北极紫微大帝和真武大帝,紫微大帝和真武大帝的关系
北极四圣都是谁?他们各自都是什么职位?
他们分别是天蓬大元帅真君，职务就是大元帅，四圣之首；天猷副元帅真君，职位天佑副帅；翊圣保德真君，职位黑煞将军；灵应佑圣真君，职位真武将军。
北宋时期很火的北极四圣,具体是哪四位神仙?
天蓬、天猷以及翊圣元帅和真武大帝。
在道教中的神仙体系中，四御是仅次于三清和玉皇大帝的人物，是道教中的主神之一。四御都有谁呢？他们是：紫微北极大帝、南极长生大帝、上宫大帝和土皇地祗。四御的职责以辅佐三清和玉皇大帝为主，所以四御又称四辅。其中北极大帝的座下有四位神真，被称为北极四圣。那么，在北宋时期很火的北极四圣，具体是哪四位神仙？分别是天蓬、天猷以及翊圣元帅和真武大帝。
天蓬元帅是四圣中被描述的最惨的，《西游记》中的天蓬元帅为掌管十万水兵的神将，因为调戏宫娥，玉帝将其贬下凡间，也就有了后来唐僧取经的故事。那么实际上的天蓬是什么样的？天蓬为四圣之首，长有三头六臂，黑衣玄冠，威风凛凛。北极大帝是星宿神，和天蓬是同一个星宿神部，并且还是北斗九宸之首辅、阴阳造化之政。天蓬可以养命护身，亦是勐将，随着北帝派的兴起，天蓬被纳入神灵体系。
天猷元帅为四圣的第二，体型和天蓬差不多，身披金甲，三头四臂。道教给人的印象是清静无为，但从天蓬元帅和天猷元帅这两位的形象可以看出，道教有战神信仰的。天猷辅佐北帝，居于通明殿，遨游时有星斗回周，巡游五岳有金童玉女伴随。一切妖魔在天猷元帅面前都会显出原形，逢妖寸斩，遇鬼擒收。
翊圣元帅为四圣的第三，又称为黑煞将军，居于黑灵府。由于宋朝时期的神霄派将四圣归列为雷部神真。宋代帝王对翊圣大力推崇，建隆初年，张守真在终南山忽遇天神，自称是玉帝的辅臣，受命辅佐大宋皇朝，因而翊圣受北宋的推崇，在宋初就是护佑宋室的神。宋太宗继位之后，在终南山为翊圣元帅修建宫殿，便于供奉祭祀。
真武大帝是道教的神祗，又称为玄天上帝等，是汉族传说中的北方之神，也是四圣之一，统御北方地区。北方在五行中属水，因此真武大帝也称为水神。形象威武不凡，执剑赤足。不仅如此，真武大帝还是神话中的司命之神。北方首宿为斗宿，俗称为南斗。和其他三圣比较的话，信奉真武大帝的自明代后，在全国范围内的影响比较大，民间信仰更是普遍。道教的武当山与齐云山将真武奉为主神。
北极四圣在道家的排名
北极四圣又称北极四圣真君、北方四元帅，称其为：天蓬真君、天猷副元帅真君、翊圣保德储庆真君、真武灵应佑圣真君。汉族民间信仰的四位神仙，道教护法神将四圣真君的崇奉，起于隋唐以后，宋代神霄派则将“四圣”与“雷部”归结为道派重要神真之一。《太上三洞咒经》称其为：天蓬紫微大帅万神祖宗、天猷副元帅游行太空、黑煞将军尧火斩凶、真武角将乞水玄酆。宋代以后，黑煞将军为“翊圣保德将军”所取代或合而为一，从宋真宗起，特别崇奉北极紫微大帝的四位护卫，即道教所说的天圣．天蓬．天罡．天猷四大元帅，北极帝星的地位稳定，全赖四大元帅护卫，故四帅亦称四圣是护佑天际的大神将军,常在道教天神玉皇上帝或紫微大帝的庙宇作镇殿都卫。
圣真君，即天蓬、天猷、翊圣（黑煞）、佑圣（真武）四位神将，是北帝的部下，又称北极四圣真君。北帝可以指北极紫微大帝，也可说是 北阴酆都大帝。此二尊北阴酆都大帝为北极紫微大帝与幽冥的化身，为幽冥 酆都界中最高总领。北帝领北极四圣众部将帅及众多阴兵安镇 酆都 罗山（此即是人曰 酆都。处极北而广大茫茫又称北罗酆）镇守，制约幽冥。 道教说因众生造作恶业，不修道德，至感妖魔邪鬼，枉害生人。 元始天尊哀悯众生，故大兴慈悲，特遣九天延祥涤厄四圣真君，下降世间，扫除邪鬼，救护群生，彰显大道。四圣真君永镇 玉皇大帝殿前，是道教的最高护法尊神。
真武大帝的来历,他的神职有哪些?
无论在道教神仙系统，还是民间信仰，除去那些高高在上的创始级的天尊及四御等天帝，影响最大的应该就是真武大帝。特别是在明朝时期，对于他的信奉超过了所有神仙的等级，大肆修建真武庙。而人们熟悉道教圣地武当山，其主殿供奉的就是真武大帝。为何真武大帝如此受重视？他有着怎样的来历？神职是哪些？我们就来聊聊??
真武大帝，全称为“镇天真武灵应佑圣帝君”，在民间的称呼为“真武荡魔大帝”，有时也称“玄天上帝”等。以此类神称可以得知，真武大帝应是以“武事”为执掌的。在关于真武大帝的道教相关书籍和民间传说里，其身份是“北极四圣”之一；是中天北极紫薇大帝的手下四大将。但以整个道教神仙体系来说，统御三界兵戈之事的天帝是勾陈天皇大帝，而真武大帝又以荡魔、镇守等武神形象和神职为主；因此他也是勾陈大帝之下的兵戈主持者。由于后世对真武大帝的信奉太过热烈，以至于超过对紫微大帝和勾陈大帝的信奉，我认为可以说他是二者的神职统一者。
那么真武大帝的“武事”神职是怎么来的呢？这还需要从他的来历说起。第一个说法是，他为太上老君第八十二次化身，以此算抬高了他的身份。第二个来历，就要从“玄武”之名来梳理了。我们知道古代的神仙信仰都是从星辰崇拜而来，把整个星空分四方为二十八星宿，每七个星宿在一方位，组成四种动物形象，称为“四象”，这就是人们熟悉的东青龙、西白虎、南朱雀、北玄武。而这四象后世又拟神化了，玄武为北方之神，这其实就是“真武”的源头，如唐朝封为北方之神为“佑圣玄武灵应真君”。
从玄武到真武，这中间经历了什么？那就是宋朝时期道教神仙体系的定型（很多神仙的神称、神名都是在两宋时期认定的），才有了真武之名。关于这个名称的改变，明清时期的《集说诠真》说法是，宋朝皇帝本姓赵，认金龙如意正一龙虎玄坛真君赵公明为圣祖，因又为“赵玄坛”；当时为了避讳，改“玄武”为“真武”，比如宋真宗时封为“真武灵应真君”，其后来的朝代便以“真武”为准了。到了明朝因的需要，据说燕王朱棣在夺取帝位的过程中，真武大帝曾显灵相助；待到朱棣登基为明成祖后，就再次加封为“北极镇天真武玄天上帝”，并下令诸衙门建造真武庙，供奉真武大帝神像，后又兴建了武当山道场。
把真武大帝的来历简单介绍后，再回头看“武职”的事。所谓四象里“玄武”，其实就是龟、蛇合体的图形，龟形如盾牌，蛇形又似剑，这样就是征伐攻守皆备的武将所能持有了。而“荡魔大帝（祖师）”的神称，据传说是因其曾发誓要除尽天下妖魔；另在道教体系中，位列“北极四圣”后，他的职责是“上统伏三界群魔诸妖邪，下摄酆都幽冥鬼魅，令三界逆魔邪首不敢残害生灵，破诸魔法邪宗”。关于真武大帝相关的传说故事，可翻看《北游记》这部小说
《新白娘子传奇》中,白素贞与真武大帝是什么关系?
在《新白娘子传奇》中，真武大帝和白素贞并没有太深的交情，他之所以会帮助白素贞，那是因为许仙是紫微星，而真武大帝和紫微星又是同僚关系，所以看在许仙的面子上，真武大帝才帮了白素贞一把。
《新白娘子传奇》中，观音大士曾经出手帮助过白素贞，当时的白素贞为了救许汉文，便跑过去偷取灵芝草，而南极仙翁也算到了白素贞有难。这个时候，很多人以为白素贞可能就是紫微星，可实际上真正的紫薇星是许仙，而白素贞下凡的任务就是寻找回紫微星，让许仙尽快回归仙位。另外白素贞下凡还有一个任务，就是帮助文曲星下凡公干，这样一来也可以报了许仙的恩情，帮助许家光耀门楣，另外一方面也是帮助凡间的君王造福一方百姓。
紫薇大帝其实就是中天紫薇北极太皇大帝，而真武大帝则是紫薇大帝的部下，这两个人其实是属于上下级的关系。紫微星许仙又是紫薇大帝的助手，所以严格的来说，其实紫微星跟真武大帝是同僚。而白素贞下凡报恩的主要任务就是让紫薇星赶快回来，在这种情况下，真武大帝自然不可能去拆台，在得知白素贞想要下凡报恩之后，真武大帝便给了她一枚仙丹。
所以其实严格的来说，白素贞和真武大帝的渊源倒不是特别的深，因为白素贞本身就是一条蛇而已。可是白素贞的运气确实非常的好，后来遇到了转世的紫薇星，也就是许仙，并且还有了恩情方面的纠葛，同时白素贞又肩负着一些任务。所以最后的真武大帝才会帮助白素贞，其实说白了，真武大帝也是看的紫薇星许仙的面子，另外也是看了自己的上级北帝的面子。
紫薇大帝是真武大帝吗
不是，真武大帝脚踏龟蛇，紫薇大帝没有脚踏龟蛇，所以不是……