今天是财神日子,什么日子接财神好
迎财神是正月初几
正月初五。
财神节,是中国汉族、土族等地民间祭祀财神的节日。为农历七月廿二,是中国传统节日之一。七月廿二是财帛星君的成道日。正月初五俗称破五节,
这一天有送穷神、接财神等多重习俗,所以逢年农历正月初五及七月廿二便是祭祀财神爷的日子。中国民间通常以放鞭炮、挂灯笼、烧香、送纸钱等形式以祈来年财源广进。在中国传统中大年初几迎财神,正月初几迎财神
我国民众的过年时有一项接财神的习俗。一般在正月初二清晨或者在初五清晨燃放鞭炮,以示迎接财神。
一般说来迎财神在北方比较重视,而北方习惯在大年初二的早上迎接财神。而闽南、各地则习惯在大年初五财神诞辰迎财神。
传说财神的生日在每年的正月初五,因此在财神生日到来的前一天晚上,各家置办酒席,为财神贺辰。
春节为什么要迎财神
迎财神是春节期间的汉族传统民俗活动。在地区叫做炸邯郸爷,邯郸爷就是指的赵公明。财神在中国是一个晚出的神。中国人长期处於农耕社会,对於财富的追求比较淡薄,所以长期以来财神的观念不明确,财富的职司被赋於许多神灵,甚至於可以说是一切神灵。大约在宋代或稍早的时候,过年即今天或称为春节的习俗中出现了请禄马和财马。马,就是神马,即绘著某种神像的纸。
古代重禄,因为得功名获官职,便有固定的俸禄,所以财富也包括在禄中,现在财与禄同出现在民俗中,说明中国人对财的重视开始上升。财马,也就是财神的象徵。到了明代,财神的职司被固定在某一个或者几个神的身上。其中最重要的是赵公明、关公和比干。
赵公明,又称赵公元帅,他原是道教的护法神之一。据说他曾在终南山修道,跟随祖天师张道陵。天师命他看守丹炉,功成之後得封为正一玄坛元帅,又是雷部元帅之一,所以常被称为赵玄坛或赵公元帅,因骑黑虎,又称黑虎玄坛。
他的主要职司是收妖捉鬼,一手拿著金轮,一手拿著铁索。道书说他是西方金气的化身,加上手握金轮,在其职司中有使买卖和顺得利,以他为主将的称为金轮如意大法,所以被民间当成财神。他的生日是正月初二,该日天尚没有亮,便家家户户放起鞭炮,想早点将财神接到家。明代商家习惯供关公,本来是要以他的正义、正气团结同行或者同乡,但以其能够佑护商家,所以也被当作财神。
关公和赵公都是武将,所以被称为武财神;与他们对应的另一个财神是比干(商朝时的宰相),被称为文财神。江南地方,又有年初五接路头神的习俗,他们也被称为财神,其来源则不易考证清楚,大抵是民间信仰,难以查究。不过初五接路头的习俗於敬财神的方式、时间,却大有影响。一般商店除夕做完生意便放年假,至初五接过财神,才开门营业,称为开头盘。这样,接财神的时间便有正月初二和初五两个时间,至於某地固定在哪一次,则各地各行其俗。
明代,有西亚一带的富商常来中国贸易,也许有过西亚GJ来中国朝贡的情况。当时习惯称哪些地方来者为「回回」,因其多信回教即伊斯兰教,入中国之后,穆斯林又以善於经商闻名于世,所以有传说,赵公元帅是回族,对他的祭祀不可用猪肉,唯以牛肉当之。
春节迎财神怎么做
在北方,人们习惯在大年初二迎财神。通常在清晨的时候,需要燃放鞭炮,以示迎接财神,注意时间不宜过晚。这天中午要吃馄饨,俗称元宝汤。祭祀的供品用鱼和羊肉。老北京的大商号,这天均大举祭祀活动,祭品要用五大供,即整猪、整羊、整鸡、整鸭、红色活鲤鱼等,祈望今年要发大财。
现在各地也有不少地方会在大年初五这天举办迎财神活动,异常热闹。大家也可以去参与活动,沾沾财神的财气。
另外,还可以准备以下物品供奉财神:
1、五色水果(代表五路财神)如:苹果、橘子、蟠桃、火龙果、红枣
2、茶三杯(茶叶炮制)
3、鲜花(百合、菊花、康乃馨)4、糖果(花生、糖果、糕点)5、香9支,蜡烛1对、元宝(纸钱)等烧香用品
正月初二是什么节日 每年正月初二什么节日
正月初二是老北京敬财神的日子。
正月初二,嫁出去的女儿带着丈夫、儿女回娘家拜年。女儿回娘家,必备办一大袋的饼干、糖果,由母亲分送邻里乡亲,一如过年的情景。如果家中有多个女儿的,而这些女儿又不在同一天归来,那么,就要来一个分一次,礼物颇薄,四块饼干而已。然而,它反映的情意却甚浓,真正的是“礼轻情意重”,它表达了姑娘对乡亲的切切的思念。
每年初二,是老北京敬财神的日子,这一天人们要赶到财神庙去烧“头炷香”。老北京有两处财神庙,一处在广安门外六里桥,叫“五显财神庙”,每年正月初二到正月十六开庙会,所以初二就成了祭财神的日子,但实际上,按传说财神的生日是初五。1、大年初二又叫迎婿日和狗日。大年初二,出嫁的女儿会带着丈夫及儿答女回娘家拜年。这一天,回娘家的女儿必须携带一些礼品和红包,分给娘家的小孩,并且在娘家吃午饭。
2、吃开年饭,正月初二这天的中午饭称“开年饭”,菜式多样,皆取吉祥寓意。鸡是少不了的,烧肉取“红皮赤壮”(身体健康)之意,炒饭取意“大显身手”;猪脷(舌)取“大利”之意,还有生菜,取意“生财”,蒜喻能写会算,葱喻聪明,韭喻长长久久等。
3、吃面,俗语云:初一饺子初二面,初三合子往家转,初四烙饼炒鸡蛋,初五捏上小人嘴,初七人日吃寿面。吃面也是有讲究的,初二的面要用初一的饺子面来做。而且这面须为冷汤。也就是,把面煮熟之后用冷水浸过,称为冷汤。现在的人们一般都打个卤儿或者炸点酱做成打卤面或者炸酱面。但是一定要用冷水浸过,以保留“初二的面”的风俗。
今天财神什么方位
今天是2023年正月初一,所以今日财神方位是正北方。
家居风水客厅风水客厅财位的最佳位置是进门的对角线方位,如住宅门开左边时,财位就在右边对角线顶端上;住宅门开右边时,财位就在左边对角线顶端上;住宅门开中间时,财位就在对面边线的中间位置。财位处不宜是走廊或开门,并且财位上不宜有开放式窗户,开窗会导致室内财气外散。若有窗户可以用窗帘遮盖或者封窗,财运才不至于外漏。财位要尽量避免柱子和凹处,若此处恰是通道则可放置屏风,这样可以形成—个良好的财位。钱多妞:你好。
2015年04月07日(癸丑日)财神方:【正西方】。
祝您好运。
今天适合祭拜财神吗?
可以在家中的神位前或客厅摆好香案。 吉时打开大门,心中诚念,手持五枝檀香出大门外,三拜奉请,在心中默念,邀请财神与你一起回家,接着缓步返家。
初五这天还是东西南北中,这五路财神的生日,民间这一天也是迎财神日。这一天,财神们在这一天下来接受人间香火,所以谁要是在这天迎财神、请财神、供财神,一般都会比较的,还有很多朋友选这一天开业也是非常吉利的,因为是迎财神日,这一天开业是不受任何神煞干涉的,可以说是百无禁忌的开业。
还是个招财日,因此很多商家、店铺都可以选择在这一天开市。家中、工作场所供奉了财神的朋友们,今天要好好祭拜,上香、上供品,虔诚祭拜,祈求财神给我们的带来好运!
拜财神爷的最佳时间什么时候拜财神最好
; 其实每年的正月初五是迎财神的日子,在这一天拜财神可以提升财运,让我们的财源滚滚来。那么拜财神爷的最佳时间,什么时候拜财神最好?
拜财神爷的最佳时间
拜财神爷的最佳日期是正月初五,正月初五俗称财神节,亦称五路财神日,五更祀神,亦称“接财神”。
拜财神爷的最佳吉时是子时(0—1点);寅时(3—5点);卯时(5—7点),这三个时辰都是适合接财神的吉时。
拜财神有什么讲究?
1.祭拜财神,首先要根据自己的职业确定要迎请相应的财神。常见的财神,有文财神、武财神、五路财神、准财神。若是屋主是文职工作,例如教师等,可选择文财神供奉;若是屋主是武职工作,例如警察等,可选择武财神供奉。
2.其次确定迎请财神的时辰。正月初五是财神的生日,这个时辰是迎请财神最吉利的时辰。除此之外,初四晚上23点,初五早上3:00~6:59,不与主人八字相冲刑克的吉日良辰,这些都是接财神的吉时。
3.摆放贡品宜包含红、青、黑、白、黄五色供品,五色所代表的就是一般就是红苹果、青苹果、木耳、白米、香蕉,外加上金纸。有些地方还有点长明灯的习俗。
1、上香前先要求上香者必须用清水洗干净双手,以表对神的尊敬。最好当天能斋戒吃素。
2、上香前先燃烛,意在照亮人神间的通途。
3、平心静气,敬对财神。手持三炷香,在财神左边的蜡烛点着。如果香头有火苗,则不可用口吹灭,而是水平持香轻轻前迎即可自熄。
4、面对圣像前,右手手指拈香,左手包着右手,举于额前。
5、上香时,用左手把香插上香炉内,三炷香之间的距离要平等,要求 “香不过寸”,即相互的距离不超过一寸。
6、上疏文(表文)。日常供奉,可不用上疏文。财神圣诞日,当焚化财神祝寿疏文;过年接财神,当焚化新年接财神疏文;搬新居、公司店铺开张请财神安财神,当焚化安财神疏文。
注意:财神前面不能放别的什么东西,只能放香炉,蜡台,供奉。
上香时,用大拇指、食指将香夹住,余三指合拢,双手将香平举至眉齐,幻想财神爷就在我们面前,承受香供养。若是人很多时,将香垂直向上,避免烧到别人,然后走到距佛像三步远的间隔,举香观想拜佛。上香时以一支最好,若要上三支香,则将第一支香插中心(口念,供养佛)、第二支香插右边(口念供养法)、第三支插左面(口念供养僧)、合掌。
其实每年的正月初五是迎财神的日子,在这一天拜财神可以提升财运,让我们的财源滚滚来。那么拜财神爷的最佳时间,什么时候拜财神最好?
拜财神爷的最佳时间
拜财神爷的最佳日期是正月初五,正月初五俗称财神节,亦称五路财神日,五更祀神,亦称“接财神”。
拜财神爷的最佳吉时是子时(0—1点);寅时(3—5点);卯时(5—7点),这三个时辰都是适合接财神的吉时。
拜财神有什么讲究?
1.祭拜财神,首先要根据自己的职业确定要迎请相应的财神。常见的财神,有文财神、武财神、五路财神、准财神。若是屋主是文职工作,例如教师等,可选择文财神供奉;若是屋主是武职工作,例如警察等,可选择武财神供奉。
2.其次确定迎请财神的时辰。正月初五是财神的生日,这个时辰是迎请财神最吉利的时辰。除此之外,初四晚上23点,初五早上3:00~6:59,不与主人八字相冲刑克的吉日良辰,这些都是接财神的吉时。
3.摆放贡品宜包含红、青、黑、白、黄五色供品,五色所代表的就是一般就是红苹果、青苹果、木耳、白米、香蕉,外加上金纸。有些地方还有点长明灯的习俗。
财神爷上香的规矩
1、上香前先要求上香者必须用清水洗干净双手,以表对神的尊敬。最好当天能斋戒吃素。
2、上香前先燃烛,意在照亮人神间的通途。
3、平心静气,敬对财神。手持三炷香,在财神左边的蜡烛点着。如果香头有火苗,则不可用口吹灭,而是水平持香轻轻前迎即可自熄。
4、面对圣像前,右手手指拈香,左手包着右手,举于额前。
5、上香时,用左手把香插上香炉内,三炷香之间的距离要平等,要求 “香不过寸”,即相互的距离不超过一寸。
6、上疏文(表文)。日常供奉,可不用上疏文。财神圣诞日,当焚化财神祝寿疏文;过年接财神,当焚化新年接财神疏文;搬新居、公司店铺开张请财神安财神,当焚化安财神疏文。
注意:财神前面不能放别的什么东西,只能放香炉,蜡台,供奉。
上香时,用大拇指、食指将香夹住,余三指合拢,双手将香平举至眉齐,幻想财神爷就在我们面前,承受香供养。若是人很多时,将香垂直向上,避免烧到别人,然后走到距佛像三步远的间隔,举香观想拜佛。上香时以一支最好,若要上三支香,则将第一支香插中心(口念,供养佛)、第二支香插右边(口念供养法)、第三支插左面(口念供养僧)、合掌。
财神节是几月几号
财神节,为农历七月廿二日,是中国传统节日之一。
财神节,中国传统节日,农历七月二十二,是财帛星君李诡祖的祭祀纪念日。中国的民间习俗是正月初五拜财神,七月二十二祭祀财神生日,又叫财神节。
该习俗遍及整个中国大陆,港澳台,南亚国家及华人聚居之地。财神节这天,所有的经商业户,都要大宴宾朋,感谢财神的到来,感谢亲戚朋友的大力支持,大吉大利、开开心心、欢欢喜喜,所有美好的语言一起开放。
中午宴宾朋,晚上亲人聚,热热闹闹一整天。祭祀时,红烛高烧,用面做成元宝、圣虫,或用钱做成钱龙,吃水饺谓之“元宝”,意谓招财进宝。春节时,一般人家必悬挂此图于正厅,祈求财运、福运。正月初五,各商店开市,一大早就金锣爆竹、牲醴毕陈,以迎接财神。
扩展资料:
中国民间传说中的九大财神
一、王亥
王亥(公元前1854年——公元前1803年),夏朝时期商丘人,商族。他是商国的第七任君主,不仅帮助父亲冥在治水中立了大功,而且还在商丘服牛驯马发展生产,发明了牛车,用牛车拉着货物,到外部落去搞交易,开始促使农牧业迅速发展,使商部落得以强大。
王亥开创了华夏商业贸易的先河,久而久之人们就把从事贸易活动的商部落人称为“商人”,把用于交换的物品叫“商品”,把商人从事的职业叫“商业”,人们尊称王亥为“华商始祖”。民间传说王亥是中路财神,掌管六十岁人以后的财运。
二、比干
比干,沫邑(今河南淇县)人,商代帝王太丁的次子,官少师(丞相)。20岁就以太师高位辅佐商王帝乙,又受托孤重辅帝辛(商纣王)。从政40多年,主张鼓励发展农牧业生产,提倡冶炼铸造,富国强兵。终年(公元前1063年)63岁。
民间传说比干有次强谏使纣王大怒,纣王让比干把心挖出来,比干于是自己将心摘下,扔于地上,走出王宫,来到民间,广散财宝。他虽然没了心,但因吃了姜子 牙送给他的灵丹妙药,并不曾死去。
因为没了心,也就无偏无向,办事公道,所以深受人们爱戴、称赞。当时,在比干手下作买卖者,都没有"心眼儿",大家公平交易。自古道"无面不好"把比干这位老幼都无欺的君子立为财神,人人敬服。比干为东路文财神,掌管三十岁人以后的财运。
三、范蠡
范蠡(公元前536年——公元前448年) ,华夏族,春秋时期楚国宛地三户(今河南淅川县滔河乡)人。春秋末著名的家、军事家、经济学家和道家学者,被后人尊称为“商圣”。曾献策扶助越王勾践复国,后隐去。
范蠡最有名的故事就是与西施的爱情。当年范蠡到民间物色美女,民女西施和郑旦被选中送到吴国,计谋是送给夫差美女,以消磨他的意志。越国于公元前473年打败吴国,实现了复仇的目的。
范蠡立有大功,被封为上将军,但是他却急流勇退,毅然离开越国,带着恋人西施泛舟江湖。范蠡为南路文财神,掌管三十岁人以后的财运。
四、关公
关公关羽想必大家都比较熟悉,东汉末年名将,早期跟随刘备辗转各地,曾被曹操生擒,于白马坡斩杀袁绍大将颜良,与张飞一同被称为万人敌。
关羽在中国道教的神仙中也是有着很高的地位,关羽在佛教中被尊称为伽蓝菩萨和护法神将。由此可看关羽在中国来百姓心目中的地位,在河南,山东,陕西,山西,甘肃,湖北,以及南方沿海地带很多地方都有关羽的,可谓壮观雄伟。关公为西路武财神,掌管三十岁人以后的财运。
五、赵公明
赵公明,本名朗,字公明,又称赵玄坛,赵公元帅。“玄坛”是指道教的斋坛,也有护法之意,为道教四大元帅之一。同时为阴间雷部将帅和五方瘟神之一。又相传为正财神,司掌世间财源。
赵公明是一位经商奇才,经商理念以信用为本,以聪颖勤劳而聚财有方;以经营得当,管理严密而理财有道;以慈善爱民、仗义济困和疏财爱国而用财有义。古人在感悟赵公明的财富文化时,将赵公明逐步神化。
赵公明是在汉族民间传说中是主管财源的神明,财神主要分为两大类:一是道教赐封,二是汉族民间信仰。道教赐封为天官上神,汉族民间信仰为天官天仙。赵公明为北路武财神,掌管三十岁人以后的财运。
六、端木赐
端沐赐(公元前520年——公元前456年),复姓端木,字子贡(古同子赣),以字行。汉族,春秋末年卫国(今河南鹤壁市浚县)人。孔子的得意门生,孔门十哲之一,“受业身通”的弟子之一,孔子曾称其为“瑚琏之器”。
子贡在孔门十哲中以言语闻名,利口巧辞,善于雄辩,且有干济才,办事通达,曾任鲁国、卫国之相。他还善于经商之道,曾经经商于曹国、鲁国两国之间,富致千金,为孔子弟子中首富。端木赐为西南财神,掌管三十岁人以前的财运。
七、李诡祖
李诡祖,是中国民间信仰的一位财神。生日九月十七,忌日七月廿二。在中国民间称增福相公,文财神,增福财神,福善平施公。魏孝文帝时任曲梁(今河北曲周)县令,清廉爱民,去世后立祠祭祀。
文财神李诡祖在汉族民间最受欢迎,古代木版年画上的财神像大部分是他,清代和民国期间钞票上的财神像也是他。他的绘像经常与“福”“禄”“寿”三星和喜神列在一起,合起来为福、禄、寿、喜、财。
画像中的李诡祖文雅非凡,锦衣玉带,头戴朝冠,身穿红袍,白脸长须,面带笑容,一手执“如意”,一手执“元宝”或“聚宝盆”,写着“招财进宝”四字。李诡祖为东北财神,掌管三十岁人以前的财运。
八、管仲
管仲(约公元前723年——公元前645年),姬姓,管氏,名夷吾,字仲,谥敬,春秋时期法家代表人物,颍上人(今安徽颍上),周穆王的后代。是中国古代著名的经济学家、哲学家、家、军事家。被誉为“法家先驱”、“圣人之师”、“华夏文明的保护者”、“华夏第一相“。
最有名的“八拜之交”头一个就是管仲和鲍叔牙的“管鲍之交”,大家在称赞朋友之间有很好的友谊时就会说他们是“管鲍之交”。管仲还有一个著名的事就是中国最早的官营妓院是春秋时齐国宰相管仲于公元前七世纪中期开设的。管仲为东南财神,掌管三十岁人以前的财运。
九、白圭
白圭,战国时期中原(洛阳)人,名丹,字圭。有“商祖”之誉。在魏惠王属下为大臣,善于修筑堤坝,兴修水利。《汉书》中说他是经营贸易发展生产的理论鼻祖。他主张减轻田税,征收产物的二十分之一。
提出贸易致富的理论。主张根据丰收歉收的具体情况来实行“人弃我取,人取我与”的方法经商。谷物成熟时,进收粮食;蚕茧出产时收进絮帛,出售粮食。白圭并提出了农业经济循环说,认为农业的一个周期为12年。他亦认为经商要按时机,就像孙子吴起用兵、商鞅行法。
白圭的自成体系的商业经营思想,对后世产生了极大的影响。一直到明清,最大的商帮———徽商还保留了许多两千年前白圭的遗风。白圭为西北财神,掌管三十岁人以前的财运。
参考资料来源:百度百科—财神节
阴历七月廿二即七月二十二 财神节。中国古代以商朝比干为文财神,以三国关云长为武财神。每年正月初五专祭财神。祭祀时,红烛高烧,鞭炮齐鸣,用面做成元宝、圣虫,或用钱做成钱龙,吃水饺谓之“元宝”,意谓招财进宝。临清每年七月二十一日至二十三日为财神会,唱戏三天。潍县是七月二十一日为祭财神日。其财神庙有对联云:“颇有几分钱,你也求,他也求,给谁是好?点上三柱香,朝也拜,夕也拜,叫我为难。” 财神节,中国汉族、土族等地民间祭祀财神的节日,一般是农历七月廿二日,传说此日是财帛星君生日,也是中国传统节日之一。 民间通常挂灯笼放鞭炮以祈来年丰收。 category:中国节日 为农历七月廿二。因为七月廿二是财帛星君的成道日,所以被命名为财神节,是中国汉族、土族等地民间祭祀财神的节日。
正月初五俗称破五节,这一天有送穷神、接财神等多重习俗,所以逢年农历正月初五及七月廿二便是祭祀财神爷的日子。