杀蓝球图谜,杀蓝球

求解90、66、58、38号签

第90签 中平 古人占验：红拂女私奔
细整残妆夜欲奔。座中李靖更何人。
那知虬髯情钟处。拔剑三回未敢陈。
仙机：
财难得。病可医。
蚕与畜。得利微。
孕有惊。行归迟。
宅平常。婚不宜。
谋望事。不可为。
问功名。要待时。
问风水：平淡无可取。
问遗失：虽寻亦难得。
问自身：修善保平安。
问天时：喜中有不美。
问出行：财利勿相争。
解说及记载：
■红拂女私奔
昔有红拂女，与李靖有私情，夜欲私奔，红拂女方梳妆，适遇虬髯公到，见此女而钟爱之，李靖以为虬髯公调戏此女，欲拔剑斩之，红拂女止之，三次欲拔剑而未动，彼此随后亦无妨碍，求得此签者，凡事隐忍让人，方能逢凶化吉，就签而论，不为吉亦不为凶，不过无大碍，平淡而已。
第66签 上吉 古人占验：羲之会群贤
兰亭雅会众群贤。曲水流觞舍管弦。
天朗气清风惠畅。茂林修竹乐怡然。(觞音伤。盛酒器。两侧扶手像翼)
仙机：
行即至。财即盈。
蚕与畜。有修成。
能修善。更扬名。
病即愈。宅安宁。
谋望事。万事兴。
婚可定。孕无惊。
问风水：丁财皆可发。
问遗失：原物可寻得。
问自身：安乐多贵人。
问天时：丰稔大可喜。
问出行：往来皆吉利。
解说及记载：
■羲之会群贤
古人王羲之，三月三日，合众贤人至会稽山之兰亭，是日天气朗润而不暗，惠风和畅而不寒，此地有茂林修竹，王羲之与群贤，曲水流觞而饮酒，此乃一种自在逍遥快乐景象，此签百事吉祥，此签乃上吉，是快活景象也，与第七十八枝相同，以三月占得该签为最合。
第58签 下下 古人占验：蹇叔谏君
秦师大败在肴山。三帅皆擒尽放还。
蹇叔谏言因不听。倒戈舍甲返秦间。(肴音淆)
仙机：
病有险。孕多惊。
行人滞。宅未宁。
畜与蚕。多不成。
财不利。亦无名。
谋望事。不可行。
问婚姻。无子生。
问风水：丁财俱恐退。
问遗失：强求亦不得。
问自身：修善乃无灾。
问天时：劫运恐难免。
问出行：有败而无成。
解说及记载：
■蹇叔哭师 (秦败擒三师)
秦穆公不听老臣蹇公之言。出师侵郑。与晋人战於肴。
秦师给晋国诱入险谷。前路被堵塞。两旁晋兵抛火种磺硝。
后面晋兵杀声震天。秦军自相践踏。死伤无数。
不敌而至大败。三个大元帅。俱皆被擒。
秦穆公不听老臣蹇公之言，出师侵郑与晋人战於肴，秦师不敌大败，三个大元帅俱皆被擒，秦穆公之女，本为晋君之母，请晋康公将三元帅放还回秦，倒戈弃甲，此签凶险之极，求得此签者，凶多而吉少，要多行善事，方能转祸为福也，宜当天作福吉。
第38签 中吉 古人占验：陶渊明辞官
归去来兮仕官闲。室堪容膝亦为安。
南窗寄傲谈诗酒。倚杖徘徊饱看山。
仙机：
名不成。财渐至。
畜与蚕。微微利。
婚不合。孕生女。
病可医。行人至。
问谋望。要知机。
宅平安。修善美。
问风水：平稳无妨碍。
问遗失：寻之或可得。
问自身：修善有平安。
问天时：平局无大喜。
问出行：总要晓趋避。
解说及记载：
■陶渊明辞官
晋。陶渊明。字元亮。在宋名潜世。号靖节先生。
少好高尚。博学善文。宅边有五柳。自号五柳先生。
后为彭泽合郡。遣督邮至县吏。白当冠带。
见之叹曰。吾不能为五斗米折腰。即解印去。
赋归去来辞。以见意性。爱菊花。每清晨必赏之。
晋陶渊明，辞官归隐，对於做官看得甚闲，屋小仅堪容膝，亦此为可安居，倚南窗谈诗饮酒，倚杖看山，此一片逍遥之安乐光景，求得此签者，世事看得化，又要知机，不可贪图富贵则逍遥自在，无妨碍矣，当要想透此签首句一闲字，照此签意有吉而无凶。

灵签 解签

六六签 上吉 古人占验：王义之会群贤
兰亭雅会众群贤，曲水流觞舍管弦；天朗气清风惠畅，茂林修竹乐怡然。
附注：古人王羲之。三月三日。合众贤人至会稽山之兰亭。是日天气朗润而不暗。惠风和畅而不寒。此地有茂林修竹。王羲之与群贤。曲水流觞而饮西。此乃一种自在逍遥快乐景象。此签百事吉祥。此签乃上吉。是快活景象也。与第七十八枝相同。以三月占得该签为最合。
【【白话浅释】】
王羲之，书法家，他的字帖，为历代朝野收藏的至宝，很多皇帝甚至用王羲之的字作为陪葬品。后人尊他为“书圣”。《兰亭序》更是王羲之最著名最成功的书法，卷上有多位皇帝加盖玺印。《兰亭序》记述王羲之，在三月三日与一众好友在会稽山之兰亭，欢聚的情景。在短短的二十八字签语中，已写出一幅有音有色的图画。求得此签，百事吉祥，快活顺景。
流年：大吉，好运即将来临。事业：天时地利人和俱备，春末夏初即有大转机。财富：财源滚滚，来自四面八方。自身：平安，贵人特别多，随心所欲。家庭：家居安宁，夫妻恩爱，如家中有人学习音乐更佳。姻缘：遇上乐天而和善的人，可定终身。移居：移民或移居，都会有很好的邻居。名誉：扬名四方，在社会上受人尊敬。健康：心情舒畅，百病难侵。友谊：相识满天下，知己亦不少，多找机会与新知旧朋乐聚。
断曰：行即至．财即盈． 问风水丁财皆可发．
蚕与畜．有修成． 问遗失原物可寻得．
能修善．更扬名． 问自身安乐多贵人．
病即愈．宅安宁． 问天时丰稔大可喜．
谋望事．万事兴． 问出行往来皆吉利．
婚可定．孕无惊．
事业：天时地利人和俱备，春末夏初即有大转机。这还用担心吗？

恳请大家帮我解签(第六十六签)

六六签 上吉 古人占验：王义之会群贤
兰亭雅会众群贤，曲水流觞舍管弦；天朗气清风惠畅，茂林修竹乐怡然。
附注：古人王羲之。三月三日。合众贤人至会稽山之兰亭。是日天气朗润而不暗。惠风和畅而不寒。此地有茂林修竹。王羲之与群贤。曲水流觞而饮西。此乃一种自在逍遥快乐景象。此签百事吉祥。此签乃上吉。是快活景象也。与第七十八枝相同。以三月占得该签为最合。
【【白话浅释】】
王羲之，书法家，他的字帖，为历代朝野收藏的至宝，很多皇帝甚至用王羲之的字作为陪葬品。后人尊他为“书圣”。《兰亭序》更是王羲之最著名最成功的书法，卷上有多位皇帝加盖玺印。《兰亭序》记述王羲之，在三月三日与一众好友在会稽山之兰亭，欢聚的情景。在短短的二十八字签语中，已写出一幅有音有色的图画。求得此签，百事吉祥，快活顺景。
流年：大吉，好运即将来临。事业：天时地利人和俱备，春末夏初即有大转机。财富：财源滚滚，来自四面八方。自身：平安，贵人特别多，随心所欲。家庭：家居安宁，夫妻恩爱，如家中有人学习音乐更佳。姻缘：遇上乐天而和善的人，可定终身。移居：移民或移居，都会有很好的邻居。名誉：扬名四方，在社会上受人尊敬。健康：心情舒畅，百病难侵。友谊：相识满天下，知己亦不少，多找机会与新知旧朋乐聚。
断曰：行即至．财即盈． 问风水丁财皆可发．
蚕与畜．有修成． 问遗失原物可寻得．
能修善．更扬名． 问自身安乐多贵人．
病即愈．宅安宁． 问天时丰稔大可喜．
谋望事．万事兴． 问出行往来皆吉利．
婚可定．孕无惊．

求解的第十号签!!!

一轮月镜挂空中 偶被浮云障叠重
玉匣何时光气吐 谁人借我一狂风
我帮你找到了，找人解得吧

被称作“”的黄鼠狼,究竟有多厉害?为何都不敢招惹它?

想必没有多少人真正见过黄鼠狼,但一定听说过关于黄鼠狼的一句歇后语:“黄鼠狼给鸡拜年一没安好心。”在人们的传统印象里,黄鼠狼似乎一直是可恶的偷鸡贼。可是,在有些地方,黄鼠狼却受到人们的崇拜,甚至被称呼为“”,这又是为什么? 在民间,黄鼠狼在人们心目中有一种超自然的力量。据说它可以昧住人,特别是一些体质较弱的妇女,一旦被它昧住,就会神经错乱,喜怒无常,说出一些平时不会说的话,而且不但不认识家里亲人,甚至说话语调都变了,好像被黄鼠狼附了身一样。万一有人被昧住,只好请巫师加以驱逐。并且,人们认为黄鼠狼通灵,有时为了避讳,不直呼其为黄鼠狼,而是称“老邻居”。

此外黄鼠狼又因有着优美的体态,性格狡黠,还擅长缩骨,能钴进比自己身体还小的洞穴,这种“神通广大”的能力让人感到不可思议,人们也不知从何时开始崇拜起这种小小的神秘动物。

据说黄鼠狼还喜欢用各种迷惑的手段偷鸡吃,那句“黄鼠狼给鸡拜年—没安好心”就是因此流传下来的。人们对黄鼠狼又恨又怕,只好将其供奉起来,敬而远之,希望得到人们供奉的黄鼠狼不再危害人和家禽。还有的人们把它称为“黄二大爷,在某些地方的把庙里专门供着它的神像就算人们真的见到黄鼠狼也不敢加以捕杀,害怕惹祸上身。

其实,人们对于黄鼠狼的崇拜,正如将狐狸称之为“狐仙”一样,主要是由于对这种动物了解甚少。黄鼠狼在遇到危险或捕捉猎物的时候,会释放出臭烘烘的鼬气,一旦闻到这种臭气,敌人或猎物就会被麻痹神经。一些体质较弱的妇女的大脑神经也会被这种臭气所干扰产生一时的“中邪”症状,不明所以的人们从而附会出了浪漫离奇的传说。

其实这些都是自然现象,只是由于人们对黄鼠狼没有正确的认识,盲目,才会对“”加以崇拜。并且,黄鼠狼也并非人们认为的那样喜欢偷吃鸡,相反,黄鼠狼是捕食老鼠的益兽。世人对于黄鼠狼的诸多误解,实在是冤枉了它。

被称作“”的黄鼠狼有多厉害?为何很多人都不敢招惹它?

随着新时代的进步，如今的我们都更加崇尚科学了，以至于很少有人盲目地相信封建。但不可否认，还是有一些年长者，尤其是一直生活在农村的爷爷奶奶辈儿的群体，他们对此还是有些崇敬的。记得每逢过年过节，有些老人家总会在家里上香摆祭品，他们所祭拜的也并不是什么观世音如来佛，而是所谓的“”。据他们说，小孩子要是生了一点小病，只要去隔壁请“”来瞧瞧也就好了，而要是有人私下随意议论“”，也会被他们呵斥，说是要是被“”听见了，可没好果子吃。那不禁有人问了，“”究竟是何方神圣啊，为什么大家都闻之色变啊？

01

“”其实就是黄鼬，也就是黄鼠狼，是一种哺乳动物，平常主要生活在平原、河谷以及城村交界处，习惯于昼伏夜出，所以我们平常也很少能见到。不过，当它们遇到天敌或者是其他危险时，它们便会马上做出一系列动作来保护自己，甚至袭击他人。袭击者要是被击中其他部位倒也没什么，要是不幸被击中面部，就会马上中毒，轻微者只是头晕目眩，严重者可能会呕吐不止，产生幻觉，甚至直接晕厥。那么有人说了，不就是一种普通的哺乳动物吗，为什么对它们如此敬畏？原来，黄鼠狼自古在我国就有多方数不胜数的奇幻传说，特别是在我国东北地区。

其中最广泛的一种说法就是“附身说”。传说中，“”可以操控他人的肢体与心智，被操纵者会做出一些怪异的举止，还会说一些支支吾吾根本听不懂的“仙语”，要是正常人去和他讲话，他可能会呵斥你，说一些威胁的话，比如“小心本大仙半夜来取你性命”。这种说法也不是完全没有道理，但是现代医学告诉我们，第一批被附体的人可能是被黄鼠狼的屁击中面部所以产生了幻觉，没人出事也就罢了，像这种事情发生了一件，那么一传十，十传百，也就越传越离谱了。

当然了，也可能会有一些患有精神分裂之类的精神病患者，在医学水平相当落后的古代，这种无法解释的现象也就被称为了“附体”。

02

第二个说法是“复仇说”。相传，在广西岭南地区有一个恶霸，他不仅欺辱乡里，还甚至打骂自己的父母，迫于他的，大家都是敢怒不敢言。有一天半夜起来上厕所，他看见一只黄鼠狼在他家的鸡圈转悠，可能想偷吃他家的鸡。他二话不说，趁着月光拿起弹弓就把黄鼠狼打死了，最后还把黄鼠狼给烤了。第二天天亮以后，院子里只剩下一个火堆和吃剩一半的黄鼠狼，这个乡村恶霸却消失得无影无踪，看到院子里不计其数的黄鼠狼脚印，大家纷纷认为是黄鼠狼来复仇了。由此这个故事也就慢慢传开了，此后再也没有敢冲撞黄鼠狼，要是不小心招惹了它们，还要焚香摆案给黄鼠狼道歉。

其实，黄鼠狼之所以会出现在家中，要么是因为家里养了鸡鸭这种禽类，要么就是家里有很多老鼠。黄鼠狼是肉食动物，从某种意义上来说，它其实也是一种益兽，它一次性可以捕七八只老鼠，大大减少了人们因为老鼠而造成的损失。在这个“复仇说”中，或许也存在这个恶霸遭人嫉恨，所以有人想要除掉他，最后以黄鼠狼作为借口掩人耳目的说法。

黄鼠狼是非常聪明，也非常团结，要是家族中有人受伤害，那么它们会全体出动去搞破坏，听着就有点吓人。不过，虽然黄鼠狼会偷鸡，但其实它们一般都去捕老鼠的。随着人们大量的捕捉黄鼠狼，现在留存的黄鼠狼越来越少了，所以黄鼠狼被列为容易灭绝动物，现在贩卖和捕杀黄鼠狼是一种违法行为。

结语

人人都敬畏黄鼠狼，不敢招惹它们，其实也是一种好事。研究表明，一只黄鼠狼一年可以吃掉将近一千只老鼠，这不仅减少了人们因为老鼠带来的损失，收成还越来越多了。这让我们不禁回想起欧洲当年因为老鼠一次性带走2500万人的事情，所以说，我们还是要好好庆幸我们“善待”黄鼠狼的习俗。