姻缘仙子帝君,三生三世十里桃花中白凤九的姻缘

《三生三世枕上书》中,帝君因为自己没有姻缘不肯娶凤九,为什么会娶姬 ...

《三生三世枕上书》这部剧中，东华帝君因为自己曾经在三生石上抹掉了自己的名字一直拒绝白凤九。既然东华帝君自毁姻缘，为什么剧中会有东华帝君和姬蘅大婚这一段呢？

东华帝君没有姻缘是真，而东华帝君和姬蘅大婚却是假。一直追剧的小伙伴们可能都知道，姬蘅一心爱慕着帝君，希望能够和帝君在一起。这一段并不假，但是姬蘅爱上帝君是在东华帝君与姬蘅大婚之后，而姬蘅和东华帝君的婚礼是东华帝君为了帮助姬蘅与姬蘅的心上人闵酥在一起。可以说，东华帝君与姬蘅的婚礼，从一开始就只是两个人的一个计划，所以东华帝君没有拒绝和姬蘅大婚一事。

姬蘅为了和自己的心上人闵酥“私奔”，想要借自己与东华帝君大婚这个机会离开哥哥的掌控，所以说，从一开始，东华帝君和姬蘅就是假结婚。姬蘅的哥哥希望姬蘅能够嫁给东华帝君，帮助自己稳固魔界的地位，所以姬蘅的哥哥十分反对姬蘅和闵酥在一起，甚至将闵酥扔进了满是毒瘴的白水山。姬蘅为了救闵酥染上毒瘴，而姬蘅的亲生父亲孟昊救走了姬蘅，并将姬蘅托付给帝君。帝君念及旧情答应了孟昊的请求，也就有了假结婚一事。

后面的剧情中，姬蘅确实也喜欢上了帝君，成为了白凤九与帝君之间的一大阻碍。姬蘅得知闵酥是女儿身之后，便对威震四海八荒的东华帝君心生喜欢，不过姬蘅喜欢帝君已经是两个人假结婚之后的事情了。正是因为之后姬蘅对帝君产生爱意，姬蘅才会横在白凤九与帝君之间，并且让白凤九产生了很多误会，这让很多观众又气又恨。不过白凤九和帝君虽然缘分浅，两个人最后还是感动了天地，修得了一份姻缘。

这就是东华帝君明知道自己没有姻缘却愿意与姬蘅结婚的原因，这场婚礼本身就是假的，东华帝君自然也不会过于在意，只是为了帮助姬蘅。而凤九和东华帝君两个人互相喜欢，要求得真正的姻缘才能够在一起，所以东华帝君才会拒绝白凤九。

三生三世:自断姻缘的东华帝君,为什么还会爱上青丘帝姬凤九呢?_百度...

因为历劫两世的种下的缘分；因为白凤九对东华的付出。归根到底，是凤九让帝君知道了什么是爱，从前自毁姻缘是因为还不知道什么是情，而感情这种东西又怎么是想抹去就能抹去的呢？

一首《枕上书》，书写了东华帝君和凤九的缠绵情缘。

“苍何剑挽千里霜，倾城一夜雪苍茫，谁白衣点梅妆，误入檀林发染香，佛度也度不了隔世的离殇。菩提花开满宫墙，花下是谁对影成双，梦里看不见思念的方向。研新墨一方，将前缘写在枕上，枕上书书了几段几行，摘下千年前的一段月光，等佛铃盛放……”

从情不知所起到一往而深，从爱而不得到痴心相对。爱，一直都在。众里寻她千百度，那人依旧在灯火阑珊处，情深不悔。对于东华帝君来说，曾有那么多女人对他爱慕，他都不为所动。那么，清高孤傲的帝君，为何会爱上凤九呢？

因为缘分

在这一次两人以真正身份相遇之前，他们就已经结下不解之缘了。虽然帝君对之前的事情没有印象，但是却对她有一种莫名的熟悉感和亲近感，是之前的缘分拉近了帝君和白凤九之间的距离。第一世的时候白凤九为了报帝君的救命之恩化成狐狸陪伴在帝君左右，自愿当他的宠物，陪伴着他，这一世他们之间就建立了熟悉感。第二世东华帝君下凡历劫变成凡人，白凤九也下凡帮他历情劫。当时帝君变成的凡人对白凤九痴心一片，最终也为情所困，郁郁寡欢而死。

因为付出

凤九是捧在手心的小帝姬，青丘未来的女君，却为了东华甘愿当一个小宫娥。为了报帝君的救命之恩，凤九化成小狐狸陪伴在帝君左右，甘心当他的宠物。帝君下凡历劫，凤九宁愿遭受反噬之苦，也要保他平安。帝君大战缈落，因功力大减，不敌缈落险些羽化，是凤九在要紧关头用心头血救他。凤九的付出，一点一滴渗透，等帝君回味过来的时候已经深入骨髓。归根到底，是凤九让帝君知道了什么是爱，从前自毁姻缘是因为还不知道什么是情，而感情这种东西又怎么是想抹去就能抹去的呢？

不当东华感情路上的绊脚石，爱你也要成全你

凤九对东华说：“你只要和我说一声，我不会怪你的，我就不用等你那么久了。”凤九说这番话时应该是多么伤心，但他依然选择成全东华、成全他的爱。可以说凤九对东华的爱，爱得自私、爱得勇敢、也爱得伟大。

总结

凤九爱得执着，天上相伴、地上相随、分个影子也相伴相随，有东华的地方就有凤九。唯一能让凤九放弃的，就是凤九误会东华喜欢的人是姬䕔。在天上当灵宠时，凤九知道东华要娶姬蘅，便悄悄地离开，回到家里独自伤心，给自己疗伤、劝服自己放弃。

三生三世:东华帝君和白凤九本来无缘,为何后来又能缔结姻缘呢?

夜华待白浅固然深情专一让人感动，但是夜华爱白浅的方式总让人觉得，打着爱的名义去伤害她，比如白浅作为素素的时候，夜华明知道是素锦陷害，还是毫不犹豫挖掉了素素的眼睛赔给了素锦，这样才导致素素万念俱灰，之后毫不犹豫跳下了诛仙台。夜华的爱有太多顾忌了，他想要留住白浅，哪怕用伤害白浅的方式，他爱白浅的同时，也顾及家族别的人，所以这份爱里虐的成分比较多。

而东华帝君跟白凤九不同，东华帝君是何人呢？曾经的天地共主，一个活了三十六万年的老光棍，尽管在《十里桃花》里，白凤九跟东华帝君结局不圆满，但好在《枕上书》里圆满了。不过大家没有想过吗？在《十里桃花》里三生石上明明是东华帝君亲手磨掉了自己的名字，白凤九的姻缘是跟一个叫做文昌帝君的刻在一起的，他俩即便有情也注定无缘分，那怎么在《枕上书》里白凤九就能圆满嫁给帝君成为帝后呢？

东华帝君活了三十六万年，曾经的天地共主，为了守护苍生不让自己有任何牵绊，他斩断自己的情丝，抹掉自己的姻缘，为的就是没有任何牵绊和软肋，如此便能一心一意搞事业，可是没想到遇到了白凤九，帝君自然动心，所以下凡历劫，在凡间跟白凤九圆了相守相知相爱的梦，回到天界后，还是选择相忘于江湖，克制如东华，不想因为儿女情长置天下大业苍生不顾。

可终究是意难平啊，白凤九继任青丘女君，白浅大婚开启了东华帝君和白凤九另一段奇缘。白凤九想要拼命靠近东华帝君，其实东华何尝不想，一个三十六万年的老光棍一旦开窍了，那是谁也拦不住的，但人家毕竟活得久见多识广，那就开启一段稳妥的相守奇缘吧。

因为两人本身是天命无缘的，后来就算是两个人的影子都没有缘分，不过天命石为了成全两个人的影子，才把沈烨和阿兰若的未尽之缘又强加到东华帝君和白凤九的身上，如此你明白了吗？人家东华帝君走的每一步都是算好的，不过就是为了搭建他们的结缘之路。于是才有了东华和凤九梦里梦外的缘分，从梦里延伸到梦外，确定了未来的路，陪着白凤九一起猎奇涉险，然后护她周全，本就是十拿九稳的事情，那么随带在这个过程中谈谈恋爱也不错。

你看看开窍后的东华有多会，没事逗逗白凤九，撒娇卖萌，坑蒙拐骗都用上了，一步一步把凤九变成了名副其实的帝后，所谓真爱，就连骗婚这种事情都不觉得过分了，这样东华帝君谁又不爱呢？为了凤九，说卸掉九成法力眼睛都不带眨一下的，哪怕用自己的血喂养白凤九，还在兵藏礼上一招就砍断了魔君的剑……总之东华帝君对白凤九的爱不同于夜华对白浅，东华帝君更多了霸道、浪漫，实力护妻的能力也爆棚，难怪大家都说无论如何都不能错过东华帝君呢！

三生三世枕上书:帝君和凤九缘分天注定,为何一开始说没缘分?

佛说前世五百次回眸，才能换来今生的遇见。有些姻缘是天注定，即使是抹去它依然存在。并不是你想躲就能躲掉，他或者她会悄悄地走进你的心里，成为你一生最爱之人，是在不过平常的事情。

由迪丽热巴和高伟光主演的《三生三世枕上书》白凤九和东华帝君之间的缘分，原本就是天已注定，但由于出生的时间差，让帝君亲手毁掉自己的姻缘。他为天下己任，亲手把自己在三生石上的缘分抹掉。这一生他都不会有姻缘，不会有结果，在他心里是在清楚不过。所以他一直都是高高在上，不会对任何人产生感情。

但这一切都被白凤九给打破，曾经的天地共主最终被一个小自己很多的女娃娃给俘获，这也是让人们很好奇。凤九和帝君的缘分要从"它"说起，两人缘分不浅，注定要纠缠一生。我们是通过《三生三世十里桃花》熟知两人的感情之路，那时的凤九偶遇帝君，并被他所救，少女的一颗芳心算是系在他身上。白凤九也算是开始一切的追求，希望可以得到回应。可是换来的是帝君的绝情，本以为他是不喜欢自己。却无意间知道，帝君无姻缘。痴情的凤九竟然自愿断尾化作利器，去三生石上把自己和帝君的名字刻到一起。陪在凤九名字的身边是文昌帝君，当时的我们就很疑惑，这是什么样的人物，难道东华帝君真的与凤九无缘吗？

直到《三生三世枕上书》的播出才给我们解惑，记得剧一开始介绍东华帝君和缈落大战。缈落遗留两滴血在人间，一滴在梵音谷，一滴则是在刚出生的凤九身上。其实从凤九出生那一刻开始，两个人的姻缘就已经是剪不断理还乱。两人注定是要纠缠一生，这是上天定的缘分。

可是就是这天定的缘分却让东华自己亲自给抹掉，缈落的这滴血就是他后来能和凤九在一起的关键因素。也可以说因为“它”让两人有着不明的因素。白凤喜欢东华帝君可以为他做任何事情，包括自己的生命。凤九的爱一直都是卑微却坚定，不管受任何人的阻挠，都无法阻挡她对帝君的爱意。

其实，他们两人的影子已经在梵音谷延续他们的爱情，两个人也是爱得如痴如醉。受变故所致，东华帝君的影子和凤九的影子不能在一起，帝君将他们两人的姻缘转接到他和凤九才可以让两人有因果。同时，缈落也是不安分之人，也算是喜欢东华帝君的人。看着他与别人恩爱，最终爆发重出封印，再次与帝君交战。只是，此时的东华帝君不再是自己一个人，这次凤九陪着他。两人用纯粹的爱情来洗礼这世间的邪恶。

缈落算是他们两人的牵线人，同时也是爱情的加速剂。世上无难事，只怕有心人。只要足够的有心，即使是再难的事情也会成功。凤九和帝君的缘分是上天注定，同时也是帝君亲手毁掉，那又如何，最终没有低过他们的坚持。

中国神话故事中谁掌管姻缘?有哪些掌管姻缘的神仙?

中国神话故事中掌管姻缘的是月老,不过月老不是只有有一个人,是一对夫妻.
十殿阎罗
“十殿阎罗”是中国古代特有的民间信仰。所谓“十殿阎罗”，就是说有十个掌管地狱的大王，分别居于地狱的十殿之上，因此称为“十殿阎罗”。这是十殿阎罗分别是：
第一殿秦广王蒋
生于二月初一，专司人间寿生死，统管幽冥吉凶。
第二殿楚江王历
生于三月初一，专司活大地狱，又名剥衣亭寒冰地狱。
第三殿宋帝王余
生于二月初八，专司黑绳大地狱及落蒸地狱。
第四殿五官王吕
生于二月十八日，专司合大地狱，又名剥戳血池地狱。
第五殿阎罗王包
生于正月初八，专司叫唤大地狱，掌管油鼎地狱。
第六殿卞城王毕
生于三月初八，专司大叫唤地狱及枉死城。
第七殿泰山王董
生于三月廿七日，专司热恼地狱，又名唯磨肉酱地狱。
第八殿都市王黄
生于四月初一，专司大热恼地狱，又名热恼闷锅地狱。
第九殿平等王陆
生于四月初八，专司铁网阿鼻地狱，又名刀锯地狱。
第十殿转轮王薛
生于四月十七日，专司各殿解到鬼魂，并于每月汇知第一殿秦广王蒋注册。
"相传"有一条路叫黄泉路.有一条河叫忘川河上有一座桥叫奈何桥.走过奈何桥有一个土台叫望乡台.望乡台边有个老妇人在卖孟婆汤.忘川边有一块石头叫三生石.孟婆汤让你忘了一切.三生石记载着你的前世今生那些水死或从桥上跌落水中而死者的鬼魂，总是在桥梁上下或左右桥头，为自己寻找替身者，以便使自己能够托生而转世。在这个意义上，桥梁既是死者的鬼魂脱离阴间，转生到阳世的所在，又是新的死者不断续出，由阳间去冥途的所在，生命与死亡的交替和转化，是以桥为中介而实现的。在日本，也有冤死者的鬼魂或者怨灵，徘徊于桥上，常在“桥普请”时，弄歪桥板使人落水的说法。 一些心地善良，不忍拖人落水做替身的水鬼，在鬼话中虽然不能马上托身转世为人，却往往能够在冥府升官，或最终总能感动冥府阎王，甚至得到阎王的特许转生为人。
忘川河
在中国的神话传说中，人死之后要过鬼门关，经黄泉路，在黄泉路和冥府之间，由忘川河划之为分界。忘川河水呈血黄色，里面尽是不得投胎的孤魂野鬼，虫蛇满布，腥风扑面。
孟婆汤
即是忘情水，一喝便忘前世今生。爱恨情仇，浮沉得失，都遗忘得干干净净。今生牵挂之人，今生痛恨之人，来生都同陌路，相见不识。
望乡台
传说这亡魂最后一次向阳世亲人告别的地方。又传说阴间望乡台建造甚奇，上宽下窄，面如弓背，背如弓弦平列，除了一条石级小路外，其余尽是刀山剑树，十分险峻。站在上面，五大洲、四大洋都可以望见。最初望乡台设在第一殿，因包老阎罗原执掌第一殿，由于他过于慈悲，怜悯屈死，屡放还阳伸雪，被降调第五殿，司掌叫唤大地狱并十六诛心小地狱。
后因功被封为阎罗天子，有权有势。那时，名山悬崖边，经常有鬼思念亲人而在深夜啼哭，声音悲惨，催人泪下。阎罗天子大慈大悲，又动了恻隐之心，遂将望乡台迁至天子殿旁边，允准阴曹亡魂遥望自己生时的家乡与亲人。因此，望乡台又称“思乡岭”，成了鬼魂遥望阳间的窗口和活人与死人联络感情的圣地。
牛头马面
是冥府著名的勾魂使者。鬼城酆都，及各地城隍庙中，均有牛头马面的形象。牛头来源于佛家。牛头又叫阿傍，其形为牛头人身，手持钢叉 ，力能排山。据《铁城泥犁经》说：阿傍为人时，因不孝父母，死后在阴间为牛头人身，担任巡逻和搜捕逃跑罪人的衙役。有资料说佛教最初只有牛头，传入中国时，由于民间最讲对称、成双，才又配上了马面。但也有资料说马面也称马面罗刹，同样来自佛家。但本人在查阅资料中，并未发现印度神话中有马面作为冥府差役的说法。密宗中到是有“马面明王”的形象，但那是密宗佛教中的一位大神，相传是观音菩萨的化身，和冥府差役相距甚远。
牛头马面取材于中国传统文化中勾魂使者的形象
孟婆
据说，孟婆生于西汉时代，自小研读儒家书籍，长大后，开始念诵佛经。她还在世时，从不回忆过去，也绝不想未来，只是一心一意地劝人不要杀生，要吃素。一直到她八十一岁，依然是处女之身。她只知道自己姓孟，于是人称她为“孟婆老奶”。后来，孟婆老奶入山修行，直到后汉。因为当时世人有知前世因者，往往泄露天机，因此，上天特命孟婆老奶为幽冥之神，并为她造筑醧忘台。
在《阎王经》中说，鬼魂在各殿受过刑罚后，依序解送至下一殿，最后转押至第十殿，交付给转轮王。第十殿掌管鬼魂投生，凡被送到这里来准备投生的鬼魂，都会先被押到由孟婆神所掌管的醧忘台下灌饮迷汤，让鬼魂们忘却前生。
相传孟婆汤的做法，先取在十殿判定要发往各地做人的鬼魂，再加入采自俗世的药材，调合成如酒一般的汤，分成甘、苦、辛、酸、咸五种口味。凡是预备投生的鬼魂都得饮下孟婆的迷魂汤，如有刁钻狡猾、不肯喝的鬼魂，它的脚底下立刻就会出现钩刀绊住双脚，并有尖锐铜管刺穿喉咙，强迫性的灌下，没有任何鬼魂可以幸免。
孟婆在阴间开有一家孟婆店，而她所住的地方就叫孟婆庄
鬼门关：据说人死了之后，在进鬼国之前，必须先经过一座阴森森、把守严密的关口，俗称鬼门关。
王方平和阴长生
在汉代，曾有王方平和阴长生等人，弃官到酆都修道，最后终得道成仙，升天而去。王阴二仙人被讹传为「阴王"，又误作为"阴间之王"，因此他们居住的地方——酆都，进而成为阎罗王所主宰的阴曹地府了。
十八层地狱详解
地狱（梵语naraka）十八泥犁纤中，列有十八个地狱，何等为十八呢？就是光就居、居虚略、桑居都、楼、房卒、草乌卑次、都卢难旦、不卢半呼、乌竟都、泥卢都、乌略、乌满、乌藉、乌呼、须健居、末都干直呼、区通途、陈莫。这些都是梵音，全部是一些刀兵杀伤，大火大热、大寒大冻、大坑大谷等的刑罚。
第一层，拔舌地狱：凡在世之人，挑拨离间，诽谤害人，油嘴滑舌，巧言相辨，说谎骗人。死后被打入拔舌地狱，掰开来人的嘴，用铁钳夹住舌头，生生拔下，非一下拔下，而是拉长，慢拽......后入剪刀地狱，铁树地狱。
第二层，剪刀地狱：在阳间，若妇人的丈夫不幸提前死去，她便守了寡，你若唆使她再嫁，或是为她牵线搭桥，那么你死后就会被打入剪刀地狱，剪断你的十个手指！更不用说她的丈夫还没死，就像《水浒传》中的王婆，潘金莲本无意勾引西门庆，王婆却唆使她讨好西门大官人，并赠予她毒药，毒害武大郎。且不说潘金莲，西门庆下场如何，单讲王婆，剪刀地狱够她一戗！
第三层，铁树地狱：凡在世时离间骨肉，挑唆父子，兄弟，姐妹夫妻不和之人，死后入铁树地狱。树上皆利刃，自来后背皮下挑入，吊于铁树之上。待此过后，还要入拔舌地狱，蒸笼地狱。
第四层，孽镜地狱：如果在阳世犯了罪，若其不吐真情，或是走通门路，上下打点固旃海，就算其逃过了惩罚，逃亡一生也终有死那天吧？到地府报道，打入孽镜地狱，照此镜而显现罪状。然后分别打入不同地狱受罪。
第五层，蒸笼地狱：有种人，平日里家长里短，以讹传讹，陷害，诽谤他人。就是人们常说的长舌妇。这种人死后，则被打入蒸笼地狱，投入蒸笼里蒸。不但如此，蒸过以后，冷风吹过，重塑人身，带入拔舌地狱。
第六层，铜柱地狱：恶意纵火或为毁灭罪证，报复，放火害命者，死后打入铜柱地狱。们扒光你的衣服，让你裸体抱住一根直径一米，高两米的铜柱筒。在筒内燃烧炭火，并不停扇扇鼓风，很快铜柱筒通红……看过《封神榜》吗？苏妲己的炮烙,到此你肯定激灵一下。
第七层，刀山地狱：亵渎神灵者，你不信没关系，但你不能亵渎他；杀牲者，别提杀人，就说你生前杀过牛呀，马呀，猫，狗，因为它们也是生命，也许它们的前生也是人或许还是你的......因为阴司不同于阳间，那里没有高低贵贱之分，牛，马，猫，狗以及人，来者统称为生灵。犯以上二罪之一者，死后被打入刀山地狱，脱光衣物，令其赤身裸体爬上刀山......视其罪过轻重，也许“常驻”刀山之上。
第八层，冰山地狱：凡谋害亲夫，与人通奸，恶意堕胎的恶妇，死后打入冰山地狱。令其脱光衣服，裸体上冰山。另外还有成性，不孝敬父母，不仁不义之人，令其裸体上冰山。潘金莲定在！
第九层，油锅地狱：卖淫嫖*，盗贼抢劫，欺善凌弱，拐骗妇女儿童，诬告诽谤他人，谋占他人财产，妻室之人，死后打入油锅地狱，剥光衣服投入热油锅内翻炸，啪，啪直响！依据情节轻重，判炸N遍......有时罪孽深重之人，刚从冰山里出来，又被押送到油锅地狱里暖和暖和……平常人们所说的十八层地狱，数目是对了，但从意义上却却不见得理解。《十八泥犁经》中讲到这十八层的差别，最主要不在于空间的上下，而在于时间和刑法上的不同，尤其时间上。若与阳世的时间比教，第一层地狱是以人间的三千七百五十年为一年，在这里的众生必须此生活一万年，想要早死一天都不行，而这一万岁就相当于阴间的一百三十五亿年。而由于地狱的时间和寿命都是依次倍增的，所以，到了第十八层地狱，便亿亿亿年为单位，如此长期的受刑时间，可说是名符其实的万劫不复，痛苦和残酷的景象，是世人所难以想像和理解的。
第十层，牛坑地狱：这是一层为畜生申冤的地狱。凡在世之人随意诸杀牲畜，把你的快乐建立在它们的痛苦上。那么好，死后打入牛坑地狱。投入坑中，数只野牛袭来，牛角顶，牛蹄踩......（本人认为是最舒服的一层了。）另据记载，与之相反的还有名为“刀船地狱”的，未在此十八层地狱之列，后面将补充。
第十一层，石压地狱：若在世之人，产下一婴儿，无论是何原因，如婴儿天生呆傻，残疾；或是因重男轻女等原因，将婴儿溺死，抛弃。这种人死后打入石压地狱。为一方形大石池（槽），上用绳索吊一与之大小相同的巨石，将人放入池中，用斧砍断绳索......
第十二层，舂臼地狱：此狱颇为稀奇，就是人在世时，如果你浪费粮食，糟踏五谷，比如说吃剩的酒席随意倒掉，或是不喜欢吃的东西吃两口就扔掉。死后将打入舂臼地狱，放入臼内舂杀。稀奇的是如果你吃饭的时候说话，特别是脏话，秽语，骂街，死后同样打入舂臼地狱受罪。所以提醒大家，吃饭的时候最好不要说话，特别是骂街。
第十三层，血池地狱：凡不尊敬他人，不孝敬父母，不正直，歪门邪道之人，死后将打入血池地狱。投入血池中受苦。我也不大明白，这里说凡难产，吐血，流血而死之人，死后也投入血池中受苦？
第十四层，枉死地狱：要知道，作为人身来到这个世界是非常不容易的，是阎王爷给你的机会。如果你不珍惜，去，如割脉死，服毒死，上吊死等人，激怒阎王爷，死后打入枉死牢狱。就再也别想为人了。我劝戒在世的人，遇到多大的困难，也要顽强的活下去，是懦弱的表现。特别是那些殉情的傻小子们。
第十五层，磔刑地狱：现在不多见了，不过此罪过很大。即挖坟掘墓之人，死后将打入磔刑地狱，处磔刑。
第十六层，火山地狱：这一层比较广泛，损公肥私，行贿受贿，偷鸡摸狗，抢劫钱财，放火之人，死后将打入火山地狱。被赶入火山之中活烧而不死。另外还有犯戒的和尚，道士。也被赶入火山之中。（这层应该人满为患了）
第十七层，石磨地狱：糟踏五谷，贼人小偷，贪官污吏，欺压百姓之人死后将打入石磨地狱。磨成肉酱。后重塑人身再磨！另外还有吃荤的和尚，道士皆如此。
第十八层，刀锯地狱：偷工减料，欺上瞒下，拐诱妇女儿童，买卖不公之人，死后将打入刀锯地狱。把来人衣服脱光，呈“大”字形捆绑于四根木桩之上，由裆部开始至头部，用锯锯毙。
更恐惧被关押的时间：十八地狱是以受罪时间的长短，与罪行等级轻重而排列，若随最短时间的光就居地狱之寿命而言，其一日等于人间三千七百五十岁，三十日为一月，十二月为一年，经一万岁，也就是人间一百三十五亿年，才命终出狱，逐次往后推，每一地狱各各比前一地狱，增苦二十倍，增寿一倍，到了十八地狱时，简直苦得无法形容，并也无法计算出狱的日期了。

佛教入门:求姻缘拜什么菩萨好

佛菩萨不是用来求的，修好自己，你就是菩萨