉钡摹濉弊忠挥谩
?⒂视矍矍（jue决）：惊惶回顾貌。
?⒃征凶：迹象很凶险。
?⒄震不于其躬，于其邻：“躬”，自身。“邻”，此处指邻国。此句言震动之祸发生在别的国家不发生在本国。
?⒅婚媾，有言：指在震动不安中不宜于谈婚嫁迎娶。
?
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我求得到易经中的震卦，肯请大师给与详解指点迷津！谢谢。 主器者莫若长子，故受之以震；
主持鼎器的人,没有比长子更恰当的了,所以接着是震卦

处乱不惊 从容镇定
51、震卦
???震为雷《震》（下震上震） 第五十一
亨通无碍闻雷来，先惊后乐惹尘埃；
高陵避难七日得，恐惧不安失钱财。
谨慎行事无灾难，巨声坠泥云半开；
左邻右舍相帮衬，震往来历婚配衰。
?【原文】 震：亨，震来xìxì，笑言哑哑。震惊百里，不丧匕鬯chàng。【译文】震，动也。震卦象征雷威震动，万物皆感惊惧之意。施于人事，则如人君教令威严，震慑天下，万民顺服，故万事可致亨通。雷威震动，天下震慑，万物谨慎，莫敢妄为，然后可获致安福而欢笑连连。喻之人事，则说明诸侯之教令，如雷威震动，惊闻百里，则全国整肃，社会安宁，居位者不丧失宗庙之祭祀，而长保社会之平安。
“亨。震来号号，笑言哑哑；震惊百里，不丧匕鬯。”意思是说：“《震卦》象征震动的雷声。当惊雷震动的时候，天下万物都感到恐惧，然而君子却能安之若素，谈笑如故；即使雷声震惊百里之遥，主管祭祀的人也能做到从容不迫，手中的匙和酒都没有失落。大丈夫处变不惊，临危不惧，所以能成就大事。”
在面临危险和困境的时候最重要的就是要保持冷静，如果不能很好地控制自己的情绪，很可能会让事情变得更加复杂，在很多方面都会给我们带来负面的影响。首先，在身体健康方面，情绪的巨变很容易引起心脏病和抑郁症。另外，也会给自己的工作和人生目标带来消极的影响。因此，无论突如其来的变故多么危险和困难，都应该学会以稳如泰山、处变不惊、以不变应万变的姿态和心态进行冷处理，这是我们走向成熟的标志和通往成功的必由之路。
传说古罗马有个皇帝，常常派人观察那些死刑犯。如果发现在惶恐不安的犯人中有能吃能喝、倒头大睡的人，便偷偷将他们释放，把他们训练成无所畏惧的勇士。
唐宪宗时期，裴度任中书令的职位。
有一天，裴度在中书门下办公时，手下人慌慌张张地跑过来向他报告说他的大印不见了。当官的丢了大印，此事非同小可。然而裴度听了报告之后稳如泰山，一点也不慌张，只是点头表示知道了，并告诫左右不要紧张。
周围的人早己大惊失色，看裴度竟然毫不惊慌，都感到疑惑不解，猜不透裴度心里到底是怎么想的。更让人吃惊的是，裴度好像完全忘了这件事，当晚在府中大宴宾客，与众人饮酒作乐，十分逍遥。
酒到半酣之时，有人发现大印又被放回原处了。手下又迫不及待地向裴度报告，裴度依然神态自若，好像根本没有发生过什么一般。那顿酒宴喝到尽兴方才罢宴。
左右始终不明白裴度为什么能如此胸有成竹，这件事过去很久之后，裴度才向大家提到这件事。
他对左右说：“丢印的原因想必是管印的官吏拿去私自印制文书，恰巧被你们发现了。这时如果嚷嚷开来，下令追查，偷印的人担心出事，惊慌之中必定会想到将证据毁灭。如果他真的把印偷偷烧毁或者扔到水里，我们又上哪里去找呢？相反，我们处之以缓，不露声色，这样也不会打草惊蛇，偷印之人用过大印之后就会悄悄放回原处。”左右都非常佩服他的见识和度量。
当面临突发事件时，惊慌失措，不仅于事无补，反而会添乱。试想，如果变故发生在战场之上，本来此时你己经处于危难之中，你再惊慌失措，这样只能导致军心大乱，使对手乘危而攻，那岂不是雪上加霜吗？因此，在紧急时刻，我们应该处变不惊，临危不乱，镇定下来，冷静地分析眼前的形势，制定临时的对策，这才是明智之举。
三国时，张辽将军接受曹操的命令屯兵长社。一天，军营中有人放火作乱，全军上下风言四起，惶恐不安。张辽对左右的人说：“不要乱动，这不是全军造反，必然是有人在里面制造混乱，想以此扰乱军心......>>

震卦在周易里代表男人生殖器吗 不是生殖器吧，震卦代表长男，家中第一个男孩，“震”代表雷，打雷是震动，让大家都注意，长男诞生了，将来要继承位置的，它的特性就是“动”，震卦的身体部位就是“足”，“足”就是脚，震卦代表“大涂”，即大马路，也代表急躁，耐不住安静，还包括“善鸣马”，叫的声音很响，它一叫，别人就知道它来了。

易经中震卦代表身体的那个脏腑 震卦五行属木，五脏代表肝。肢体为足

震卦怎么解 震为雷（震卦）临危不乱，中上卦。
象曰：一口金钟在淤泥，人人拿着当玩石，忽然一日钟悬起，响亮一声天下知。
这个卦是同卦（下震上震）相叠。震为雷，两震相叠，反响巨大，可消除沉闷之气，亨通畅达。平日应居安思危，怀恐惧心理，不敢有所怠慢，遇到突发事变，也能安然自若，谈笑如常。
《震》卦的震，是借雷震的震，但自不当仅指雷震的震，它有一种震动、震撼、震惊、震慑综合的意思，也即指超过一般人承受压力而造成的骇异局面。《周易》作者通观震荡的现象论述了《震》本身“无眚”，它乃是一种 正常现象，要怨恨，也只能怨恨自己的承受能力；也论述了在震荡中，只有英贤之辈才能“不丧匕鬯”才能“笑言哑哑”，才能从容不迫，而一些平庸 无能之辈在震荡中，那只有“震索索，视矍矍”，只有恐慌不安。可以说，这是一篇在评论与鉴别人材的卦。
全卦内容：
此卦由雷下雷上组成。
卦辞的“震：亨。震来，笑言哑哑；震惊百里,不丧匕鬯”，是说作为震动的《震》卦，它本身亨通。《震》卦之震，虽然其来有如猛虎到来的恐惧之状，但圣贤君子却能谈笑风生，泰然处之；《震》卦之震，虽然它能震惊百里，但君子圣贤却能在宗庙里祭祀时不会因震而惊失祭器或在中因震惊而失魂落魄而丢失装有箭镞的袋子。
“初九”爻辞的“震来，后，笑言哑哑，吉”，是说在震来之初，虽能使人感到震惊，但君子却能无所畏惧而笑言哑哑，这就很吉祥。
“六二”爻辞的“震来，厉，亿丧贝；跻于九陵，勿逐，七日得”，前半句是说震动刚来之时，是很凶厉的，预料难免有财富丧失；后半句是说在此震动初来之时，最好登上一些山岳暂时躲避一下，对于造成的损失，不要去追逐，用不了七日，它就会失而复得，亦《周易》一贯的“君子用罔”而 不“用壮”的明智之举。
“六三”爻辞的“震苏苏，震行无眚”，是说震动虽然能使一些人感到恐惧不安，但震乃本是一种常有现象，它本身并没有过失和罪过。义之下，要怪罪只能怪罪自己的承受能力和适应能力。
“九四”爻辞的“震遂泥”，是说震动之凶厉，它连道路也能震成泥土。
“六五”爻辞的“震往来，厉；亿无丧，有事”，是说震动过去又复回来的震动，仍然有凶厉的一面；但它震去又震来，毕竟为强弩之末，预料再不会造成重大损失，宗庙社稷的奉祀还是不会中断的。
“上六”爻辞的“震索索，视矍矍，征凶。震不于其躬，于其邻，无咎。婚媾，有言”，第一句是说一个人若在震动面前吓的发抖，连眼睛也惊慌回顾不已，这样的迹象很凶险。第二句是说震动不是发生在本国，而是发生在邻国，那对自己本国将不会有什么灾祸。最后一句是说在震动不安之中，将不利于谈婚嫁迎娶喜庆之事。

易经:坐震卦向

周易震卦

周易震卦具体说什么？ 易经六十四卦第51卦
震为雷（震卦）临危不乱
中上卦
象曰：一口金钟在淤泥，人人拿着当玩石，忽然一日钟悬起，响亮一声天下知。
这个卦是同卦（下震上震）相叠。震为雷，两震相叠，反响巨大，可消除沉闷之
气，亨通畅达。平日应居安思危，怀恐惧心理，不敢有所怠慢，遇到突发事变，也能安
然自若，谈笑如常。
《震》卦的震，是借雷震的震，但自不当仅指雷震的震，它有一种震动、震撼、震惊、震慑综合的意思，也即指超过一般人承受压力而造成的骇异局面。《周易》作者通观震荡的现象论述了《震》本身“无眚”，它乃是一种 正常现象，要怨恨，也只能怨恨自己的承受能力；也论述了在震荡中，只有英贤之辈才能“不丧匕鬯”才能“笑言哑哑”，才能从容不迫，而一些平庸 无能之辈在震荡中，那只有“震索索，视矍矍”，只有恐慌不安。可以说，这是一篇在评论与鉴别人材的卦。
?自然，这一卦毫不例外地应用于国家政权及其国君本身。
震下震上
?震?①：亨。震来②，笑言哑哑③；震惊百里,不丧匕鬯④。
?初九，震来，后，笑言哑哑，吉。
?六二，震来⑤，厉，亿丧贝⑥；跻于九陵⑦，勿逐，七日得。
?六三，震苏苏⑧，震行无眚⑨。
?九四，震遂泥⑩。
?六五，震往来⑾，厉；亿无丧⑿，有事⒀。
?上六，震索索⒁，视矍矍⒂，征凶⒃。震不于其躬，于其邻⒄，无咎。婚媾，有言⒅。
?
?注释：
?①震：六十四卦卦名之一。乃论述“震动”以及如何对待这些所谓“震 动”之卦。
?②（xi细）：《广韵》一书注为虎警貌，为恐怖之义。
?③哑哑：笑貌。
?④不丧匕鬯：“匕”，古指勺匙一类用具；也指箭镞。“鬯”（chàng唱），
古指祭祀用的香酒；也指装箭镞用的袋子。此处“不丧匕鬯”，不知 是指在震动中从容不迫的祭祀神灵时没有失落掉祭祀的用具和洒掉香酒，还是在震动中不落拓失魄的丧失掉装有箭镞的袋子，确切含义不明。不过此一句主要指从容不迫，满不在乎，乃谈英雄本色之义。
?⑤震来：震动刚来之时。
?⑥亿丧贝：“亿”，古称万万为亿，又称十万为亿；古又通“臆”，预 料、揣度之义；王弼又在此注为“噫”，语助词。除此之外，“亿”在古代还没有别的注释。通观起来，此处还是作“臆”讲为妥。“贝”，古货币，此处泛指钱财。“亿丧贝”，指预料丧失惨重。
?⑦跻于九陵：“跻”（ji击），登，升。“九陵”，古无此专辞，古舜 葬于九嶷山，不知是否指此？又《书.禹贡》有“九山刊旅”，此“九山” 泛指九州之山，不知此“九陵”是否借此或类此“九山”而泛指天下高山同巨岳？含义不明。不过“跻于九陵”当指登上九陵之上去。
?⑧震苏苏：“苏”，古通“〓”。“震苏苏”，言在震动中恐惧不安。
?⑨震行无眚：“眚”，过失；罪过。“震行无眚”，乃言震本乃为一种 正常现象，它本身并没有过失和罪过。
?⑩震遂泥：“遂”，古指道路。此句指震动得连道路也震撼为泥土。
?⑾震往来：震动往去而又复来。
?⑿亿无丧：预料不会再丧失什么。
?⒀有事：“事”，指侍奉宗庙社稷。“有事”，指国家政权还存在。
?⒁震索索：恐惧貌。亦犹《履》卦“履虎尾，濉钡摹濉弊忠挥谩
?⒂视矍矍（jue决）：惊惶回顾貌。
?⒃征凶：迹象很凶险。
?⒄震不于其躬，于其邻：“躬”，自身。“邻”，此处指邻国。此句言震动之祸发生在别的国家不发生在本国。
?⒅婚媾，有言：指在震动不安中不宜于谈婚嫁迎娶。
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我求得到易经中的震卦，肯请大师给与详解指点迷津！谢谢。 主器者莫若长子，故受之以震；
主持鼎器的人,没有比长子更恰当的了,所以接着是震卦

处乱不惊 从容镇定
51、震卦
???震为雷《震》（下震上震） 第五十一
亨通无碍闻雷来，先惊后乐惹尘埃；
高陵避难七日得，恐惧不安失钱财。
谨慎行事无灾难，巨声坠泥云半开；
左邻右舍相帮衬，震往来历婚配衰。
?【原文】 震：亨，震来xìxì，笑言哑哑。震惊百里，不丧匕鬯chàng。【译文】震，动也。震卦象征雷威震动，万物皆感惊惧之意。施于人事，则如人君教令威严，震慑天下，万民顺服，故万事可致亨通。雷威震动，天下震慑，万物谨慎，莫敢妄为，然后可获致安福而欢笑连连。喻之人事，则说明诸侯之教令，如雷威震动，惊闻百里，则全国整肃，社会安宁，居位者不丧失宗庙之祭祀，而长保社会之平安。
“亨。震来号号，笑言哑哑；震惊百里，不丧匕鬯。”意思是说：“《震卦》象征震动的雷声。当惊雷震动的时候，天下万物都感到恐惧，然而君子却能安之若素，谈笑如故；即使雷声震惊百里之遥，主管祭祀的人也能做到从容不迫，手中的匙和酒都没有失落。大丈夫处变不惊，临危不惧，所以能成就大事。”
在面临危险和困境的时候最重要的就是要保持冷静，如果不能很好地控制自己的情绪，很可能会让事情变得更加复杂，在很多方面都会给我们带来负面的影响。首先，在身体健康方面，情绪的巨变很容易引起心脏病和抑郁症。另外，也会给自己的工作和人生目标带来消极的影响。因此，无论突如其来的变故多么危险和困难，都应该学会以稳如泰山、处变不惊、以不变应万变的姿态和心态进行冷处理，这是我们走向成熟的标志和通往成功的必由之路。
传说古罗马有个皇帝，常常派人观察那些死刑犯。如果发现在惶恐不安的犯人中有能吃能喝、倒头大睡的人，便偷偷将他们释放，把他们训练成无所畏惧的勇士。
唐宪宗时期，裴度任中书令的职位。
有一天，裴度在中书门下办公时，手下人慌慌张张地跑过来向他报告说他的大印不见了。当官的丢了大印，此事非同小可。然而裴度听了报告之后稳如泰山，一点也不慌张，只是点头表示知道了，并告诫左右不要紧张。
周围的人早己大惊失色，看裴度竟然毫不惊慌，都感到疑惑不解，猜不透裴度心里到底是怎么想的。更让人吃惊的是，裴度好像完全忘了这件事，当晚在府中大宴宾客，与众人饮酒作乐，十分逍遥。
酒到半酣之时，有人发现大印又被放回原处了。手下又迫不及待地向裴度报告，裴度依然神态自若，好像根本没有发生过什么一般。那顿酒宴喝到尽兴方才罢宴。
左右始终不明白裴度为什么能如此胸有成竹，这件事过去很久之后，裴度才向大家提到这件事。
他对左右说：“丢印的原因想必是管印的官吏拿去私自印制文书，恰巧被你们发现了。这时如果嚷嚷开来，下令追查，偷印的人担心出事，惊慌之中必定会想到将证据毁灭。如果他真的把印偷偷烧毁或者扔到水里，我们又上哪里去找呢？相反，我们处之以缓，不露声色，这样也不会打草惊蛇，偷印之人用过大印之后就会悄悄放回原处。”左右都非常佩服他的见识和度量。
当面临突发事件时，惊慌失措，不仅于事无补，反而会添乱。试想，如果变故发生在战场之上，本来此时你己经处于危难之中，你再惊慌失措，这样只能导致军心大乱，使对手乘危而攻，那岂不是雪上加霜吗？因此，在紧急时刻，我们应该处变不惊，临危不乱，镇定下来，冷静地分析眼前的形势，制定临时的对策，这才是明智之举。
三国时，张辽将军接受曹操的命令屯兵长社。一天，军营中有人放火作乱，全军上下风言四起，惶恐不安。张辽对左右的人说：“不要乱动，这不是全军造反，必然是有人在里面制造混乱，想以此扰乱军心......>>

震卦在周易里代表男人生殖器吗 不是生殖器吧，震卦代表长男，家中第一个男孩，“震”代表雷，打雷是震动，让大家都注意，长男诞生了，将来要继承位置的，它的特性就是“动”，震卦的身体部位就是“足”，“足”就是脚，震卦代表“大涂”，即大马路，也代表急躁，耐不住安静，还包括“善鸣马”，叫的声音很响，它一叫，别人就知道它来了。

易经中震卦代表身体的那个脏腑 震卦五行属木，五脏代表肝。肢体为足

震卦怎么解 震为雷（震卦）临危不乱，中上卦。
象曰：一口金钟在淤泥，人人拿着当玩石，忽然一日钟悬起，响亮一声天下知。
这个卦是同卦（下震上震）相叠。震为雷，两震相叠，反响巨大，可消除沉闷之气，亨通畅达。平日应居安思危，怀恐惧心理，不敢有所怠慢，遇到突发事变，也能安然自若，谈笑如常。
《震》卦的震，是借雷震的震，但自不当仅指雷震的震，它有一种震动、震撼、震惊、震慑综合的意思，也即指超过一般人承受压力而造成的骇异局面。《周易》作者通观震荡的现象论述了《震》本身“无眚”，它乃是一种 正常现象，要怨恨，也只能怨恨自己的承受能力；也论述了在震荡中，只有英贤之辈才能“不丧匕鬯”才能“笑言哑哑”，才能从容不迫，而一些平庸 无能之辈在震荡中，那只有“震索索，视矍矍”，只有恐慌不安。可以说，这是一篇在评论与鉴别人材的卦。
全卦内容：
此卦由雷下雷上组成。
卦辞的“震：亨。震来，笑言哑哑；震惊百里,不丧匕鬯”，是说作为震动的《震》卦，它本身亨通。《震》卦之震，虽然其来有如猛虎到来的恐惧之状，但圣贤君子却能谈笑风生，泰然处之；《震》卦之震，虽然它能震惊百里，但君子圣贤却能在宗庙里祭祀时不会因震而惊失祭器或在中因震惊而失魂落魄而丢失装有箭镞的袋子。
“初九”爻辞的“震来，后，笑言哑哑，吉”，是说在震来之初，虽能使人感到震惊，但君子却能无所畏惧而笑言哑哑，这就很吉祥。
“六二”爻辞的“震来，厉，亿丧贝；跻于九陵，勿逐，七日得”，前半句是说震动刚来之时，是很凶厉的，预料难免有财富丧失；后半句是说在此震动初来之时，最好登上一些山岳暂时躲避一下，对于造成的损失，不要去追逐，用不了七日，它就会失而复得，亦《周易》一贯的“君子用罔”而 不“用壮”的明智之举。
“六三”爻辞的“震苏苏，震行无眚”，是说震动虽然能使一些人感到恐惧不安，但震乃本是一种常有现象，它本身并没有过失和罪过。义之下，要怪罪只能怪罪自己的承受能力和适应能力。
“九四”爻辞的“震遂泥”，是说震动之凶厉，它连道路也能震成泥土。
“六五”爻辞的“震往来，厉；亿无丧，有事”，是说震动过去又复回来的震动，仍然有凶厉的一面；但它震去又震来，毕竟为强弩之末，预料再不会造成重大损失，宗庙社稷的奉祀还是不会中断的。
“上六”爻辞的“震索索，视矍矍，征凶。震不于其躬，于其邻，无咎。婚媾，有言”，第一句是说一个人若在震动面前吓的发抖，连眼睛也惊慌回顾不已，这样的迹象很凶险。第二句是说震动不是发生在本国，而是发生在邻国，那对自己本国将不会有什么灾祸。最后一句是说在震动不安之中，将不利于谈婚嫁迎娶喜庆之事。

易经:坐震卦向

易经解读之震卦

震：亨。震来虩虩，笑言哑哑；震惊百里，不丧匕鬯。

【解读】《震卦》象征震动的雷声：可致亨通。当惊雷震动的时候，天下万物都感到恐惧，然而君子却能安之若素，言笑如故；即使雷声震惊百里之遥，主管祭祀的人却能做到从容不迫，手中的匙和酒都未失落。大丈夫威武不能屈，所以能成就大事。

《象》曰：“洊雷，震；君子以恐惧修省。

【解读】《象辞》说：《震卦》的卦象是震（雷）下震（雷）上，为雷相重叠之表象，好像震动的雷声；君子应悟知恐惧惊惕，修身省过。
初九，震来虩；虩，后笑言哑哑；吉。

【解读】初九，当惊雷震动的时候，天下万物都感到恐惧，君子亦应知恐惧而修省；当惊雷震动的时候，君子亦应言笑自若，结果是吉祥的。

《象》曰：“震来虩虩”，恐致福也；“笑言哑哑”，后有则也。

【解读】《象辞》说：“当惊雷震动的时候，天下万物都感到恐惧”，表明恐惧之后从而谨慎从事，能够致福；“而君子却能安之若素，言笑如故”，说明君子懂得做人的法则。
六二，震来，厉；亿丧贝，跻于九陵，勿逐，七日得。

【解读】六二，惊雷震动，有危难；丢失大量金钱，应当攀登到高高的九陵上边去躲避，不去追寻它，待到七天自会失而复得。

《象》曰：“震来厉”，乘刚也。

【解读】《象辞》说：“惊雷震动，有危难”，六二爻凌驾于初九爻阳刚的上面，故可能出现危险。
六三，震苏苏，震行无眚。

【解读】六三，雷震动时虽恐惧不安，但是因为震惧而能谨慎行事，因此不会有灾异。

《象》曰：“震苏苏“，位不当也。

【解读】《象辞》说：“雷震动恐惧不安“，说明六三爻所处的位置，不中不正，不适当。
九四，震遂泥。

【解读】九四，由于雷震动而坠陷泥污中，不能自拔。

《象》曰：“震遂泥”，未光也。

【解读】《象辞》说：“由于雷震动而坠陷泥污中，不能自拔”，说明其志气不能发扬光大。
六五，震往来，厉；亿无丧，有事。

【解读】六五，雷上下震动均有危难；以恐惧之心谨守中道就会万无一失，宗庙社稷也可以长盛不衰。

《象》曰：“震往来厉”，危行也；其事在中，大无丧也。

【解读】《象辞》说：“雷上下震动均有危难”，但能知恐惧而谨慎行动；处事恪守中道，就不会有什么大的损失。
上六，震索索，视矍矍，征凶；震不于其躬，于其邻，无咎；婚媾有言。

【解读】上六，由于雷震动恐惧而畏缩不前，两眼旁视而不安，如果行动就会有凶险；不过，当雷震还没有到达自己身上时，就早作戎备谨慎行事，则不致受害；涉及婚配之事则将会产生言语纷争。

《象》曰：“震索索”，中未得也；虽凶无咎，畏邻戎也。

【解读】《象辞》说：“由于雷震动恐惧而畏缩不前”，因为上六爻其位不正；虽然有凶险却不致受害，这是因为能够看见近邻的危险及时戎备，因而能防患于未然。