紫薇斗数全星耀一览表,紫微斗数星耀代表人物

紫微斗数中每个宫中的星耀为什么分为三个颜色

在紫微斗数命盘每个宫位中分三种颜色是区分开甲级星、乙级星、丙级星,每种颜色代表不同级别的星星,其中甲级星的影响力最大,乙级星、丙级星较弱,甲级星也是紫微斗数中的十四颗主星,它们起决定作用,乙级星主要是一些影响力较大的辅星和煞星,丙级星就更弱了。

比如上面从元亨利贞网站排出的紫微命盘,红色的字为甲级星,是紫微斗数十四主星之一的太阴星,它的影响最大。粉红色的字为乙级星,是辅星和煞星,文曲、右弼为辅星,褐色的字为丙级星,天月、龙池、天贵为更低一级的辅星。

紫薇斗数星耀解释

天马:
天马属火,在数主奔驰。身命临之,谓之驿马,主人性格活跃、好动,一生多奔波与迁动,常外出旅行、出差、搬家、转职等等,居迁移宫亦然,皆主会奔走他方,背井离乡谋发展。入命宫,喜禄存、紫微、天府、文昌、文曲守照为吉。
天马阳火,在数主奔驰。 迁动之星。主旅行、行乐、调职、迁居。逢禄存、化禄则喜。
天马之性格,好动不宁,逢善则善,遇凶则恶,易变而好劳动,最喜与绿存,或化禄交驰于身命乘旺之地,财官双美,若逢恶煞单守同度,则主凶死他乡,如与陀罗同度,名折足马,火星同度,名战马,无吉相救,皆主凶死外地,若逢太阴于亥,名财马,太阳居巳,名贵马,武相同度于寅申宫加吉,谓之财印坐马。紫杀于巳亥,谓之权马,均吉。行限逢之,遇吉增吉,逢凶加凶,于病多主流行性之病,且必考其同度之星之性质以定。天马最忌空亡,主一生奔走无成。
天马入夫妻宫逢太阴于庙旺之地加禄存,可得妻财,加煞星则破;天马入夫妻宫亦主配偶居远方,如主星属动星时,则配偶常出远门。

紫微斗数看命盘时,各宫星耀众多,如何取舍?对照星耀说明意义不大,如何...

看宫干生克制化

《紫微斗数》中的天地人三盘,要怎么排呢?每个盘都有哪些星耀呢?

大限化给本命看,流年化给大限看!
建议楼主先买本封神榜看几遍再学紫薇。
排盘-12宫的性质-星耀的性质,星群的性质,各星居什么地-熟知各种命格,破格-最主要的,四化飞星。
要排盘先看此造什么局,水二局,木三局等,是阳男阳女还是阴男阴女,要熟知十天干十二地支。
一般不建议电脑排盘,大多星耀无用而且是死盘。

三台的紫微斗数星曜

三台、八座:二星属土,主贵,为吉星,喜合照或同宫,不喜分而各行。二星可辅佐紫微,主有权势,喜同宫入命或分守命身宫,得诸吉守照,则主贵显可期。得一星守命,虽可主贵,但多早年离家,出外发迹。二星之一入夫妻宫,主夫妇分离,不吉,同守夫妻宫则白首偕老。二星合守迁移宫,每得贵人之助,平步青云,单守则独力营求。 三台阳土,八座阴土,辅日月之光。主正直、平和、扶主曜之星。 三台之性格,为耿直无私,有威仪,逢吉加吉祥。八座之性格,为直爽而急躁,口快心直,且是善良多义,逢吉加吉祥。此二星若逢日月同度,对照,及三合,可增日月之光辉,十二宫中无失陷。于病,多主胃脾之疾。于田宅,主富足,近有三列成行之房屋,及牌楼,或八字形之建筑等,以吉论。(此二星专主交通工具)。
三台、(三台):
三台象征正直、交际 。
*三台为人品性瑞正,努力向上。
*三台加会左辅、右弼,处世明快。
*三台加会文昌、文曲,气度平和。
*三台加会天魁、天钺,人缘佳,易结交有力人士。
*三台加会禄、权,科,名利双收,易有不错社会地位。
*三台加会火星或铃星,较好动。
*三台加会擎羊、陀罗,性急多疑。
*三台加会火星、铃星、擎羊、陀罗、地空、地劫,较好动,性急多疑。
*大小限遇三台加会吉星生活安乐加会煞星,理想过高。
三台、八座入夫妻宫主配偶较重名利,物质欲望高。

中州派的紫微斗数

中州派是紫微斗数的门派之一。紫微斗数的组成,分星曜与宫垣两大部份。所以论断斗数可以分两个步骤:
第一,先研究各宫的星曜组合,与及跟三方四正星曜组合的关涉,由此构成一个「星系」。
第二、再根据星系的性质,研究各宫垣关涉的情况。这时候,应该打破三方四正的限制。譬如研究一侗人的事业,当然理会及「事业宫」的「三方四正」,即「命宫」「夫妻宫」「财帛宫」。但余此之外,从一个人的「福德宫」亦应该可以帮助推断人的事业,因为「福德宫」所主,乃一个人的思想,思想是否保守,抑或流於偏激,自然亦可影响到个人事业的进退。
推算流年或大限之时,宫垣的位置会迁移变动。以大运顺行者而言,当行第二个大限之时,原来父母宫的星变成命宫的星;原来命宫的星变成兄弟宫的星;原来兄弟宫的星变成夫妻宫的星……,我们没有理由说,原来父母宫的性质,会变成命宫的性质;原来命宫的性质,会变成兄弟宫的性质;原来兄弟宫的性质,会变成夫妻宫的性质……。但目前推断紫微斗数的人,却常常逐个大限、逐个流年,去看大限流年十二宫的星曜以定吉凶,显然便是只知道「三方四正」的推断法,却不知道这种观察法,有固定地移宫换位的缺点,因此使成为机械式的推断。 ,是先观察星盘十二宫以认识各宫的本质。然後於推断时,将已变动的宫垣星曜性质,视为对某种本质的反应。
举例来说:命宫紫微独坐在午,壬年生人,擎羊在子垣(即迁移宫),与贪狼同宫,形成「泛水桃花」的性质当然影向到紫微坐命宫的本质。所以当顺行至末宫作大限命宫之时,借对宫「天同巨门」安星,宫干为丁,巨门化忌,流羊同度,对带桃花性质的紫微而言,便容易引起感情上的困扰,同时容易滋生是非。﹙这即是大限星曜对命宫星曜本质的反应﹚
假如同样是紫傲在午宫坐命,丙年生人,擎羊与紫微同度,又无「百官朝供」,此乃孤君无道的格局。同样顺行至未宫,借对宫「天同巨门」安星,天同化禄。若只视末宫为大限命宫,一定喜此天同化禄,再加上宫干为乙,流禄在卯宫来会因此容易推断为佳运,且可能推断为白手起家的发财美运。然而丈限命宫同时会上太阴化忌,对「孤君无道」的紫傲而言,化禄会禄的「天同巨门」却会因太阴化忘而衍化为因财招致不利的性质。具体而言,极可能照因贪小利而错误从事影响自己一生的事业。 笫一,群宿众星分布,以紫微为主。由此分布,构成人命的种种格局。这可以视为先天的构造。
第二,然而先天的星盘却不是一成不变的,运限的推移,即是人命後天的变化。一个大限一个大限地移动。一年一年地移动,是即为「扶身助命」的後天变化。
这两点原则,便否定了专依「三方四正」来推断斗数的程式。看「三方四正」,其实只是入门的基础,若作推断,则必须看星盘的先後天变化。此即所谓「运用无常」。
例如,先天命宫为巨门在午,行经「武曲七杀」所坐的宫垣,变成大限的命宫,此即为後天的命宫。若只推断「武杀」的三方四正,实在不能准确,必须有「巨门行经武杀」的先後天运行概念,然後才能作出准确推断。因为天相在末为先天命宫的人,同样行至「武杀」,其反应即有不同,这即属「天相行经武杀」。
说「巨门行经武杀」、「天相行经武杀」,实在亦只是很粗率的说法,若具体来说,应该是这样:先天命宫为巨门在午的人,行经後天「武杀」在酉的大限,「武杀」成为後天的命宫。因此,他是以「巨门在午」的本质,来际会「武杀在酉」的环境。「天相行经武杀」也是如此理解。(《节录中州派紫微斗数讲义》)

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