来月经时间测吉凶七个版本,月经日期测吉凶
月经的时间 和安全期
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来例假的日子代表一个月的心情有几个版本
代表前一个月!月经是女性的晴雨表,如果你在此前一个月内生气、吃了太多寒性实物、不注意平时的休息造成身体等,你的月经时间就会不准时、颜色发暗或者有血块或者量太多或太少,如果总是这样会引发其它妇科疾病的!
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哲学说影响事物的原因有客观条件和主观条件。影响月经的因素也分为客观因素和主观因素。客观因素是指女性的月经期、排卵期和安全期原理。主观因素是指影响月经不稳定的因素,例如,精神状况,营养状况,环境因素等等的影响。美柚仅仅是通过客观上的原理来给大家做个参考。
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最准确的占卜
占卜准确与否的关键,不在手段,而在人心。 如果有一种占卜手段是准确无误的话,其他占卜手段就不可能产生了。 龟卜,筮法,六爻,八字,六壬,太乙,奇门,铁板神数,河洛理数,手相,面向,骨相,星相,风占,血占,等等,都是占卜手段。手段本身是自然的,不神奇,神奇的是心。 龟神奇吗?马骨神奇吗?风神奇吗?星象神奇吗?都是自然物事,被人用作占卜,人心使之神奇而已。 八卦神奇吗?干支神奇吗?阴阳五行神奇吗?都是天文历法取得的科学成果,被人用作占卜,人心使之神奇而已。 所以,一切占卜,来测者心要诚;预测师本身心之修为要达到一定高度。只有这样才有应验,才有准确率。准确到什么程度,就看预测师本人的修行到何种程度。心,就是易,心就是这个世间,心就是一切。 所以,没有任何一种占卜手段是全能的,哪一种占卜手段准确率都是一样的。只有方便使用还是不方便使用之分。方便使用的,便广泛流传。不方便使用的,便逐步退出占卜舞台。象邵康节创立的梅花易数,很多人在使用,方便使用而已。对于真正修行达到程度的高手,即便没有占卜手段,心灵也是可以感通的。 占卜一道,能悟彻者知道一切都是因果循环,所以修心养性,替天行道,济事救人;不悟者求术谋算,长人贪念,有的甚至助纣为虐,叹叹。
去观香算命有什么忌讳吗,月经时能去吗
去观香算命有什么忌讳吗,月经时能去吗?坊间有传,女人在经期不得进入佛堂,不能上香礼佛,认为经血污秽,会冲撞了佛菩萨。那到底可不可以呢?末学今天为大家解答一下这个问题。
这其实是一种的说法。在原始社会初期,人们只知道经血也是血,但搞不清原理。虽然每个月固定流血几天,但却不会生病,所以人们感觉神秘,认为经血是带有魔力的。一方面,血赋予人生命,是生命的象征,人们对血很崇拜,所以古人发誓结盟时都要用血,叫歃血为盟;另一方面,在战争或者受伤的时候,血又是死亡和痛苦的象征,人们又很恐惧。所以古人看待血的心理是非常复杂的。而女人的经血,一般都看为是不洁、不祥的征兆,在妇女经期的时候,要极力回避,也因此带来很多的禁忌。

后来佛教传入中国,很多人又把这种禁忌用在上香礼佛上了,认为女人在经期时上香礼佛,是对佛不敬,会冲撞佛菩萨。其实这是因为完全不了解佛教,以世俗的心理看待佛教。佛陀早就看破生、老、病、死,告诉我们人生无常,苦多乐少,怎么还会因一种正常的生理现象,而忌讳女人的经血呢?上香礼佛最重要的是诚敬心,一个正常的生理现象有什么关系?佛陀大慈大悲,恒顺众生,难道还会因为正常的生理现象责怪谁不成?

况且上香礼佛、念佛诵经,这都是每天必修的功课,需要持之以恒。即便是出于对佛菩萨的恭敬之心,因为这点生理现象而放弃功课,这不是因小失大,得不偿失吗?
关于这个问题,近代大德高僧,净宗十三祖印光大师,早就有过多次开示,驳斥这种外道思想观念,在《印光文钞续编卷上一函遍复》中,这样说道:

“女人从十二三岁,至四十八九岁,皆有月经。有谓当月经时,不可礼拜持诵,此语不通情理。月经短者,二三日即止,长者六七日方止。修持之人,必须念念无间,何可因此天生之小恙,竟令废弃其修持乎。今谓当月经时,可少礼拜,(宜少礼,不是绝不作礼也),念佛诵经,均当照常。宜常换洗秽布。若手触秽布,当即洗净。切勿以触秽之手,翻经,及焚香也。佛法,法法圆通,外道只执崖理。世人多多只信外道所说,不知佛法正理,故致一切同人,不能同沾法益也。”
由此看来,这种观点在那个时代也是很流行,所以印光大师才会三番五次的辨明这桩事情,并且把这段开示放在《一函遍复》里面。

所以,女居士师兄们,即使在生理期间,也可以放心的去寺院上香礼佛,念佛诵经,可以少拜,但不能不拜。上香礼拜前,要换洗干净,不能因为来月经了,就一定不去礼佛了,至于念佛号、诵经这些,可以照常进行。如果我们手接触过秽布,就要先把手洗干净,不能用不干净的手去触摸佛经、供香,这个确实要注意。为什么要注意这些呢?